دعوه صادقه من محكم القرآن

[احمد العراقي]

ماهو دليلك نحن ليس الاسلام الحقيقي لان فرقنا ديننا باسم الشيعة ومن قال لك نحن لم نقول نحن مسلمين ؟
ودليل على كلامي دائما نشاهد ايران مع ان حكمها شيعي والكل يعرف انها شيعية لكن اسمها الجمهورية الاسلامية الايرانية
هل كتبو الاجمهورية الشيعية الايرانية اتحداك ان تجلب لي اسم من هذا
واذا تعتقد نحن ليس اسلام اذن الانصار والمهاجرين في زمن الرسول ليس اسلام هل هذا يعقل
حسب نضريتك لان تسميتهم في اغلب الاوقات المهاجرين او الانصار الوهابية ليس اسلام لان اسمهم الوهابية الحنفية ليس اسلام لان اسمهم الحنفية
المالكية ليس اسلام لان اسمهم المالكية الحمبلية ليس اسلام لان اسمهم الحمبلية والشافعية ليس اسلام لان اسمهم الشافعية ههههههههههههههههههه اذن من بقي من الاسلام حسب نظريتك هاذه التي تحتج بها علينا ام هي محلله على بعظ ومحرمة على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟ نظريتك ساقطة اخي العزيز بدليل الاية المباركة
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
هل القران متناقظ؟؟ مستحيل الان القران يسميهم الانصار والمهاجرين ولم يسميهم مسلمين اخي العزيز نظريتك ساقطة وهذا دليل قاطع لكن انت تريد ان تلف وتدور على الشيعة وتكفر الشيعة مع العلم الذنب الذي تتهم به الشيعة يشمل كل من قال لااله الى الله محمد رسول الله

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

ماهو دليلك نحن ليس الاسلام الحقيقي لان فرقنا ديننا باسم الشيعة ومن قال لك نحن لم نقول نحن مسلمين ؟
ودليل على كلامي دائما نشاهد ايران مع ان حكمها شيعي والكل يعرف انها شيعية لكن اسمها الجمهورية الاسلامية الايرانية
هل كتبو الاجمهورية الشيعية الايرانية اتحداك ان تجلب لي اسم من هذا
واذا تعتقد نحن ليس اسلام اذن الانصار والمهاجرين في زمن الرسول ليس اسلام هل هذا يعقل
حسب نضريتك لان تسميتهم في اغلب الاوقات المهاجرين او الانصار الوهابية ليس اسلام لان اسمهم الوهابية الحنفية ليس اسلام لان اسمهم الحنفية
المالكية ليس اسلام لان اسمهم المالكية الحمبلية ليس اسلام لان اسمهم الحمبلية والشافعية ليس اسلام لان اسمهم الشافعية ههههههههههههههههههه اذن من بقي من الاسلام حسب نظريتك هاذه التي تحتج بها علينا ام هي محلله على بعظ ومحرمة على الشيعة ؟؟؟؟؟؟؟ نظريتك ساقطة اخي العزيز بدليل الاية المباركة
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
هل القران متناقظ؟؟ مستحيل الان القران يسميهم الانصار والمهاجرين ولم يسميهم مسلمين اخي العزيز نظريتك ساقطة وهذا دليل قاطع لكن انت تريد ان تلف وتدور على الشيعة وتكفر الشيعة مع العلم الذنب الذي تتهم به الشيعة يشمل كل من قال لااله الى الله محمد رسول الله

انا لم اقل انكم كفار ولكن قلت بأنكم لستم على الاسلام الحقيقي الذي كان عليه محمد ( ص ) وعلي ( ع ) وكذلك السنه والاباضيه والزيديه والاسماعيليه والحنفيه والحنبليه الشافعيه .

واما المهاجرين والانصار فهي تسميه للذين هاجروا مع الرسول والذين نصروه وليست في الدين وانا اتكلم عن التفرق في الدين ( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ) فالتفرقه هي في الدين ولكن المهاجرين والانصار كانت لديهم نفس العقيده فهم لم يختلفوا في الدين ولم يختلفوا في شيء اصلا لكن سمي هؤلاء مهاجرين لانهم هاجروا مع الرسول وهؤلاء انصار لانهم نصروا الرسول .. اتمنى تاخذ الموضوع بجديه لان الموضوع فيه اما جنه ابديه واما نار ابديه .. وايضا ليس عيبكم فقط انكم فرقتم دينكم بل لديكم مخالفات كثيره ولكن دعنا الآن بالتفرق ثم بعد ان اقنعك او تقنعني ننتقل للمسأله الاخرى وهكذا واتمنى ان تكون منصف تريد الحقيقه لا غير وان لا تحذف الموضوع اذا اقمت عليك الحجه .

[العبودي]

جاملناك اكثر من اللزوم ههه

معنى (شيعا) ليس نفس معنى (شيعة) انا حبيت ارى ماعندك اتضح انك حتى لا تعرف الفرق بينهم
ومعنى من شيعته فسرناها لك اي تابع له اما معنى (شيعا) اي اقسام مقسمة فالمفردة ليس هي المفردة حتى لو تشابها
ثم انك تدعونا للقران ولا تعرف ان هذه الاية نزلت للنبي ص وتقصد اليهود والنصارى لست منهم في شيء
راجع تفسير ابن كثير للاية تجد كل الاحاديث هذه يسردها الصحيح والضعيف ,,

اما انك جعلتنا ليس الفرقة الناجية بسبب التسمية هذا مضحك فهل لو غيرنا فقط التسمية تضعنا بالفرقة الناجية ؟؟
هذه من اغرب الاحكام يا صاحبي اما تسمية السنة قلت لك سرقوه هي ليس عبطية اختيار الاسم , تاريخ التسمية بزمن
معاوية واقصد (السنة والجماعة) انت وضعت لها ذيل بــ سنة النبي وهذا ابتكار منك والحقيقة ابحث لن تجد حديث
به السنة والجماعة الا واحد وهو (ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة)
فنحن الشيعة والسنة والناجون ان شاء الله عندما تقول المسلمين بالعموم اما اذا قلت شيعة خصوص تسمية
خاصة للمسلمين اتباع اهل البيت ع وليس لدينا استعداد التنازل عنها لان باختصار هي فخرنا ونجاتنا عكس ماتفهم انت.

اعتقد قلت ماعندك وقلنا ماعندنا

[احمد العراقي]

انا لم اقل انكم كفار ولكن قلت بأنكم لستم على الاسلام الحقيقي الذي كان عليه محمد ( ص ) وعلي ( ع ) وكذلك السنه والاباضيه والزيديه والاسماعيليه والحنفيه والحنبليه الشافعيه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
مااعرف يااخي اخر شي انك لم تعترف بالسلام قاطبة لاسنة ولاشيعة
المهم نحن قوم متمسكين بسنة رسولة وكتاب الله وخصومنا هم من خالفو كتاب الله وسنةباكثر من موقع
واذا كنت في هذا موضوعك لاتعترف بسنة ولاشيعة فان الموضوع عقيم ولافائدة منه
نحن قوم مع سنة رسول الله وكتاب الله ولدينا ادلة واضحة وطالبتك في الرد السابق ان تنفي بدليل ادلتنا الذي وضعتها وهيه الاية المباركة ووليكم الله ورسولة وحديث رسول الله من كنت مولاه هذا علي مولاه ان كنت تستطيع نفي هذا بدليل فتفضل وان كنت لاتستطيع فانا من هنا ادعوك الى اتباع دين الله الحق وسنة رسولة

[الباحث المنصف]

يا اخي العبودي شيعا جمع شيعه وانتم شيعه والسنه شيعه والاباضيه شيعه والقرآنيين شيعه ويعني انتم اصبحتم شيعا, واما انك تقول ان الله كان يقصد اليهود والنصارى فهذا خطأ لماذا لم يقل الله لست من اليهود والنصارى في شيء ولكن الله قال ( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ) وهذا شامل لكل من فرق دينهم واصبح له شيعه خاصه ومذهب خاص.. وعليك ان تفهم اني لا اؤمن ان هناك فرقه ناجيه الموحدون هم فقط الذين سينجون .. واما بالنسبه للآيه الكريمه وليكم الله ورسوله والذين آمنوا اولا هنا جمع وعلي ( ع ) مفرد لذلك لا يمكن ان يكون علي ولا يمكن ان يكون شخص معين بل قال الله الذين آمنوا يعني كل من آمن لأن القرآن ياخي ليس طلاسم ورموز .. ثانيا حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه ومن قال لك انني لا اوالي علي ..؟ بالعكس انا اواليه هو والذين آمنوا وكل فرقه تقول انها توالي علي فاهل السنه يقولون انهم يوالونه وانه على مذهبهم والشيعه كذلك لكن الحقيقه نجدها في القرآن ( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ) والذي ليس منهم في شيء هو النبي ( ص ) وعلي على دين النبي يعني النبي لم يكن شيعيا ولا سنيا ولا زيديا كان حنيفا مسلم وما كان من المشركين ( ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بمل لديهم فرحون ) .. وليس لأنك تدعي انكم متمسكين بكتاب الله وسنة رسوله هذا يجعلكم كذلك بل سأثبت انكم لستم كذلك وهذه اول مسأله اثبت لكم فيها انكم لستم متمسكين بكتاب الله لان الله يقول لا تتفرقوا وتكونوا شيعا والمسلمين اليوم فرقوا دينهم شيعا ومن ظمنهم انتم وهذا اول شيء وسأثبت لكم باقي عقائدكم انها مخالفه لكتاب الله لكن دعنا الآن في التفرق في كتاب الله .

[احمد العراقي]

وياتون الزكاة وهم راكعون ........... ليش متكمل الاية كم شخص هم من اتو الزكاة وهم راكعون جميع كتب السنة والشيعة
وحتا عن عمر انها نزلت بحق علي لاتنفي شي بدون دليل كما قال رسول الله
عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي واعود واقول لك انت تقصد جميع المذاهب الاسلامية الخمسة مفرقين لدينهم صح او انا غلطان ؟

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

وياتون الزكاة وهم راكعون ........... ليش متكمل الاية كم شخص هم من اتو الزكاة وهم راكعون جميع كتب السنة والشيعة
وحتا عن عمر انها نزلت بحق علي لاتنفي شي بدون دليل كما قال رسول الله
عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي واعود واقول لك انت تقصد جميع المذاهب الاسلامية الخمسة مفرقين لدينهم صح او انا غلطان ؟

كل المسلمين اتوا الزكاه وركعوا لله .. على العموم حتى لو كانت في علي لا يعنيني وانا اوالي علي لكن موضوعنا الآن عن التفرق عندك رد على الادله التي ذكرتها انا ..؟

بعدين اي خمسه ؟ بس نعم للاسف المسلمين اليوك اكثرهم ينتمون لفرق وشيع مع الاسف

[الباحث المنصف]

وهذا هو موضوعي كتبته في منتديات ( الدفاع عن الصحابه ) ( http://www.al-shaaba.net/vb/showthre...574#post240574 )

[احمد العراقي]

كل المسلمين اتوا الزكاه وركعوا لله .
لتحرف القران رجا الله يقول ياتون الزكاة وهم راكعون لم يقول ياتون الزكاة ويركعون لله الوحيد الامام علي المقصود في الاية ومن كتب السنة

[احمد العراقي]

على شنو الرد ماهي مشكلتنا ان كنا تفرقنا عن المخالفين وسرنا مع دين الله وسنة نبية مع امير المؤمنين المغتصب حقة علي ابن ابي طالب
اتمنا منك ان تذهب للعمرية وتقول لهم عندما ذهبتم مع ابابكر وعمر وماهو كان الدليل انهم اهل للخلافة وهل اوصى رسول الله ين يتبعون مثل ماوصى بعلي ابن ابي طالب نحن ذكرنا ادلتنا لماذا تبعنا على عليهم الان ان يذكرو ادلتهم لماذا تبعو من اغتصب ولاية علي وخلافته وجعله رابع وهو الاول ؟