( الوهابية في صورتها الحقيقية ) ::~

[بشار الربيعي]

إنهم الجرثومة الخبيثة التي مهدت للغرب سابقاً أن يزرع إسرائيل اللقيطة في قلب هذه الأمة.. وهم الذين ساندوا على الدوام جميع الأنظمة العميلة للغرب ووقفوا معها بوجه حركات التحرر الأبية.. وهم الجرثومة الخبيثة التي تمهد اليوم لتثبيت أقدام المعسكر الغربي في قلب العالم الإسلامي..
ولتثبيت إسرائيل اللقيطة حتى لا يفكر أحد في إزالتها.. وهم الأيادي اللعينة التي يحركها الغرب لمواجهة الصحوة الإسلامية المتصاعدة اليوم ومساندة الأنظمة العميلة والمنافقة التي تتولى قمع الصحوة الإسلامية بالنار والحديد ، هذه هي حقيقة ما إنجزه الوهابية وما ينجزونه اليوم وما يدينون به لمستقبلهم إنهم يخشون الصحوة الإسلامية كما تخشاها إسرائيل ، لأن مصيرهم أصبح رهينا بمصير إسرائيل.



[ 10 ] نبذة مما صح في الزيارة والتوسل :


1 - قال (ص) : ( من زارني بعد مماتي فكأنما زارني في حياتي ) : ( سنن الدار قطني 2 : 278 / ح 193 ).
2 - قال (ص) : ( من زارني إلى المدينة كنت له شهيداًً وشفيعاً يوم القيامة ) : ( سنن أبي داود 1 : 12 ، وإبن أبي الدنيا كما في وفاء الوفا : 1345 ).
3 - قال (ص) : ( من زارني محتسباًً إلى المدينة كان في جواري يوم القيامة ) : ( السنن الكبرى / البيهقي 5 : 245 ).
4 - قال (ص) : ( من زار قبري وجبت له شفاعتي ).
5 - قال الإمام مالك : إذا أراد الرجل أن يأتي قبر النبي (ص) فليستدبر القبلة ويستقبل النبي (ص) ويصلي عليه ويدعو : ( رؤوس المسائل / النووي ، وإنظر وفاء الوفا : 1377 ).
6 - عن أصحاب الشافعي : يقف الزائر وظهره إلى القبلة ووجهه إلى الحظيرة المشرفة ، وهو قول أحمد بن حنبل : ( وفاء الوفا 1378 ).
7 - في كتاب ( العلل والسؤالات ) لعبد الله بن أحمد إبن حنبل ، قال : سألت أبي ، عن الرجل يمس منبر الرسول (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ، ويفعل بالقبر مثل ذلك رجاء ثواب الله تعالى.. فقال : لا بأس به : ( وفاء الوفا : 1404 ).
8 - قال المحب الطبري : يجوز تقبيل القبر ومسه ، وعليه عمل العلماء والصالحين : ( وفاء الوفا : 1406 ).
9 - من حديث الإمام جعفر الصادق ، عن آبائه (ع) : أن فاطمة عليها السلام كانت تأتي قبر حمزة كل جمعة : ( تفسير القرطبي 10 : 248 ).


التوسل :


1 - في دعائه (ص) : ( اللهم بحقالسائلين عليك... ) ( عمل اليوم والليلة / إبن السني : 82 ).


2 - قال الساوي الحنبلي في ( المستوعب ) - باب زيارة قبر النبي (ص) : ثم يأتي - الزائر - حائط القبر فيقف ناحيته ويجعل القبر تلقاء وجهه والقبلة خلف ظهره والمنبر ، عن يساره. ثم ذكر كيفية السلام والدعاء وفية : اللهم إنك قلت : في كتابك لنبيك (ع) : ( ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله وإستغفر لهم الرسول ) وإني قد أتيت نبيك مستغفراً ، فأسألك أن توجب لي المغفرة كما أوجبتها لمن أتاه في حياته ، اللهم إني أتوجه إليك بنبيك (ص).


3 - في الصحيفة السجادية المأثورة ، عن الإمام السجاد علي بن الحسين (ع) : ( وخلصني يا رب بحق محمد وآل محمد من كل غم ). ( الدعاء رقم 30 ).


4 - قال أبو علي الخلال شيخ الحنابلة : ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به إلاّ سهل الله تعالى لي : ما أحب ( تاريخ بغداد 1 : 120 ).

[بشار الربيعي]

5 - قال الإمام الشافعي : إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجئ إلى قبره كل يوم ، فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده ، فما تبعد أن تقضى : ( تاريخ بغداد 1 : 123 ، مناقب أبي حنيفة للخوارزمي 2 : 199 ).


6 - قال أبوبكر محمد بن المؤمل : خرجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشايخنا ، وهم إذ ذاك متوافرون إلى علي بن موسى الرضا بطوس - يعني إلى قبره - قال : فرأيت من تعظيمه - يعني إبن خزيمة - لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها ما تحيرنا : ( تهذيب التهذيب 7 : 339 ترجمة علي بن نزار بن حيان الأسدي ).


7 - قال إبن تيمية : نقل عن أحمد بن حنبل في ( منسك المروذي ) التوسل بالنبي (ص) والدعاء عنده : ونقل إبن تيمية ذلك أيضاًً ، عن إبن أبي الدنيا والبيهقي والطبراني بطرق عديدة شهد لها بالصحة : ( التوسل والوسيلة لإبن تيمية : 105 - 106 ) هذه نبذة موجزة ، وفي سير السلف وأحاديثهم في هذا الباب ما يصعب حصره.



[ 11 ] كتب في الرد على الوهابية :


- لقد تصدى الكثير من علماء المذاهب الإسلامية المختلفة للبدعة الوهابية ، فصنفوا كتبا ورسائل عديدة في الرد عليهم وتفنيد حججهم وبيان بطلان عقائدهم ومخالفتها للكتاب والسنة والمعروف من عقائد السلف وأئمة الإجتهاد ، نذكر هنا طائفة من هذه الكتب هداية وتيسيراً للقارئ :
1 - الأصول الأربعة في ترديد الوهابية : الخواجة السرهندي.
2 -إظهار العقوق ممن منع التوسل بالنبي والولي الصدوق : الشيخ المشرفي المالكي الجزائري.
3 - الأقوال المرضية في الرد على الوهابية : محمد عطا الله.
4 - الإنتصار للأولياء الأبرار : الشيخ طاهر سنبل الحنفي.
5 - الأوراق البغدادية في الحوادث النجدية : الشيخ إبراهيم الراوي.
6 - البراهين الساطعة : الشيخ سلامة العزامي.
7 - البصائر لمنكري التوسل : الشيخ حمد الله الداجوي.
8 - تاريخ آل سعود : ناصر السعيد.
9 - تجريد سيف الجهاد لمدعي الإجتهاد : الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف الشافعي.
10 - تحريض الأغبياء على الإستغاثة بالأنبياء والأولياء : الشيخ عبد الله بن إبراهيم ميرغيني.
11 - تهكم المقلدين بمن إدعى تحديد الدين : الشيخ المحقق محمد بن عبد الرحمن الحنبلي.
12 - التوسل بالنبي وبالصالحين : أبو حامد بن مرزوق.
13 - جلال الحق في كشف أحوال شرار الخلق : الشيخ إبراهيم حلمي.
14 - الحقائقالإسلامية في الرد على المزاعم الوهابية بأدلة الكتاب والسنة النبوية : مالك داود.
15 - خلاصة الكلام في أمراء البلد الحرام : السيد أحمد بن زيني دحلان مفتي مكة.
16 - الدرر السنية في الرد على الوهابية : السيد أحمد بن زيني دحلان.
17 - رد على محمد بن عبد الوهاب : الشيخ إسماعيل التميمي المالكي التونسي.
18 - الرد على الوهابية : الشيخ إبراهيم بن عبد القادر الرياحي التونسي المالكي.
19 - رسائل في الرد على الوهابية : وهي رسائل كثيرة يصعب إحصاؤها ، وفي طليعتها رسائل المعاصرين لمحمد بن عبد الوهاب وبالخصوص
ما كتب فقهاء الحنابلة في الرد علية ، وقد ورد الكثير من هذه الرسائل في كتاب : ( التوسل بالنبي والصالحين ) لأبي حامد مرزوق ،
وكتاب ( الدرر السنية في الرد على الوهابية ) لأحمد بن زيني دحلان ، وكتاب ( علماء المسلمين والوهابيون ) للأستاذ حسين حلمي
إيشيق.
20 - سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية : الشيخ إبراهيم بن عثمان السمنودي المصري.
21 - السيف الباتر لعنق المنكر على الأكابر : أبو حامد مرزوق.
22 - سيف الجبار المسلول على أعداء الأبرار : شاه فضل رسول القادري.
23 - صلح الإخوان في الرد على من قال : بالشرك والكفران : الشيخ داود بن سليمان البغدادي.
24 - الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية : الشيخ سليمان بن عبد الوهاب شقيق محمد بن عبد الوهاب.
25 - فتنة الوهابية : أحمد بن زيني دحلان.
26 - الفجر الصادق : الشيخ جميل صدقي الزهاوي.
27 - فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبد الوهاب : الشيخ سليمان بن عبد الوهاب شقيق محمد بن عبد الوهاب.
28 - كشف الإرتياب في إتباع محمد بن عبد الوهاب : السيد محسن الأمين.
29 - هذي هي الوهابية : الشيخ محمد جواد مغنية.


وكتب أخرى كثيرة ورد بعضها في أثناء هذا الكتاب الصغير ، وإنما إكتفينا بذكر هذا القدر إختصاراً ، والحمد لله رب العالمين.


والله ولي التوفيق وبهِ نستعين.

[علي مولاي]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[النبأ العظيم]

ثقل الله ميزانك بما تفعله من مجهود في اظهار حقيقة هذه الجماعة تقبل مني مرورا متواضعا
وأسأل الله تعالى أن يجازيك علي عملك هذا خير الجزاء..
لك جل تقديري واحترامي

[واه حسيناه]

موضوع في قمة الفائدة لم ارا مثيلا له