Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > عاشوراء الحسين علية السلام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/03/01, 07:15 PM   #1
رتاج الكعبة

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1050
تاريخ التسجيل: 2013/02/13
الدولة: العراق
المشاركات: 97
رتاج الكعبة غير متواجد حالياً
المستوى : رتاج الكعبة is on a distinguished road




عرض البوم صور رتاج الكعبة
افتراضي سؤال هل تعرفون اجابته

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله كما هو اهله والصلا ة والسلام على خير خلقه وسيد رسله وعلى اهل بيته الاخيار الطيبين الاطهار.

تنقل كتب التأريخ ان بعض اصحاب الامام الحسين عليه السلام واخص منهم ذكراً

حبيب بن مظاهر وزهير بن القين رضوان الله تعالى عليهما عندما ارادا الالتحاق بركب الامام الحسين عليه السلام

قاما بتطليق زوجتيهما ومن المعروف ان ابغض الحلال عند الله الطلاق هذا اولاً وثانيا ان زوجة زهير بن القين

كانت تحثه كثيرا على الالتحاق بالامام عليه السلام وكان لها الاثر الكبير فيما وصل اليه زهير بن القين


السؤال:هل من الانصاف ان يكون جزاء هذه المرأة المؤمنة الطلاق!
ثم ماهو الداعي لمثل هكذا فعل ؟


ونحن نعلم ان اصحاب الامام الحسين عليه السلام هم الصفوة والخلص في زمانهم

لايدانيهم بذلك احد ولايفوقهم منزلة الا اهل بيت الحسين سلام الله عليهم

وقد نص على فضلهم ومنزلتهم المولى ابو عبد الله الحسين عليه السلام بقوله(لااعلم اصحابا خيرا من اصحابي )

فاذا كان الاصحاب بهذة المنزلة السامية والمكانة الرفيعة فمن المستبعد ان يكون عملهم هذا جزافياً

بل لابد له من اسباب معقولة مقبولة على اقل التقادير وخصوصاً انه صدر من كُبَار اصحاب الامام عليه السلام .

افيدونا بأجوبتكم اخوتي الاكارم ودمتم سالمين



schg ig juvt,k h[hfji



توقيع : رتاج الكعبة
نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية

التعديل الأخير تم بواسطة رتاج الكعبة ; 2013/03/01 الساعة 07:18 PM
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/11, 08:46 AM   #2
جراحي كربلاء

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 261
تاريخ التسجيل: 2012/07/11
الدولة: فيافي الحسين
المشاركات: 5,390
جراحي كربلاء غير متواجد حالياً
المستوى : جراحي كربلاء is on a distinguished road




عرض البوم صور جراحي كربلاء
افتراضي

تٍُِسٌٍلُِمٌٍَُ آنَآأإمِلّكـ آلذهًبيٍةٌ.. يِعَطُيّكـٌ العإأآفِيـــةْ.. رُِبٍُِيٌ يًَِسُِلًٌمٌ قٍِلبَُكٌ علًٌُىا هآأإلذٍُِوؤوقًٌٍ .. بِإنًتَظِآأإر جّديٍدًكـٌ بكُلٍ شٍوٌقٌِّ.. لآعٍدَمّنآ مجًهِوٌدكـٌ آلِمَتّألِقٌُ..


توقيع : جراحي كربلاء
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/11, 10:09 AM   #3
علي مولاي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 481
تاريخ التسجيل: 2012/10/03
المشاركات: 5,468
علي مولاي غير متواجد حالياً
المستوى : علي مولاي is on a distinguished road




عرض البوم صور علي مولاي
افتراضي

رائع ماطرحت لاحرمنا الله ابداعاتك


توقيع : علي مولاي




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/11, 02:59 PM   #4
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رتاج الكعبة مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله كما هو اهله والصلا ة والسلام على خير خلقه وسيد رسله وعلى اهل بيته الاخيار الطيبين الاطهار.

تنقل كتب التأريخ ان بعض اصحاب الامام الحسين عليه السلام واخص منهم ذكراً

حبيب بن مظاهر وزهير بن القين رضوان الله تعالى عليهما عندما ارادا الالتحاق بركب الامام الحسين عليه السلام

قاما بتطليق زوجتيهما ومن المعروف ان ابغض الحلال عند الله الطلاق هذا اولاً وثانيا ان زوجة زهير بن القين

كانت تحثه كثيرا على الالتحاق بالامام عليه السلام وكان لها الاثر الكبير فيما وصل اليه زهير بن القين


السؤال:هل من الانصاف ان يكون جزاء هذه المرأة المؤمنة الطلاق!
ثم ماهو الداعي لمثل هكذا فعل ؟


ونحن نعلم ان اصحاب الامام الحسين عليه السلام هم الصفوة والخلص في زمانهم

لايدانيهم بذلك احد ولايفوقهم منزلة الا اهل بيت الحسين سلام الله عليهم

وقد نص على فضلهم ومنزلتهم المولى ابو عبد الله الحسين عليه السلام بقوله(لااعلم اصحابا خيرا من اصحابي )

فاذا كان الاصحاب بهذة المنزلة السامية والمكانة الرفيعة فمن المستبعد ان يكون عملهم هذا جزافياً

بل لابد له من اسباب معقولة مقبولة على اقل التقادير وخصوصاً انه صدر من كُبَار اصحاب الامام عليه السلام .

افيدونا بأجوبتكم اخوتي الاكارم ودمتم سالمين

بوركتي اختي على السؤال ..

والذي يحتمل عدة أراء من وراء تصرف اصحاب الحسين المذكور ... وهي اراء كثيره وجدت اكثرها قبولاً هي :



الراي الأول:
يبدو ـ لأول وهلة ـ أنّ زهير بن القين قد أجاب بنفسه عن هذا السؤال، حيث قال لها: "أنتِ طالق، فإني لا أُحبّ أن يصيبك بسببي‏ إلّا خير، وقد عزمتُ على صحبة الحسين (عليه السلام)، لأفديه بنفسي وأقيه‏ بروحي".
فهو قد ذكر لها سببَ الطلاق بعد أن أفصح لها عن عزمه على‏ الموت بين يدي الحسين (صلوات الله عليه)، وقال بأنّه لا يريد أن يصيبها بسببه إلّا الخير، وهذا يعني أنّه كان عالماً متيقناً أنّ المنية تُسرع إليه وتنتظره في كربلاء، وكان متوقّعاً أنّ أهل بيت الحسين (عليه السلام) يسيرون إلى السبي والسلب‏ والنهب بعد شهادة الأولياء والحماة، فهو لا يريد أن يعرّضها لهذا السبي ويكون هو السبب في مجيئها إلى كربلاء.

وربما يفهم من كلام زهير _

أن بقاؤها في حبال الزوجية يغري بها الأعداء ما كانت ‏منتسبة إلى أحد أبرز أصحاب الحسين (عليه السلام) وصاحب ميمنته، فيضيّق ‏عليها ابنُ زياد وجلاوزته ويؤذونها بعد شهادته، فإذا طلّقها خرجت من حبالته ولم يعد لأعداء الله سبيل يحتجون عليها به، ولعلَّ قوله: "فإنّي لا أُحبّ أن يصيبك بسببي إلّا خير" إشارة الى ذلك.



الرأي الثاني

كان الطلاق علامة العزم على الموت، وكناية عن الرحيل إلى ‏الآخرة وعدم الرجوع إلى الحياة الدنيا وزهرتها من الأموال‏ والأزواج والأولاد، فربما طلّقها للإعلان عن عزمه.

وربما كان لفظ الطلاق ليس المراد به المعنى الاصطلاحي الشرعي الذي تترتب عليه الآثار الشرعية، وإنما هو استعمال مجازي يراد به‏ الكناية عمّا مرّ ذكره من الفراق، تماماً كما فعل حبيب ليلة العاشر عندما استخبر نيات أصحابه، فقال لهم: لِمَ طلّقتم حلائلكم؟ فقالوا: أتينا لننصر غريب فاطمة (معالي السبطين للحائري: 1 / 340، موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليه السلام): 496).
وبأيّ معنىً كان الطلاق، لم يكن زهير وحده قد أقدم عليه، بل لقد فعل زهير ما فعله أصحاب الحسين (عليه السلام) جميعاً، بناءً على ما ذكره‏ الحائري من سؤال حبيب.



السلام على الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .


التعديل الأخير تم بواسطة شيعة الحسين ; 2013/03/11 الساعة 03:03 PM
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/11, 07:52 PM   #5
رتاج الكعبة

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1050
تاريخ التسجيل: 2013/02/13
الدولة: العراق
المشاركات: 97
رتاج الكعبة غير متواجد حالياً
المستوى : رتاج الكعبة is on a distinguished road




عرض البوم صور رتاج الكعبة
افتراضي

شكرا لكم اخوتي الافاضل على المرور الجميل لا حرمنا
الله من ردودكم الجميل
وشكري الخاص الى الاخت ياسمين على رايها واجابتها القيمة
للموضوع بارك الله بكم

دمتم بحفظ الله


توقيع : رتاج الكعبة
نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا
حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية .أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية .كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية.حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية
رد مع اقتباس
قديم 2013/03/11, 10:11 PM   #6
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

هلا فيك رتاج وبكل اسئلتك واعتذر جداً اليوم فقط انتبهت على موضوعك والا ماكنت جعلتك تنتظرين كل هذه الفتره ..هو تقصير مني فأعتذر عليه


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/03/12, 02:24 AM   #7
ابو مرام

موالي برونزي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1176
تاريخ التسجيل: 2013/03/08
المشاركات: 653
ابو مرام غير متواجد حالياً
المستوى : ابو مرام is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو مرام
افتراضي

اشكر الاخوات على التعاون الطيب انتم اسرة واحدة


توقيع : ابو مرام
يا بني المختار من مضر .... كلها والعترة البرره
ليس يخفي فضلكم أحد .... غير من أعمى الهوى بصره
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اتحداكم تعرفون كم حيوان بالصوره عاشقة الحسين الصــور العامة 6 2015/08/26 03:14 PM
سؤال حيدر العراقي الاقتراحات والشكاوي 2 2013/03/16 09:19 PM
سوال؟ الكناني الحوار العقائدي 9 2013/02/11 11:22 PM
صالون حلاقه غير عن الي تعرفون cpt.hema الصــور العامة 8 2012/07/27 09:21 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |