Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015/06/07, 10:29 PM   #1
الشيخ عباس محمد

موالي بلاتيني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3773
تاريخ التسجيل: 2015/04/07
المشاركات: 1,723
الشيخ عباس محمد غير متواجد حالياً
المستوى : الشيخ عباس محمد is on a distinguished road




عرض البوم صور الشيخ عباس محمد
افتراضي الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 19

القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 284 )

- [ 811 ] - [ وعن ] عمر بن الخطاب (ر) قال : نصب رسول الله (ص) علياًً علماً فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأخذل من خذله ، وأنصر من نصره ، اللهم أنت شهيدي عليهم ، قال عمر بن الخطاب : يا رسول الله وكان في جنبي شاب حسن الوجه طيب الريح قال لي : يا عمر لقد عقد رسول الله (ص) عقدا ً لا يحله ألا منافق ، فأخذ رسول الله (ص) بيدي ، فقال : نعم يا عمر : إنه ليس من ولد آدم ، لكنه جبرائيل أراد أن يؤكد عليكم ما قلته في علي.

- [ 812 ] - وعن البراء بن عازب (ر) قال : أقبلت مع رسول الله (ص) في حجة الوداع ، فلما كان بغدير خم نودي الصلاة جامعة ، فجلس رسول الله (ص) تحت شجرة وأخذ بيد علي ، وقال : الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ ، قالوا : بلى يا رسول الله ، فقال : ألا من كنت مولاه فعلي مولاه ، ثم قال : اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، فلقيه عمر بن الخطاب فقال عمر : هنيئاًً لك يا علي بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة.


القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 / 3 ) - رقم الصفحة : ( 369 / 391 )

- [ 54 ] - وزاد في رواية : وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، أخرج هذه الرواية البزار برجال الصحيح ، قال الحافظ إبن حجر : حديث من كنت مولاه فعلي مولاه ، أخرجه الترمذي والنسائي ، وهو كثير الطرق جداً ، وقد إستوعبها إبن عقدة في كتاب مفرد وكثير من أسانيدها صحاح حسان.

- [ 10 ] - قال (ص) يوم غدير غم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، ودعاد من عاداه ، الحديث ، وقد مر .... ، أنه رواه ، عن النبي (ص) ثلاثون صحابياً ، وأن كثيراًً من طرقه صحيح أو حسن.

( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
م
عدد الروايات : ( 2 )
أبي بكرالشافعي - الفوائد الشهير بالغيلانيات - من كنت مولاه فعلي مولاه
109 - حدثنا : إسحاق بن الحسن الحربي ، ثنا : أبو نعيم الفضلبن دكين ، ثنا : كامل أبو العلاء ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة ، عن زيدبن أرقم : أن رسول الله (ص) قال لعلي يوم غدير خم : من كنتمولاه فعلي مولاه.

أبي بكرالشافعي - الفوائد الشهير بالغيلانيات - من كنت مولاه فعلي مولاه
117 - حدثنا : محمد بن سليمان بن الحارث ، ثنا : عبيد الله بنموسى ، ثنا : أبو إسرائيل الملائي ، عن الحكم عن أبي سلمان المؤذن ، عن زيد بن أرقم : أن علياًً أنشد الناس من سمع رسول الله (ص) : يقول : من كنتمولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه،فقام ستة عشر رجلاًًً فشهدوا بذلك وكنت فيهم.

( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
عدد الروايات : ( 4 )
الزرندي الحنفي - تظم دررالسمطين -رقم الصفحة : ( 93 )
- حدثني : أبي ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه (ع) أن رسول الله (ص) لما كان بغدير خم نادى الناس فإجتمعوا فأخذ بيد علي ، وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه فشاع ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فأتى رسول الله (ص) على ناقة له فنزل بالأبطح ، عن ناقته وأناخها فقال : يا محمد أمرتنا ، عن الله أن نشهد أن لا إله إلاّ الله وإنك رسول الله فقبلناه منك ، وأمرتنا أن نصلي خمساًً فقبلنا منك ، وأمرتنا بالزكاة فقبلنا منك ، وأمرتنا أن نصوم شهراًً فقبلنا منك ، وأمرتنا بالحج فقبلنا منك ، ثم لم ترض بهذا حتى رفعت بضبعي إبن عمك تفضله علينا وقلت : من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا منك أم من الله ، فقال النبي (ص) : والذي لا إله إلاّ هو إن هذا من الله ، فولى الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته ويقول : اللهم إن كان ما يقول : محمد حق فأمطر علينا حجارة من السماء أو آتنا بعذاب أليم فما وصل إلى راحلته حتى رماه الله تعالى بحجر فسقط على هامته وخرج من دبره وأنزل الله : سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع.

الزرندي الحنفي - تظم دررالسمطين -رقم الصفحة : ( 109 )

- وروى الإمام الحافظ أبوبكر أحمد بن الحسين البيهقي (ر) بسنده إلى البراء بن عازب (ر) قال : أقبلنا مع النبي (ص) في حجة الوداع حتى إذا كنا بغدير خم يوم الخميس ثامن عشر من ذي الحجة فنودي فينا الصلوة جامعة وكسح للنبي (ص) تحت شجرتين فأخذ النبي (ص) بيد علي ثم قال : الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قالوا : بلى ، قال : الست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا : بلى ، قال : اليس أزواجي أمهاتكم فقالوا : بلى فقال رسول الله (ص) : اللهم والي من والاه ، وعاد من عاداه فلقيه عمر بن الخطاب (ر) بعد ذلك فقال له : هنيئاًً يا إبن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ، هذه إحدى رواياته وفي رواية له ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم أعنه وأعن به وإرحمه وإرحم به وأنصره وأنتصر به ، اللهم والي من والاه ، وعاد من عاداه ، قال الإمام أبو الحسن الواحدي (ر) : هذه الولاية التي أثبتها النبي (ص) لعلي (ع) مسئول عنها يوم القيامة.

الزرندي الحنفي - تظم دررالسمطين -رقم الصفحة : ( 112 )

- وعن يزيد بن عمرو بن مورق قال : كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز (ر) يعطي الناس العطايا فتقدمت إليه ، فقال : ممن أنت قلت : من قريش ، قال : من من أي قريش قلت : من بني هاشم فقال : من أي بني هاشم قلت : مولى علي قال : من علي فسكت ، فوضع يده على صدره وقال : إنا والله مولى علي إبن أبي طالب ثم قال : ، حدثني : عدة أنهم سمعوا رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ، ثم قال : يا مزاحم كم تعطي أمثاله ، قال : مائة وما بقي درهم ، قال : أعطه خمسين ديناراً لولاية علي بن أبي طالب ثم قال لي : الحق ببلدك فيأتيك مثل ما يأتي نظراك ، وعن علي (ر) قال : عممني رسول الله (ص) يوم غدير خم بعمامة فسدل نمرقها على منكبي وقال : إن الله أمدني يوم بدر وحنين بملائكة معتمين هذه العمامة.

- وعن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده : أن رسول الله (ص) عمم علي بن أبي طالبعمامته السحابة وأرخاها من بين يديه ومن خلفه ثم قال : أقبل فأقبل ثم قال : أدبرفأدبر فقال : هكذا جائتني الملائكة ثم قال : من كنت مولاه فعليمولاه ، اللهم والي من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ،قالحسان بن ثابت : يا رسول الله إئذن لي أن أقول أبياتاً تسمعها فقال : قلعلى بركة الله فقام حسان فقال : يا معشر قريش إسمعوا قولي بشهادة من رسول الله (ص) ثم أنشأ يقول :

يناديهم يوم الغدير نبيهم*بخم وإسمع بالرسول مناديا
فقال فمن مولاكم ونبيكم*فقالوا ولم يبدوا هناكالتعاميا
إلهك مولانا وأنت ولينا*ولن تجدن منا لك اليومعاصياً
هناك دعا اللهم والي وليه*وكن للذي عادى علياًً معاديا
فقال له قم يا علي فاءنني*رضيتك من بعدي ولياًوهاديا
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
عدد الروايات : ( 21 )
الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 200 / 201 / 202 )
210 - أخبرنا : الحاكم الوالد ، عن أبي حفص بن شاهين قال : ، حدثنا : أحمد بن عبد الله النيري البزاز قال : ، حدثنا : علي بن سعيد الرقي قال : ، حدثنا : ضمرة بن ربيعة ، عن إبن شوذب ، عن مطر الوراق ، عن شهر بن حوشب : ، عن أبي هريرة ، قال : من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهراًً ، وهو يوم غدير خم لما أخذ رسول الله (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال له عمر بن الخطاب : بخ ٍ بخ ٍ لك يا إبن أبي طالب.

211 - أخبرنا : أبو عبد الله الشيرازي قال : ، أخبرنا : أبوبكر الجرجرائي قال : ، حدثنا : أبو أحمد البصري قال : ، حدثنا : أحمد بن عمار بن خالد ، قال : ، حدثنا : يحيى بن عبد الحميد الحماني قال : ، حدثنا : قيس بن الربيع ، عن أبي هارون : ، عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله (ص) لما نزلت عليه هذه الآية ، قال الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ، ورضا الرب برسالتي وولاية علي بن أبي طالب من بعدي ، ثم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله.

212 - حدثني : أبو زكريا إبن أبي إسحاق قال : ، أخبرنا : عبد الله بن إسحاق قال : ، حدثنا : الحسن بن علي العنزي قال : ، حدثني : محمد بن عبد الرحمن الذارع قال : ، حدثنا : قيس بن حفص الدارمي قال : ، حدثني : علي بن الحسين أبو الحسن العبدي ، عن أبي هارون العبدي : ، عن أبي سعيد الخدري : أن النبي (ص) دعا الناس إلى علي فأخذ بضبعيه فرفعهما ثم لم يتفرقا حتى نزلت هذه الآية : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ، فقال رسول الله (ص) : الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضا الرب برسالتي والولاية لعلي ثم قال : للقوم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، والحديث أختصرته.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 203 / 204 )

213 - أخبرنا : أبوبكر اليزدي بقراءتي عليه قال : ، أخبرنا : أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله السرخسي ببخارا ، قال : ، أخبرنا : أبو نصر حبشون بن موسى الخلال قال : ، حدثنا : علي بن سعيد الشامي قال : ، حدثنا : ضمرة بن ربيعة ، عن عبد الله بن شوذب ، عن مطر ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : من صام يوم ثمانية عشر من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهراًً ، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي (ص) بيد علي ، فقال : الست ولي المؤمنين ؟ ، قالوا : بلى يا رسول الله ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ ٍ بخ ٍ لك يا إبن أبي طالب أصبحت مولاي ومولا كل مؤمن ! ! وأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم.

- حدثنا : عثمان بن سعيد ، قال : ، حدثنا : محمد بن عبد الله المروزي قال : ، حدثنا : زيد بن خرشة الإصبهاني قال : ، حدثنا : الحماني قال : ، حدثنا : قيس بن الربيع قال : ، حدثنا : أبو هارون العبدي : ، عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله (ص) إلى علي بغدير خم أمر بما كان تحت الشجرة أن يقم من الشوك وذلك يوم الخميس ثم دعا الناس إلى علي فأخذ بضبعه حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله (ص) ثم لم ينصرف حتى نزلت : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي فقال رسول الله (ص) : الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضي الرب برسالتي وبالولاية لعلق من بعدي ، ثم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، وقريباً من ذيل الحديث رواه أيضاًً في الحديث : ( 324 ) في الور ق 87 / أ ).

- ورواه السيوطي في تفسير الآية الكريمة من الدر المنثور قال : وأخرج إبن مردويه والخطيب وإبن عساكر ، عن أبي هريرة قال : لما كان يوم غدير خم وهو يوم ثماني عشرة من ذي الحجة قال النبي (ص) : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 223 / 224 )

231 - أخبرنا : أبوبكر الحارثي قال : ، أخبرنا : أبو الشيخ ، قال : ، حدثنا : الوليد بن أبان ، قال : ، حدثنا : سلمة بن محمد ، قال : ، حدثنا : خالد بن يزيد ، قال : ، حدثنا : إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ، عن الحسن بن زيد ، عن أبيه زيد بن حسن ، عن جده قال : سمعت عمار بن ياسر يقول : وقف لعلي بن أبي طالب سائل وهو راكع في صلاة التطوع فنزع خاتمه فأعطاه السائل فأتى رسول الله (ص) فأعلمه ذلك فنزل على النبي (ص) هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله ، إلى آخر الآية ، فقال رسول الله : من كنت مولاه فإن علياًً مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه.

- أخبرني : محمد بن يعقوب بن أبي الفرج ( إذنا )، عن عبد الرحمن بن عبد السميع ( إجازة ) ، عن شاذان القمي ( قراءة عليه ) ، عن محمد بن عبد العزيز ، عن محمد بن أحمد بن علي ، قال : ، أخبرنا : أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسين الحداد المقري ( بقراءتي عليه ) ، قال : ، حدثنا : أبو نعيم الحافظ ، قال : ، حدثنا : سليمان بن أحمد في معجمه الأوسط ، قال : ، حدثنا : محمد بن علي الصائغ قال : ، حدثنا : خالد بن يزيد العمري قال : ، حدثنا : إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن زيد كذا إبن الحسن ، عن أبيه ، زيد بن الحسن ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت عقار بن ياسر يقول : وقف لعلي بن أبي طالب (ع) سائل وهو راكع في صلاة التطوع فنزع خاتمه فأعطاه السائل فأتى رسول الله (ص) فأعلمه ذلك فنزلت على النبي (ص) هذه الآية : إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون فقرأها رسول الله (ص) ثم قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 239 / 251 / 252 )

240 - وبه ، حدثني : الحبري قال : ، حدثنا : حسن بن حسين ، قال : ، حدثنا : حبان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح : ، عن إبن عباس في قوله : (ص) قال : نزلت في علي خاصة ، وقوله : ومن يتولى الله ورسوله والذين آمنوا في علي نزل : وقوله : بلغ ما أنزل إليك نزلت في علي ، أمر رسول الله أن يبلغ فيه فأخذ بيد علي ، وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه.

245 - أخبرنا : الحاكم أبو عبد الله الحافظ جملة ، قال : ، أخبرنا : علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة ، قال : ، حدثنا : الحسين بن الحكم الحبري قال : ، حدثنا : الحسن بن الحسين العرني قال : ، حدثنا : حبان بن علي العنزي قال : ، حدثنا : الكلبي ، عن أبي صالح : ، عن إبن عباس في قوله عز وجل : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، الآية ، قال : نزلت في علي ، أمر رسول الله (ص) : إن يبلغ فيه ، فأخذ رسول الله بيد علي ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه.

- ثم قال الطبرسي : وفيه أي في شواهد التنزيل أيضاًً بالإسناد المرفوع إلى حبان بن علي الغنوي ، عن أبي صالح ، عن إبن عباس قال : نزلت هذه الآية في علي (ع) فأخذ رسول الله (ص) بيده (ع) ، فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه.

