ابن القيم الجوزية :- تصرف أرواح الانبياء والاولياء بعد الموت - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي

عصر الشيعة · 2014/04/12, 11:07 AM

ابن القيم الجوزية :- تصرف أرواح الانبياء والاولياء بعد الموت

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول ابن القيم في (كتاب الروح) في المسألة الخامسة عشرة، ص: 102 – 103، دار الكتب العلمية، بيروت، 1975م:
(فصل: ومما ينبغي أن يعلم أن ما ذكرنا من شأن الروح يختلف بحسب حال الأرواح من القوة والضعف والكبر والصغر، فللروح العظيمة الكبيرة من ذلك ما ليس لمن هو دونها. وأنت ترى أحكام الأرواح في الدنيا كيف تتفاوت أعظم تفاوت بحسب تفارق الأرواح في كيفياتها وقواها وإبطائها وإسراعها والمعاونة لها، فللروح المطلقة من أسر البدن وعلائقه وعوائقه من التصرف والقوة والنفاذ والهمة وسرعة الصعود إلى الله والتعلق بالله ما ليس للروح المهينة المحبوسة في علائق البدن وعوائقه، فإذا كان هذا وهي محبوسة في بدنها فكيف إذا تجردت وفارقته واجتمعت فيها قواها وكانت في أصل شأنها روحا علية زكية كبيرة ذات همة عالية، فهذه لها بعد مفارقة البدن شأن آخر وفعل آخر. وقد تواترت الرؤيا في أصناف بني آدم على فعل الأرواح بعد موتها ما لا تقدر على مثله حال اتصالها بالبدن من هزيمة الجيوش الكثيرة بالواحد والاثنين والعدد القليل ونحو ذلك، وكم قد رئي النبي (صلى الله عليه وسلم) ومعه أبو بكر وعمر في النوم قد هزمت أرواحهم عساكر الكفر والظلم فإذا بجيوشهم مغلوبة مكسورة مع كثرة عَدَدهم وعُدَدهم وضعف المؤمنين وقلتهم).
انتهى كلام ابن القيم.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

hfk hgrdl hg[,.dm :- jwvt Hv,hp hghkfdhx ,hgh,gdhx fu] hgl,j

صلوات على محمد و آل محمد · 2014/04/12, 11:53 AM

أتمنــــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلى النجـــوم ..

سطرت لنا أجمل معانى الثقافه

بتلك المواضيع الشيقة التي تأخذنا

إلى أعماق البحار دون خوف

بل بلذة غريبة ورائعة

دمت لنا ودام قلمك

عصر الشيعة · 2014/04/17, 09:43 PM

2014/04/12, 11:07 AM	#1
عصر الشيعة موالي فضي معلومات إضافية رقم العضوية : 2108 تاريخ التسجيل: 2013/09/28 المشاركات: 930 المستوى :	ابن القيم الجوزية :- تصرف أرواح الانبياء والاولياء بعد الموت ابن القيم الجوزية :- تصرف أرواح الانبياء والاولياء بعد الموت بسم الله الرحمن الرحيم يقول ابن القيم في (كتاب الروح) في المسألة الخامسة عشرة، ص: 102 – 103، دار الكتب العلمية، بيروت، 1975م: (فصل: ومما ينبغي أن يعلم أن ما ذكرنا من شأن الروح يختلف بحسب حال الأرواح من القوة والضعف والكبر والصغر، فللروح العظيمة الكبيرة من ذلك ما ليس لمن هو دونها. وأنت ترى أحكام الأرواح في الدنيا كيف تتفاوت أعظم تفاوت بحسب تفارق الأرواح في كيفياتها وقواها وإبطائها وإسراعها والمعاونة لها، فللروح المطلقة من أسر البدن وعلائقه وعوائقه من التصرف والقوة والنفاذ والهمة وسرعة الصعود إلى الله والتعلق بالله ما ليس للروح المهينة المحبوسة في علائق البدن وعوائقه، فإذا كان هذا وهي محبوسة في بدنها فكيف إذا تجردت وفارقته واجتمعت فيها قواها وكانت في أصل شأنها روحا علية زكية كبيرة ذات همة عالية، فهذه لها بعد مفارقة البدن شأن آخر وفعل آخر. وقد تواترت الرؤيا في أصناف بني آدم على فعل الأرواح بعد موتها ما لا تقدر على مثله حال اتصالها بالبدن من هزيمة الجيوش الكثيرة بالواحد والاثنين والعدد القليل ونحو ذلك، وكم قد رئي النبي (صلى الله عليه وسلم) ومعه أبو بكر وعمر في النوم قد هزمت أرواحهم عساكر الكفر والظلم فإذا بجيوشهم مغلوبة مكسورة مع كثرة عَدَدهم وعُدَدهم وضعف المؤمنين وقلتهم). انتهى كلام ابن القيم. المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي hfk hgrdl hg[,.dm :- jwvt Hv,hp hghkfdhx ,hgh,gdhx fu] hgl,j توقيع : عصر الشيعة [IMG]http://www.followislam.net/wp/wp-*******/uploads/2012/09/photo_1_301178d9c6c6e8fcdce1a1c5cc0a2a70-250x230.jpg[/IMG] حديث الكساء الشريف :- قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،

2014/04/12, 11:53 AM	#2
صلوات على محمد و آل محمد موالي ذهبي معلومات إضافية رقم العضوية : 2838 تاريخ التسجيل: 2014/03/05 المشاركات: 1,054 المستوى :	أتمنــــى لكـ من القلب .. إبداعـــاً يصل بكـ إلى النجـــوم .. سطرت لنا أجمل معانى الثقافه بتلك المواضيع الشيقة التي تأخذنا إلى أعماق البحار دون خوف بل بلذة غريبة ورائعة دمت لنا ودام قلمك توقيع : صلوات على محمد و آل محمد إلهي لك الحمد الذي أنت أهله على نعم ماكنتُ قط لها أهلا متى ازددت تقصيراً تزِدني تفضلاً كأني بالتقصير أستوجِبُ الفضلا أوليتـني نعماً أبـوح بشكرها ... وكفيتني كُلَّ الأمـور بأسرها فلأشكرنك ماحييتُ وإن أمُتْ ... فلتشكرنك أعظمي في قبرها

2014/04/17, 09:43 PM	#3
عصر الشيعة موالي فضي معلومات إضافية رقم العضوية : 2108 تاريخ التسجيل: 2013/09/28 المشاركات: 930 المستوى :	توقيع : عصر الشيعة [IMG]http://www.followislam.net/wp/wp-*******/uploads/2012/09/photo_1_301178d9c6c6e8fcdce1a1c5cc0a2a70-250x230.jpg[/IMG] حديث الكساء الشريف :- قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ،

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
المخابرات السعودية تشرف على مخططات كبرى لتفريغ الشرق الاوسط بالكامل من الشيعة والاقبا	بسمة الفجر	السياسة	1	2015/09/26 01:05 AM
أين أرواح أمواتنا؟	بسمة الفجر	المواضيع الإسلامية	4	2013/12/10 04:09 AM
رحم الله أرواح تتألم ولا تتكلم.	طريقي زينبي	القصة القصيرة	5	2013/11/26 02:48 PM
اعتراف ابن قيم الجوزية بأن احق من دخل تحت لفظ اهل البيت هم علي وفاطة والحسنان عليهم ا	أسد العراق	الحوار العقائدي	1	2013/09/18 09:20 PM
نور الإمام أرواح العالمين له الفداء	هو الحق	الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)	1	2013/05/04 05:47 PM