Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020/09/12, 05:34 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي أبرىء ذمتي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
ما أسهل هذه الكلمات على اللسان حين نطقها للغير في مختلف الأوقات والمواقف. وما أكبر أثر هذه العبارة على الصعيد النفسي والروحي علينا حين نتلقاها. ولكن ومع كل أسف غدت إبراء الذمة كإلقاء السلام على الجميع مع الفارق في المقصد.

فحين نطلب إبراء الذمة من شخص ما ظنا منا ان هنالك شيئا في البين قد علق مع الأيام فيستوجب منا ذلك طلب العفو والسماح وإبراء الذمة. ولا عيب ولا ضير في ذلك ابدا، بل هو واجب أخلاقي له الأثر البالغ في إصلاح الأنفس وإزالة مافي الصدور من هم وكدر. وهذا أمر محمود يشيع الخير والمحبة والتواصل بين الناس. ولكن من المستغرب أن يكون التركيز وبالتحديد على إطلالة كل موسم عبادي أو كلما هم أحدنا بالسفر لأي وجهة 'مقدسة' وكأن إبراء الذمة منحصرة في وقت معين ولا تشمل كل الأوقات حتى إنها لا تكون إلا في السفر التعبدي، وكأن السفر السياحي مضمون العودة وليس له علاقة بالتعبد، فطوال العام نتناسى من أخطاءنا في حقهم من الناس وأذيناهم، لتمر الأيام والشهور دون التفات.

فهل هذا الطلب يكفي ياترى في أن يمحو كل المظالم المتراكمة في القلوب على مر الشهور والأيام، لتصبح إبراء الذمة مجرد كلمات نرددها وهي فارغة من محتواها، حتى باتت من الشكليات المتعارف عليها بين الناس دون إدراك منا للمعنى الحقيقي لهذه العبارة والتي بالفعل نحتاج لأن نقف عندها ونتمعن فيها أكثر.

هل هي عادة اعتدنا عليها ولا نتحمل مسؤلية معناها في أن نبحث بعمق عن ما هو لنا وما هو علينا عند الأخرين.؟


فكما أننا دقيقون وحريصون جدا في متابعة أموالنا وحساباتنا المالية بشكل مستمر لنعرف ماهو الدائن والمدين؛ فكذلك حساباتنا في الذمم أيضا يجب متابعتها. هل هي في وضع الدائن أو المدين. ولا مقارنة بين المال والذمم، فالأخيرة قطعآ أثمن من المال وشأنها أكبر وأعظم، لأن الإنسان يحمل وزرها وتبعتها في الدنيا وفي الآخرة ولا تنفك عنه حتى تدخله جنة عرضها السماوات والارض إن خلصت وإلا فليسأل الله السلامة والعفو.

فهل غدت أعراض الآخرين وحقوقهم من السهولة بمكان كي يمحى أثرها بكلمتين!

قال تعالى: ﴿وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ﴾ صدق الله العظيم.

فكيف يكون تكفير ذنب من قذف شخصا بالكذب أو من اتهم شخصا بالزنا زورا والعياذ بالله دون أي بينة وشهود وهو بذلك قد استحق العقوبة المغلضة من الله تعالى دون أن يتأمل أو حتى يلتفت لذلك معتمدا على إبراء الذمة!.

هل من انتهكت كرامته وعرضه وسلب حقه وجب عليه قبول طلب إبراء الذمة؟!


إذا كان رب العالمين قد حد الحدود بحدودها وشدد عليها ووضع عليها الأحمال الثقال من شهود وبراهين لشدة هول هذه الأمور وعظمتها عند الله حتى لا يأتي جاهل ليتهم من عصم الله عرضه كما عصم ماله ودمه بالخطيئة وينسى أنه استوجب العقاب الشديد في الدنيا، فما بالك بيوم الحساب حيث لا يجوز أحدنا على الصراط حتى يقتص كل مظلوم ممن ظلمه. لنتأمل هذه الايات العظيمة:

يقول الله تعالى في محكم كتابة الكريم: ﴿وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ﴾ صدق الله العظيم.

هل يظن من آذى مؤمنا وغصب حقا واغتاب ونم وبهت ثم ذهب لموسم العبادة طلبا لرضى الله بأنه سيعود وقد طهر ثوبه، مع نسيانه مظالمه تجاه العباد ومن حقوقهم التي يلزمه أن يؤديها لهم.؟


أليس من الحكمة أن يذهب أحدنا لأداء عبادته ونسكه وقد طهر ذمته من حقوق الآخرين أولا!

نعم؛ الصفح عند المقدرة مطلوب، ولكن عندما يثقل القلب من الصعب أحيانا الصفح والتسامح؛ فمن يطلب التسامح والصفح وإبراء الذمة عليه أن يكون أكثر حرصا حين التحدث بهذه الكلمات، ولا يتوقع أن يحظى دائما بهذه الشهادة التي قد تنقي صحيفته عند رب العزة يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم، بل عليه أن يتذكر ما ورد في الحديث الشريف عن المصطفى ﷺ أنه قال: « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»

إذن هي شرط لتحقيق صفة الإسلام؛ كف اللسان أولا ثم اليد وذلك تعظيما لوقع الكلمة على النفس!


فهل تقبل الصلاة دون إقبال؟ وهل يقبل الحج دون إرجاع الحقوق المسلوبة من مال الناس بالباطل.؟

أيقبل العمل العبادي من حج وعمرة وزيارات إذا كانت مجرد عادة اعتدنا عليها وليس لها أثر في أفعالنا وتصرفاتنا؟ بل هل تقبل العبادة إذا كان ما وراء ذلك هو عمل باطل بعيد عن الدين
؟

أبعد هذا نظل نخوض ونلهو بأعراض الآخرين وحقوقهم ثم نختمها بطلب إبراء الذمة وكأن شيئا لم يكن لنعود بعدها من حيث بدأنا.

وكم من نفس لم تتح لها حتى هذه الفرصة لتطلب إبراء الذمة وكفى بالموت واعظا ﴿لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد﴾

هنالك أصناف من البشر حريصون كل الحرص على أن لا يتسببوا في ضائقة لأحد، وأن لا يتجاوزوا الحدود في تعاملاتهم مع الآخرين. وهم على مر السنين يراقبون أنفسهم ويحاسبونها، بل تجدهم أيضا لا يتكلمون بشيء إلا بعد أن يستحضروا عقولهم وأخلاقهم وحسهم الإيماني بالله ومن ثم يتكلمون. ومع كل ذلك تجدهم يطلبون براءة الذمة حتى وهم متأكدون أنهم لم يضروا أحدا، وهم أيضا حريصون على رضا الآخرين طلبا لرضى الله عنهم وبالتالي تقبلها منهم بكل صدر رحب وأنت راض كل الرضا وتغبطهم على هذا الإحساس الإيماني الرفيع.

وكذلك من أخطأ من غير قصد فمن الخلق الصفح عنه والتجاوز عنه وهذا من أسمى أعمال الخير. وهؤلاء جميعا ليسوا كالذين إستخفوا بالذمم، لتسمع هذه العبارة على ألسنتهم من دون أن تجد لها أثرا في أفعالهم، ودون أن يعودوا لأنفسهم لمحاسبتها فعليا ليحققوا ما تعني براءة الذمة من معان صعبة في تحملها حين العمل بها.

وختاما؛ ورد عن النبي ﷺ حينما سأل أصحابه: «اتدرون من المفلس» فقالوا: «المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع» فقال المصطفى ﷺ «إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي وقد شتم هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا وضرب هذا، فيعطى من حسناته وهذا من حسناته، فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار»، وورد عنه ﷺ: لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء» صدق الرسول الاعظم ﷺ.



Hfvnx `ljd ljv[l `ljd



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2020/09/14, 09:15 PM   #2
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم


توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2020/09/15, 04:41 AM   #3
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم


توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مترجم, ذمتي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الجواد ( عليه السلام )- مترجم العقيلة Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them 0 2016/09/03 09:22 AM
قمربني هاشم ( مترجم ) العقيلة Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them 4 2016/06/12 01:12 PM
برأت ذمتي ببركة مولاي شجون الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 3 2015/09/09 12:21 AM
وصايا ام لابنها مترجم عربي/انجليزي النبأ العظيم Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them 2 2013/03/18 10:53 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |