بيان سبب سكوت علي عليه السلام عن مقارعة وحرب القوم الذين غصبوا الخلافة

[خادمة سراج المتوكلين]

بيان سبب سكوت علي عليه السلام عن مقارعة وحرب القوم الذين غصبوا الخلافة

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وبه تعالى نستعين
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين :
وبعد ونحن نعيش ذكرى الفاطمية الأولى على سؤال طالما يذكره اهل الخلاف وهو
لماذا قعد علي (عليه السلام ) ولم يطالب بحقه؟. فنقول :
لأن الإمام (عليه السلام ) كان متفانيا في الله سبحانه وتعالى، فلا يريد شيئا لنفسه ولا يطلب المصالح الشخصية، بل أثبت في حياته وسلوكه أنه
(عليه السلام ) كان وراء المصالح العامة، وكان يبتغي مرضات الله تعالى بالحفاظ على الدين، وإبقاء شريعة سيد المرسلين. ولا يخفي أن الإسلام في ذلك الوقت كان يعد جديدا ولم ينفذ في قلوب أكثر معتنقيه، فكانوا مسلمين بألسنتهم، ولما
يدخل الإيمان في قلوبهم، لذا كان الإمام علي (عليه السلام ) يخشى من حرب تقع بين المسلمين إذا جرد السيف لمطالبة حقه بالخلافة والتي كانت له لا لغيره، أو المطالبة بفدك لفاطمة الزهراء (عليه السلام ) أو مطالبة إرثها من أبيها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) الذي منعوها من ذلك بحجة الحديث (ونحن معاشر الأنبياء لا نورث) وكأن الرسول (صلى الله عليه وآله ) لا يعلم بذلك فتركها هكذا دون علم ومعرفة فسكت علي (عليه وآله ) وسكن لكي لا تقع حرب داخلية، لأنه كان يرى في المطالبة بحقه في تلك الظروف الزمنية زوال الدين وإفناء الإسلام لو وقعت حرب بين المسلمين. وقد كان أكثرهم ينتظرون الفرصة حتى يرتدوا إلى الكفر.
وعلى رئسهم ابو سفيان فقد متحمّس لعليّ ( عليه السلام ، وأخذ يهدّد ويتوعّد ويقول : والله لأملأنّها عليهم خيلاً ورجالاً ، ولم يكن ليخفى على عليّ (عليه السلام) أنّ ذلك منه كان بقصد الوقيعة بين المسلمين وإشعال الفتنة ليتاح له ولأمثاله ممّن أسرّوا الشرك والنفاق أن يصلوا لأهدافهم المعادية للإسلام وحماته الذين حاربهم أبو سفيان عشرين عاماً ، وبالتالي كان إسلامه وإسلام زوجته هند آكلة الأكباد عام الفتح أعسر إسلام عرف بين المسلمين ، لأنّه كان إسلام مغلوب أعيته جميع الوسائل، فاضطرّ أخيراً إلى الدخول مع المسلمين وفي نفسيهما آلام وأحقاد كانت تظهر بين الحين والآخر .
وجاء في رواية الطبري وابن الأثير في الكامل أنّ أمير المؤمنين زجر أبا سفيان بن حرب وقال له : «والله ما أردت إلاّ الفتنة ، وإنّك والله طالما بغيت للإسلام شراً لا حاجة لنا في نصرتك».
وهنا نذكر وثيقة تبين بضوح علة عقود وصبر أمير المؤمنين ( عليه السلام )
قوله ـ في خطبته عند مسيره للبصرة:
إنّ الله لما قبض نبيّه، استأثرتْ علينا قريش بالامر، ودفعتْنَا عن حقٍ نحن أحقُّ به من الناس كافّة، فرأيت أنّ الصّبر على ذلك أفضلُ من تفريق كلمة المسلمين، وسَفْكِ دمائهم، والناس حديثُوا عهد بالاسلام، والدين يُمخَضُ مَخْضَ الوطْب، يُفسِدُه أدْنى وَهن، ويعكسه أقلّ خُلف.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

fdhk sff s;,j ugd ugdi hgsghl uk lrhvum ,pvf hgr,l hg`dk ywf,h hgoghtm

[الملكه]

بارك الله بكم
بأنتظار ابداعكم القادم
♥تحياتي♥

[طلال بن علي]

..

كلام رائع وتحليل منطقي ولكن ما حدث هو العكس
أنقسم المسلمين ألى قسمين سنة وشيعة

[عاشق نور الزهراء]

[رمضان مطاوع]

جزاكم الله خيرا الأخت الفاضلة كاتبة الموضوع
لي رأي شخصي في هذا الموضوع , وأرجوا أن تتقبليه بصدر رحب - طالما الأمر هكذا كما ذكرتي في الموضوع , فلماذا لا نعمل اليوم بالوثيقة التي تبين مدى صبر أمير المؤمنين ؟
أقصد لماذا لا نقتدي بما فعل أمير المؤمنين في مهد الإسلام ؟ , ألا تدرين يا أختي الفاضلة أن حال المسلمين اليوم بصفة عامة لا يختلف عن حال المسلمين في العصور الأولى من ظهور الإسلام , الإسلام آنذاك كان مُستهدف من الكُفار والمشركين , وكانوا يعملون دائما على الحد من انتشاره , ولكن يأبى الله إلا أن يُتم نوره ولو كره الكافرون , فكيف يأختي الفاضلة أتم الله نوره ( بصبر أمير المؤمنين على ذلك ورأى أن الصبر أفضلُ من تفريق كلمة المسلمين ، وسَفْكِ دمائهم ، والناس حديثُوا عهد بالاسلام ، والدين يُمخَضُ مَخْضَ الوطْب ، يُفسِدُه أدْنى وَهن ، ويعكسه أقلّ خُلف ) ,
والآن إذا كان هذا فعل أمير المؤمنين فلماذا لا نقتدي بأفعاله ونعمل على حقن دماء المسلمين وعدم تفريقهم ؟ , ولماذا لا نعمل دائماً على توحيد كلمة الأمة الإسلامية وجمعها تحت راية واحدة ؟ , حتى نرد كيد الحاقدين كاليهود والنصارى وغيرهم ممن يعملون ليل نهار على زيادة الفرقة بين المسلمين , الإسلام الآن في العالم أضعف مما كان عليه في بدايته , ويحتاج منا بل وفي أمس الحاجة إلى الحكمة والصبر والتأسي برسول الله (ص) وبأمير المؤمنين
ثم إننا نحن الآن حتى لو سُلب أهم حق من حقوق أمير المؤمنين رضي الله عنه , فلا نُسأل عن ذلك الحق ( بأننا لماذا لم نعمل على رده لأصحابه ؟ !! ) , حيث يقول تعالى ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
يجب علينا الآن أن ندع ما حدث جانبا ونُطبق ما طبقه أمير المؤمنين للم الشمل ووحدة الأمة , ورد كيد الكافرين الحاقدين , والعمل على إتمام نور الله تبارك وتعالى
والله المستعان

[عابر سبيل]

اولاً شكر وتقديري للناشرة الموضوع اختي الكريمه (خادمة سراج المتوكلين )
جزاء الله خير الجزء لاختيارها الموضوع ....
وثانيا للاخ القدير رمضان مطاوع للمداخله وتعقيبه لهذا الموضوع وتعقيبا عن كلام الاخ رمضان
اود ان اشير بكل صراحة ان موقف الائمة سلام الله عليهم لها خصوصيه هي تختلف عن خصوصياتنا
فهم حجج الله فا امير المؤمنين علي عليه السلام كان يدرك ذلك بعد وفاة الرسول الاعظم محمد صل الله عليه وال وسلم
فحفظه الاسلام بصبره وهذا ماتناول في لب الموضوع ان سمات امير المومنين وشجاعته وبلاغته قد فاق حد التصور
في الانطباعات الشخصيه عند الفرد العادي هذا جانب والتزكيز عن الاقتداء في موضوعك اخي الحبيب عن شمل الامه الاسلاميه
انا ابا سفيان وهند بنت عتبه ما ماتوا في جسد هذه الامه (والحر تكفيل الاشاره ) هذا مثل عراقي
قبل مسك الختام تقبلوا اجمل تحياتي

[طلال بن علي]

الأستاذ رمضان مطاوع

انت رجل تتكلم بلسان العاقل البصير بحقيقة الأمور
اسمح لي أن اعيد ما كتبت فهو يلخص المشكلة ويشرح سبب ما وصلنا اليه من فرقة وعداء

( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ )
يجب علينا الآن أن ندع ما حدث جانبا ونُطبق ما طبقه أمير المؤمنين للم الشمل ووحدة الأمة , ورد كيد الكافرين الحاقدين , والعمل على إتمام نور الله تبارك وتعالى

بكل صدق كلامك رائع يا رمضان مطاوع

الأستاذ عابر سبيل
خلقنا الله لنعيش الدنيا كبشر ونعمرها كبشر وفي الأخرة كل سيحاسب على عمله ولكن أن نلجاء ألى قوى غامضة ومجهولة عندما لانجد الأسباب الحقيقية فذلك يزيد المشكلة ويعمق الهوة
تقبل شكري واحترامي