Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المـنتـديات الأدبيـة > الشعر الفصيح والخواطر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/08/25, 11:38 AM   #11
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

هيّا لأهل البيت دوّنُ يا قلمْ
وليشهد التأريخ في ذا والأممْ
















سطـّر حروف النّور واضمن رحمةً
من قـــــال عن أفضالهم لا ما ندمْ






كنْ واثـــقاً أنّ الملائكُ سجـّلتْ

واللهُ ينــظرُ حـيثُ عينه لمْ تنمْ








ما شئت فاكتــُـب وابتغي لشفاعةٍ
فاللّه يشـــهدُ ما أقولُ وذا قسَمْ









واعهد لنفسـِــك للولاية عاشقاً
فبها عليٌّ والنبــــيٌّ هو الحكمْ







ما ذلّ عبــــدٌ في حياتــهِ مطلقاً

إنْ كان حقّاً للأئِـــمة قد خــدمْ







من أينَ تعلم أنّ عِشقكَ صادقٌ
..؟؟


منْ حـُسن نيـّتك الطهورة أمْ عدمْ ..؟






نادِ حـُـــسيناً بعد ذلك ما ترى

هلْ يقشعرّ الجسمَ أو دمعٌ سـجمْ







إنْ كان دمعـُك في الحـُسين مودةً

فاللّه في الملكوت دمعك قد رسمْ








هذي دموعك في القـــيامة لا ترى
ناراً لوجــهٍ بالولايـــة قد ختمْ







وتـــرى غداً عــــند المعاد حصادهُ

فالمجرمُ الدّاني ..... وأنت إلى القـِمـَمْ







حيثُ المعادي
للحـُسينَ بــــذا يرى


إذ كيف ربّ عادلٌ منه انتـــــــقمْ






هذا حـُسينٌ فالعــــقولُ تحيّرت

في كنـــهِ معناهُ قد ارتعـدَ القلمْ








كم من فحول الكون قالوا قولهم

فيه وكــــم منْ عالم ثمّ وكمْ







عجزوا ولم يصلـوا لعُشرِ مناقب

حتى تعثّــــرَ كلّهم فيما عزمْ








هــذي وصيّــتي فأْخذوها عـِبرةً


إنّ أبـــا السجّاد سرٌّ في القــِدَمْ







في الحـــشر فهو شفيعنا وملاذنا

حقاً .. فإنّا منهُ نرجـــوهُ الكرمْ



شعـر / الســيد بهـاء آل طعـمه


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:40 AM   #12
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

سجد البلاء لزينب مستسلما
ولصبرها ألقى القياد وأسلما

لما أتى أهل الكساء برحله
وبدارها صلّى التمام ويمّما

وهناك سبّح ربّها مستعبراً
إذ بان صبر اللَّه فيها أعظما

ولقد رأى من نورها ما قد رأى
قبساً فسائل ربّه مستفهما

هل مثلها ربّاه يسقى علقما
وشرابها صفو الطهور من السما

والصبر نور من خزائن رحمتي
وعليه من شهد المحبّة أنعما

ذا سر زينب ما واعاه غير من
شهد الجمال بلا حجاب من عما

فارجع الى أمتي العليمة خاشعاً
تنبئك علماً من لدنّي ألهما

رجع البلاء الى العقيلة حائراً
خجلاً يذوب ولا يطيق تكلما

حيّته في ودّ وقالت مرحباً
الدار دار الحمد ودّاً أفعما

الصبر بالتحميد طاب مذاقه
والشكر فيه على المصية قدّما

أهلاً حللت مبارك من قادم
أنعم فحملك مغنم لا مغرما

فأزاح عنه قولها استيحاشه
قال وأهوى ساجداً ومعظما

يا كنز صبر الله أنت شمسه
وبك يصير الصابرون الأنجما

فالصابرون يروني ضرّاً مسهم
نصباً عذاباً حلّ فيهم خيما

قالت وربّي بل رأيتك نعمة
لطفاً خفياً بالمصاب مسنّما

فسجدت شكراً أحمد الربّ الذي
ما زال مذ كنت الرؤوف المنعما

صنع الجميل وقد رأيت جماله
وعرفته بي راحماً بل أرحما

صنع الجميل فلا نرى فيه سوى
روحاً وريحاناً وطيباً قدّما

فبّحبه اخترت المصاب لوجهه
طوعاً وكان الله قدما أكرما

وبفضله طاب المصاب وشربه
عسلاً يصير وكان قبلاً علقما

مسح الحسين على الفؤاد بكفّه
فغدى يرى في كل خطب مغنما

لمّا نظرت الى الحبيب مجدلاً
والشمر يسعى لاهثاً كي يثلما

في حوزة التوحيد أعظم ثلمة
اذ يقطع الرأس المخضب بالدما

وبخنجر الاحقاد يفري منحراً
كان النبي مقبلاً له لاثما

وأخي يجود بنفسه متشهداً
أزف الوداع يقولها مسترحما

والرأس يقطع وهو ينظر في أساً
نحو الخيام موصياً ومسلما

نادى أخيّه وأنت بنت عليّنا
فتصبري بالله صبراً أكرما

عظم المصاب فلا يطيق بلاؤه
إلاك زينب يا عقيلة فاطما
كادت تفارق روحي البدن الذي
كان المقدر أن يصير هو الحمى

لعيال آل الله بعد كفيلها
يرث الأمانة والذبيح الأعظما

فشبكت عشراً فوق رأسي خشية
من أن تفيض الروح أو أن تفصما

بينا على التل أصبّر مهجتي
نزلت عليّ بنصرها رسل السما

قالت لك من ربك ما اخترته
جئنا لنسمع أمرك كي نختما

ان شئت نصراً باختيار لقائه
تلقين ربّاً راضياً بل مكرما

وبذا النجاة من الفراق ووجده
فمع الحسين تعانقين الأنجما

وبه خلاص من مجاورة العدى
من أسر رذل كان قدما ألأما

أو شئت سوماً للاعادي كلهم
فنبيد عجلهم الأعق الأظلما

وأنا على تل المصاب أجبتهم
قلت وجفن العين يحبس ديّما

قد شاء ربي أن يراني سبية
اذ شاء شئت وكان ربي أعلما

اخترت الفراق مع الهموم وسبيهم
قلت وداعاً يا حسين الى اللقا


أنعم بلقياك الحبيب منعما
والله لم أتمنّ موتاً قبل ذا ال


خطب وإن كان الأجل الأجسما

ونظرت شوقاً للصريع بعبرة


فرفعت طرفي في رضى صوب السما

ناجيت رباه تقبل منعما


قرباننا المذبوح والمتظلما

ثم التفت الى المدينة في شجى


فرأيت جدي باكياً متألما

فاخترت أسراً كي تحرر شيعتي


من كل أسر ظاهراً أو مكتما

فعلا نداء القدس يوحي من علا


حكم الاله وكان قولاً محكما

هي زينب صنع الجميل لخلقه


صلّى عليها الله حبّاً سلما

هي آية التطهير اذ تبكونها


دمعاً طهوراً للنفوس وعاصما

تبكون زينب أم كل مصيبة


جزعاً يصير لكل جرح بلسما

تبكون زينب وهي تسعى في لظاً


بين الخيام وصدر وال هشما

تبكون زينب اذ تقاد أسيرة


والدم خضب رأسها والمعصما

فالرأس شجته بمحمل أسرها


لما رأت رأس الحبيب مهشما

تبكون زينب اذ تلظى متنها


بسياطهم فالافق حزناً أظلما

أبكيك مولاتي بدمع قد جرى

من مهجتي فالعين فاضت بالدما


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:41 AM   #13
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

(الامام الحسين ع) بقلم ابي العزيز

ياراحلا عبر السنين الخواليا
وشم على دم العراق لباقيا
من قرية صان الاله ترابها
ومن جفى قوم الحضيض الواهبيا
صارت مصلى للعالمين وقبلة
للناس ارضك ياحسين تجييا
لولاك ما كنا سوى جسوم من رسوم
لولا دماءكم الدافق الجاريا
ياحسين ياحسين منا وفيا
ضلوع حول القلوب محاميا
ندعوك شفاعا من النبي محمد
ومن الليث والاسد ابو تراب الغاليا
ان العذاب على الجسوم لهين
فماذا عن الصغار الراضعين الدمائيا
لم يرعوا فيك صفوة ربهم
ولامحمد وفاطمة وعلي المزكيا
يولد لهم اشبال علي وعلمه
وعليه السلام محمد النبي المصطف الغاليا


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:42 AM   #14
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

على باب كربلاء
يا كربلاءُ أخافُ صوتَ ندائي......
وأخافُ نبضي واعترافَ الماءِ

فأنا ببابِكِ أستظلُّ بغيمةٍ......

بيضاءَ إنْ مطرتْ بلا إرواءِ

عيناي تنظرُ... لا مكانَ لأرضِها...

والقلبُ جفّفَهُ ضريرُ بكائي

قدمايَ سارا... لا زمانَ لرحلتي....

أنحرْتُ كلَّ خطايَ في الصحراءِ؟

أسجدتُ فوق الرملِ أدعو خائفاً؟....

متوحّداً في سجدتي ودعائي

فأمامكِ ..لا بابَ تُطرَقُ إنّما....

سفرَ الرؤى وحقيقةَ الأسماءِ

من ذا شفيعُكِ؟ ما فعلت كربلا؟...

لتكوني مثوى سيدِ الشهداءِ

وبقِيتُ أستبِقُ الوقوفَ كأنّني.....

في لحظةٍ ..دانٍ بها أو نائي

فالحبُّ يصعبُ في الحسينِ مفسّراً....

فأجلَّهُ مخفي عن البلغاءِ

فأنا إلى خفقِ اصطبارِكِ أنتمي....

أحبو إليكَ محمّلاً بولائي

أحبو وقلبي في هداكَ مسيّرٌ.....

يرنو إليك بمقلةٍ خرساءِ

تحكي اشتهاءَ الدمعِ حين نزولِهِ....

والحزنُ فيها مرسمُ الإيحاءِ

وقفتْ خطايَ على أديمٍ طاهرٍ....

والروحُ طافت في مدى السعداءِ

فإلى رياضكِ –كربلاءُ- يهزّني...

شوقٌ أسيرٌ ظامئٌ للقاءِ
.
.

أحمد آل مسيلم


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:43 AM   #15
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

اراها
بحزن اراها تجد المسير زينب نحو الاسود الاباة

تراهم صرعى بدون الرؤوس و جيش كفور بكل الجهات

تقول وداعا بقلب مروع و لكن قوي امام الطغاة

حسين السنا بولد البتول؟! و جد لنا سيد الكائنات !

يسبون فينا وهم يزعمون بأن دين جدي له هم حماة

فوالله جدي منهم بريء حزين فؤداه بث الشكاة

(رباه ابني حسين ذبيح بأيدي الوحوش اللعان القساة)

وداعا اخيرا اخي يا حسين فوالله ضاقت بلاك الحياة

و تمشي الى السبي ام الخدور و عينها تنظر صوب القناة

اعباس اسبى وانت الكفيل قريبا! و امضي بأسر العتاة

فيا ابن حيدر كيف الرقود و اصفاد كفي تدوي الفلاة ؟!

و تؤخذ زينب و احسرتاه ! لكوفان ثم لقصر العصاة

فتدخل تلبس لبس البتول رداء الجهاد بعطر الصلاة

صفات الكرامة و الكبرياء منها اليها وفيها الصفات

جبابرة لم تهبهم هناك ! و هم مذ تفوه يخروا حباة !

ارادوا لها الذل بل يخسأون هي العز بل ذروة المكرمات

مصباح حسين لنور الهدى سفينة من يستلذ النجاة

و زينب ربت حسينا كأم و كانت له السند في المشكلات

اذن ربة للهدى و شراع سفينة طوفان هذي الحياة ........

............. السلام عليك يا بنت سيدة النساء ....................





توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:45 AM   #16
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

وفــي الــمَـلـَـكـــوتِ مــا قـــامـــتْ قِــيــامــهْ ولــــكــــــــنْ لــلـحـــســــيــن بــهِ مـَـــــقـــامـــا
لــهُ في الـعـرش ِ مــوعـــدُ دون مــــوعــــدْ كـــمــا الأرضـــونُ فـــي الـعــاشــرْ حـَــــرامـا(1)

فـمـا لـــوريــِــثــِــهــا رُسُــــلٌ تـــنــــاســــتْ ومـا أرضٌ ، لـــــــهــــا كـــــانَ الإمـــــامـــــــــا
سَـنـُـحْــيــي عــاشــــراً مــا د امَ لــــــيـْــــــلٌ بـــكــــلِّ الأرض ِكـــــيْ مَـــجـْـــلــــسْ يـُقـــامـــا

فـــــعــاشـــــوراءُ مـــدرســـة ُ الــعُــصــــورِ ولا جـِــنـــســـيـَّــهْ لــِــلــطـَّـالــــبْ لـِـــــزامــــــا
بــِـحـَــرب ِالـظـلـم ِ فــلــســفـة ً صـَـــنـعـــتَ بــهـــا أبــــــــدى الــعـــِــــظــــامُ إلــتـــــزامــــــا

فـغـَــنـْـدي قـالَ : عَـــلـَّـمــنــي الــحـُـســـيــنُ مُـــعـــلــِّــــمْ كــــان آبـــــــــاؤهُ عــِــظـــــامـــا
فــَفــَـاطـِـمُ والــعَـلـي طـِـرْ فـُـهْ (2)، تــحــدَّ ى بـــِـــذاكَ الأصــــل ِأصـــلــَــهُ فـــي الكــَــرامــــهْ

ومـَـــنْ غــيـْــــرُهْ لـــهُ قـُــــد ِّسْ تـــُــرابُ بــِـــدونـــــه فــــــالـــصَّـــــلا ة ُبــــلا دعــــامــهْ
وكـــان الـــكــــونَ لــيــسَ الـنـصــفَ كـــان فــكــــان الـــشــــمـــــسَ والـــبــــدرَ الــتــمــامـــا

فـــأمَّـــا الــشــــمـــسُ لـــولاهـــا لــــكــــان عـــلـــى الانـــســــان ِ والــحَـــجَـــر ِالــســــلامــا
د ِمــــــاؤكَ دونـــــهــا الإســــلا مُ صـــــارَ مُــــجـــــرَّدَ لـِــلـــــــورقْ حـِــــبــــراً طــعــامـــا

بـِـقـــرب ِالـــبــيـــتِ(3) قـد عــرَّجْ ولــكـــنْ لــِحــفـْــظ ِالـــدِّيـــن ِ فــي الــطـَّــفِّ(4) الــمـَـهـامـا
لـــهُ فـــي الــطـَّــفِّ قــد كـُـشـِـفَ الـغـِـطـــاء ُ ولــم نـَـــكـــشـِـــفْ(5) لــهــمْ حــتــَّـى الــغـَـمــامـا

فــَمـِـنْ جــثــمـانـِـكَ الــطــاهــرْ حـُـســـيـنـًـا نـُــــقـــــد ِّســـْــــنَ الـعـــــــراقَ والــــشـَّــــــآمــــا
فـَـمــَــنْ فـي مــوتــه ِ يـَـصــنـعـْـنَ نــَـهــجـًـا حـــيـــاتــُــــهُ لـِـلـــمــــلأ ْ تـَـبـــنــي نـــِـــظـــامـــا

وفــِـيــــنـــا لــم تـَمـُــتْ أيْ لـَـسْــتَ فــِــيــنـا فــــقــــط فــي يـــقـــظـــة ٍ بــل فــي الــمَـــنــامــهْ
ســنـَـبـــقى نـَـنــدُ بـُــكْ حـَــتـَّــامَ يـُـــمْـــسـِـكْ لامــــــر ِالـــــدِّ يــــن ِ ، الـــقــائـِـــمْ ز ِمــــــامــــا

بـِــوجـــه ِالـنــاس ِفـي الــعــاشــرْ مــــآســـي ومَـــنْ لا مـــاءَ فـــي وجــهـِـــهْ تـَـــــعـــامــَــــــى وواســـــــتـْـنـــا بـــأجـْـــنــحـــة ٍ طـــيـــــورٌ ورغــــمَ الــَّلــطــــم ِ لـــم تــُــبــــكِ الــِّلـــئـــامـــا

بــكــى الـزيـــتـــونُ والــحــبُّ اعـْـتـصـــارا دمــــوعَ الـــزيــــت ِحـــتــــى الـــجــــذرُ عــامـــا
عــلــيـــه ِالـــغـــابُ قــد شــــقَّ الــحــجــابَ(6) كـــــأنْ جـَــعـَــلــَــــتــْـــهُ نــيـــرانٌ حـُـــطــــامــــا

حـــجـــارُ الــطـَّــفِّ تـَـقـْـطـُرُ دون قــــلـــبٍ وقــلــبُ الــبـــعــــض ِأحـــجـــــارٌ كــِــتــامـــا(7)
لأجــلـِـكَ يـــا ذبــــيـــحـــا ً إنْ ذ ُبــِـــحـْــنــا جـــمـــيــــلٌ، لــيــــــس حـِـــــلا ًّ أو حــــــرامــــا

لأجــلِ الــدِّيـــن ِقـــد خـــرجَ الـحُـــســـيــــنُ يــــزيــــدٌ قـــــد خـَـــــرجْ يـَــبــحــــثْ مـُـــدامـــا
أفـــي دنــيـــا الــمـــلأ ْ يـَــنــصــبْ عـَــــد اءً لــِـمــَــنْ فـــي الــحـَـــشـْـــرِ مــانـِــحُ لــِـلإ قــامـهْ

اذا فـــي الــقــُـــبـــح ِ إبــــلــيــسٌ بــِـدايـــــهْ يـــزيــــد ٌ كـــــان أقـــبـَــــحَ بـــــل خــِـتــــامـــا
ولو يـُــرمَـــى بـِـمــوضــــع لـِلــــسـّــــمــاد ِ لأ فــْـسـَـــدَ فــــي الـمــكــــــان ِ والـــقــُـمـَــامــــهْ

قـَـتـَــلـْـتـَــهُ يــا بـْــنَ ســعـــد ٍ ذا حـُـســيــنــاً فــلــيــتــــكَ مـِـنْ رحـــمْ أبـــــدى انــفــِــصــامــــا
بــِـقــَــتــْـلـِـــهِ إبــْــنُ ســعـــد ٍ لـِـلـحـُـسـيــــن فـَــصـَـــمْ لـِـلـــدِّ يـــن ِ ذا الــمــقـْــبـــورُ هـَــامــــهْ

وإنْ واجــهـــتَ فـــــاطِــمَ فــي الــصـِّـــراط ِ فـــأيـــَـــن لــــســـــانُ مـَــنْ أعـْــــد م ْغـُـــلا مـــا
وأفـْــتــَـــــى أنَّ ذبـــــحَ الــطـــفـــل ِ حــِـــلٌّ بــِـذبــــحـــــهْ قــــبـــلَ أنْ يـَــبـــلـُـــغْ فـِـطـــامـــا

نـُـقــــاط ُ د ِمـــائــِـهِ صَـعـــد تْ ســـــــمـــاءً فـــــذا الـــقــِــدِّ يـــسُ قـــد فــــاقَ الــكـِــــــرامـــا
إذا شـــــاركــــــتَ في شــــر عــــظــــيــم مـِــنَ الــشـُـركــاءِ لــــنْ تــــأمَــــنْ ســلامـَــــــــهْ

ومـــن يـَـــــقـْـــتــُلـْـنَ إنــســانــاً بـِــظـُـلـــــم ٍ فــــلا إنـــســـــانَ فــيــــه ِ بــــلْ عـِــظــــــامـــــا
ومـا شِــمــرٌ فـَعـَـلْ خـافـَـــهْ مـــــجــــوســي وعــــنــهُ حـــتــّى أنـْـجــسـُــهـُـــــــمْ تـَســامـــــى

ولــمْ تـَـحـــمــلْ لـِـفـــِـعــلـِــــه ِ ألــقـــبـــائــلْ فــَمـَــنْ يـَـحــمِـــلـْــهُ فــي الــبَــشــرِ اتــِّـهـامـــــا؟
وقــُـــلْ عــبــاسُ مَـنْ يــَـسـقـي الـعُـــطـاشـَى وعــنـــهُــمُ مــَـــنْ مـَــنـَـــعْ مــــاءً ، زُؤ امــــــــا

وإنْ قــُـلـنــا بـِـقـَــــتـْـلــه ِقـــد قــُــتـِــلـْـــنــــا فــهـــــذا حـــيــــــدر ٌ، مــــا مـِــــنْ مـــــلا مـــهْ
ولا مُـــسـْـــلـــمْ ســـوى مـُـسْــلـــمْ عــقـــيــلُ وفــيـهـُــمُ لـــيــــسَ مُـــسـْــلـــمُ لــــــو صــيــامــا

لــِــغــَــــزّة ِ كـــربـــلا عـــادتْ ، فـَـــوَلــَّــتْ ســــيـــوفُ الــكـُــفـْــر ِمــِـنْ دَ مـِـنـــا انـْـهـِـزامــا
ولـِـلـــشــهــــداء ِ فـــي غـَــزَّهْ الــحـُـســيــــن ِ كـــأصــحـــابـِــهْ ،عــلـــيـــهــــمُ قــُــلْ سـَـــلامــا

أبـــو بـــكــــرٍ، عـُـمـــرْ، عــثـمـانُ لـيــســـوا مِـــن الــقـــــوم ِالــــذي حـَـــــرقَ الـــخِـــــيــامــا
فــطـــوبـَــى لِـلــــذي يـَـحــــيــا لِـيــشـْـهــــد ْ عــلـــي قــــارىءْ ، عـُــمـَــرْ يَــلـْــطـُــمْ إمــامـــا


1
الطـــبـــيــــب عــلــــي فــــــــــواز


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:45 AM   #17
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي


هذاحديث العليلة للشيخ حسين وصراحة مرة أحبها وكلماتها مؤثرة ...
حديث العليلة .


على وين .. و هذا حالي .. و إنته الصبر
يا حسين .. و كل سؤالي .. ليش الهجر

أنا روحك فاطمة .. و تخليني يا غالي

يَلبالضعينة مشى و هجرني .. وسفة و لا ذكرني .. عذابي غريب
لم الأحبة و لا انتظرني .. و أعذره لو عذرني .. ظلامي رهيب

كلما رجيته .. و بالدمعه جيته .. طفلة على باب الدار
يمكن عليله .. و أكسر دليله .. لكن نظر لي و دار

و شفته يغيب ..

و لا غاب وسط خيالي .. ويا الحزن
في عذابي و إعتلالي .. ضليت أحن

من يعوضني الحنان .. و يضمن لي دلالي
*** *** ***

على وين .. و هذا حالي .. و إنته الصبر
يا حسين .. و كل سؤالي .. ليش الهجر

أنا روحك فاطمة .. و تخليني يا غالي

تسهر دمعتي في كل مسية .. و الولة الي بيه .. رسم لي خيال
الأكبر سكينة علي رقية .. ماحد يرد عليه .. و في ﮔـللبي سؤال

عبدالله وينه .. وحشتني عينه .. حب مثله ما حبيت
صَدِﮒ يَبويه .. ما شفت أخويه .. يحبي بوسط هالبيت

و أﮔـله تعال ..

صدى لو حمر في بالي .. و ما شفت أحد
و إلى روحه شوﮒ يلالي .. فرش المهد

و أنا الولي المهده .. يا بعد فاطمة غالي
*** *** ***

على وين .. و هذا حالي .. و إنته الصبر
يا حسين .. و كل سؤالي .. ليش الهجر

أنا روحك فاطمة .. و تخليني يا غالي

أدعي صلاتي حنين و ذكرى .. و أسجد و كلي عبرة .. كياني قنوت
ضعن الأهل و أنا موت أنطره .. لو عسى ليَه نظرة .. أشوفه و أموت

ﮔـالو لطيبة .. من تالي غيبة .. رد محمل الغياب
ﮔـللبي فرشته .. بشوﮔـي نثرته .. و عيوني بس عالباب

ياريته يفوت ..

و بـﮕيت أون لحالي .. بحضن الظلام
و لـﮕيت ونيني عالي .. مثل الحمام

متى بس يا والدي .. الوصل و الـﮕـى منالي
*** *** ***

على وين .. و هذا حالي .. و إنته الصبر
يا حسين .. و كل سؤالي .. ليش الهجر

أنا روحك فاطمة .. و تخليني يا غالي

بعد انتظار و نهاري غايب .. بيَنت الرﭼـايب .. بليا كفيل
تحمل هدايا من المصايب .. ضيم و فـﮕد حبايب .. دمعها يسيل

و أول عزية .. بهاي الرزية .. في خاطري المجروح
لا ﮔـبللي طفلة .. و لا بعدي طفلة .. تجري على خدها الروح

أملها قتيل ..

لو أموت من الجرى لي .. بسكتة ألم
و لو أموت بليا والي .. حسرة و ندم

عـﮕب أهلي شلون أعيش .. و أيامي ليالي
*** *** ***

على وين .. و هذا حالي .. و إنته الصبر
يا حسين .. و كل سؤالي .. ليش الهجر

أنا روحك فاطمة .. و تخليني يا غالي


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:46 AM   #18
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

لا تتركي حجراً على حجر يا ليلة الأرزاء والكدر
صبّي على الدنيا وما حملت من نار غيضك مارق الشرر
وتهتكي من كلّ ساترة لم تحفظي ستراً لمنستر
لا عاد صبحك أو بدا أبداً في ظلّ وجهك مشرق القمر
يا ليلة وقف الزمان بها وجلا يدوّن أروع الصور
وقف الحسين بها ومن معه جبلاً وهم كجنادل الحجر
ما هزّهم عصف ولا رعشت أعطافهم في داهم الخطر
يتمايلون وليس من طرب ويسامرون وليس في سمر
إلاّ مع البيض التي رقصت بأكفّهم كمطالع الزهر
يتلون سرّ الموت في سور لم يتلها أحد مع السور
وبنات آل الله ترقبهم بعيونها المرقاة بالسهر
يا نجم دونك عن منازلهم لا تقترب منها ولا تدر
لا تستمع لنداء والهة مكلومة من بطشة القدر
أو تنظرن إلى معذّبة حرّى تودّع مهجة العمر
تسقي عيون البيد أدمعها لتظلّ مورقة من الشجر
لله قد نذروا بقيّتهم وتسابقوا يوفون بالنذر
والموت يرقبهم على حذر منهم وهم منه بلا حذر
نامت عيون الكون أجمعها وعيونهم مشبوحة النظر
لله ترمقه ويرمقها كبرا وهم يعلون في كبر
وأبو الفداء السبط يشحذها بالعزم يوقظ ساكن الغير
حتّى إذا بان الصباح لهم لم تدر هل بانوا من البشر
أم هم ملائكة مطهّرة يستمطرون الموت للطهر
هبطوا وعادوا للسماء معاً في خير زاد عدّ للسفر


مدين الموسوي


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/25, 11:47 AM   #19
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

عينٌ فيها السهم رأسٌ يشكي الالم
اللــــــــهُ اللــــه داميآ تلقاه

__________________________
ان حرب الطف ماعـــــــــادت تجافينا
سمعنا اليوم لثــــــــأري تنـــــــــــادينا
لظلم السيــــــــــف لاتخضع قوافيــــنا
لعشق المــــــــــولا قطعــــــــنا أيادينا
دمعٌ فينا أصطفق خصم ٌ ماأن رفق
الله الله داميا تلقاه
_______________________
شيمــتُ العباس تعــــــــــــدوا العالمينا
حاولــت أذلال كــــــــــــــــل الظالمينا
رايــــــةُ الاحـــــرار جئنـــــــا حاملينا
ورأينا العــــــــــــــز فخــــرا يعلو فينا
يبدو الحق اعتلا دونـــــه صحنا فلا
الله الله داميا تلقاه
_______________________
قــــــــــدمٌ للشـــــــر هـــــــــذا تقتفينـا
لجـــــــــلُ عبـــــــاس الهموم تقتضينا
جوفهـــــــا الارواح مملـــــــوءآ حنينا
نحـــــــــن احببنـــــــــــاه ماقلنا اكتفينا
نبض القلب ارتجف شاهد يبقى النجف
الله الله داميا تلقاه
________________________

قـــــــــد يظن البعــــــــــض أنا ناأمينا
نحن صبح الليل دومـــــــــــــا يرتجينا
نحن كـــــــــــرارٌ ابـــــــــــانا والامينا
قسمـــــــا بالحــــــــــــــق نبقى قائمينـا
نبدي الم الاسى جرح هل ينسى
الله الله داميا تلقاه
_______________________
كيف ننســـــــــــــاهٌ وصار الحـــر دينا
ورأينـــــــــــــاهٌ على الشـــــــك يقيـــنا
غيرتا مكتـــــــــــــــوب عـــزا بالجبينا
وعليهــــــــا مـــــــــــن كـــراما كاتبينا
راسٌ فوق القنا رسم الـــدرب لنا
الله الله داميا تلقاه
______________________
درب عبـــــــــاس سلكنــــــــاهٌ نجيـــنا
وبهِ مـــــن هـــــــــول حشـــر أحتمينا
ومن الــــــــذر شعـــــــــــارآ ابتـــدينا
لـــو لكتـــــــم الســــــــر هـــذا لنتهينا
سرٌ بين الورى لاتحملــــه الثرى
الله الله داميا تلقاه
______________________


خادم اهل البيت ع
طالب الشطري


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
واقعة الطف بالصور عاشق المهدي عاشوراء الحسين علية السلام 7 2015/10/07 09:35 PM
ها هي دماء الطف تتكلم جراحي كربلاء اباذر الحلواجي 6 2012/08/27 01:30 PM
الشيخ مهدي مطر ادب الطف ابوشهد الشعر الشعبي 4 2012/08/06 05:39 PM
واقعة الطف الالكتروني عاشقة الحسين الكتاب الشيعي 5 2012/07/07 08:00 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |