Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/11/18, 10:25 PM   #41
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

والله ما كنت اعرف ان الصلاة مهمة لهذه الدرجة واصليها فقط لاني يقولون لي واجبة ومن اصليها حتى لا اعرف ماذا اقول لدرجة عندما احد يسئلني ما هي التشهد او الاذان لا اعرف اجاوب لاني اقرئها حفظ بدون اعرف ماذا اقول
سبحان الله ربي تقبل منا صلاتنا

طيب هل يعين بالخشوع اي يعني التركيز ؟؟

وشكرا الله يجزيكم كل خير يا ربي


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 10:31 PM   #42
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

اقتباس:
1 - التوحيد . اشهد ان لا اله لا الله
2 - العَدل .اي يعدل بين كل شي
3 - النبوَّة .لا اعرف
4 - الإمامة .لا اعرف
5 - المَعاد .لا اعرف
فروع الدِين :

1 - الصلاة .هي الصلاة المعروفة
2 - الصوم .اايضا اعرف الصوم
3 - الزكاة .اي في كل عيد نعطي الف دينار على كل نفر من البيت
4 - الخُمس .اي عندما يمر شي لم نرتيه لمدة سنه يجب ان ندفع نصف سعره
5 - الحَجّ .الذهاب الي بيت الله الحرام
6 - الجهاد .اي يوصل رسالة الله الى طريق الحق وينصح
7 - الأمر بالمعروف .ان نوجه الاخرين بالصحيح
8 - النهي عن المنكَر .لا نفعل الحرام ونوجه الاخرين به
9 - الموالاة للنبي وآله ( عليهم السلام ) .لا اعرف
10 - البَراءة من أعداء النبي وآله ( عليهم السلام ) .اي نقول لعن الله اعداء اهل البيت هم الصحابة ويزيد لعنة الله عليه

يا اعزائي هذه عملت اقتباس لفروع الدين واصول الدين ورديت على الجميع على حسب ما اعرفه والشي الذي كتبت عليه ما اعرف اتمنى ان تشروحه لي باختصار \
وفقكم الله ربي


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 10:58 PM   #43
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

اقتباس:
طيب هل يعين بالخشوع اي يعني التركيز ؟؟


الخشوع بمعنى حضور القلب في الصلاه بمعنى عدم السهو والغفله اثناء العباده وتنسي كل امور الدنيا وكون كل فكرك في الصلاة فعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "اعبد الله كأنك تراه، وإن لم تكن تراه فإنَّه يراك"

عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: "إذا أحرمت في الصلاة فأقبل إليها، لأنّك إن أقبلت أقبل الله إليك، وإن أعرضت أعرض الله عنك، فربما لا يرفع من الصلاة إلَّا ثلثها أو ربعها أو سدسها بقدر ما أقبل إليها، وإن الله لا يعطي الغافل شيئاً"


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 11:25 PM   #44
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

انا دائما كانت صللتي بدون خشوع
الحمد لله انا جدا استفدت منكم الف الحمد لله والشكر ربي
والشكر لكم ايضا وفقكم ربي


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/19, 07:43 PM   #45
خادمة سراج المتوكلين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2321
تاريخ التسجيل: 2013/11/18
المشاركات: 2,094
خادمة سراج المتوكلين غير متواجد حالياً
المستوى : خادمة سراج المتوكلين is on a distinguished road




عرض البوم صور خادمة سراج المتوكلين
افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد

عدت لك اختي العزيزة والحمد لله الاخوة والاخوات أبد ما قصروا معك

واتمنى منهم ان يبقوا على تواصل معك والاجابة عن كل أسئلتك


توقيع : خادمة سراج المتوكلين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أشكر الأخ جرح الغوالي على التوقيع الجميل


نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا حيدرية حشمتنا فاطمية

آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية أدعيتنا سجادية

علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية

كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/19, 07:49 PM   #46
خادمة سراج المتوكلين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2321
تاريخ التسجيل: 2013/11/18
المشاركات: 2,094
خادمة سراج المتوكلين غير متواجد حالياً
المستوى : خادمة سراج المتوكلين is on a distinguished road




