Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المـنتـديات الأدبيـة > الشعر الفصيح والخواطر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/04/18, 09:16 AM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي اشعار المستبصرين ( المشاركة للجميع )

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم



المستبصر :مصطلح يطلق على من يتحول من أحد الأديان أو المذاهب الإسلامية إلى المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري الجعفري الذي يعمل بفقه أهل بيت النبي من عبادات ومعاملات حسب المعتقد الإثني عشري.


والكثير من المستبصرين لهم حكايات ومواقف واشعار يحاولون من خلالها اثبات حبهم لاهل البيت واثبات ولائهم والتمسك بعقيدتهم الجديده ..

في هذا الموضوع سنرصد النتاج الادبي وتحديداً ( الشعر) لهؤلاء المستبصرين ..وسيكون هذا الموضوع متجدد وبمشاركه من الجميع ... فكل من يطلع على قصيدة لاحد المستبصرين يضعها هنا مع اسم الذي نظمها .. وليكون هذا الموضوع سهم جديد يضاف الى مالدينا من ادلة علميه نقذف به جميع النواصب ... فهذا علي سيد الاوصياء وهؤلاء محبوه يسطرون قصائد عشق لاتنتهي


hauhv hglsjfwvdk ( hglahv;m gg[ldu )



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/04/18, 09:31 AM   #2
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

وسابدأ معكم بأحدى روائع الشاعر المبدع معروف عبد المجيد


شــــــــايــــــــــــعت عليـــــــــــا


ما لللأحبة غيبا ليـــــــــسوا معـــي *** و الوجد نار أضرمت في أضلعي…؟
الدار رسـم والحيـــــاة طـــلاطـــل *** و الـــحي أطـــلال بقـــفر بـــلـقـع
و الليل طال, ومــا لـــه مـن آخــر *** فإذا انجلى فعن الظـلام الأســـــفع
ما كنت أحسب أن حبك قاتلــــــي *** يا ((نعم)) لم أشعر بذاك ولـم أع
حتى إذا بنتم, و قامـــــت بيــــننا *** حجب من الغيب الممض المفزع
أدركت أن الحب يطعن كالقــــنا *** و السمهري, وكالرماح الشـرع
فإذا المحب مضـــرج بدمــــائه *** و لرمسه المحفور قبلا قد دعي
و اليوم أؤمن- بعد ما لعبت بنا *** كف الزمان كريشة في زعزع-
أن المحــــــب- أراد أم أبــــى- *** عند الحبيب كخاتم في إصبع..!
لا تحسبي إني جفوت, وإنـــما *** آثرت أن أنسى هوى لم ينفــــع
و قصدت وجه أحبة, في حبهم *** هام الخلائق, فاعذ ليني أو دعــي
أحببت صهر المصطفى و وصيه *** ذاك الملقب بالبطــــين الأنــــزع
بعل البــــتول, يــــزفه ويــــزفها *** ركب الملائك للمقام الأرفـــــــــع
مولود بيت الله, جــــاء يحفــــــه *** نور الإمامة والتقى من أربـــــع
هو من مكة كان أول مـــــــسلم *** للات أو لمناة لا لم يركــــــــــع
وهو المراد بقول (كرم وجهه) *** قصرت عليه ومالها من مدعـي
و هو الذي والى الرسول بمـكة *** إذ ناهضوه بكل فعل أشنــــــــع
و هو الذي ملأ الفراش بليـــلة *** حين القبائل أقبلت في مجمـــع
لتنال من طه و تطعن صــدره *** شلت يد الدهماء إن لم تقطـــع
حتى إذا انبلج الصباح بــنوره *** وجدوا عليا راقدا في المضجع
و اذكره في بدر يبارز جحفلا *** الجند فيــــه تدثـــروا بالأدرع
و اذكره في أحد و دونـك شـأنـها!! *** ثبتت جوانحه ولم يـــتزعـــــــزع
و بخندق الأحزاب جــنـدل فارسا *** يخشاه كل مدجــــج و مــــــدرع
و هو الذي في خيـــبر دانــت لــه *** أعتى الحصون وآذنت بتضعضع
و هو الذي حمل اللـــواء مـــؤذنا *** في يوم فتـح بيـــن ومشــعشــــع
فإذا أتى يـــوم الغـــدير تنـــزلت *** آيات ربــــك كالنـــجوم اللمــــع
:قـــم يا محمد,إنها لــرســالــــة *** إن لم تبلغها فلست بصــــــادع
وقف الرسول مبلغا ومنـــاديـــا *** في حجة التوديع بيــن الأربــــع
و أبو تراب في جوار المصطفى *** طلق المحيا كالــهلال الطـالــــع
رفع النبي يد الوصي و قال في *** مرأى من الجمع الغفير ومسمع
((من كنت مولاه فهذا المرتضى *** مولى له)).. فبخ بخ لسمــيدع..!
وسعت جموع الناس نحو أميرها *** ما بين مقطوع الرجا, ومبايع..!
و صى بها موسى, وهذا أحـــــمد *** و صى أخاه فذل من لم يبخــــــع..!
مهما مدحــتك يــا علــي,فألكــــن *** و مقصر في الحق, مهما أدعـــي
من جاوز الجوزاء, يعجز دونـــه *** مثلي و أهل الشعر لو جمعوا معي
أنت الذي شـرع الإمــــامة فاتحــا *** طوبى لكم مــن خـــاتم أو شــارع
يا والد الحسن الزكي وسيد الشـــ *** ـــــــــهداء اوفى الأوفياء الــتـابع
و علي السجاد زين العابـــــــديــ *** ــن الــزاهد المتهجـد المــــتورع
و الباقر العلم الشــــبيه محـــــــمد *** الحاضر الراضي الشكور الجامع
و الصادق المنجي المحقق جعـفر *** كنز الحقائق و الفقيه الــضالــــع
و الكاظم الغيظ الوفــــي بعـــهده *** موسىالصبورعلىالبلاء الخاشع
و غـريب أهـل البـيـت قرة عيننا *** كفؤ الملوك وعز كـــل مــــدفــع
و محمد ذي النور يسطع حــوله *** هذا الــملقــب بالــجواد,الــقانــع
و علي الهـــادي النقــي المرتضى *** الناصح المفــتاح,دونــك أو..فع..!
و الخالص الحسن المــكتوم لسره *** العسكري الشافعي الــمســـتودع
و القائم المهدي كاشف غـــــمــنا *** بقيا النبوة و الدلــيل الــقــاطـــــع
يا غائبا,طال الغــياب, وعيـــننــا *** تشتاق طلعتك البــــهية,فاطـلــــع
يا راجعا بعد الذهاب, قلوبنـــــــا *** مدت إليك,كماالأيادي,فـارجــــع
يا كاشف الغم الجسيم,شـفاهــــنا *** نادتك من وسط المظالم,فاســمع
يا صاحب الأمر الحكيم,إلى متى *** تبقى الأمور بلا لواء جــامـــع؟!
و الدار يغزوها الفساد مدمــدمـا *** كالسيل يأتي من محيط متـــرع
يا صاحب الدار التي مما بـــها *** قد آذنت بــتشـــقق و تــصــدع
عجل بسيــفــك,فـالــدواء بحـده *** للجور والكفر الزآم النــاقــــــع
يا حجة الله, الذي بظــهــــوره *** يتفرق الطاغوت بعد تــجمـــع
اظهر,فليــــس الماء في قيـــعاننا *** للظامئين سوى سراب خـــادع..!
مهما تبعـتك يا عــــلي, فــعاجــز *** من للكسيح وراء سهم مسرع..؟!
أنت الشهاب, أبو الشهاب,و كلكم *** شهب تحــلق فـي الفضاء المهيع
أنت الأمير أبــو الأمــير, وكلكم *** أمراء عز في زمان خــــــانـــع
أنت الإمام أبو الأئمة من لكـــم *** خلق الوجود,و ما أنا بالصاقع..!
أنت الشهيد أبو الشهيد, وكلـكـم *** شهداء حقا في العصورمضيــع
بيد الأولى سلبوا الولاية عنـوة *** و توارثوها ذات يوم مفـــجع..!
و يد الأولى في مكة قد أطلقـوا *** و الأدعياء ذوي الدعي ابن الدعي
و الطامعين الطالبين مناصــبا *** و الساقطين من اللئام الوضـع
القلب ضاق بقيحه وجراحـــه *** و العين كمهاء بفيض الأدمع
فإذا شكوت , فللذي يشكى لـه *** و إذا فزعت, فحيدر هو مـفـزعـــي
و هو الملاذ إذا المقـــابـر بــعثـرت *** و سئلت: هل من ناصر أو شافع..؟!
شايعت من ردت لـه الـشـمـس التي *** ردت- إذا حل الغروب- ليـــوشــع
فإذا مدحت, فمـدحـتـي مـبـتـــورة *** إن لم تكن مقــرونــة بتشــيعي..!!