247 - أخبرنا : أبوبكر السكري قال : ، أخبرنا : أبو عمرو المقري قال : ، أخبرنا : الحسن بن سفيان ، قال : ، حدثني : أحمد بن أزهر قال : ، حدثنا : عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة ، قال : ، حدثنا : عمر بن نعيم بن عمر بن قيس الماصر ، قال : سمعت جدي قال : ، حدثنا : عبد الله بن أبي أوفى قال : سمعت رسول الله (ص) : يقول يوم غدير خم وتلا هذه الآية : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ، ثم رفع يديه حتى يرى بياض إبطيه ثم قال : ألا من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، ثم قال : اللهم أشهد.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 254 / 255 / 256 )

- يروي عن الحسن البصري - فقال له : يا إبن رسول الله جعلني الله فداك إن الحسن يخبرنا أن هذه الآية نزلت بسبب رجل ولا يخبرنا من الرجل : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، فقال : لو أراد أن يخبر به لأخبر به ، ولكنه يخاف ، إن جبرئيل هبط على النبي (ص) ، فقال له : إن الله : يأمرك أن تدل أمتك على صلاتهم. فدلهم عليها ، ثم هبط فقال : إن الله : يأمرك أن تدل أمتك على زكاتهم ، فدلهم عليها ، ثم هبط فقال : إن الله : يأمرك أن تدل أمتك على صيامهم. فدلهم ، ثم هبط فقال : إن الله : يأمرك أن تدل أمتك على حجهم ففعل ، ثم هبط فقال : إن الله : يأمرك أن تدل أمتك علي وليهم على مثل ما دللتهم عليه من صلاتهم وزكاتهم وصيامهم وحجهم ليلزمهم الحجة في جميع ذلك ، فقال رسول الله : يا رب إن قومي قريبوا عهد بالجاهلية وفيهم تنافس وفخر ، وما منهم رجل إلاّّ وقد وتره وليهم وإني أخاف فأنزل الله تعالى : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته ، يريد فما بلغتها تامة ، والله يعصمك من الناس ، فلما ضمن الله له بالعصمة وخوفه أخذ بيد علي بن أبي طالب ثم قال : يا أيها الناس من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، قال زياد : فقال عثمان : ما إنصرفت إلى بلدي بشئ أحب إلي من هذا الحديث.

- وعن إبن عباس قال : لما أمر الله رسوله (ص) : إن يقوم بعلي ، فيقول له : ما قال : فقال : يا رب إن قومي حديثوا عهد بجاهلية ثم مضى بحجه فلما أقبل راجعاً ونزل بغدير خم أنزل الله عليه : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، الآية فأخذ بعضد علي ثم خرج إلى الناس فقال : أيها الناس الست أولى بكم من أنفسكم ؟ ، قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه وأعن من أعانه وأخذل من خذله وأنصر من نصره ، وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 351 / 352 / 381 )

- وقال الطبرسي في تفسير الآية الكريمة من مجمع البيان : ووردت الرواية من طريق الخاص والعام أن المراد بصالح المؤمنين أمير المؤمنين علي (ع) وهو قول مجاهد ، وفي كتاب شواهد التنزيل بالإسناد ، عن سدير الصيرفي ، عن أبي جعفر (ع) قال : لقد عرف رسول الله (ص) علياًً (ع) أصحابه مرتين ، أما مرة فحيث قال : من كنت مولاه فعلي مولاه.

996 - فرات بن إبراهيم قال : ، حدثنا : الحسين بن الحكم ، حدثنا : الحسن بن الحسين ، عن الحسين بن سليمان ، عن سدير الصيرفي : ، عن أبي جعفر ، قال : لقد عرف رسول الله (ص) علياًً أصحابه مرتين ، أما مرة حيث قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، وأما الثانية فحيث نزلت هذه الآية : فإن الله هو مولاه ، الآية ، أخذ رسول الله بيد علي ، فقال : أيها الناس هذا صالح المؤمنين.