عرض البوم صور خادمة سراج المتوكلين
افتراضي

سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بنت رسول الله

اسمها عليها السلام :
فاطمة الزهراء ( عليها السلام )
من ألقابها (عليها السلام ) :
الصديقة ، المباركة ، الطاهرة ، الزكية ، الرضية ، المرضية ، المحدثة ، الزهراء ، البتول ، الحوراء ، الحرة ، السيدة ، العذراء ، مريم الكبرى ، الصديقة الكبرى .
يقال لها في السماء عليها السلام :
النورية ، السماوية ، الحانية .
الكنية :
أم أبيها ، أم الحسنين ، أم الحسن ، أم الحسين ، أم المحسن ، أم الأئمة.
الأب :
هو رسول الله محمد صلى الله علية وآل وسلم .
الأم :
هي السيدة خديجة الكبرى ( عليها السلام ) .
زمان الولادة :
20 / جمادى الثانية / 5 سنوات بعد البعثة .
مكان الولادة :
البقعة الشريفة مكة المكرمة .
زوجها عليها السلام :
هو الإمام علي بن ابي طالب أمير المؤمنين عليه السلام .
أولادها عليها السلام :
الحسن ، الحسين ، زينب ، أم كلثوم ، محسن السقط .
مدة العمر :
18 سنة وسبعة أشهر .
زمان الاستشهاد :
بعد وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ) بـ 40 أو 72 أو 75 أو 90 يوماً ، وقيل أربعة أشهر .
مكان الاستشهاد :
البقعة الشريفة المدينة المنورة .
مدفنها عليها السلام :
يروا انه كان في المدينة المنورة ، لكن لا يعلم أين موضع قبرها
وذلك عملاً بوصيتها لتبقى ظلامتها والعلم عند الله تعالى .
من قام بتغسيلها وتكفينها ودفنها عليها السلام :
هو الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .
من فضائل سيدتنا فاطمة عليها السلام :
في الحديث القدسي عن الله عزوجل :-
« لولاك لما خلقت الأفلاك ،
ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما » وعن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال :
« فاطمة بضعة مني ، من سرها فقد سرني ، ومن ساءها فقد ساءني ، فاطمة أعز الناس عليّ » .
وعن عائشة أنها قالت: ( ما رأيت من الناس أحداً أشبه كلاماً وحديثاً برسول الله (صلى الله عليه وآله ) من فاطمة ، كانت إذا دخلت عليه رحب بها ، وقبّل يديها ، وأجلسها في مجلسه ، فإذا دخل عليها قامت إليه فرحبت به وقبّلت يديه ) .
وعن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) : « لو كان الحُسن هيئة لكانت فاطمة ، بل هي أعظم، إن فاطمة ابنتي خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً » .
وعن فاطمة الزهراء (عليها السلام ) : « إن الله تعالى خلق نوري وكان يسبح الله جل جلاله ثم أودعه شجرة من شجر الجنة فأضاءت » . وعن الإمام الصادق (عليه السلام ) : « لولا أن أمير المؤمنين تزوجها لما
كان لها كفؤ إلى يوم القيامة على وجه الأرض ، آدم فمن دونه » . وعن الإمام الكاظم (عليه السلام ) : « لا يدخل الفقر بيتاً فيه اسم محمد أو أحمد أو علي أو الحسن أو الحسين .. أو فاطمة من النساء » . وعن الإمام الحجة المنتظر ( عليه السلام) : « وفي ابنة رسول الله لي أسوة حسنة » .
وقد استدل الفقهاء بهذه الأحاديث على أفضلية فاطمة الزهراء
(عليها السلام) على جميع الخلق من الأنبياء والأولياء وغيرهم ، عدا أبيها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وبعلها أمير المؤمنين (عليه السلام ) . عبادتها ( عليها السلام عن الإمام الحسن ( عليه السلام ) أنه قال :- « رأيت أمي فاطمة ( عليها السلام ) قائمة في محرابها ليلة الجمعة ، فلم تزل راكعة ساجدة حتى انفلق عمود الصبح ، وسمعتها تدعو للمؤمنين والمؤمنات وتسمّيهم وتكثر الدعاء لهم ولا تدعو لنفسها بشيء ، فقلت :- يا أماه لم تدعي لنفسك كما تدعين لغيرك ؟ ، قالت :- يا بني الجار ثم الدار » .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لسلمان : « يا سلمان ، ابنتي فاطمة ملأ الله قلبها وجوارحها إيمانا إلى مشاشها تفرغت لطاعة الله » . وقال الحسن البصري : إنه ما كان في الدنيا أعبد من فاطمة
( عليها السلام ) كانت تقوم حتى تتورم قدماها .
تسبيح فاطمة الزهراء ( عليها السلام ):
قد كثرت الأحاديث في فضل تسبيح فاطمة الزهراء ( عليها السلام )
وثوابه ، ومنها ما جاء عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) قال : « ما عبد الله بشيء أفضل من تسبيح فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) ولو كان شيء أفضل منه لنحله رسول الله ( صلى الله عليه وأله ) فاطمة ، إن تسبيح فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) في كل يوم دبر كل صلاة ، أحب إليَّ من صلاة ألف ركعة في كل يوم » .
أما كيفية تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) أن تقول :
أربعاً وثلاثين مرة ( الله أكبر ) ، وثلاثاً وثلاثين مرة ( الحمد لله ) ، وثلاثاً وثلاثين مرة ( سبحان الله ) ، فيكون المجموع مائة ، والدوام عليه يوجب السعادة ويبعد الإنسان عن الشقاء وسوء العاقبة كما ورد في بعض الروايات.
صلاة الاستغاثة بها ( عليها السلام :
وقد روي أنه « إذا كانت لك حاجة إلى الله وضقت بها ذرعا ً، فصل ركعتين ، فإذا سلمت كبّر ثلاثاً وسبح تسبيح فاطمة ( عليها السلام ) ثم اسجد وقل مائة مرة : ( يا مولاتي فاطمة أغيثيني ) ثم ضع خدك الأيمن على الأرض وقل كذلك ، ثم ضع خدك الأيسر على الأرض وقل كذلك ، ثم عد إلى السجود وقل كذلك مائة مرة وعشر مرات ، واذكر حاجتك تقضى » .
شهادتها ( عليها السلام :
تُعد أكبر مصيبة في تاريخ الإسلام فقد رسول الله ( صلى الله عليه وآله والذي تلته شهادة الزهراء ( عليها السلام ) .
وقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصف ابنته فاطمة
( عليها السلام ) بأنها ( عليها السلام ) بضعة منه ( صلى الله عليه وآله ) وأنها أم أبيها ، وقد قال (صلى الله عليه وآله ) مراراً وتكرارا ً: فداها أبوها .. ولكن القوم لم يراعوا فيها حق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولا حقها ، حيث جرت على فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) مصائب عظيمة وجليلة .
حيث هجم الثاني ـ بأمر الأول ـ مع مجموعة من الأوباش على دارها ، وقد جمعوا حطبا ً، فأمر بحرق الدار ثم ضرب برجله الباب ، ولما أحس بأن فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) لاذت وراء الباب عصرها ( عليها السلام ) بين الحائط والباب حتى انكسر ضلعها وأسقطت جنينها الذي سماه
رسول الله( صلى الله عليه وآله ) محسناً ، ولكزها الملعون قنفذ بنعل السيف ، وضربها بالسوط على عضدها حتى صار كمثل الدملج ،
فمرضت ( عليها السلام) مرضاً شديداً ، ومكثت أربعين ليلة في مرضها ، وقيل 75 يوما ً، وقيل 90 يوماً ، وهي تعاني من آلامها وتشكو إلى الله من ظلمها ، ومن بعد ذلك توفيت شهيدة مظلومة ، وقد أوصت بأن يخفى قبرها ولا يحضر جنازتها من ظلمها ، وبذلك أثبتت ظلامتها وظلامة بعلها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وفضحت الظالمين والغاصبين للخلافة إلى يوم القيامة.
من وصاياها ( عليها السلام ):
ورد إن فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) لما نعيت إليها نفسها دعت أم أيمن وأسماء بنت عميس ووجهت خلف علي ( علية السلام ) وأحضرته ،
فقالت :- « يا ابن عم ، أنه قد نعيت إليَّ نفسي وإنني لأرى ما بي لا أشك إلا أنني لاحقة بأبي ساعة بعد ساعة ، وأنا أوصيك بأشياء في قلبي » .
قال لها علي ( عليه السلام ) : « أوصيني بما أحببت يا بنت رسول الله » ، فجلس عند رأسها وأخرج من كان في البيت .
ثم قالت عليها السلام :- « يا ابن عم ما عهدتني كاذبة ولا خائنة ولا خالفتك منذ عاشرتني ؟ » .
فقال ( علية السلام ) :- « معاذ الله أنت أعلم بالله وأبر وأتقى وأكرم وأشد خوفاً من الله أن أوبخك غداً بمخالفتي ، فقد عزّ عليّ بمفارقتك بفقدك ،
إلا أنه أمر لابد منه ، والله جدد عليّ مصيبة رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) ، وقد عظمت وفاتك وفقدك فإنا لله وإنا إليه راجعون من مصيبة ما أفجعها وآلمها وأمضّها وأحزنها ، هذه والله مصيبة لا عزاء عنها ، ورزية لا خلف لها » . ثم بكيا جميعاً ساعة ، وأخذ علي
( عليه السلام ) رأسها وضمها إلى صدره ، ثم قال : « أوصيني بما شئت فإنك تجديني وفياً أمضي كل ما أمرتني به وأختار أمرك على أمري » .
ثم قالت عليها السلام : « جزاك الله عني خير الجزاء يا ابن عم ، أوصيك أولا ً: أن تتزوج بعدي بابنة أمامة فإنها لولدي مثلي ، فإن الرجال لابد لهم من النساء » .
ثم قالت عليها السلام : « أوصيك يا ابن عم أن تتخذ لي نعشاً فقد رأيت الملائكة صوّروا صورته » .
فقال لها علية السلام : « صفيه إليّ » .
فوصفته له عليها السلام ، فاتخذه لها ، فأول نعش عمل في الأرض ذاك .
ثم قالت عليها السلام :- أوصيك أن لا يشهد أحد جنازتي من هؤلاء الذين ظلموني وأخذوا حقي ؛ فإنهم أعدائي وأعداء رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأن لا يصلّي عليّ أحد منهم ولا من أتباعهم ، وادفني في الليل إذا هدأت العيون ونامت الأبصار .. » وقد عمل بكامل وصيتها ( عليها السلام ) أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) .
في اللحظات الأخيرة: لما حضرتها ( عليها السلام ) الوفاة أمرت أسماء بنت عميس أن تأتيها بالماء ، فتوضأت ، وقيل :- اغتسلت ودعت الطيب فتطيبت به ، ودعت ثياباً جدد فلبستها ، وقالت لأسماء : « إن جبرئيل ( عليه السلام ) أتى النبي (صلى الله عليه وآله ) لما حضرته الوفاة بكافور من الجنة فقسمه أثلاثاً ، ثلث لنفسه وثلث لعلي وثلث لي ، وكان أربعين درهماً ، فقالت : يا أسماء ائتيني ببقية حنوط والدي من موضع كذا ، فضعيه عند رأسي ، فوضعته ، ثم تسجت بثوبها وقالت : « انتظريني هنيهة ، ثم ادعيني ، فإن أجبتك .. وإلا فاعلمي أني قد قدمت على أبي( صلى الله عليه وآله ) » .
فانتظرتها هنيهة ، ثم نادتها .. فلم تجبها .. فنادت :- يا بنت محمد المصطفى ، يا بنت أكرم من حملته النساء ، يا بنت خير من وطأ الحصى ، يا بنت من كان من ربه قاب قوسين أو أدنى، قال : فلم تجبها .. فكشفت الثوب عن وجهها ، فإذا بها قد فارقت الدنيا [ مظلومة شهيدة ] ، فوقعت عليها تقبلها وهي تقول : فاطمة إذا قدمت على أبيك رسول الله ( صلى الله عليه وآله) فأقرئيه عن أسماء بنت عميس السلام .
فبينا هي كذلك دخل الحسن والحسين ( عليهم السلام ) فقالا : « يا أسماء ما يُنيم أمنا في هذه الساعة ؟ » .
قالت :- يا ابني رسول الله ليست أمكما نائمة قد فارقت الدنيا ..
فوقع عليها الحسن علية السلام يقبلها مرة ، ويقول : « يا أماه كلميني قبل أن تفارق روحي بدني » قالت :- وأقبل الحسين علية السلام يقبل رجلها ويقول : « يا أماه أنا ابنك الحسين كلميني قبل أن يتصدع قلبي فأموت » .
قالت لهما أسماء : يا ابني رسول الله انطلقا إلى أبيكما عليّ
فأخبراه بموت أمكما .
فخرجا حتى إذا كانا قرب المسجد رفعا أصواتهما بالبكاء ، فابتدرهما جميع الصحابة فقالوا :- ما يبكيكما يا ابني رسول الله ، لا أبكى الله أعينكما ، لعلكما نظرتما إلى موقف جدكما ( صلى الله عليه وآله ) فبكيتما شوقاً إليه ؟ فقال : لا أو ليس قد ماتت أمنا فاطمة ( صلوات الله عليها ) .
قال : فوقع علي ( عليه السلام ) على وجهه وهو يقول : « بمن العزاء يا بنت محمد ؟ كنت بك أتعزى ففيم العزاء من بعدك ؟ » .
ولما توفيت ( عليها السلام ) صاحت أهل المدينة صيحة واحدة واجتمعت نساء بني هاشم في دارها فصرخن صرخة واحدة كادت المدينة أن تتزعزع من صراخهنّ وهن يقلن : يا سيدتاه يا بنت رسول الله .
وأقبل الناس إلى علي ( عليه السلام ) وهو جالس والحسن والحسين
( عليهم السلام ) بين يديه يبكيان ، فبكى الناس لبكائهما ،
وخرجت أم كلثوم وعليها برقعة وتجر ذيلها متجلّلة برداء عليها تسحبها وهي تقول : يا أبتاه يا رسول الله الآن حقاً فقدناك فقداً لا لقاء بعده أبداً .
عند ما هدأت العيون واجتمع الناس فجلسوا وهم يرجون أن تخرج الجنازة فيصلو نعليها، وخرج أبو ذر فقال: انصرفوا فإن ابنة رسول الله
( صلى الله عليه وآله ) قد أخّر إخراجها في هذه العشية ،
فقام الناس وانصرفوا..
فلما أن هدأت العيون ومضى من الليل ، أخرجها علي والحسن والحسين (ع) وعمار والمقداد وعقيل والزبير وأبوذر وسلمان وبريدة ونفر من بني هاشم وخواصه ، صلوا عليها ودفنوها عليها السلام .
وروي : ولما صار بها إلى القبر المبارك خرجت يد تشبه يد رسول الله
(صلى الله عليه وآله )فتناولها .
نعم دفنت فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) في جوف الليل وسوىّ علي (عليه السلام ) أربعين قبراً حتى لا يعرف قبرها ، وذلك عملاً بوصيتها
(عليها السلام ) ليكون حجة لمن أراد أن يعرف الحق إلى يوم القيامة.
وانشأ أمير المؤمنين علي ( علية السلام ) بعد وفاة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) هذه الأبيات :
أرى علل الدنيا علي كثيرة
وصاحبها حتى الممات عليل
لكل اجتماع من خليلين فرقة
وكل الذي دون الفراق قليل
وإن افتقادي فاطماً بعد احمد
دليل على أن لا يدوم خليل

وانشأ ( عليه السلام ) أيضاً :
نفسي على زفراتها محبوسة
يا ليتها خرجت مع الزفرات
لا خير بعدك في الحياة وإنما
أبكي مخافة أن تطول حياتي


توقيع : خادمة سراج المتوكلين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أشكر الأخ جرح الغوالي على التوقيع الجميل


نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا حيدرية حشمتنا فاطمية

آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية أدعيتنا سجادية

علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية

كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/22, 03:00 PM   #47
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

طيب انا انتضر يا اعزائي الكرام انتمى ان تمكملو قصص الائمة بالتسلسل
وقبلها عندي سؤال
قد قرءت ببعض المنتديات ان عائشة هي سبب اذية النبي محمد -ص- ويجب لعنها

فكيف ننلعنها وهي زوجة الرسول -ص- ممكن توضيح وشرح ما فعلته وهل يجب لعنها ام لا
وما هو الدلائل بالقران الكريم
وشكرا وفقكم ربي
هالنقطة جدا مهمة


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/22, 03:14 PM   #48
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,823
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي

بارك الله بيكم وبجهودكم بحق الزهراء ع على كل حرف نوراني نثرته أناملكم الطاهرة ليرى العالم عبر موضوع الأخت ما هو ديننا ومذهبنا الحق
أللهم صل على محمد وآل محمد


توقيع : عاشق نور الزهراء
تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/22, 03:24 PM   #49
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,823
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة المعصومين(ع) [ مشاهدة المشاركة ] طيب انا انتضر يا اعزائي الكرام انتمى ان تمكملو قصص الائمة بالتسلسل
وقبلها عندي سؤال
قد قرءت ببعض المنتديات ان عائشة هي سبب اذية النبي محمد -ص- ويجب لعنها

فكيف ننلعنها وهي زوجة الرسول -ص- ممكن توضيح وشرح ما فعلته وهل يجب لعنها ام لا
وما هو الدلائل بالقران الكريم
وشكرا وفقكم ربي
هالنقطة جدا مهمة

================================================== ================================================== ============

هلا بيكم اختي واسمحوا لي بعد إذن مشرفاتنا المداخلة اختي ، سأذكر نقطتين :
بالنسبة للرسول الكريم ص نذكر التالي من مصايبها المشينة من كتب السنة أختي والله وكتاب الله سبحانه نزلت آيات بذلك وأقتبس بعضها :
اولاً: إفشاء سر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لها عند تناوله العسل واتهامها له كذباً بأن فيه رائحة مغافير الكريهة، وكما قال تعالى: (( وإذا أسرَّ النبي الى بعض أزواجه حديثاً فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرَّف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير )) (التحريم:3).
ثانيا: التظاهر والتآمر والتواطؤ على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مع حفصة بنت عمر في فرية المغافير وتهديد الله تعالى لهن تهديداً شديداً لم يستعمل مثله في القرآن مع أحدف من العالمين، فقال عزوجل: (( إن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير )) (التحريم:4).
وهاتان النقطتان رواهما البخاري ومسلم، بل أنّ من المسلم به عند أهل السنة أن التي أظهرت سرَّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هي عائشة وأنّ المتظاهرتين في كذبة المغافير عائشة وحفصة.
ثالثاً: مخالفة أمر الله تعالى في قوله: (( وقرن في بيوتكن... )) (الاحزاب:33), وكذلك قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لنسائه في حجة الوداع (هذه ثم ظهور الحصر).
قال عنه ابن حجر في (فتح الباري) رواه أبو داود وأحمد واسناده صحيح (ج 4 ص62) وصححه الالباني.
فقد خرجت عائشة ـ وأيّ خروج ـ وخالفت قول الله تعالى ووصية الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) فبرزت في ساحات القتال بين الآف المسلمين خارجة على إمام زمانها مفارقة الجماعة، وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (من فارق الجماعة شبراً فمات مات ميتة جاهلية) رواه البخاري.
وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية) رواه مسلم.
وقال ابن حجر في (فتحه ج12 ص45): ان عائشة قالت إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنا ذات يوم: (كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب)، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلى والبزار وصححه ابن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح. وعند أحمد عن ابن عباس قال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنسائه: (أيتكن صاحبة الجمل الادبب تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجوا من بعد ما كادت). وهذا رواه البزار ورجاله ثقات. وأخرج ابن سعد في طبقاته (ج8 ص2 8) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال لنسائه: (أيكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة).
رابعاً: عدم احترامها للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وللصلاة، فهي تقول كما رواه البخاري (ج2 ص61): (كنت أمدّ رجلي في قبلة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام مددتها).
خامساً: عدم احترام النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) بل تشكك بنبوته (صلى الله عليه وآله وسلم) وتحتمل كذبه (صلى الله عليه وآله وسلم) وحاشاه: فكانت إذا غاضبته قالت له: ((أنت الذي تزعم أنك نبي))!! وأيضاً قالت له: ((تكلم ولا تقل إلا حقاً))!! وقولها له (صلى الله عليه وآله وسلم): ((أقصد)) - أي اعدل - فلطمها أبو بكر فسال الدم على ثوبها.
وكانت ترفع صوتها وترادد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وتراجعه بل وتهجره اليوم الى الليل كما تفعل زميلاتها وحزبها. فقد أخرج البخاري عنها بأنها قالت: (( إنّ نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كنَّ حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) )).
سادساً: غيرتها الشديدة وتجاوزها على سائر نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كالسيدة الكاملة خديجة (رض) وكذلك صفية وسودة وغيرهن. قال ابن حجر في فتحه: ان عائشة كانت تغار من نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لكن كانت تغار من خديجة أكثر.
فقد روى البخاري ومسلم عن عائشة قالت: ((استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فعرف استئذان خديجة فارتاع فقال (اللهم هالة) قالت: فغرت فقلت: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيراً منها)). والبخاري كعادته في قطع الاحاديث التي تمس سلفه الصالح لم يذكر جواب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لها مع وضوح نقصانه ووجوب الرد على مثل هكذا كلام!

================================================== ==============================================

اما بالنسبة لما فعلته مع مولانا علي ع فحدثي ولا حرج ، يكفي أنها خرجت على امام زمانها الامام علي في معركه الجمل تطالب بالاصلاح كما يدعووون وقتل بسببها 12 الف مقاتل من الطرفيين وكان معها 30 الف مقاتل !!!!!!!!!!!!!!!!

================================================== ==============================================
ونحنا لسنا جهال نلعن فقط للعن أختي ، اللعن مش واجب بس معرفة الحق واجب اختي , هل اكتملت الصورة عندك الآن بموضوع سؤالك ؟


توقيع : عاشق نور الزهراء
تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/22, 04:24 PM   #50
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق نور الزهراء مشاهدة المشاركة
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة المعصومين(ع) [ مشاهدة المشاركة ] طيب انا انتضر يا اعزائي الكرام انتمى ان تمكملو قصص الائمة بالتسلسل
وقبلها عندي سؤال
قد قرءت ببعض المنتديات ان عائشة هي سبب اذية النبي محمد -ص- ويجب لعنها

فكيف ننلعنها وهي زوجة الرسول -ص- ممكن توضيح وشرح ما فعلته وهل يجب لعنها ام لا
وما هو الدلائل بالقران الكريم
وشكرا وفقكم ربي
هالنقطة جدا مهمة

================================================== ================================================== ============

هلا بيكم اختي واسمحوا لي بعد إذن مشرفاتنا المداخلة اختي ، سأذكر نقطتين :
بالنسبة للرسول الكريم ص نذكر التالي من مصايبها المشينة من كتب السنة أختي والله وكتاب الله سبحانه نزلت آيات بذلك وأقتبس بعضها :
اولاً: إفشاء سر النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لها عند تناوله العسل واتهامها له كذباً بأن فيه رائحة مغافير الكريهة، وكما قال تعالى: (( وإذا أسرَّ النبي الى بعض أزواجه حديثاً فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرَّف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير )) (التحريم:3).
ثانيا: التظاهر والتآمر والتواطؤ على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مع حفصة بنت عمر في فرية المغافير وتهديد الله تعالى لهن تهديداً شديداً لم يستعمل مثله في القرآن مع أحدف من العالمين، فقال عزوجل: (( إن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير )) (التحريم:4).
وهاتان النقطتان رواهما البخاري ومسلم، بل أنّ من المسلم به عند أهل السنة أن التي أظهرت سرَّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) هي عائشة وأنّ المتظاهرتين في كذبة المغافير عائشة وحفصة.
ثالثاً: مخالفة أمر الله تعالى في قوله: (( وقرن في بيوتكن... )) (الاحزاب:33), وكذلك قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لنسائه في حجة الوداع (هذه ثم ظهور الحصر).
قال عنه ابن حجر في (فتح الباري) رواه أبو داود وأحمد واسناده صحيح (ج 4 ص62) وصححه الالباني.
فقد خرجت عائشة ـ وأيّ خروج ـ وخالفت قول الله تعالى ووصية الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) فبرزت في ساحات القتال بين الآف المسلمين خارجة على إمام زمانها مفارقة الجماعة، وقد قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (من فارق الجماعة شبراً فمات مات ميتة جاهلية) رواه البخاري.
وقوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية) رواه مسلم.
وقال ابن حجر في (فتحه ج12 ص45): ان عائشة قالت إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنا ذات يوم: (كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب)، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلى والبزار وصححه ابن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح. وعند أحمد عن ابن عباس قال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنسائه: (أيتكن صاحبة الجمل الادبب تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجوا من بعد ما كادت). وهذا رواه البزار ورجاله ثقات. وأخرج ابن سعد في طبقاته (ج8 ص2 8) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال لنسائه: (أيكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة).
رابعاً: عدم احترامها للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وللصلاة، فهي تقول كما رواه البخاري (ج2 ص61): (كنت أمدّ رجلي في قبلة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فإذا سجد غمزني فرفعتها فإذا قام مددتها).
خامساً: عدم احترام النبي الاعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) بل تشكك بنبوته (صلى الله عليه وآله وسلم) وتحتمل كذبه (صلى الله عليه وآله وسلم) وحاشاه: فكانت إذا غاضبته قالت له: ((أنت الذي تزعم أنك نبي))!! وأيضاً قالت له: ((تكلم ولا تقل إلا حقاً))!! وقولها له (صلى الله عليه وآله وسلم): ((أقصد)) - أي اعدل - فلطمها أبو بكر فسال الدم على ثوبها.
وكانت ترفع صوتها وترادد النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وتراجعه بل وتهجره اليوم الى الليل كما تفعل زميلاتها وحزبها. فقد أخرج البخاري عنها بأنها قالت: (( إنّ نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كنَّ حزبين فحزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) )).
سادساً: غيرتها الشديدة وتجاوزها على سائر نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كالسيدة الكاملة خديجة (رض) وكذلك صفية وسودة وغيرهن. قال ابن حجر في فتحه: ان عائشة كانت تغار من نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لكن كانت تغار من خديجة أكثر.
فقد روى البخاري ومسلم عن عائشة قالت: ((استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فعرف استئذان خديجة فارتاع فقال (اللهم هالة) قالت: فغرت فقلت: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيراً منها)). والبخاري كعادته في قطع الاحاديث التي تمس سلفه الصالح لم يذكر جواب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) لها مع وضوح نقصانه ووجوب الرد على مثل هكذا كلام!

================================================== ==============================================

اما بالنسبة لما فعلته مع مولانا علي ع فحدثي ولا حرج ، يكفي أنها خرجت على امام زمانها الامام علي في معركه الجمل تطالب بالاصلاح كما يدعووون وقتل بسببها 12 الف مقاتل من الطرفيين وكان معها 30 الف مقاتل !!!!!!!!!!!!!!!!

================================================== ==============================================
ونحنا لسنا جهال نلعن فقط للعن أختي ، اللعن مش واجب بس معرفة الحق واجب اختي , هل اكتملت الصورة عندك الآن بموضوع سؤالك ؟
اخي الكريم عاشق الزهراء عليها السلام
انا اقول لك الله يجزيك كل خير تعبتك جدا لكن انا لم افهم لان الى الان لي كم يوم احفض سيرة البني محمد والى الان لم احفضه لاني ببدء من الصفر ومستعجلة جدا اريد ان اتعلم كل شي بسرعة
اعصابي تعبت من كثير استجالي لم افهم شي
ما كتبتيه طريقة الكلام صعبة علي فهمها الكلام صعب بصراحة ا
او لان يمكن لم اعرف كل قصص الائمة ولذلك لا اعرف معاركم او غزواتهم
اتا اتضر كل قصص الائمة عراكتهم او غزواتهم المهمة جدا فقطة
وشكرا


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصية الإمام علي عليه السلام إلى كميل بن زياد رضوان الله عليه في فضل العلم والعلماء أسد العراق الحوار العقائدي 6 2015/02/02 12:11 PM
عاشوراء والصلاة الأكمل بسمة الفجر عاشوراء الحسين علية السلام 3 2014/11/17 11:04 AM
البغضاء هي الحالقة حالقة الدين علي الأكبر الحوار العقائدي 5 2014/11/10 07:05 AM
أفلام هيولود في العجيزة ( المؤخرة ) بإخراج السلفية أسد الله الغالب الحوار العقائدي 10 2014/09/21 10:59 AM
هل المهدي حقيقة ؟! ,,,, مهم جداً صوت احساس الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 2 2014/09/05 10:13 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |