2013/08/23, 01:59 AM | #1 |
معلومات إضافية
|
الفتى اليماني أجبني أن استطعت حول لعن ابي بكر وعمر
يااخي هذا مذهبي وقول علمائي لايجوز سبهم فاامرهم الى الله تريد ان اسبهم وخالف ائمتي هذاكلام علماء الزيديه هذا كلامك نصا نقلته الى هنا وكان هذا ردك على كلامي وانت رديت بغير معنى لكلامي انا قلت لعن وانت تقول سب فهل تفرق بين السب واللعن ام لاتعرف؟ وهذا كان كلامي اللعن موجود بالقرأن الكريم فنحن نلعن الظالمين ولانسب نلعن عمر وابي بكر وعثمان فهل لعن اعداء محمد وأل محمد حرام عندكم أجبني زميلي؟ المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي hgtjn hgdlhkd H[fkd Hk hsj'uj p,g guk hfd f;v ,ulv |
2013/08/23, 02:25 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
جاء في اللغة معنى ((لعن )) :الطرد والإبعاد على سبيل السخط، وذلك من الله تعالى في الآخرة عقوبة، وفي الدنيا انقطاع من قبول رحمته وتوفيقه، ومن الإنسان دعاء على غيره. قال تعالى: ﴿ألا لعنة الله على الظالمين﴾ [هود:18]، ﴿والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين﴾ [النور:7]، ﴿لعن الذين كفروا من بني إسرائيل﴾ [المائدة:78]، ﴿ويلعنهم اللاعنون﴾ [البقرة:159]. واللعنة: الذي يلتعن كثيرا، واللعنة الذي يلعن كثيرا (راجع مادة (برم) )، والتعن فلان: لعن نفسه. والتلاعن والملاعنة: أن يلعن كل واحد منهما نفسه أو صاحبه"" هذا معناها
اما لعن الصحابة فنحن لانعلنهم هذا قولي وهذا مذهبي |
2013/08/24, 11:23 AM | #3 |
معلومات إضافية
|
اما لعن الصحابة فنحن لانعلنهم هذا قولي وهذا مذهبي
شكرا لك على هذا الاعتراف الذي سوف اعلن عنه بموضوع لوحده وبهذا اعتراف واضح إنك تركت كلام أهل البيت عليهم السلام الذي تدعي بإتابعك لهم وأخذت بكلام علمائك الزيديه بدلا من كلام محمد وأل محمد الاطهاااار |
2013/08/24, 04:19 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
اظن اخي ان المنتدى طلب مني في عدم التحاور معك وهو من قوانين المنتدى لذلك انا اترك التحوار معك وليس خوف منك بلا احترام اصحاب المنتدى لكن عشان لا تترك شبهة للزيديه انت تقول ترتكت آل محمد وتمسكت بعلماء الزيديه اليس الزيديه من آل محمد سؤلك هذا يدل على جهلك روح اسئل من هو اعلم منك وقول له هل الزيديه من آل محمد ان كان يعرف فهو يجبيك وان كان جاهل لايعرف في الطيور على اشكاله تقع حتى اهل السنة وهم مخالفين لنا يعرفون ان الزيديه من آل محمد فكيف من هو ابناء ععموتنا ينكر ان الزيديه ليس من آل محمد وهذه طامة يجهلها الاثنعشريه اليس زيد بن علي من آل محمد اليس يحيئ بن زيد من آل محمد اليس محمد بن عبدالله النفس الزكيه من آل محمد والخ اليس هم من آل محمد ويدل من جهلك منهم الزيديه سوف اتتطرق الى مواضيع في تعريف منهم الزيديه وائمتها وهل هم من أل محمد او لا انتظر
|
2013/08/24, 04:39 PM | #5 | |
معلومات إضافية
|
اقتباس:
وإلا يعتبر هروب وأظنك هربت وثلت لك ساعلن ذلك على الجميع بموضوع مستقل من أتيت بالزيديه من أل محمد هذا كذب وإفتراء واتبرأ انا امام الله منكم لسبب إنني أوالي محمد وأل محمد واتبرأ من اعداء أل محمد وليس كما تزعم بكلام علمائك الزيديه وضعت لك أدله من محمد وأل محمد فتقول لي إنني اتبع علمائي الزيديه وبهذا أعترفت بضرب كلام محمد و أل محمد عرض الحائط وصورت كلامك بالكامل حتى لاتنكر هذا عندما اعلن للجميع فلا تقل نحن بنو عمومتكم كلا وألف كلا يقول المام علي بن موسى الرضا عليه السلام قال إمامنا الرضا عليه السلام: ”مَن أكرم لنا مخالفاً فليس منا ولسنا منه“! (صفات الشيعة للصدوق ص8) وقال عليه السلام: ”إن ممن يتخذ مودتنا أهل البيت لمن هو أشد فتنة على شيعتنا من الدجال“! فقيل له: يابن رسول الله.. بماذا؟ فأجاب عليه السلام: ”بموالاة أعدائنا ومعاداة أوليائنا، إنه إذا كان كذلك اختلط الحق بالباطل، واشتبه الأمر، فلم يُعرَف مؤمن من منافق“! (الوسائل ج16 ص179). والان جاي تكلي علماء الزيديه إين انت كلام اهل البيت عليهم السلام على العموم بعد اعلان هروبك من الموضوع بزعمك هدم المحاوره كذبت ورب الكعبه لذلك يرفع ويغلق الموضوع |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اليماني بين الدجالين | احمد الكعبي | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 4 | 2015/10/02 01:54 AM |
الفتى اليماني أثبت لي ان عالمك الزيدي يعود نسبه للامام علي عليه السلام | هو الحق | الحوار العقائدي | 7 | 2013/08/24 04:54 PM |
الفتى اليماني أين أنت ؟ من هذا الكلام أجبني | هو الحق | الحوار العقائدي | 5 | 2013/08/24 04:52 PM |
الفتى اليماني ضيف عند الوجوه الطيبة هل من ترحيب | الفتى اليماني | المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد | 7 | 2013/08/12 11:41 PM |
في هذه الارض مصرعي ومن هنا يكون الفتح | شيعة الحسين | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 9 | 2013/05/16 05:42 PM |
| |