Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2024/02/17, 08:51 AM   #1
الباحث الطائي

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 6251
تاريخ التسجيل: 2024/02/16
المشاركات: 54
الباحث الطائي غير متواجد حالياً
المستوى : الباحث الطائي is on a distinguished road




عرض البوم صور الباحث الطائي
افتراضي





بسمه تعالى
السلام عليكم

نكمل المطلب السابق في نظام الخرز ومفتاح تحققه من خلال علامة هلاك العباسي ، واختلاف بني العباس ، ونحاول هنا معرفة المحل الجغرافي للحدث

نضع الرواية التالية : عن الامام علي ع في رواية : ... ألا أخبركم بآخر ملك بني فلان؟ قلنا: بلى، يا أمير المؤمنين.
قال: قتل نفس حرام، في يوم حرام، في بلد حرام، عن قوم من قريش، والذي فلق الحبة وبرئ النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس عشرة ليلة.
قلنا: هل قبل هذا أو بعده من شئ؟ فقال: صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان، وتوقظ النائم، وتخرج الفتاة من خدرها .

اقول : قتل النفس الحرام في اليوم الحرام في البلد الحرام ، هذا بحسب فهمنا للروايات مقصود منه قتل النفس الزكية في ٢٥ ذي الحجة وهو رسول الامام الحجة ع لأهل مكة ، ثم انه جاء في حقه ان الله لا يمهلهم اكثر من خمسة عشر ليلة بعدها وعندها يقوم القائم ع في العاشر من شهر محرم .
اذن إذا انطبقت هذه الرواية على علامة اختلاف بني العباس وهلاك العباسي فسيكون المحل الجغرافي لهذه العلامة المهمة هي في الحجاز ، فتأمل .

هل هناك روايات أخرى تعاضد هذه الحادثة
الجواب لدينا أيضا روايتين مهمتين هنا

١- عن الرضا (عليه السلام) : لا يكون ما تمدون إليه أعناقكم حتى تميزوا وتمحصوا فلا يبقى منكم إلا القليل ثم قرأ (ألم أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) ، ثم قال: إن من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب .

اقول هذه الرواية تتحدث عن بعض أحداث الرواية التي سبقتها في المحل الجغرافي ، وتربط الحدث بالفرج فيكون لدينا اننا هنا سنحصل على مزيد تفاصيل عن ملابسات خلاف بني العباس في الدولة والحكم ، ويظهر انه تكون على أثر الخلاف تتازم الأوضاع بينهم وتصل إلى الاشتباك في المنطقة ما بين الحرمين الشريفين وتؤدي هذه الحادثة المهمة إلى مقل ١٥ شخصية مهمة من بني العباس .

٢- غيبة الطوسي/ عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم ، ثم قال : إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد ، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله ، ويذهب ملك السنين ، ويصير ملك الشهور والأيام ، فقلت يطول ذلك ؟ قال : كلا .

اقول : نتذكر في الروايات السابقة علامة اختلاف بني العباس وانها حتمية ونتذكر الروايات تحدثت عن هلاك العباسي وجعله مفتاح علامات نظام الخرز الذي ينتهي بقيام القائم .
وها نحن وهذه الرواية نضع اصابعنا على هذه الشخصية العلاماتية المهمة من جديد ، وتعطيها الرواية اسم او رمز وهو ( عبد الله ) ، ويظهر أن عبدالله آخر حكامها قبل وقوع الاختلاف ، ويظهر مع ما تبين سابقا من الروايات أن هناك خطين رئيسيين يشكلان حكم مملكة بني العباس في الحجاز . فإذا مات عبدالله وقع الخلاف بينهم وتأزمت الأوضاع وقتل منهم ١٥ شخصية مهمة ( كبش ) ما بين الحرمين وضعفت البلاد وتشتت الحكم ووهن سلطانهم، ويذهب حكم السنين ويكون حكم الشهور والايام ويستمر هذا لمدة يسيرة فيكون عندها آخر حادثة علاماتية وهي قتلهم للنفس الزكية قبل ١٥ يوم من قيام القائم .

وألله اعلم. ، انتهى المبحث
الباحث الطائي




hgov. hg/i,v /ghlhj k/hl



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الخرز, الظهور, ظلامات, نظام



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
علامات الظهور الشيخ عباس محمد الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 0 2017/06/15 03:13 PM
علامات الظهور الجمال الرائع الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 2 2014/12/04 07:19 PM
الفرق بين علامات الظهور وشرائط الظهور طبع الشمع الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 5 2013/09/22 08:53 PM
علامات الظهور المبارك عاشق نور الزهراء الكتاب الشيعي 5 2013/07/06 05:15 PM
الفرق بين علامات الظهور وشرائط الظهور الفتلاوي2 الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 6 2013/03/11 09:49 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |