Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/06/02, 08:55 PM   #1
ابو ذر

موالي جديد
معلومات إضافية
رقم العضوية : 3043
تاريخ التسجيل: 2014/05/05
المشاركات: 9
ابو ذر غير متواجد حالياً
المستوى : ابو ذر is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو ذر
افتراضي ماذا يعني هذا القول

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت مقالة للأمام الصادق عليه السلام وهي :

" يقول الأمام الصادق عليه السلام إن عمل الإنسان ينبغي أن يجيء مطابقاً لعقيدته ومتفقاً معها , وإن عقيدة المرء ينبغي أن ترجع إلى تفكيره الخاص وإرادته الخالصة "

- هل يعني ذلك حرية الأعتقاد وحرية الفكر عند الأمام الصادق عليه السلام , خصوصاً إذا ما علمنا بان الأمام هو المنظر للثقافة الشيعية وجعلها ترتكز على العلم والفكر والحرية مما جعل الفرقة الشيعية تسير بثبات وصمود رغم كل الاعاصير والزلازل التي تعرضت لها , بل جعلها من أكثر الفرق إنتاجاً علمياً وأدبياً وفلسفياً , وهذا واضح وجلي فمما يلفت النظر ان غالبية علماء المسلمين هم من الشيعة فعلى سبيل المثال لا الحصر جابر بن حيان ابو الكيمياء وغيره الكثير وكلً في مجاله .
- وانا قرأت في كتاب " الأمام الصادق كما عرفه علماء الغرب " وأنصح بشدة في قراءته , جملة لا أنكر بأنها قلبت تفكيري رأساً على عقب وهي " لم يذكر التاريخ بأن الشيعة قتلت شخصاً بسبب فكره " أو قريب من هذا المعنى , فقلت هل هذا تفسير المقالة أعلاه أم ان هناك شيء آخر , فأحببت أن أضع هذا الموضوع .

* ملاحظة /
أنا لم أكتب للمناظرة أو للاختلاف بل للحوار ووجهات النظر وتوضيح الامور منكم فقط فوجهي لا يتحمل صفعاتماذا يعني القول


lh`h dukd i`h hgr,g



رد مع اقتباس
قديم 2014/06/02, 10:29 PM   #2
احمد العراقي


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,307
احمد العراقي غير متواجد حالياً
المستوى : احمد العراقي تم تعطيل التقييم




عرض البوم صور احمد العراقي
افتراضي

يقول الإمام الصادق (عليه السلام) إن عمل الإنسان ينبغي أن يجيء مطابقا لعقيدته ومتفقا معها، وإن عقيدة المرء ينبغي أن ترجع إلى تفكيره الخاص وإرادته الخالصة.
ويقول أيضا إن الإنسان ولد صادقا أمينا، ولم يخلق ليكذب أو ليأتي بعمل يخالف عقيدته، إلا أن البعض ينحرف إلى الكذب، ويعمل على خلاف عقيدته(1).
ويقول كذلك بأن الطفل لا يعرف الكذب ولا يعمل إلا ما يمليه عليه قلبه وعقيدته، فإن أحب أحدا انجذب إليه، وإن كره أحدا نأى عنه، وإذا أحب شيئا مد يده إليه، وإن كره شيئا لم تقو يده على حمله. وهذا كله دليل على أن المرء صادق بطبيعته، وأن عمله يتفق أصلا مع تفكيره.
ولكن الملاحظ أن المرء إذا بلغ مبلغ الرشد، اختلفت أعماله عن عقيدته ورأيه، وحل الكذب محل الصدق، ولو عند البعض من الناس.



توقيع : احمد العراقي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

رد مع اقتباس
قديم 2014/06/02, 10:31 PM   #3
احمد العراقي


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,307
احمد العراقي غير متواجد حالياً
المستوى : احمد العراقي تم تعطيل التقييم




عرض البوم صور احمد العراقي
افتراضي

أنا الإمام الصادق (عليه السلام) فكان يبغض الكذب والنفاق، ويوصي تلاميذه بأن تكون أقوالهم مطابقة لنياتهم، وأن تكون عقيدة المسلم عقيدة يرفدها العقل والخيال، فيؤمن الإنسان بعقله وقلبه وخياله ظاهرا وباطنا دون كذب أو نفاق. وكان يحض أصحابه على اجتناب النفاق والرياء في جميع أعمالهم وفي كل الظروف، ضاربا المثل بآبائه الكرام الذين استشهدوا في سبيل الذياد عن العقيدة،، ولم يضعفوا أو يتخاذلوا تلقاء أي ضغط أو تهديد.


توقيع : احمد العراقي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

رد مع اقتباس
قديم 2014/06/03, 12:25 AM   #4
ابو ذر

موالي جديد
معلومات إضافية
رقم العضوية : 3043
تاريخ التسجيل: 2014/05/05
المشاركات: 9
ابو ذر غير متواجد حالياً
المستوى : ابو ذر is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو ذر
افتراضي نعم هو كذلك

مرحبا بأخي العزيز شاكر ومقدر حضورك



- هو الأمر كذلك عزيزي , فعندما قرأت (( وان عقيدة المرء ينبغي ان ترجع الى تفكيره الخاص وارادته الخالصة )) .
ثم يبدأ بعد ذلك بكلمة ( أيضاً ) فهل هو استئناف فكرة جديدة أم استرسال في الفكرة نفسها وموضوعها النية والعمل

وهذا هو ما أشكل عليّ فقط


وفقك الله


رد مع اقتباس
قديم 2014/06/03, 12:29 AM   #5
ابو ذر

موالي جديد
معلومات إضافية
رقم العضوية : 3043
تاريخ التسجيل: 2014/05/05
المشاركات: 9
ابو ذر غير متواجد حالياً
المستوى : ابو ذر is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو ذر
افتراضي

على فكرة الجملة التي ذكرت أنا في ما معناه
موجودة في ص 225 في نفس الكتاب


رد مع اقتباس
قديم 2014/06/03, 01:00 AM   #6
احمد العراقي


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,307
احمد العراقي غير متواجد حالياً
المستوى : احمد العراقي تم تعطيل التقييم




عرض البوم صور احمد العراقي
افتراضي

اكيد وبلاشك استرسال في الفكرة نفسها وموضوعها النية والعمل


توقيع : احمد العراقي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماذا يعني بالنجباء ومن هم ؟ شجون الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 3 2014/04/14 12:54 PM
ماذا يعني الإقتداء بالرسول الأعظم (ص)؟ بسمة الفجر الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2014/02/15 01:12 PM
الإيمان بالغيب؛ ماذا يعني؟! شجون الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 5 2013/05/28 10:36 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |