موقف الزهراء (ع) من غصب الخلافة : - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي

شيعة الحسين · 2014/01/07, 11:09 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ

لقد رأت الزهراء (عليها السلام) كغيرها من عامّة المسلمين أنّ عليّاً (عليه السلام) أحقّ الناس بالخلافة بعد أبيها، بل أنها كانت ترى أن خلافته (عليه السلام) امتداد لرسالة أبيها (صلى الله عليه وآله) وأنها بالجعل والنص، ولهذا نراها وقفت ذلك الموقف المتصلّب تدافع عن حقّ عليّ (عليه السلام) بالخلافة، وحاورت المهاجرين والأنصار في ذلك.

فقد روى سليم بن قيس الهلالي عن سلمان أنّه قال:

لمّا فرغ أمير المؤمنين (عليه السلام) من تغسيل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتكفينه أدخلني وأدخل أبا ذر والمقداد ، وفاطمة وحسناً وحسيناً، فتقدّم وصففنا خلفه وصلى عليه ـ إلى أن قال ـ:
فلمّا كان الليل حمل عليّ (عليه السلام) فاطمة (عليها السلام) على حمار، وأخذ بيد ابنيه حسن وحسين (عليهما السلام) ، فلم يدع أحداً من أهل بدر من المهاجرين ولا من الأنصار إلاّ أتاه في منزله وذكّره حقّه ودعاه إلى نصرته . فما استجاب له إلاّ أربعة وعشرون رجلاً.
فأمرهم أن يصبحوا بكرة محلّقين رؤوسهم مع سلاحهم قد بايعوه على الموت.
فأصبح ولم يوافهِ منهم أحد غير أربعة.
قلت لسلمان: مَنْ الأربعة؟
قال: أنا وابو ذر والمقداد والزبير بن العوّام.

ثمّ أتاهم من الليل، فناشدهم . فقالوا:
نصبحك بكرة، فما منهم أحد وَفَى غيرنا.
ثم ليلة ثالثة فما وفى غيرنا.
فلمّا رأى عليّ (عليه السلام) غدرهم وقلّة وفائهم لزم بيته ، وأقبل على القرآن يؤلّفهُ ويجمعه[1].

وورد في بحار الأنوار: عن ابن عبّاس ، قال:
دخلن نسوة من المهاجرين والأنصار على فاطمة بنت رسول الله يعدنها في علّتها ، فقلن:
السلام عليك يابنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) كيف أصبحت؟ فقالت:
أصبحت والله عائفة لدنياكن، قالية لرجالكنّ، لفظتهم بعد إذ عجمتهم ـ إلى ان قالت ـ : ويحهم أنّى زحزحوها عن أبي الحسن، ما نقموا منه إلاّ نكير سيفه ونكال وقعه، وتنمّره في ذات الله، وتالله لو تكافّوا عليه عن زمام نبذه إليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) لا عتلقه، ثم لسار بهم سيرة سجحاً ، فإنّه قواعد الرسالة ، ورواسي النبوّة ومهبط الروح الأمين[2]...الخ

[1]ـ بحار الأنوار 22: 328ـ 329، ح35.

[2]ـ بحار الأنوار 43: 161، ح10.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الواحة الفاطمية

l,rt hg.ivhx (u) lk ywf hgoghtm :

بنت الصدر · 2014/01/07, 11:23 AM

السلام عليك ياسيدتي يافاطمة الزهراء
ولعنة الله على من غصب حقك وحق زوجك امير المؤمنين

بوركت اختي وجزيتم خيرا

شيعة الحسين · 2014/01/08, 01:51 AM

اسعدتنی ردودکم

اشکر مرورکم الجمیل

هو الحق · 2014/01/08, 01:18 PM

السلام على الشهيده المظلومه روحي لها الفداء
ولعنة الله على ظالميها ومغتصبي حقها

علويتنا المباركه
رزقكِ الله شفاعتها إن شاء الله

شيعة الحسين · 2014/01/09, 06:04 AM

اشکر مرورکم الجمیل

2014/01/07, 11:09 AM	#1
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	موقف الزهراء (ع) من غصب الخلافة : موقف الزهراء (ع) من غصب الخلافة : بسم الله الرحمن الرحيم اللَهٌمَ صَل ِعَلى مُحَمْدٍ وَآل ِ مُحَمْدٍ الْطَيّبْينَ الْطَاهِرّيْنَ لقد رأت الزهراء (عليها السلام) كغيرها من عامّة المسلمين أنّ عليّاً (عليه السلام) أحقّ الناس بالخلافة بعد أبيها، بل أنها كانت ترى أن خلافته (عليه السلام) امتداد لرسالة أبيها (صلى الله عليه وآله) وأنها بالجعل والنص، ولهذا نراها وقفت ذلك الموقف المتصلّب تدافع عن حقّ عليّ (عليه السلام) بالخلافة، وحاورت المهاجرين والأنصار في ذلك. فقد روى سليم بن قيس الهلالي عن سلمان أنّه قال: لمّا فرغ أمير المؤمنين (عليه السلام) من تغسيل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وتكفينه أدخلني وأدخل أبا ذر والمقداد ، وفاطمة وحسناً وحسيناً، فتقدّم وصففنا خلفه وصلى عليه ـ إلى أن قال ـ: فلمّا كان الليل حمل عليّ (عليه السلام) فاطمة (عليها السلام) على حمار، وأخذ بيد ابنيه حسن وحسين (عليهما السلام) ، فلم يدع أحداً من أهل بدر من المهاجرين ولا من الأنصار إلاّ أتاه في منزله وذكّره حقّه ودعاه إلى نصرته . فما استجاب له إلاّ أربعة وعشرون رجلاً. فأمرهم أن يصبحوا بكرة محلّقين رؤوسهم مع سلاحهم قد بايعوه على الموت. فأصبح ولم يوافهِ منهم أحد غير أربعة. قلت لسلمان: مَنْ الأربعة؟ قال: أنا وابو ذر والمقداد والزبير بن العوّام. ثمّ أتاهم من الليل، فناشدهم . فقالوا: نصبحك بكرة، فما منهم أحد وَفَى غيرنا. ثم ليلة ثالثة فما وفى غيرنا. فلمّا رأى عليّ (عليه السلام) غدرهم وقلّة وفائهم لزم بيته ، وأقبل على القرآن يؤلّفهُ ويجمعه[1]. وورد في بحار الأنوار: عن ابن عبّاس ، قال: دخلن نسوة من المهاجرين والأنصار على فاطمة بنت رسول الله يعدنها في علّتها ، فقلن: السلام عليك يابنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) كيف أصبحت؟ فقالت: أصبحت والله عائفة لدنياكن، قالية لرجالكنّ، لفظتهم بعد إذ عجمتهم ـ إلى ان قالت ـ : ويحهم أنّى زحزحوها عن أبي الحسن، ما نقموا منه إلاّ نكير سيفه ونكال وقعه، وتنمّره في ذات الله، وتالله لو تكافّوا عليه عن زمام نبذه إليه رسول الله (صلى الله عليه وآله) لا عتلقه، ثم لسار بهم سيرة سجحاً ، فإنّه قواعد الرسالة ، ورواسي النبوّة ومهبط الروح الأمين[2]...الخ [1]ـ بحار الأنوار 22: 328ـ 329، ح35. [2]ـ بحار الأنوار 43: 161، ح10. المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الواحة الفاطمية l,rt hg.ivhx (u) lk ywf hgoghtm : توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2014/01/07, 11:23 AM	#2
بنت الصدر موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 1425 تاريخ التسجيل: 2013/04/23 الدولة: العراق المشاركات: 8,074 المستوى :	السلام عليك ياسيدتي يافاطمة الزهراء ولعنة الله على من غصب حقك وحق زوجك امير المؤمنين بوركت اختي وجزيتم خيرا توقيع : بنت الصدر [IMG]https://s*******-a-cdg.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/10257763_1403054306651158_385830557615175906_n.jpg ?oh=a01c3d1af4356ef62041dc6c00e65318&oe=54EC69BE[/IMG]

2014/01/08, 01:51 AM	#3
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	اسعدتنی ردودکم اشکر مرورکم الجمیل توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

2014/01/08, 01:18 PM	#4
هو الحق موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 1252 تاريخ التسجيل: 2013/03/20 الدولة: حيثُ النور المشاركات: 9,751 المستوى :	السلام على الشهيده المظلومه روحي لها الفداء ولعنة الله على ظالميها ومغتصبي حقها علويتنا المباركه رزقكِ الله شفاعتها إن شاء الله توقيع : هو الحق التصميم الذي يجمع بين المرقد الحسيني والعباسي في صحن واحد [IMG]https://s***-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10593107_1465704047024492_7233589183563280198_n.jp g[/IMG]

2014/01/09, 06:04 AM	#5
شيعة الحسين موالي ماسي معلومات إضافية رقم العضوية : 788 تاريخ التسجيل: 2012/10/17 المشاركات: 14,425 المستوى :	اشکر مرورکم الجمیل توقيع : شيعة الحسين كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : (( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) . فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا. قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار . فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله . فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا . قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) . صدق ولي الله وأمام الهدى .

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
موقف الزهراء عليه السلام يوم القيامة من قتلة الامام الحسين عليه السلام	النبأ العظيم	عاشوراء الحسين علية السلام	3	2015/10/18 05:04 PM
الخلافة لأهل البيت عليهم السلام	علي الأكبر	الحوار العقائدي	14	2014/10/13 08:13 AM
زعمت عائشة أن الخلافة لأبيها وأولاده بالنص !	النبأ العظيم	الحوار العقائدي	2	2013/09/06 02:40 AM
مناظرة ابن عباس مع عمر بن الخطاب حول الخلافة	شيعة الحسين	الحوار العقائدي	6	2013/03/19 02:51 PM
أتباع الخلافة يَكْذِبُونَ لتشويه شخصية المختار	احمد الكعبي	المواضيع الإسلامية	1	2012/01/03 05:12 AM