عمر يصف أبا هريرة بأنه عدو لله وللإسلام وخائن وسارق لمال الله!

[أسد الله الغالب]

عمر يصف أبا هريرة بأنه عدو لله وللإسلام وخائن وسارق لمال الله!

عمر يصف أبا هريرة بأنه عدو لله وللإسلام وخائن وسارق لمال الله!



البحث الموسع والتوثيق المفصل :
http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=16644



المختصر :
المستدرك ( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال لي عمر : يا عدو الله و عدو الإسلام خنت مال الله قال : قلت لست عدو الله و لا عدو الإسلام و لكني عدو من عاداهما و لم أخن مال الله و لكنها أثمان إبلي و سهام اجتمعت قال فأعادها علي و أعدت عليه هذا الكلام قال فغرمني اثني عشر ألفا قال : فقمت في صلاة الغداة فقلت : اللهم اغفر لأمير المؤمنين فلما كان بعد ذلك أرادني على العمل فأبيت عليه فقال : و لم و قد سأل يوسف العمل و كان خيرا منك ؟ فقلت : إن يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي و أنا ابن أميمة و أنا أخاف ثلاثا و اثنتين قال : أو لا تقول خمسا ؟ قلت : لا قال : فما هن ؟ قلت : أخاف أن أقول بغير علم و أن أفتي علم و أن يضرب ظهري و أن يشتم عرضي و أن يؤخذ مالي بالضرب هذا حديث صحيح بإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم) .


توثيقه من موقع السلفية :
http://islamport.com/d/1/mtn/1/20/36...D3%E1%C7%E3%22


وقد علق أبو رية المصري رئيس الأزهر في وقته في كتاب الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة ( والسند بغاية الصحة. وفي فتوح البلدان ص 93 من طريق يزيد بن إبراهيم التستري عن ابن سيرين عن أبي هريرة أنه لما قدم من البحرين... فذكر أول القصة نحوه. وفيه (( فقبضها منه )) والسند صحيح أيضاً. وأخرجه أيضاً من طريق أبي هلال الراسبي عن ابن سيرين عن أبي هريرة، فذكر نحوه إلا أنه وقع فيه (( اثنا عشر ألفاً )) والصواب الأول لأن أبا هلال في حفظه شيء، وفيه (( فلما صليت الغداة قلت: اللهم اغفر لعمر قال: فكان يأخذ منهم ويعطيهم أفضل من ذلك )) وفي تاريخ الإسلام للذهبي 338:2 (( همام ابن يحيى حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن عمر قال لأبي هريرة: كيف وجدت الإمارة؟ قال: بعثتني وأنا كاره، ونزعتني وقد أحببتها )) وأتاه بأربعمائة ألف من البحرين فقال: أظلمت أحداً؟ قال: لا. قال: فما جئت به لنفسك؟ قال: عشرين ألفاً. قال من أين أصبتها؟ قال: كنت أتجر. قال:انظر رأس مالك ورزقك فخذه واجعل الآخر في بيت المال ).


صحيح البخاري ( النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالكُفْرِ، إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ).

توثيق ذلك من موقعهم :
http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...9%8A%D9%87+%D8 %A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1%22&xclude=&degre e_cat0=1


الأسئلة التي تلح علينا بأن نطرحها هي :
1ـ هل أصاب عمر في قوله عن أبي هريرة (يا عدو الله و عدو الإسلام خنت مال الله) (عدوا لله وللإسلام أو قال عدوا لله ولكتابه سرقت مال الله )؟ أم أن عمر كان ظالما له لما اتهمه بهذه الأمور الخطيرة .
2ـ لماذا غرمه اثني عشر ألفا ( فغرمني اثني عشر ألفا )؟ وهل هذا الذي تحقق من سرقته أم التغريم لشيء آخر ؟
3ـ لماذا أحب أبا هريرة الإمارة ( ونزعتني وقد أحببتها ) مع أنه يخاف على نفسه ( أخاف من أن أقول بغير علم و أن أفتي علم و أن يضرب ظهري و أن يشتم عرضي و أن يؤخذ مالي بالضرب ) والحال أنها في رواية مسلم ( وَإِنَّهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِزْىٌ وَنَدَامَةٌ إِلاَّ مَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا وَأَدَّى الَّذِى عَلَيْهِ فِيهَا).
4ـ أين عمر عن قاعدة عدالة الصحابة التي أوجع بها السلفية رؤوسنا ليلا نهار فمن هو عدو لله وللإسلام وسارق للأموال أو يمكن أن يقع في ذلك فكيف يكون عادلا لا يكذب ؟!
5J لماذا يخاف أبو هريرة على نفسه ( أن يضرب ظهري و أن يشتم عرضي و أن يؤخذ مالي بالضرب) ؟ ومن سيفعل به هذا ؟
بحث : أسد الله الغالب

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

ulv dwt Hfh ivdvm fHki u], ggi ,ggYsghl ,ohzk ,shvr glhg hggi!

[الملكه]

احسنتم
بارك الله بكم