سؤال للشيعة - حول دعاء غير الله

[احمد العراقي]

1 - ان الخطاب موجهه الى عامة المسلمين و من ضمنهم الائمة و بالتالي هم ايضا يبتغون الوسيلة ايضا و يتقربون بها الى الله فضلا ان يكونوا هم الوسيلة ( كما يقوله اهل السنة ) و هو الصحيح ، كما انكم عندما تستشهدون بآية ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) .

كم انت جاهل ياهذا الاتعلم ان الاية المباركة نزلت بحق الامام علي ابن ابي طالب

( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) .
وموجوده في كتبكم وفي كتاب البخاري كيف لم يكونو اهل البيت
ووسيلة اهل البيت هو رسول الله حبيبة محمد ووسيلتنا هم ال بيت محمد لكل منهم مقام ارفع من مقام فان مقام رسول الله ارفع من مقام الائمة وافضل منهم وهو الوسيلة الى الله ونحن نتخذ ال بيته وسيلة الى الله لانهم احباب نبيه محمد وحبيبة وهم احباب الله وصفوتة من خلقة

2 - ان الائمة في آية الوسيلة ليسوا داخلين في ضمن المؤمنين و بالتالي يلزمكم ايضا التقرب الى الائمة و ابتغاء الوسيلة اليهم .

وكيف فسرة الاية ان الائمة ليس داخلين بهاء؟ الاية تقول
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {المائدة:35}

ماعرف شنو تقصد اعتقد انك جاهل هل الائمة ليس مؤمنون هل علي ابن ابي طالب امير المؤمنين ليس مؤمن !!!
هههههههههههه عجيب امركم هل انت غبي ياهذا ام تتغابى



الان اطالبك بدليل واحد ان الشيعة تدعو غير الله شي وانها لاتؤمن بالله وابين لك ان الشيعة يتقربون الله ورسولة باهل بيت رسول الله
هاتلي غيرهم ندعوهم ومشركين بهم ونحن قنواتنا ومصاحفنا وكل شي واذاننا نقول لا اله الى الله والله اكبر اين الاشراك ؟؟

[عاشق نور الزهراء]

واضح أنه آت لأغاظتنا أيها الإخوة ،
أشد على سؤال الإخوة ولا تشتت الموضوع يا سليم : أعطنا دليل من كتبنا ورواياتنا وعلمائنا وأشرافنا أئمتنا دليل أن بأدعيتنا شرك بالله والعياذ بالله
معليش اخوتي خللوه يفتش على النت وبمنتدياتهم ، نحنا عارفين مسبقا كيف يردوا ...نفس السمفونية الله يهديهم

[حسيني الهوى]

هل لاحضت ياسليم نحن نطالبك بدعاء واحد من كتبنا ندعو به غير الله وندعو به الائمه

لاتتكلم كلمه واحده حتى تجيب على الطلب وان لم تجب يغلق الموضوع ويعلن هروبك

[سليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني الهوى

لأخر مره ان لم تجب اغلق الموضوع واعلن هروبك وكذبك وتزويرك على الشيعه الحمد الله الكل شاهد هروبك وكذبك



اعطني دعاء واحد فقط اوروايه دعاء واحد من كتبنا المعتمده لغير الله وصرف هذه الجزئيه من العباده لغيره
اعطني ربع دعاء فقط يطلب ويدعي من الحسين والعباس وعلي مباشرا وينفعون وندعوهم دون الله تعالى اتحداك

واترك التشيع الان

ان لم تعطيني دعاء لغير الله من كتبنا سأعلن هروبك وعجزك وكذبك واغلق الموضوع لان انت جئت وقلت ايها الشيعه لم تدعون غير الله طيب اعطني من عقيده
الشيعه اعطني من كتبنا دعائنا لغير الله حتى يصدق الناس قولك

اليك طلبك







محل الشاهد ( ورد في الروايات أنه يجب السجود بعد صلاة الإستغاثة بفاطمة الزهراء عليها السلام )

اسمها صلاة الاستغاثة ..... بمن ؟؟ بفاطمة .

و الصلاة لغة معناها الدعاء

و قوله ...

والقول مائة مرة في السجود : (( يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني )) ، من التي يطلب منها الغوث ؟؟


.................................................. .......


سؤالي لك الان ..


ماهو حكم من يقول ( يا فاطمة اغيثيني ) وهو يخاطب فاطمة و يطلب الغوث منها و لم يطلبه من الله ؟

[عاشق نور الزهراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم

اليك طلبك






اسمها صلاة الاستغاثة ..... بمن ؟؟ بفاطمة .

و الصلاة لغة معناها الدعاء

و قوله ...

والقول مائة مرة في السجود : (( يا مولاتي يا فاطمة أغيثيني )) ، من التي يطلب منها الغوث ؟؟


.................................................. .......


سؤالي لك الان ..


ماهو حكم من يقول ( يا فاطمة اغيثيني ) وهو يخاطب فاطمة و يطلب الغوث منها و لم يطلبه من الله ؟

================================================== ================================================== ===========================

المشكلة انكم تتمسكون بالقشور ، ولا تعرفون من الدين الا اسمه ، ولا من القرآن الا رسمه ، اما التفاسير وعلوم النحو والفقه عندكم فضعيفة جدا وهنا الطامة الكبرى :
كلمة سجود يا بني باللغة العربية وبالتفاسير الكثيرة المعتبرة تأخذ وجهان :
عبادة
تعظيم
واذا بعض الشيعة يسجدون لفاطمة او مقام ، وكلهم يسجدون لحجر السجود من التربة الحسينية المباركة وأماثل اخرى فهو من باب التعظيم وليس العبادة يا غبي ، وهاك القرآن الكريم عندما يقول جل علا:
بسم الله الرحمن الرحيم
((وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم))
و
بسم الله الرحمن الرحيم
(( فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ (99) وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ))
المقصود السجود من باب التعظيم والهيبة والإحترام الشديد وليس العبادة ...
نحن بانتظار أن يلقنك اسيادك بمنتديات الأخوة السنة الدرس التاني ، يللا ، انسخ والصق يا سليم

[سليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

كلامك الون الاحمر
هذا دعاء ممتاز و رائع

و لكن لو جلست في مكان ما و حولك نفر من الشيعة وقلت هذا الدعاء لرتابوا في امرك و شكوا فيك و وضعوا ذلك علامة على عدم تشيعك

كيف شيعي و رافضي و لا ينادي عليا او الائمة ؟

للأسف هذا واقعكم

ليش الاتهام الباطل على عباد الله ياعمرية هذا الدعاء دعائنا وهذا نهجنا نحن قوم موحودون
ونتكلم في هذا الدعاء في كل مكان
وشاهد هذا الرابط ايها الكاذب ومن بعدها اعتذر واخراااااااس
تفضل
http://www.alshiatube.com/%D9%85%D9%...6de4e1c07.html

سيدك الكوراني يرد عليك






فبالتالي هذا الدعاء كله شرك لعدم وجود ذكر الائمة او دعائهم مع الله

[سليم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

وموجوده في كتبكم وفي كتاب البخاري كيف لم يكونو اهل البيت
ووسيلة اهل البيت هو رسول الله حبيبة محمد ووسيلتنا هم ال بيت محمد لكل منهم مقام ارفع من مقام فان مقام رسول الله ارفع من مقام الائمة وافضل منهم وهو الوسيلة الى الله ونحن نتخذ ال بيته وسيلة الى الله لانهم احباب نبيه محمد وحبيبة وهم احباب الله وصفوتة من خلقة

هنا الباب الذي فتحتوه على انفسكم

فوسيلة أهل البيت هو النبي محمد صلى الله عليه و سلم لأن مقامه ارفع و اقرب الى الله

طيب و هل الأئمة أصدقاؤكم أم زملاؤكم أم جلساؤكم في الديوانية ... هم أيضا لهم مقامهم الرفيع ..

فهل تقارن نفسك أيها الشيعي بعلي بن أبي طالب مثلا ؟

لذا فوسيلتك لا يمكن أن تكون أحدا من الأئمة للتفاوت بينكم في المنزلة و المقام .


لذلك تقرب الى الله بسيد قريب عندكم في الحي او وكيل مرجع أو طالب حوزة هذا هو وسيلتك الى الله
أما علي زوج البتول رضي الله عنهما فأنت حقير عندهم .


- فإذا قلت أن الائمة هم وسيلتك الى الله مع حقارتك و بعد المنزلة و المقام بينك و بينهم فإنه يستلزم أن
الائمة أكثر تواضعا و كرما من الله الذي تكبر على خلقه و جعل بينه و بينهم حواجز و وسطاء( و العياذ بالله ) .

[حسيني الهوى]

وهاك صفعه على راسك


و نضيف :
يقول ابن الشاط العالم السني المالكي

( وأكمل البحث في هذا الموطن بذكر مسألتين : الأولى اتفق الناس على أن السجود للصنم على وجه التذلل له والتعظيم كفر ولو وقع ذلك في حق الولد مع والده تعظيما له وتذللا أو في حق الأولياء والعلماء لم يكن كفرا والفرق عسير ) قلت : أغفل الوصف المفرق فعسر عليه الفرق والوصف المفرق أن سجود من سجد للأصنام لم يسجد لها لمجرد التذلل والتعظيم بل لذلك مع اعتقاد أنها آلهة وأنها شركاء لله تعالى ولو وقع مثل ذلك مع الوالد أو العالم أو الولي لكان ذلك كفرا لا شك فيه وأما إذا وقع ذلك أو ما في معناه مع الوالد لمجرد التذلل والتعظيم لا لاعتقاد أنه إله وشريك لله عز وجل فلا يكون كفراوإن كان ممنوعا سدا للذريعة ..




ههههههههههههههه مسكين اقرا اقوال علمائك ثم اطرح هذه الشبهه



يقول الذهبي في معجم الشيوخ صفحة 55 ،،،:

إذ هو مأمور بأن يحب الله ورسوله أشد من حبه لنفسه وولده والناس أجمعين ، ومن أمواله ومن الجنة وحورها . ألا ترى الصحابة من فرط حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم قالوا : ألا نسجد لك ؟ فقال : لا .
فلو أذن لهم لسجدوا له سجود إجلال وتوقير لا سجود عبادة كما قد سجد إخوة يوسف ليوسف وكذلك القول في سجود المسلم لقبر النبي صلى الله عليه وسلم
على سبيل التعظيم والتبجيل لا يكفر به



اذا عند السنة = لا يكفر من يسجد لقبر النبي

[الطالب313]

ياابو ديمه يااغبى من خلق الله تعالى

هاك هذا الرابط فيه كل ماتريد اقرا وتعلم واتعجب من الاخوه الاكارم كيف لايصفعوه من هنا

http://www.she3a-alhsen.com/showthread.php?t=22010

[حسيني الهوى]

أكرر السؤال

اعطني من كتبنا دعاء واحد فقط لغير الله تعالى ..؟؟