خاص بالرجال خطير جدا + 18

[أسد الله الغالب]

خاص بالرجال خطير جدا + 18

+ 18خاص بالرجال خطير جدا + 18



ترددت كثيرا في نشره ...وقد يضطر العاقل لفعل ما لا يحب للضرورة... فهدفي قطع دابر مشاغبات المخالفين وإفحامهم وتكبيتهم.. فالمعذرة لكم أيها الأعزاء





يجوز وطء ( جماع ) الرضيعة عند السنة إذا كانت تطيق بالإجماع ...وطء وليس الاستمتاع بها أو العقد عليها






و



و



و



و



و



و



و



و





مناظرة ج1

وج 2


و



و




والبحث مفصلا موثقا بالكتب ومقاطع الفديو والمواقع والمجلات…:


http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=2404



بحث : أسد الله الغالب

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

ohw fhgv[hg o'dv []h + 18

[عابر سبيل]

الله اكبر من تلك الافكار الهدامه التي لا يستسيغها العاقل ولمثل تلك الافكار التي يلسقونها بالقران وبالرسول الكريم
محمد (ص)
يا جهلاء باسم الدين (ليس انت المقصود يا اخي اسد الله ) ان الزمن يتغير وطبيعة المرأة وانوثتها ايضا تتغير
في هذا الزمن المقبور بافكاركم السوده تصور سن الطفله في التاسعه من عمرها في اي مرحله دراسيه
انها في الصف الثاني او الثالث الابتدائي ...
انها مرحلة طفوله برئيه كيف تستسيغ افكاركم ان يدخل بها .... اتقوا الله ... اتقوا الله ياجهلاء باسم الدين
...............................
كل الود والاحترامي لصاحب الكلمه وراصد افكارهم الهزيله وكاشف نواياهم السوده التي ابتليت الدنيا
بهولاء النماذج ...
لك مني يا اسد الله كل الخير لكشف تلك العقول العفنه
مع مودتي

[طلال بن علي]

عيب الكذب .....عيب خصوصاً أذا كان مكشوف بالطريقة هذي .... تابعت كل المقاطع اللي حاولتم فيها تدلسون الفتاوى بأن السنة يحللون مفاخدة الرضيعة وأدعو الجميع أن يشاهدو المقاطع ليرو هذا الكذب الفاضح ثم يذهبو الى اليوتيوب ويكتبو مفاخذة الرضيعة عند الشيعة لتعرفو سخافة وحقارة هذا المذهب على حقيقته

[أسد الله الغالب]

سبحان الله


هذا كمشركي قريش يرى الحقائق الناصع والمصادر والكتب ومقاطع الفديو والمواقع والمجلات ...ومع ذلك يهرج ويكذب ...ليس مفاخذة فحسب بل جماع يا للهول ! هل رأيتم من الرجل جواب في أي موضوع دخله غير التعليق بمثل هذا

[طلال بن علي]

.

أذهبوا الى اليوتيوب وأكتبوا مفاخذة الرضيعة عند الشيعة .....ثم أحكموه بيننا

[أسد الله الغالب]

الحمد لله على نعمة الولاية


أنا أوردت لك مقاطع كثيرة وكتب ومواقع ومجلات لكبار الشيوخ عندكم يقولون بجواز الجماع ولمن دون البلوغ تحت أي عمر ...ليكون عندك جواب عات عالم شيعي قال يجوز الجماع وإلا أنت كذاب أشر


في انتظارك ولن تجب

[عابر سبيل]

عجيب امرك يا طلال اتريد ان تعيش في الظلال ...
بحثت في امرك العجيب .. ما وجدت من كبارنا كما يلفظون كباركم ...
فقد انها اعراصات غير مباشره من افواهم الطاهره ...

سلمت يافؤدا يتقطع الماً في رحابك

[رمضان مطاوع]

على فرض صحة ما تدعيه وتفتريه على العلماء ياااا أسد !!!
إن آراء العلماء في الإسلام تعتبر مجرد اجتهادات من جانبهم يمكن أن تكون صح ويمكن أن تكون خطأ , وبلا شك أن العلماء أصابوا في الكثير والكثير ولكن أخطئوا في بعض مما قالوه , بدليل أن آراء بعض العلماء تختلف عن بعضها البعض , وكل إنسان وهبه الله العقل والإدراك وهو مسئول عما يقرأه وعليه أن يفكر فيما يقرأه من أقوال العلماء , ثم يختار الرأي الذي ترتاح له نفسه ويطمأن له قلبه , لكن لا يوجد رأي معين لعالم من العلماء ملزم لجميع أفراد الأمة الإسلامية أن يأخذوا به ولا يخرج عنه أحد من أفرادها

لا يوجد في الإسلام كهنوت مثل كهنوت المسيحية حيث يكون القسيس واسطة فيها بين الإنسان وبين الله تعالى , فلازم أن يعترف المذنب أولا بخطاياه أمام القسيس قبل ما ربنا يغفرها له , وإذا الكهنوت قرر عقيدة أو تفسير معين فيكون هوه التفسير الواجب على أفراد الكنيسة أن يأخذوا به , وممنوع على أعضاء الكنيسة أن يكون لهم عقيدة غير التي يقررها الكهنوت ولو حصل أن احد اجتهد أو خرج برأيه عن العقيدة التي قررها الكهنوت اعتبروه كافر واتهموه بالزندقة وطردوه من الكنيسة وقاطعوه تماما ونبذوه من بينهم - وهذا هو ما حصل لـ ( مارتن لوثر ) الذي اعترض على الآراء العقيمة التي كانت تقررها الكنيسة الكاثوليكية , ولم يرجع عن آراءه أبدا كما حصل مع العالم ( جاليليو ) حيث أنه اضطر أن ينكر الحقائق العلمية التي اكتشفها , لأن الكهنوت كان يرى أن هذه الحقائق العلمية تتعارض مع الكتاب المقدس , ثم تمر الأيام والسنين وفي النهاية يتضح إن رأي جاليليو صح ورأي الكهنوت غلط

أما في الإسلام فلا يوجد كهنوت ولا يوجد فرقة أو طائفة معينة لها الحق أن تقرر عقيدة معينة وتفرض على الناس العمل بها , أو تتهم من لم يأخذ بها بالكفر والزندقة والجهل والتخلف وغير ذلك من الاتهامات - وبالتالي فإن القول المعصوم من الخطأ في أي مسألة هو قول رسول الله (ص) دون بقية البشر أيا كانت منزلتهم عند الله

[أسد الله الغالب]

المشتكى لله !


أم كلام عاطفي أو عام عائم لا شأن له بالموضوع



أكثر من هذا التوثيق تريدون ؟!



سبحان الله !

[رمضان مطاوع]

ما فهمته من أقوال العلماء التي يستدل بها الشيعة بهدف صناعة شبهات وتصيد أخطاء , ( لأنها حاجة في نفس يعقوب )
إن الأصل في الموضوع هو حرص ولي الأمر على تزويج ابنته الصغيرة وإن كانت في سن مبكرة وعمرها ( ست سنوات ) , طالما توفر وتقدم لها الزوج الصالح الكُفء الذي يصونها ويعفها عن الحرام في سن المراهقة وإن كان ذلك الزوج فوق الخمسين , فلا بأس من تزويجها له طالما مصلحة البنت في سُترتها , ولا بأس من استمتاع الرجل بزوجته الصغيرة كيف شاء إذا لم يكن هناك ضرر ( لا ضرر ولا ضرار ) ، وذكروا من ذلك استمناءه بيدها ومداعبتها وتقبيلها على أن يتقي الحيض والدبر , فإذا ما بلغت سن التاسعة من عمرها ,
وكانت وافية البنية الجسدية , وكانت مطيقة للوطء
فلا مانع من الزوج أن يدخل بها
الإسلام دين يسر وليس دين 1 + 1 = 2 , دين إصلاح أي مصلحة الإنسان مالم يكن ضرر
هذا ما يقصده العلماء وهذا هو ما اجتهدوا فيه , ورغم رأي العلماء هذا وإجازة زواج البنت الصغيرة ولا شيء في هذا الزواج طالما المصلحة تتحقق بدون ضرر
إلا أننا في مصر على سبيل المثال ( القانون الوضعي المصري وضع حد أدنى لتزويج البنت وهو 18 سنة )
والسؤال : لماذا نحتاج اليوم لقانون وضعي كحد أدنى لزواج البنت في مصر 18 سنة
الإجابة : لأن إنسان اليوم هو إنسان زمان ولكن الإيمان اليوم ليس كإيمان زمان
وإسلام المسلم اليوم ليس كإسلام المسلم زمان ( أقصد بزمان منذ 14 قرن )
وهذا ما دفعني بمداخلتي السابقة التي قلت فيها
( على فرض صحة قولك - فإن أقوال العلماء مجرد اجتهادات ........... الخ )