2016/11/10, 08:49 PM | #11 | ||
معلومات إضافية
|
اقتباس:
ومنه هذ القول اقتباس:
هل تحسده لكونه زيدي ام لسبب اخر ال البيت السنة والزيدية معه الان فمن معكم قلنا لك ان اولي الامر هنا تعني من يهمه الامر فلما تعترض انت اليس لك ولي امر وحين كنت طفلا من كان ولي امرك ثم ان قياسك فاسد غير صحيح والسبب هو انكم لا تعرفون القياس اعطيناك مثال فقمت تعترض عليه وهل هناك مسلم يشرب الخمر طبعا عندما نتكلم هنا عن الطبيب هناك شروط فيه منها الاسلام انت بسبب قياسك الفاسد ثم بسبب اصرارك على معنى معين لهذه الاية لم تلتفت الى امور اخرى فيها صلاح المجتمع تخيل مثلا وهناك الكثيراننا في عصر الجواري والرقيق واشتريت جارية من نخاس زعم انها بكر فكيف اعرف انه صادق ستقول نرد هذا الى اولي الامر وهل تخصص ولي الامر عندكم النظر في الفروج ايضا والامر بسيط جدا لاحظ هنا منازعة بيني وبين النخاس في جارية هل هي بكر ام لا وبساطة الامر تكمن في ان نعرضها على الدايات لمعرفة حقيقة الامر هناك امر اخر وهو انك بزعمك هذا تعطل الاية فليس من المعقول ان ينزل الله امر يتم تعطليه بموت الحسن العسكري مباشرة وللان والا قل لي كيف تردون انتم الى الله ورسوله واولي الامر الان في هذا العصر لاحظ اني لم ارد على ما قلته قبل هذا لكونه لا يحمل أي رد فكلنا يعلم ان هناك حروبا قادها هؤلاء وبجدارة وانهوا الامر في سرعة يعني هنا قيادة وسرعة انجاز انت كلما نوقشت في هذا قلت معاوية يسكر وعمر يفعل وابو بكر علي فارس نحن لا ننكر هذا لكن هل هو قائد مثل خالد ابن الوليد لاحظ في الفروسية خالد ابن الوليد لا يقارن بعلي لكن لما لم يرسل الرسول عليا بدل خالد لقيادة جيشه في اليمن لماذا لم يرسل عليا بدل اسامة بن زيد هذه امور تتجاهلها دوما في حوارك مع الاخرين وبدلا من الراي الوسط تصر الا ان تجعل عليا فوق الجميع التعديل الأخير تم بواسطة السيد الاهدل ; 2016/11/10 الساعة 08:54 PM |
||
2016/11/11, 09:53 AM | #12 |
معلومات إضافية
|
1- أين الاستخفاف الذي وجدته في كلامي ....اما تذكره او لا تطلق الكلام على عواهنه
2- انا لم اسخر من اي انسان في حياتي حتى اسخر من صالح ولا هو منافس لي ولا انا منافس له حتى احسده بل بالعكس انا مع موقفه ضد عاصفة الامويين انما اقول لك لا تفسر كلام الله على مزاجك لانه ليس كلام&43لام الملوك والرؤساء 3- حينما كنت طفلا كان ولي امري ابي وامي و عندما قرات القران ( وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ) علمت ان ابي ليس من اولي الامر الذين ذكرهم القران ( يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) تعلم لماذا ؟ لان الاية الاولى تقييد والاية الثانية اطلاق ليس فيها تقييد لان طاعه اولي الامر تساوي طاعه الله وطاعه الرسول فان جاز التقييد فيها كما في حالة الشرك جاز التقييد في طاعه الله والرسول وهذا كفر و الحاد فاذا قال لك الله ( اطع الطبيب الا اذا امرك بشرب الخمر فلا تطيعه ) هل هذا القول يشبه القول ( اطع الله والرسول واطع الطبيب ) يا سيد الاهدل ؟ اجب بمنطق علمي ولا تشرق وتغرب 4- اما قولك ان الاية تموت بموت الامام الحسن العسكري فهو اعتراض جميل ومنطقي فاسمح لي ان اطنب بتوضيح هذه النقطة الضرورية الله عز وجل عندما بعث النبي محمد صلى الله عليه واله للناس فالمفروض انهم يدخلون كلهم في طاعته لكن الذي حدث انهم انقسموا الى طوائف : الطائفة الاولى : كفرت بنبوته ولم تدخل بطاعته وهذه الطائفة لا كلام لنا معها الطائفة الثانية : صدقت بنبوته ودخلت في طاعته كليا وهذه ايضا لن اتكلم عنها الان الطائفة الثالثة : دخلت في طاعته في بعض الامور وخرجت منها في بعض الامور الله عز وجل يخاطب اليهود والنصارى وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأَكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ يعني لو انهم رضوا بالبرنامج الالهي الموجود في التوراة والانجيل لكانت حياتهم مثالية لكنهم رفضوا وتمردوا .... ومع هذا يسميهم القران الى يومنا هذا يهود ونصارى ثم يقول رسول الله صلى الله عليه وعلى اله للمسلمين : ( لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتأخذن مثل أخذهم ان شبر بشبر وان ذراع فذراع وان باع فباع حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم فيه ) وبالفعل رفضت هذه الطائفة البرنامج الالهي في القران كما رفضت اليهود والنصارى البرنامج الالهي في التوارة والانجيل ( ما اتاكم الرسول فخذوه ) امر قراني قال الرسول ( من كنت مولاه فعلي مولاه ) ( اني تارك فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) ( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا) ماذا قضى رسول الله ؟ ( هلموا اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا ) فتمردوا على القران وعلى النبوة وعلى البرنامج الالهي والنتيجة : لا احد يعترف بالائمة جميعا فلو رضوا باالبرنامج الالهي لما كان هناك امام غائب ومنتظر لان مبررات الغيبة ليست موجودة انما غيبة امام مبعثها انهم تتبعوا الائمة قتلا وتشريدا فلا بد ان يحفظ الله الشريعه بحفظ اخر الائمة فاية اولي الامر موجهه للطائفة الثانية وليست للطائفة الاولى و لا للطائفه الثالثة لانها تخاطب الذين امنوا فقط ومن العبث ان تكون موجهه للطائفة الاولى او الثالثة فالاولى لا تعترف بالقران والثالثة رفضت برنامج القران فكلاهما حالة واحده عند الله اذن القران كله يعتبر ميت بالنسبة للطائفتين الاولى والثالثة وليست فقط اية الولاية اما بالنسبة للطائفة الثانية فالاية لا تموت لان الذين عاصروا الائمة ال11 كانت لهم الاية نور وتكليف اما الذين جاؤا بعد الائمة ال11 وفي عصر غيبة الامام الثاني عشر فان عقيدتهم اصبحت واضحة المعالم بفضل الائمة ال11 لانهم خط واحد ومنهج واحد لا يتغير بتغير الامام وبالتالي فغياب الامام الثاني عشر لن يؤثر على دينهم انما ظهوره سوف تحتاج اليه الطائفتين الاولى والثالثة فيحكم فيهم فمن دخل في طاعته دخل في الطائفة الثانية ومن لم كفر فيقتل حتى يطهر الارض منهم ومن ظلمهم وكفرهم ويملا الارض قسطا وعدلا كما بشر بهذا رسول الله صلى الله عليه واله 5- لم اصر ان عليا فوق الجميع بل هذا هو اصرار الذي لا ينطق عن الهوى و الروايات مستفيضة في هذا في كتب العامه والخاصة فاترك فلسفة المكابرة ومقاييس الفساد التي تؤمن بها وتجعلك في صف النواصب فلا خالد ولا اسامه يقاسون برجل منزلته عند الله كمنزلة الانبياء ( يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى ) |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
العقيدة, النبوة, الطرفين |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
العقيدة النبوية ... | العقيلة | الرسول الاعظم محمد (ص) | 1 | 2016/09/11 01:27 PM |
الزهراء(ع) بقية النبوة، والمهدي(ع) بقية الأنبياء وسلالة النبوة وبقية الله | شجون الزهراء | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 1 | 2014/12/21 09:38 PM |
اتفاق بين قطر ودول الخليج الاخرى لانهاء التوتر بين الطرفين | بسمة الفجر | السياسة | 1 | 2014/04/18 02:23 PM |
حراس العقيدة | ام تقوى الكربلائية | الارشيف والتكرار | 1 | 2013/12/04 04:01 AM |
حراس العقيدة | ام تقوى الكربلائية | الارشيف والتكرار | 1 | 2013/12/03 08:11 PM |
| |