معروف عبد المجيد 4-11-1988


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .


التعديل الأخير تم بواسطة شيعة الحسين ; 2013/04/18 الساعة 09:37 AM
رد مع اقتباس
قديم 2013/04/18, 09:59 AM   #3
ابوشهد

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل: 2012/03/04
المشاركات: 4,509
ابوشهد غير متواجد حالياً
المستوى : ابوشهد is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوشهد
افتراضي



قصيدة بحق السيدة الزهراء س للمستبصر الأخ علي علي من دولة الكويت

ALIALI_12_12



منقووووووووول
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=C6dl72dJ5fo
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=C6dl72dJ5fo



توقيع : ابوشهد
عظم الله اجرك و احسن عزاءك و غفر لشهدائك يا عراق
رد مع اقتباس
قديم 2013/04/18, 05:41 PM   #4
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

للرائع معروف عبد المجيد ..بحق مولاتنا الزهراء


زهراء يا أم الأئمهْ ***** يا أمّةً في خير أُمَّهْ

يا بضعه الهادي، وصفـ ***** ـوته، وفلذته، وأمَّهْ

وكريمة امرأة حَصان ***** فاقت الذُّكْرانَ همَّهْ

أفلت نجوم بنات حواء، ***** وأنت طلعت نجمهْ

تتلألئين على الوجود، ***** فشعّ بعد طويل عتمهْ

وتنافسين سواك علماً ***** عزّ مطلبه وحكمهْ

يا من وُلدْتِ من الكمال، ***** فكنت سيدةً وقمّهْ

وخُلقت من أجل الخلود، ***** فكنت كنيته وإسمَهْ

أعطاك ربك كوثراً ***** للمصطفى المبعوث رحمَهْ

وحباك بعلا من به ***** تمت على الثقلين نعمَهْ

قد خصك المولى بفضل ***** أنت معدنه، وعصمَهْ

فحظيت منه بكلْمتين، ***** ومريم حظيت بكلْمَهْ





توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/04/18, 07:48 PM   #5
هو الحق

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1252
تاريخ التسجيل: 2013/03/20
الدولة: حيثُ النور
المشاركات: 9,751
هو الحق غير متواجد حالياً
المستوى : هو الحق will become famous soon enough




عرض البوم صور هو الحق
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين

القديره صاحبة القلم المميز ياسمين
طرح موفق وهذا أيضا أفتخار بالمستبصرين المعتنقين لمذهب أهل البيت عليهم السلام
فهنا إن شاء الله سنضع أجمل وأروع ماقالوا في أهل البيت عليهم السلام فقصائدهم لها طعم خاص
تحية وأجلال لكل ماتقدمينه سيدتي الموقره الرائعه

الإسم الكامل: م.عبدالجليل الرفاعي
الدولة: اليمن
المذهب السابق: وهابي

أين أنتم من جابر وحذيفة ْ؟
تلك دعوى هزيلة ٌ وسخيفة ْ
أعتيقٌ بعد النبيِّ خليفة ْ؟!
تلك دعوى بالخزي والعار باءت ْ
أيّ عار كعار يوم السقيفة ْ؟!
يوم أغرتهمُ النفوس بدنيا
في هواها تهوي القلوب الضعيفة ْ
تركوا المصطفى وهبوا سراعا ً
نحو دنيا حقيرة ٍ وسخيفة ْ
أمقامُ النبيّ للجبت أضحى
فغدا يقتل النفوس الشريفة ْ؟!
ويح قوم ٍعن منهج الحق ضلوا
وإلى النار سارعوا كالقذيفة ْ
وادعوا أنهم لأحمدَ صحب ٌ
أين هم من أولي العقول الحصيفة ْ؟!
أتركتم وصي َّطه وقدتم ْ
ضد هذا الوصي حربا ً عنيفة ْ؟!
أغدرتم بحيدر ٍواتبعتم
ما تبناه حبتر ٌ في السقيفة ْ؟!
أيّ عذر لكم إذا قال طه
يوم تدعو اللظى وتطوى الصحيفة ْ
ما فعلتم بعترتي بعد موتي؟
أين أنتم من جابر وحذيفة ْ؟
كيف بعتم إيمانكم بحطام ٍ
وغدوتم سباع غاب ٍمخيفة ْ؟!
فذبحتم من البرايا نفوسا ً
كان فيها لله تقوى و خيفة ْ
وانقلبتم بعد الرسول وحوشا ً
تنهشون اللحوم من كل جيفة ْ
تتبنون كل فكر ٍخبيث ٍ
وتبيعون دينكم بالوظيفة ْ
بعتم الدين بالدنى فخسرتم
بعتم الروح والنفوس العفيفة ْ
وعصيتم نبيكم وقتلتم
روح طه أعني البتول الشريفة ْ
وقتلتم جنينها فلهذا
ستلاقون ما سيلقى (الخليفة ْ)


رد مع اقتباس
قديم 2013/04/21, 05:57 PM   #6
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

غريب الغرباء:
قصيدة جميلة للمبدع معروف عبد المجيد يمدح فيها الإمام الرضا(عليه السلام) الذي مات في الغربة، وفيها إشارات لطيفة يعرفها من زار الإمام الرضا(عليه السلام)، وهذه هي القصيدة:

قطار الليل يحملني ***** على زوج من القضبانْ..
كنجم طائر يسري ***** ويعرج في دجى الأكوانْ..
يحرك فيّ أشواقي ***** ويحرق فيّ أعماقي
ويُحيي فيّ ما قد كانْ..: ***** (جفاني الأهل والخلاّنْ..
وعشاقي.. ***** أعيش مقطّع الأغصانْ..
وحيداً بين أوراقي.. ***** وصارت دارنا قفراءَ
من فلّ ومن ريحانْ.. ***** ومن صبح وإشراقِ
تزاحمني بها الغربانْ ***** من الباب..
إلى الطّاقِ.. ***** فلا أرنو سوى الدنيا
غدت قبراً بأحداقي..) ***** وعند الباب خلّفني
عليلا.. ليس من راقِ.. ***** يضيف السم من حلقي
وخلفي يضحك الساقي..! ***** وساقي عظمة عرجاءُ
تلتفّ علي ساقي ***** أمام عيادة الرحمانْ..!
وليَّ الله، يا من عند حضرتهِ ***** يزول الهمّ والكربهْ..
وتُمحى ظُلمة الآثامِ ***** تحت جلالة القبّهْ..
إليك أتيت شيعياً ***** لأرفع عندك التوبهْ..
شهيدَ الظلمِ، والسلطانُ ***** لفّ مراسه الدامي على الرقبهْ..!
أبا الغرباء.. ***** يا من متَّ في الغربهْ..
"رضاً" قد عشتَ، مرضيّا ***** بمهجة عابد رطبهْ..
يبللها ندى الايمانْ ***** فتورق روحنا الجدبهْ..
وتعلن ثورةَ العصيانْ ***** على الأشباح، والدبَبَهْ..!
غريباً جئتُ، يجذبني نداء غريبْ ***** كئيباً، هدّني حزني، وأيّ كئيبْ..!!
شربت الدمع في مهدي ***** وفي صغري جَلسْتُ بمأتمي
المنصوبْ ***** وجاء العمر بشباب
به ضُرُّ يمزقني ***** ويستعصي على "أيوبْ"!
فجئت أزور من يشفي ***** ـ باذن الله ـ أدوائي
ويسمع دعوة المكروبْ.. ***** سألت "ثلاثتي" ورجعت مقروراً
أرش الطيبْ.. ***** على آثار من ذهبوا
وأرقب عودة المحبوبْ..!


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/04/21, 07:41 PM   #7
هو الحق

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1252
تاريخ التسجيل: 2013/03/20
الدولة: حيثُ النور
المشاركات: 9,751
هو الحق غير متواجد حالياً
المستوى : هو الحق will become famous soon enough




عرض البوم صور هو الحق
افتراضي

أدمعُ الشعر والجوى أبكياني
أيّ خطب سرى بكل كياني
وتفشّى بمهجتي وجَناني؟
فغدا الجسمُ إثر هذا نحيلا ً
وغزا الوجدُ مقلتي ولساني
فجَرَت مقلتي وناحت جفوني
وبكت مهجتي وصبري جفاني
وبدا الوجه شاحبا مكفهرا ً
أيّ خطب من الخطوب دهاني؟
إنّه خطب سيد الكون طه
قد تجلّى في سبطه للعيانِ
يوم أضحى بكربلاءَ قتيلا ً
لهف نفسي على إمام الزمانِ
تلك ذكرى تُقطّع القلب حزنا ً
ومصابٌ كأس الرزايا سقاني
بكت الأرضُ والسماءُ لأمر ٍ
فجِعت فيه عترة العدناني
غضِب الله من أناس ٍ لئام ٍ
قطعوا رأس سيد الأكوانِ
كاد أن يُنزل العذابَ عليهم
لينالَ العقابُ من كلِّ جاني
إنّ يوم الطفوف أعظمُ خطب ٍ
ذبحوا فيه حجةَ الرحمانِ
من عليه ملائكُ الله تبكي
وعليه تنوحُ حورُ الجنانِ
قتلوا فيه أرفع َالناس قدراً
وسبوا فيه خيرةَ النسوانِ
وأضافوا إلى الضحايا رضيعاً
ما لقتل الرضيع من غفرانِ
أيّ حقد ٍعلى سلالة طه
كي يُبيدوا أحفاده في ثواني؟
إنه الكفرُ والنفاقُ تبدّى
من طليق ٍ يسعى إلى السلطانِ
ويرى قتلَ آل طه مباحاً
مذ تولى ابنُ آكل الذبّانِ
لا يرى حرمةً لآل ٍكرام ٍ
هم نجوم الهدى لكل زمانِ
بيّن الذكرُ فضلهم للبرايا
سأل الله ودّهم في القرانِ
أيّ بغض ٍ لآل أحمد حتى
قدّموهم قربى إلى كلّ زاني؟
لهف نفسي على ابن بنت نبي ٍ
أسلمته الأيامُ للخذلان ِ
وقعة الطف أفقدتني صوابي
أثّرت في القريض حتى عصاني
وغدا يذرف الدموعَ وينعي
سبطَ طه وخيرة الشبّانِ
لم يعد طائعا ًلأمري قريضي
أدمعُ الشعر والجوى أبكياني
هو مثلي يبكي بدمع غزير ٍ
من جفون تسيل كالتهتان ِ
خيّم الحزن والأسى في فؤادي
والجوى حلّ في ربى وجداني
هذه الدارُ لا تدومُ لحيّ
كلُّ حيّ ٍ فوقَ البسيطة فاني
أيّ بدر ٍبكربلاء تردّى
في ثبات ِ الغضنفرِالمتفاني؟!
حاملا ً ذا الفقار ِ في وجه قوم ٍ
أسلموا أمرهم إلى الشيطان ِ
قاتل الكفر في صمود هزبر ٍ
ظامئ أيّ ضيغم ظمآن ِ
ما رأى للنزال ِ منهمُ كفواً
يتصدى للسبط في الميدان ِ
من رأى في الوغى الحسينَ توارى
فمن السبط فرّ كل جبان ِ
وتنادوا أن اقتلوه جميعاً
واقطعوا رأسه بحد السّنان ِ
وارشقوه بأسهم ٍ قاتلات ٍ
ويحكم قاتِلوا بني عدنان ِ
وأبيدوا آل النبيّ جميعا ً
تظفروا في الدنى بأرقى مكان ِ
لعن الله من بقتل حسين ٍ
أغضب الله في رضا إنسان ِ
قتلوا أكرم الأنام مقاما ً
سبط طه نجل البتول الثاني
وأراقوا دم النبيِّ فضلّوا
يوم حنّوا لعابد الأوثان ِ
وجسوماً لأطهر الناس رضّوا
فوقَ رمضاء نينوى بالحصان ِ
تركوا آلَ سيد الرسْل صرعى
وعرايا ظلوا بلا أكفان ِ
وعلى السمهريِّ جاءوا برأس ٍ
كان نوراً يَهدي إلى الإيمان ِ
والسبايا تُساقُ للشام قسرا ً
وإلى ابن الطليق ِ تُهدى التهاني
قاتل الله مَن أباحوا دماء ً
هي أزكى ما جاءَ في التبيان ِ
أغضبوا الله بارتكاب ِ عظيم ٍ
فعليهم لعائن الديّان ِ
من يبع دينه بدنياه يندم ْ
ومن الخزي والهوانِ يعاني
ماعسايَ أقول والخطبُ أوهى
جَلَدي والجوى بسهم ٍ رماني؟
حل سهمُ الجوى بصدري فأدمى
خَلَدِي لوتراه كم أدماني
كلما أُدرك المحرمَ حزني
يغتلي في الفؤاد كالنيرانِ
ودموعي من مقلتي تتوالى
إنَّ دمعي على خدوديَ قاني
إنَّ خطب الحسين أجّج نارا ً
في فؤاد يكتظ بالأحزان ِ
كاد خطب الحسين يزهقُ روحي
إنَ حزني عليه هدّ كياني
احمد الله أن رزقت إماما ً
كان نورا ً إليه ربي هداني
سوف أبكي عليه في كل يوم ٍ
وأواسي بها إمام الزمان ِ
وسابقى بحبه أتباهى
إنَّ حبي لابن البتول بَراني
وسأمضي في درب نجل علي ّ
إنَّ فيه النجاة للإنسان ِ
سوف أحيا متيما ً بحسين ٍ
أنا للسبط عاشق متفاني
إنَّ ربي أوصى بعترة ِطه
ونبيي بحبهم أوصاني
طهّر الله في الكتاب حسينا ً
فاقرؤا آية الكساء اليماني
سأوالي من سبطَ طه يوالي
وأعادي من صدّ عن قرآني
وأقيمُ العزاءَ في كل عام ٍ
أندب السبط منتهى إيماني
لا أبالي من ازدراني بقول ٍ
ليس يرقى لمستوى البرهان ِ
كلٌ قول ٍ سوى الحقيقة زورٌ
أيّ وزن ٍ للزور والبهتان ؟!ِ
مصرع السّبط في المحرّم أبكى
كلَّ شيء,ألم يكنْ أبكاني؟!
أتراني أضنُّ يوما ًبدمعي؟
إن أكن هكذا فما أقساني
إنَّ خطبَ الحسين قرّح جفني
ووشاحا ً من السواد كساني
حبّ سبط النبي يزكو بقلبي
وبشعري يزهو بأجلى بيان ِ
أنا ملك ٌلسيدي سبط طه
فلهذا أبكيه طولَ الزمان ِ
فبكائي على ابن فاطمَ زادي
ودليلي إلى نعيم الجنان ِ




م.عبدالجليل الرفاعي


توقيع : هو الحق
التصميم الذي يجمع بين المرقد الحسيني والعباسي في صحن واحد


[IMG]https://s*******-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10593107_1465704047024492_7233589183563280198_n.jp g[/IMG]

رد مع اقتباس
قديم 2013/05/05, 06:09 PM   #8
ربيع القران

نَآصِرٰةٓ أٰهْلٓ آلٰبَيْتّ♥♡

معلومات إضافية
رقم العضوية : 587
تاريخ التسجيل: 2012/10/30
الدولة: Tokyo .
المشاركات: 892
ربيع القران غير متواجد حالياً
المستوى : ربيع القران is on a distinguished road




عرض البوم صور ربيع القران
افتراضي

تسلمي اختي موضوع رائع
ان شاء الله اشارك فيه


رد مع اقتباس
قديم 2013/05/05, 06:09 PM   #9
هو الحق

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1252
تاريخ التسجيل: 2013/03/20
الدولة: حيثُ النور
المشاركات: 9,751
هو الحق غير متواجد حالياً
المستوى : هو الحق will become famous soon enough




عرض البوم صور هو الحق
افتراضي

شعر جميل لأنني لعنت يزيد..................................المستبصر محمد الجزائري


لأنني لعنت يزيد
في يوم من ايام الدهر السعيد
جائني صديق من بعيد،
قال ماذا فعلت فالكل دمك يريد؟

قلت ما سرقت ولا قتلت
ومن في الحي على شهيد

قال: قالوا يا جاني انك لعنت مولانا يزيد
وهو في ديننا جرم شديد
تستحق عليه قتلا وتبديد.

قلت سمعت قولهم :
إلعن يزيد ولا تزيد.

قال : قالوه ولم يعوا ما نريد.
فالخليفة في ديننا يتبع مهما كان فاسقا او عربيد
وما ظلمه للناس الا عقاب من الله للتوحيد
فهو الاخذ بالدين الرشيد
فلا تسب رئيسا ولا ملكا ولا حتى عقيد.
والا صرت على دين الجماعة ردا رديد.
ان كان في الحكام هذا ديننا
فكيف تلعن انت مولانا يزيد ؟
قلت قرأت التاريخ البعيد

قال: وما انت والتاريخ فعقلك حديد؟؟؟.

قلت: يومى حمى الوطيس
كان في دير مران قعيد.

قال: خوفا من الطاعون وهذا رأي سديد
فقد خاف على الدين من بعده ان يصبح شريد.

قلت: أبعد العلماء وجعل وزيره قرد فريد

قال:مولانا سبق جمعيات الرفق بزمن بعيد.

قلت: اخذ البيعة عنوة دون شورى وأمر سديد

قال :إنما اراد ان يكون على العصاة شديد.

قلت: قتل السبط وأهله على الفرات عطشان وحيد

قال : أخطء السبط بخروجه على الملك الرشيد.
فقتل بسيف جده النبي المجيد.

قلت: سبى بنات النبي
بسب وسياط وتقييد

قال: لم يرد ذلك لكن واليه كان بليد.

قلت: ولما لم يعزله او ينذره بوعيد.
إلا ان يكون لما فعل مريد.

قلت: ولما اتاه الرأس نادى اجداده عتبة والوليد.
وقالوا لا تشل يدك يا يزيد.
بثاره من حيدرة الصنديد.

قال: حس مرهف
فذكر بدر واحد وحنين عنه غير بعيد

قلت: قال لا خبر جاء وله وحي نزيل
بل هو ملك لعبت به هاشم وهو حق امية الفقيد.

قال: لسنا من يفهم كلام العبقري الفريد.
فالحكم بينهم قسمة ذاك بيت القصيد.

قلت: لعب بالثنايا بقضيب

قال: أراد تبركا بشفاه قبلها الحبيب.

قلت: سب ابى تراب الفريد
في محضر العقيلة والسجاد بين علة ومقيد.
فأجابته إسع سعيك فلن تمحو ذكرنا يا يزيد.

قال: خطء فلا يعلو صوت فوق صوت الملك الوحيد.

قلت: ارسل الرأس لما علم رقية اباها تريد
فماتت من شهقة وعقلها شريد.

قال: اراد ان يخبرها ان الموت حق
وانه اردى اباها شهيد.

قلت: استباح المدينة فولد من دون زواج الف وليد.

قال: نسل المسلمين قل فأراد له تجديد

قلت: ضرب البيت العتيق
بمنجانيق بنار وحديد.

قال: ما أراد إساءة بل أراد للبيت تشييد.

قلت : لا لوم على صدام واللامبارك والعقيد.
فقدوتهم حجاج وسفاح ووليد.

قال: ذلك قدر الشعوب والله يفعل ما يريد.

قلت: ماكان ربك بظلام للعبيد.
يا عزيزي وصلنا بيت القصيد.
لا لوم على الطغاة إن تجبروا
فاللوم عن من رضوا ان يبقوا عبيد.
إن أرديتموني في القبر رقيد
او جعلتموني من بلدي طريد
فليعلم الكون المديد
أنني قتلت لأنني رفضت دين العبيد.
لقد عشقت حسينا فكيف لا ألعن يزيد.


توقيع : هو الحق
التصميم الذي يجمع بين المرقد الحسيني والعباسي في صحن واحد


[IMG]https://s*******-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10593107_1465704047024492_7233589183563280198_n.jp g[/IMG]

رد مع اقتباس
قديم 2013/05/05, 06:47 PM   #10
عاشق المهدي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 550
تاريخ التسجيل: 2012/10/21
المشاركات: 4,385
عاشق المهدي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق المهدي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشق المهدي
افتراضي

للامام علي انشده لفاطمة الزهراء

مالي وقفت على القبور مسلما ... قبر الحبيب فلا يرد جوابيا

احبيب مالك لاترد جوابيا ... انسيت بعدي خلت الاحباب

قال الحبيب وكيف لي بجاوبكم ...وان نسيت خلتي وترابي

اكل التراب محاسني فنسيتكم


توقيع : عاشق المهدي
.وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي

وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوماا فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هديّة : للنواصب + المستبصرين ***هاااام جدا جداً لإخواني السنة*** عاشق نور الزهراء الحوار العقائدي 7 2013/03/23 01:03 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |