ما معنى كلمة النواصب وهل السنة نواصب؟؟

[الطالب313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق

جيد ولكن الناصب عندكم حلال الدم وبإمكانك ان تقلب عليه حائط وتقتله فكيفك يكون طاهر ومسلم ؟

ان ثبت انه ناصبي عندنا يعني ينب العداء لاهل البيت-ويسبهم نعم تدلل جرب انته وتشوف كيف اقتلع لك راسك

[الفاروق]

تقتلع رأسي لا استغرب فانتم فعلتم اكبر منها فانتم قطعتم رأس الحسين فما هو رأسي اما رأس الحسين قادرين على فعل اي شي انتم لإن المخالف لكم ناصبي حلال الدم والعرض

[الطالب313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق

تقتلع رأسي لا استغرب فانتم فعلتم اكبر منها فانتم قطعتم رأس الحسين فما هو رأسي اما رأس الحسين قادرين على فعل اي شي انتم لإن المخالف لكم ناصبي حلال الدم والعرض

بل امامك يزيد من قتله هل تريد ان تحاور في هذا المضوع في البالتوك اتحددددددددددددددددددددددددددددددددداك

والان تريد ان تجرب وليس فقط راسك اقطعه بل اجعلك في حش كوكب كعثمان

[الفاروق]

الكلام من وراء الشاشه سهل حتى النساء قادرات على قول الكلام الكبير لكن في الواقع لعله يحصل شي آخر وفهمك يكفي

[الطالب313]

جرررررررررررررررررررررررب وتشووووووووووووووووووووووووووف

تفضل للعراق وجرب وتشوف ياحبوب

[الفاروق]

العراق فيها اسوود اهل السنة يتعاملون معكم وهل تتوقع مني ان آتي لمثلك لأوسخ يدي بنجاستك

[عاشق نور الزهراء]

من هم أسود اهل السنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من؟؟؟؟؟؟ الذين يفجرون نفسهم بالحريييييييييييييييييم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ويقتلون الأطفااااااااااال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ويفجرون الأضرحة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بس اسود العراق البواسل وجيشه الأبي وعالعشاير المأصلين سيقتلعون رقاب اسودك بالأنبار والرمادي والفلوجة وجها لوجه على الأرض ومش لو دعمتكم السعودية ...بل ولو دعمتك ارهابكم دول العالم...
انا لست عراقي بس عيب عليك تحكي هيك وتقول اسود السنة بالعراق....انا اقول اخواننا السنة الذين يعيشون من عشرات السنين مع اخوانهم الشيعة وليس الآرهابيين ؟؟؟؟؟؟؟
سامحني أخي المدير وأخي الطالب...لم استطع الصمت....الطالب وضع امامك عشراااااااااااااات الوثائق الدامغة وانت تهرب
...والله تهرب...عيب جاوب بمنطق علمي....مش تعصب أعمى عامي قلوبكم
وأنا ابقي ردك على الطالب لم أحذفه ليبقى وصمة عار على أمثالك وكيف تأخذهم العصبية للشتائم

[الطالب313]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاروق

العراق فيها اسوود اهل السنة يتعاملون معكم وهل تتوقع مني ان آتي لمثلك لأوسخ يدي بنجاستك

صح اسود والدليل(((((((((((((((((((السده))))))))))))))))))) ))))))))

وأسئل ماهي السده في العراق وكيف امتلاء وتريعت من جثث الكلاب الوهابيه الذين قتلوا الاطفال والنساء

وبعدين تقول توسخ يديك

جيد الم اقل انكم جبناء طيب انت وين وانا سارسل لك اولادنا ينما تكون ليتضيفهم على الغداء ماريك

اي دوله اعطني عنوانك كامل وسترى هل يصولون يتغدون في بيتك انشاء الله وحاول ان تضيفهم ضيافه اسلاميه وان كنت من الكفار لكن نقول انك مسلم

ماريك--وهذا انذار خامس لك

والظاهر الحبل الذي على عنقك خنقك كثيرا فتريد الهروب فبدات تسب حتى اعد عليك الانذرات التسع وبعدها اضع بحش كوكب مع الكلاب

[دانيار محمد]

يا أخوان أنا فقط سألت هل النواصب أهل السنة أم لا
أذا كان كذلك فهو خطأ...
فكيف أن معظم المسلمين السنة يحبون أهل البيت ولا يكنون لهم أي عداء ان يكونوا من النواصب؟؟؟!!!!
وعلى سبيل المثال أن معظم أهل السنة لايعلمون بولاية علي ولايعرفون الموضوع أصلاً
فهل يصح أن نقول لهم النواصب
أنا كنت سنياً ولم أعرف بموضوع الولاية لكنني أحببت أهل البيت حباً فطرياً فهل هذا يعني أني كنت ناصبياً
ثم أن الله تعالى قال أن أكرمكم عند ألله أتقاكم

[عاشق نور الزهراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دانيار محمد

يا أخوان أنا فقط سألت هل النواصب أهل السنة أم لا
أذا كان كذلك فهو خطأ...
فكيف أن معظم المسلمين السنة يحبون أهل البيت ولا يكنون لهم أي عداء ان يكونوا من النواصب؟؟؟!!!!
وعلى سبيل المثال أن معظم أهل السنة لايعلمون بولاية علي ولايعرفون الموضوع أصلاً
فهل يصح أن نقول لهم النواصب
أنا كنت سنياً ولم أعرف بموضوع الولاية لكنني أحببت أهل البيت حباً فطرياً فهل هذا يعني أني كنت ناصبياً
ثم أن الله تعالى قال أن أكرمكم عند ألله أتقاكم

================================================== ================================================== ===================================

أنت لم تقرأين كل الردود اطلاقا واضح هلشي كالآخرين ....للأسف ...أما سؤالك بقوله تعالى : أن الله تعالى قال أن أكرمكم عند ألله أتقاكم

أنقل عن احد العارفين النورانيين من الشيعة الأمامية : ( وانا لا انقلها لك فقط أختي بل للجميع للأفادة لأني اشك انك ستقرأين ردي كما لم تقرأي ردود العزيز الطالب ومديرنا الغالي)


السؤال: تفضيل السادة على غيرهملماذا تفضّل الشيعة الإماميّة السادة على غيرهم والله تعالى يقول : (( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ))؟
الجواب:
الاخ عقيل المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الناس في الشريعة الاسلامية لا يتفاضلون إلاّ بالتقوى, (( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) فمن أخل بالتقوى, وتعدى حدود الله, لم يفلت من طائلة القانون, مهما كانت مكانته, أو منزلته, أو حسبه أو نسبه, أليس أبو لهب عم النبي (صلى الله عليه وآله) ومع ذلك (( تبّت يدا أبي لهب وتب )), فليس في الاسلام عنصرية يختل بها ميزان العدالة ولا محسوبية يتذبذب بها القانون, فالنسب الحقيقي عند الله تعالى إنما هو التقوى, ويؤيده الوحي المحفوظ : (( يَا نوح إنَّه لَيسَ من أَهلكَ إنَّه عَمَلٌ غَير صَالح )) (هود:46), فأرجع الباري تعالى البنوّة الحقيقية الى العمل الصالح .
ولكن مع ذلك فهناك وجهة نظر أخرى, لا تغيّر من هذا المبدأ العام أي شيء, ولكنها تدخل الفضل في حسابها والفضل لا يمنع الحق لمن طلب العدل . بل إن الله تعالى ضرب لنا أمثلة لنسلك سبيل الفضل فيما لا يعطّل حداً من حدود الله, ولا يؤدي الى الاضرار بأحد من خلقه. فقال تبارك وتعالى : (( وَكَانَ أَبوهمَا صَالحًا فأَرَادَ رَبّكَ أَن يَبلغَا أَشدَّهمَا وَيَستَخرجَا كَنزَهمَا )) (الكهف:82), أراد الله ذلك لا لشيء إلاّ لأنّ أباهما كان صالحاً .
بل ان الله تعالى رغّبنا في سلوك طريق الفضل قال تعالى : (( وَإن تَعفوا وَتَصَفحوا وَتَغفروا َإنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَّحيمٌ )) (التغابن:14) , قال أهل البيان : في الآية إطناب لأنّ تعفوا وحدها, أو تصفحوا وحدها, أو تغفروا وحدها كانت تكفي, ولكن الله تعالى كرّر هذه الافعال ترغيبا لنا في الفضل وحثا لنا عليه .
وعليه فلا غرابة أن تحترم الشيعة الإمامية السادة من ذريّة رسول الله (صلى الله عليه وآله) على غيرهم، إكراماً لرسول الله (صلى الله عليه وآله) - ولأجل عين ألف عين تكرم - وإطاعة لما جاء في القرآن الكريم من قوله تعالى : (( قل لَّا أَسأَلكم عَلَيه أَجرًا إلَّا المَوَدَّةَ في القربَى )) (الشورى:23) , وهذه الآية وإن نزلت في حق أهل البيت (عليهم السلام) إلاّ أنّها بعموم اللفظ دلّت على مودة ذريّة رسول الله (صلى الله عليه وآله), فاحترامهم وتفضيلهم وتقديمهم كما في إمامة صلاة الجماعة مصداق من مصاديق المودة .
هذا من جهة، ومن جهة أخرى وردت روايات عن النبي وأهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين تحثنا على احترام ذرية رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإكرامهم وقضاء حوائجهم و… منها مثلا : في (الخصال) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : ( إنّي شافع يوم القيامة لاربعة أصناف ولو جاؤا بذنوب أهل الدنيا رجل نصر ذريّتي ورجل بذل ماله لذريّتي عند المضيق ورجل سعى في قضاء حوائج ذريّتي اذا طردوا أو شرّدوا ورجل أحبّ ذريّتي باللسان والقلب ) .
وقال الصادق (عليه السلام) : ( اذا كان يوم القيامة نادى مناد : أيها الخلائق أنصتوا فإنّ محمداً (صلى الله عليه وآله) يكلّمكم . فتنصت الخلائق فيقوم النبي (صلى الله عليه وآله) ويقول : يا معشر الخلائق من كان له عندي يد أو منّة أو معروف فليقم حتى أكافيه . فيقولون : فأي يد وأي منّة وأي معروف لنا بل اليد والمنّة والمعروف لله ولرسوله على جميع الخلائق . فيقول : من أوى أحداً من أهل بيتي أو برّهم أو كساهم من عرى أو اشبعهم فليقم حتى أكافيه . ويقوم اناس قد فعلوا ذلك فيأتي النداء من عند الله عز وجل : يا حبيبي يا محمد قد جعلت مكافاتهم اليك فاسكنهم حيث شئت من الجنة فيسكنهم في الوسيلة حيث لا يحجبون عن محمد).
فعلى هذا نحن نحترم ونقدّر أولاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ( والمرء يحفظ في ولده ) ما دام سائرا على سيرة النبي وأهل بيته الطاهرين(عليهم السلام)، وإلا فلا .
ودمتم في رعاية الله