Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > القران الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/03/19, 03:09 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي کيف نحصن انفسنا من السقوط؟

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ واللعنة على اعدائهم ومخالفيهم من الجن والانس اجمعين وعجل فرجهم يارب العالمين



ولابد من ان نبحث عن العوامل والاسباب التي تحصننا في هذه المسيره من السقوط وتعصمنا من الشيطان، ومن ضعف انفسنا، ووسائل التحصن والعصمه في حياه العاملين کثيره.
واهمها اربعه يذکرها القرآن:
1- الاستعانه بالصبر والصلاه.
2- الولاء.
3- الميراث.
4- الانتظار.
وفي ما يلي توضيح موجز لهذه الوسائل الاربع: 1- الاستعانه بالصبر والصلاه، يقول تعالي: (واستعينوا بالصبر والصلاه) «البقره 45».
ويقول تعالي: (يا ايها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاه) «البقره 153».
وفي سوره هود يشد اللّه علي قلب رسوله(ص) في وسط المعرکه الضاريه، التي کان يخوضها مع ائمه الشرک في الجزيره، فيقص له قصه مسيره التوحيد الطويله. ثم يقول تعالي لرسوله(ص) بعد استعراض هذه المسيره الطويله: (فاستقم کما امرت ومن تاب معک ولا تطغوا انه بما تعملون بصير- ولا ترکنوا الي الذين ظلموا فتمسکم النار وما لکم من دون اللّه من اولياء ثم لا تنصرون- واقم الصلاه طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلک ذکري للذاکرين- اصبر فان اللّه لا يضيع اجر المحسنين) «هود/112-115».
والصبر هو الثبات لسنن اللّه تعالي. وتجري المعارک بموجب سنن اللّه. والذي يريد ان يربح المعرکه لابد من ان يعرف هذه السنن ويثبت لها ويقابلها بما يکافئها ويقابلها في سنن اللّه.
واعداد القوه المکافئه لقوه العدو في ساحه المعرکه او في الساحه السياسيه او الاعلام.. من الصبر. ان الصبر ليس بمعني ان يتحمل الانسان العدو، بل بمعني ان يقاوم ويثبت للعدو ولا ينهار ولا ينسحب من مواجهته، حتي يتمکن من ردعه ودفعه بقوه مکافئه لقوته، وهو المعني الايجابي للصبر.
والصلاه تمثل الارتباط باللّه وذکره، والانسان المسلم في وسط المعرکه لا بد من ان يستعين باللّه وبذکره ذکرا کثيرا، ويستمد القوه والعزم من اللّه ويشد حبله بحبل اللّه فاذا وصل الانسان حبله بحبل اللّه تعالي في ساحه المعرکه، فانه لا يخاف ولا يجبن ولا يضعف، وهذا هو معني الصبر والصلاه.
2- الولاء المسلمون نسيج واحد، بعضهم من بعض، تربط بعضهم ببعض علاقه عضويه متينه هي علاقه الولاء. وهذا الولاء هو الولاء علي الخط الافقي في مقابل الولاء للّه تعالي ورسوله واولياء الامور، وهو الولاء علي الخط العمودي في نسيج المجتمع الاسلامي.
والي هذه العلاقه العضويه التي تشد الامه المسلمه بعضها ببعض، وتکون منها کتله مترابطه واحده تشير الايه الکريمه (والمومنون بعضهم اولياء بعض) «التوبه/71». وهذا الولاء يتضمن التحابب والتناصر والتضامن، والتکافل والتعاون والتسالم والتناصح.
والامه التي يرتبط بعضها ببعض بهذه الوشائج القويه امه متماسکه قويه في ساحه المعرکه، ولامر ما يجعل اللّه تعالي اساس العلاقه بين اطراف هذه الامه واعضائها علي اساس الولاء.
فان علاقته امتن علاقه في الاسره الواحده.
ولما کانت مهمه هذه الامه الاولي هي المواجهه والتحدي في ساحه الصراع، فلا بد من ان تتمتع ببناء داخلي قوي ونسيج محکم ومتين لتستطيع ان تقاوم ضراوه المعرکه الحاسمه التي تدخلها هذه الامه. ومن دون هذا الولاء المتين الذي يشد بعض المسلمين الي بعض لا تستطيع هذه الامه ان تقاوم جبهه الکفر والنفاق في هذه المعرکه المصيريه. وهذه الامه مجتمعه تعتصم بحبل اللّه، وهي کتله واحده، ومجموعه واحده، واسره واحده، في مواجهه ائمه الکفر (واعتصموا بحبل اللّه جميعا ولا تفرقوا) «آل عمران/103».
وفي هذه الايه يامرهم اللّه تعالي بالاعتصام اولا بحبل اللّه في ساحه المعرکه وان يکون هذا الاعتصام من قبل الجميع (جميعا).
فان الصراع يتطلب من کل من الطرفين المتصارعين ان يستحضر کل قوته. وقوه هذه الامه في امرين: في اعتصامها باللّه وفي اجتماعها ووحده کلمتها في هذا الاعتصام.
3- الميراث ومن الضروري ان يستحضر اعضاء هذه الاسره، في ساحه المعرکه، عراقه هذه الاسره في التاريخ، وجذورها التاريخيه.
فان معرفه هذه العراقه والعمق التاريخي لهذه الاسره واستحضارها في ساحه المواجهه تمنح الدعاه والعاملين في سبيل اللّه في ساعه المواجهه قوه وصلابه ومتانه واستحکاما اکثر. فليست هذه الحرکه الکبيره في التاريخ حرکه مبتوره الجذور، وانما هي تضرب في اعماق التاريخ من آدم الي نوح الي ابراهيم والي رسول اللّه(ص). وحرکه تملک هذا العمق والعراقه، وتثبت لموامرات المشرکين وکيدهم ومکرهم طوال عشرات القرون، حريه بان تثبت وتثبت جدارتها وکفاءتها في هذه المعرکه. ان اسره التوحيد شجره طيبه علي وجه الارض اصلها ثابت وفرعها في السماء.
(الم تر کيف ضرب اللّه مثلا کلمه طيبه کشجره طيبه اصلها ثابت وفرعها في السماء- توتي اکلها کل حين ياذن ربها ويضرب اللّه الامثال للناس لعلهم يتذکرون) «ابراهيم/24-25».
والشرک کذلک اسره الا انها اسره مبتوره اجتثت من فوق الارض مالها من قرار. وانه لمن الضروري لاعضاء هذه الاسره الداعيه الي اللّه، ان تستحضر جذورها وعمقها وعراقتها في التاريخ، وصلتها بالصديقين والصالحين والراکعين والساجدين والذاکرين اللّه والدعاه له.
ولامر ما نحيي الحسين(ع) ونسلم عليه بهذا الميراث الضخم الذي يرثه من آبائه عليهم السلام، من آدم الي نوح الي ابراهيم الي رسول اللّه(ص) فنقول: (السلام عليک يا وارث آدم صفوه اللّه، السلام عليک يا وارث نوح نبي اللّه، السلام عليک يا وارث ابراهيم خليل اللّه).
انه لمهم الضروري، في ساحه المعرکه، ان يستحضر الانسان هذا العمق وهذه العراقه، فانها تعصمه وتحصنه وتدعمه في وسط هذه المعرکه الضاريه.
4- الانتظار والامل والانتظار رابع العوامل التي تمد الانسان بالحرکه، فانه الانتظار يبعث الامل في نفسه، والامل يمنحه القدره علي المقاومه والحرکه، ان الغريق الذي ينتظر وصول فريق الانقاذ، ويقاوم اضعاف ما يقاوم الغريق الذي يفقد الامل من الانقاذ.ان الايمان ب (وراثه الصالحين) للارض و(امامه المستضعفين المومنين) وان (العاقبه للمتقين)، يمنح الصالحين والمتقين ثقه وقوه، ويثبت اقدامهم علي ارض المعرکه، ويمنحهم قدره علي مواجهه الصعاب وتحدي الجبابره والمستکبرين في اشق الظروف واقساها ويحول بينهم وبين الانهيار والهزيمه النفسيه في ظروف المحنه الصعبه.
ولامر ما يوکد القرآن الکريم علي حقيقه (والعاقبه للمتقين) «الاعراف: 128». ويقرر وراثه الصالحين للارض ويوکدها کما قررها اللّه تعالي من قبل في (الزبور).
(ولقد کتبنا في الزبور من بعد الذکر ان الارض يرثها عبادي الصالحون) «الانبياء/105».
ولاهميه هذه الحقيقه، وضروره تاکيدها وتعميقها في نفوس المومنين، وبناء العقليه الاسلاميه عليها، يقررها اللّه تعالي في (الذکر) و(الزبور) معا. ويقرر اللّه تعالي امامه المستضعفين في الارض وقيمومتهم علي مسيره الحضاره الانسانيه.. وهذا اقرار من اللّه تعالي واراده حتميه منه سبحانه، اذا استجاب المستضعفون لما يامرهم به ويدعوهم اليه، من الايمان والعمل الصالح.
يقول تعالي: (ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم ائمه ونجعلهم الوارثين ونمکن لهم في الارض) «القصص/5 و6».
وهاتان الايتان، وان کانتا واردتين، في قصه امر موسي(ع) وفرعون وهامان، فان الاراده الالهيه لامامه المستضعفين المحرومين مطلقه وغير مقيده بشي ء الا الاستجابه لما يدعو اللّه تعالي اليه المومنين من الايمان والعمل الصالح، وهذا الوعد الالهي بامامه المستضعفين في الارض يمنح المومنين المستضعفين قوه وثقه وطمانينه، ومقاومه وصبرا علي تحمل متاعب الساحه والصراع، وثباتا علي الاذي، ويثبت اقدامهم علي ارض المعرکه شانه في ذلک شان اي انتظار حقيقي للانقاذ يبعث الامل في نفوس المقاتلين في ساحات القتال. وفي وسط المعرکه، في مواجهه فرعون وهامان يثبت رسول اللّه موسي بن عمران(ع) قومه من بني اسرائيل في ساحه المواجهه والمعرکه، بوعد اللّه وانتظار الفرج، وانتظار المدد من اللّه تعالي.تاملوا في هذه الايات المبارکات من سوره الاعراف (قال موسي لقومه استعينوا باللّه واصبروا ان الارض للّه يورثها من يشاء من عباده والعاقبه للمتقين- قالوا: اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جئتنا. قال: عسي ربکم ان يهلک عدوکم ويستخلفکم في الارض فينظر کيف تعملون) «الاعراف/128 و129». فيحاول نبي اللّه موسي بن عمران(ع) ان يشعر بني اسرائيل في ساحه المعرکه، وفي ساعه المواجهه بالامل باللّه تعالي. ووعد اللّه، وانتظار الفرج. ويقرر لهم هذا القرار الالهي العظيم: (قال موسي لقومه: استعينوا باللّه واصبروا ان الارض للّه يورثها من يشاء من عباده والعاقبه للمتقين).
ومن عجب ان ربط موسي بن عمران عليه بين (الصبر) و(الانتظار) لوعد اللّه (اصبروا ان الارض للّه يورثها من يشاء من عباده) ويحاول بنو اسرائيل ان يعيدوا نبيهم(ع) من انتظار المستقبل الي مراره الحاضر، فيقولون له: (اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جئتنا) فيعود موسي بن عمران(ع) اليهم مره ثانيه ليعيدهم بالنبره نفسها المطمئنه الي انتظار وعد اللّه والصبر علي الاذي حتي ياذن اللّه بالفرج، وهو قريب. (قال: عسي ربکم ان يهلک عدوکم ويستخلفکم في الارض فينظر کيف تعملون).
اذن فان اللّه تعالي يريد لهذه الامه ان يثقفها علي (الوراثه) و (الانتظار)، وراثه الانبياء والصالحين وانتظار وعد اللّه تعالي بالفرج وامامه الصالحين. وحرکه التوحيد يحفها من جانب قانون (الوراثه) ومن جانب آخر قانون (الانتظار). والوراثه والانتظار هما اهم اعمده حرکه التوحيد في مسيرها الطويل الشاق. وعلينا ان نثقف انفسنا بهذه الثقافه القرآنيه المزدوجه (الوراثه) و(الانتظار).





کdt kpwk hktskh lk hgsr,'?



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2014/03/19, 04:38 PM   #2
عاشقة بيت النبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7,697
عاشقة بيت النبي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة بيت النبي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة بيت النبي
افتراضي

كالعادة إبداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بإنتظار الجديد القادم
دمت بكل خير


توقيع : عاشقة بيت النبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 2014/03/19, 05:15 PM   #3
اهات الروح

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 964
تاريخ التسجيل: 2013/01/20
الدولة: العراق-بغداد
المشاركات: 7,344
اهات الروح غير متواجد حالياً
المستوى : اهات الروح is on a distinguished road




عرض البوم صور اهات الروح
افتراضي

بارك الله فيكم وجعلها الله في ميزان حسناتكم


توقيع : اهات الروح
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2014/03/19, 08:32 PM   #4
صلوات على محمد و آل محمد

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2838
تاريخ التسجيل: 2014/03/05
المشاركات: 1,054
صلوات على محمد و آل محمد غير متواجد حالياً
المستوى : صلوات على محمد و آل محمد is on a distinguished road




عرض البوم صور صلوات على محمد و آل محمد
افتراضي

روووووووووووووووووعة يعطيك العافية
جزاك الله خير بحق محمد و آل محمد


توقيع : صلوات على محمد و آل محمد
إلهي لك الحمد الذي أنت أهله
على نعم ماكنتُ قط لها
أهلا
متى ازددت تقصيراً تزِدني تفضلاً
كأني بالتقصير أستوجِبُ الفضلا
أوليتـني نعماً أبـوح بشكرها ... وكفيتني كُلَّ الأمـور بأسرها
فلأشكرنك ماحييتُ وإن أمُتْ ... فلتشكرنك أعظمي في قبرها
رد مع اقتباس
قديم 2014/03/28, 09:28 AM   #5
طريقي زينبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 436
تاريخ التسجيل: 2012/09/08
الدولة: في قلـــ♥ــب البـــحريــــن
المشاركات: 9,772
طريقي زينبي غير متواجد حالياً
المستوى : طريقي زينبي is on a distinguished road




عرض البوم صور طريقي زينبي
افتراضي

اللّهم صلّ على محمد وآل محمد
جزااكم الله خيرا


توقيع : طريقي زينبي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى } ...
رد مع اقتباس
قديم 2014/04/14, 12:47 PM   #6
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي

حياكم الرحمن الرحيم وسائلين الله تعالى ان يوفقكم ويرعاكم وأن يديم عليكم نعمائه ببركة محمد وآله الأطهار


توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف نعود انفسنا على حسن الخلق؟؟ يا ارحم الراحمين شباب أهل البيت (ع) 2 2014/02/10 02:27 AM
العبادة وإخفائها وحسن الظن شجون الزهراء المواضيع الإسلامية 2 2013/06/11 03:59 PM
فديو كليب قصيدة يابو فاضل احمد الساعدي من اصدار روائع من انفسنا بسمة الفجر احمد الساعدي 6 2013/05/26 01:54 PM
تحميل إصدار عراقي "من انفسنا" 2013 لمجموعة من الرواديد بسمة الفجر الصوتيات والمرئيات والرواديد 2 2012/12/30 01:43 PM
فجّر... قصيدة ماقبل السقوط في العراق مصحح المسار الشعر الفصيح والخواطر 3 2012/06/09 10:06 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |