أين ذهبت كلمة ( بنو أمية )

[الشيخ عباس محمد]

أين ذهبت كلمة ( بنو أمية )

أين ذهبت كلمة ( بنو أمية ) في مسند أحمد بن حنبل ؟!!




في الحديث الذي في المستدرك ينقل الحديث عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ثم ساق الحديث كما هو أمامكم وفيه كلمة ( بنو أمية ) ! وبنفس الاسناد !


اسم الكتاب: المستدرك على الصحيحين
اسم المصنف: الحاكم النيسابوري
سنة الوفاة: 405
عدد الأجزاء: 6
دار النشر: دار الكتب العلمية
بلد النشر: بيروت
سنة النشر:
رقم الطبعة: الأولى

(8574)- [4 : 475] وَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلالٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، قَالَ: " كَانَ أَبْغَضَ[ ج 4 : ص 481 ] الأَحْيَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ: بَنُو أُمَيَّةَ، وَبَنُو حَنِيفَةَ، وَثَقِيفٌ ".هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ


الحكم على المتن: حسن

إسناده حسن في المتابعات والشواهد




اسم الكتاب: مسند أحمد بن حنبل
اسم المصنف: أحمد بن حنبل
سنة الوفاة: 241
عدد الأجزاء: 6
دار النشر: دار إحياء التراث العربي
بلد النشر: بيروت
سنة النشر:
رقم الطبعة: الأولى


(19332)- [19275] حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ جَارِهِمْ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: " كَانَ أَبْغَضَ النَّاسِ أَوْ أَبْغَضَ الْأَحْيَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(ص) ثَقِيفُ، وَبَنُو حَنِيفَةَ "



الحكم على المتن: حسن

إسناده حسن في المتابعات والشواهد

قلت : أن الغريب الملفت أن أحمد لم يذكر [ بنو أمية ] ؟!!

فأين ذهبت كلمة ( بنو أمية ) في الحديث الذي نقله أحمد في مسنده ؟!!



والاقبح من هذا كله هو إبدال كلمة ( بنو أمية ) بكلمة ( بنو فلان ) في السفر الثاني من تاريخ إبن أبي خيثمة ؟!!



اسم المخطوط: السفر الثاني من تاريخ ابن أبي خيثمة
اسم المؤلف: ابن أبي خيثمة
سنة الوفاة: 279
عدد الأوراق: 397
مصدر المخطوط: مكتبة الزاوية الناصرية


(1740)- [2549 ] نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ جَارِهِمْ، قَالَ: سَمِعْتُ هِلالَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ، قَالَ: " كَانَ أَبْغَضَ النَّاسِ الأَحْيَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ(ص): بَنُو فُلانٍ، وَبَنُو فُلانٍ، وَبَنُو حَنِيفَةَ "


الحكم على المتن: حسن

إسناده حسن في المتابعات والشواهد

اقول: من هم بنو فلان ؟!!

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

Hdk `ifj ;glm ( fk, Hldm ) `ifj