1030 - أخبرنا : أبو عبد الله الشيرازي ، أخبرنا : أبوبكر الجرجرائي ، حدثنا : أبو أحمد البصري قال : ، حدثني : محمد بن سهل ، حدثنا : زيد بن إسماعيل مولى الأنصاري ، حدثنا : محمد بن أيوب الواسطي ، عن سفيان بن عيينة ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه : ، عن علي قال : لما نصب رسول الله (ص) علياًً يوم غدير خم فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، طار ذلك في البلاد ، فقدم على رسول الله النعمان بن الحرث الفهري فقال : أمرتنا ، عن الله أن نشهد أن لا إله إلاّّّ الله ، وإنك رسول الله ، وأمرتنا بالجهاد والحج والصلوة والزكاة والصوم فقبلناها منك ، ثم لم ترض حتى نصبت هذا الغلام فقلت : من كنت مولاه فهذا مولاه ، فهذا شئ منك أو أمر من عند الله ؟ ، قال : أمر من عند الله ، قال الله الذي لا إله إلاّّّ هو إن هذا من الله ؟ ، قال الله الذي لا إله إلاّّّ هو إن هذا من الله ، قال : فولى النعمان وهو يقول : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو أئتنا بعذاب أليم ، فرماه الله بحجر على رأسه فقتله فأنزل الله تعالى : سأل سائل.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 382 / 385 )

1031 - حدثونا ، عن أبي بكر السبيعي ، حدثنا : أحمد بن محمد بن نصر أبو جعفر الضبعي قال : ، حدثني : زيد بن إسماعيل بن سنان ، حدثنا : شريح بن النعمان ، حدثنا : سفيان بن عيينة ، عن جعفر ، عن أبيه : ، عن علي بن الحسين قال : نصب رسول الله (ص) علياًً يوم غدير خم ، وقال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فطار ذلك في البلاد.

1034 - وأخبرنا : عثمان أخبرنا : فرات بن إبراهيم الكوفي قال : ، حدثنا : الحسين بن محمد بن مصعب البجلي قال : ، حدثنا : أبو عمارة محمد بن أحمد المهدي ، حدثنا : محمد بن أبي معشر المدني ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة قال : أخذ رسول الله (ص) بعضد علي بن أبي طالب يوم غدير خم ثم قال : من كنت مولاه فهذا مولاه ، فقام إليه أعرابي فقال : دعوتنا أن نشهد أن لا إله إلاّّّ الله ، وإنك رسول الله فصدقناك وأمرتنا بالصلاة والصيام فصلينا وصمنا ، وبالزكاة فأدينا فلم تقنعك ألا إن تفعل هذا ؟ ! فهذا ، عن الله أم عنك ؟ ! قال : عن الله لا عني قال الله الذي لا إله إلاّّّ هو لهذا ، عن الله لا عنك ؟ ! ! قال : نعم ثلاثاًً فقام الأعرابي مسرعاً إلى بعيره وهو يقول : اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك ، الآية ، فما إستتم الكلمات حتى نزلت نار من السماء فأحرقته وأنزل الله في عقب ذلك : سال سائل ، إلى قوله : دافع.


الحاكمالحسكاني - شواهد التنزيل -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 390 / 391 )

1040 - فرات بن إبراهيم الكوفي قال : ، حدثنا : جعفر بن محمد بن عتبة الجعفي ، حدثنا : العلاء بن الحسن ، حدثنا : حفص بن حفص الثغري ، حدثنا : عبد الرزاق ، عن سورة الأحول : ، عن عمار بن ياسر ، قال : كنت عند أبي ذر الغفاري في مجلس لإبن عباس وعليه فسطاط وهو يحدث الناس إذ قام أبو ذر حتى ضرب بيده إليّ عمود الفسطاط ، ثم قال : أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني أنبأته بإسمي أنا جندب بن جنادة أبو ذر الغفاري سألتكم بحقالله وحق رسوله أسمعتم رسول الله يقول : ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء ذا لهجة كذا أصدق من أبي ذر ؟ ، قالوا : اللهم نعم ، قال : أتعلمون أيها الناس أن رسول الله جمعنا يوم غدير خم الف وثلاث مائة رجل ، وجمعنا يوم سمرات خمسمائة رجل ، وفي كل ذلك يقول : اللهم من كنت مولاه فإن علياًً مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه فقام عمر فقال : بخ ٍ بخ ٍ لك يا إبن أبي طالب أصبحت مولاي ومولا كل مؤمن ومؤمنة ، فلما سمع ذلك معاوية بن أبي سفيان ، إتكأ على المغيرة بن شعبة ، وقام وهو يقول : لا نقر لعلي بولاية ، ولا نصدق محمداًً في مقالة ، فأنزل الله تعالى على نبيه : فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب إلى أهله يتمظى أولى لك فأولى ، تهدداً من الله تعالى : وإنتهارا فقالوا : اللهم نعم.

1041 - فرات قال : ، حدثني : إسحاق بن محمد بن القاسم بن صالح بن خالد الهاشمي ، حدثنا : أبوبكر الرازي محمد بن يوسف بن يعقوب بن إبراهيم بن نبهان بن عاصم بن زيد بن طريف مولى علي بن أبي طالب ، حدثنا : محمد بن عيسى الدامغاني ، حدثنا : سلمة بن الفضل ، عن أبي مريم ، عن يونس بن حسان ، عن عطية : ، عن حذيفة بن اليمان ، قال : كنت والله جالساًًً بين يدي رسول الله (ص) وقد نزل بنا غدير خم ، وقد غص المجلس بالمهاجرين والأنصار ، فقام رسول الله (ص) على قدميه فقال : يا أيها الناس إن الله أمرني بأمر فقال : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ، ثم نادى علي بن أبي طالب فأقامه ، عن يمينه ثم قال : يا أيها الناس ألم تعلموا أني أولى منكم بانفسكم ؟ ، قالوا : اللهم بلى ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، فقال حذيفة : فوالله لقد رأيت معاوية قام وتمطى وخرج مغضباًً واضع يمينه على عبد الله بن قيس الأشعري ويساره على المغيرة بن شعبة ثم قام يمشي متمطئاً وهو يقول : لا نصدق محمداًً على مقالته ولا نقر لعلي بولايته ، فأنزل الله تعالى : فلا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى ثم ذهب إلى أهله يتمطى ، فهم به رسول الله (ص) : إن يرده فيقتله ، فقال له جبرئيل : لا تحرك به لسانك لتعجل به ، فسكت عنه.
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
م
عدد الروايات : ( 3 )
الصالحيالشامي - سبل الهدى والرشاد -الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 292 )
- وروى أبو نعيم في فضائل الصحابة ، عن زيد بن أرقم ، والبراء بن عازب : أن رسول الله (ص) قال : ألا إن الله وليي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت مولاه فعلي مولاه.


الصالحيالشامي - سبل الهدى والرشاد -الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 294 )

- وروى الإمام أحمد والحاكم ، عن إبن عباس وإبن أبي شيبة والإمام أحمد ، عن إبن عباس ، عن بريدة ، والإمام أحمد وإبن ماجة ، عن البراء ، والطبراني في الكبير ، عن جرير ، وأبو نعيم ، عن جندع ، وإبن قانع ، عن حبشي بن جنادة ، والترمذي وقال : حسن غريب ، والنسائي والطبراني في الكبير والضياء ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم والطبراني ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري ، والطبراني والضياء ، عن أبي أيوب وجمع من الصحابة ، وإبن أبي شيبة وإبن أبي عاصم والضياء ، عن سعد بن أبي وقاص ، والشيرازي في الألقاب ، عن عمر ، والطبراني في الكبير ، عن مالك بن الحويرث ، وأبو نعيم في فضائل الصحابة ، عن يحيى بن جعدة ، عن زيد بن أرقم ، وإبن عتبة في كتاب الموالاة - عن حبيب بن بديل بن ورقاء ، وقيس بن ثابت ، وزيد بن شراحيل الأنصاري ، والإمام أحمد ، عن علي وثلاثة عشر رجلاًًً ، وإبن أبي شيبة ، عن جابر والحاكم وإبن عساكر ، عن علي وطلحة ، والإمام أحمد والطبراني في الكبير والضياء ، عن علي وزيد بن الأرقم وثلاثين رجلاًًً من الصحابة ، وأبو نعيم في فضائل الصحابة ، عن سعد ، والخطيب ، عن أنس ، والطبراني في الكبير - عن عمرو بن مرة وزيد بن أرقم معاً ، وحبشي بن جنادة ، وإبن أبي شيبة والإمام أحمد والنسائي وإبن حبان والحاكم والضياء ، عن بريدة والنسائي ، عن سعيد بن وهب ، عن عمرو إبن مرة وعبد الله إبن الإمام أحمد ، عن القواريري ، عن يونس بن أرقم من طرق صحيحة ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، عن إبن عباس وعائشة بنت سعد ، وعن البراء وأبو أسيد والبجلي وسعد والطبراني في الكبير ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، والطبراني في الكبير ، عن إبن عمر ، وإبن أبي شيبة ، عن أبي هريرة ، وإثنى عشر رجلاًًً من الصحابة أن رسول الله (ص) دعا لعلي ، فقال : من كنت مولاه ، وفي لفظ اللهم من كنت مولاه ، وفي لفظ : وليه ، فعلي ، وفي لفظ فهذا ، وفي لفظ فإن هذا مولاه ، وفي لفظ فهذا وليه ، وفي لفظ إن الله ولي المؤمنين ، ومن كنت وليه ، وفي لفظ : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، من كنت وليه فهذا وليه ، وفي لفظ إني وليكم وهذا وليي والمؤدي عني ، وإن اللهم وال من والاه ، ومعاد من عاداه ، وفي لفظ اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه ، وفي لفظ وأخذل من خذله ، وأنصر من نصره ، وأعن من أعانه.


الصالحيالشامي - سبل الهدى والرشاد -الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 295 )

- وروى الإمام أحمد وإبن حبان سمويه والحاكم والضياء ، عن إبن عباس ، عن بريدة (ر) قال : قال رسول الله (ص) : يا بريدة ، الست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، من كنت مولاه ، فعلي مولاه.
( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
م
عدد الروايات : ( 8 )
إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 288 )
- وروى عثمان بن سعيد ، عن شريك بن عبد الله ، قال : لما بلغ علياًً أن الناس يتهمونه فيما يذكره من تقديم النبي (ص) وتفضيله على الناس ، قال : أنشد الله من بقى ممن لقى رسول الله (ص) وسمع مقاله في يوم غدير خم إلاّ قام فشهد بما سمع ، فقام ستة ممن عن يمينه ، من أصحاب رسول الله (ص) ، وستة ممن علي شماله من الصحابة أيضاًً فشهدو أنهم سمعوا رسول الله (ص) : يقول ذلك اليوم ، وهو رافع بيدى علي (ع) : من كنت مولاه فهذا على مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر ، من نصره ، وأخذل من خذله ، وأحب من أحبه ، وأبغض من أبغضه.


إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 208 )

- قال : إبراهيم في الكتاب المذكور : وحدثنا : يحيى بن سليمان ، قال : ، حدثنا : إبن فضيل ، قال : ، حدثنا : الحسن بن الحكم النخعي ، عن رباح بن الحارث النخعي ، قال : كنت جالساًًً عند علي (ع) إذ قدم عليه قوم متلثمون ، فقالوا : السلام عليك يا مولانا ، فقال لهم : أولستم قوماًً عربا ! قالوا : بلى ، ولكنا سمعنا رسول الله (ص) : يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وأنصر من نصره ، وأخذل من خذله ، قال : فلقد رأيت علياًً (ع) ضحك حتى بدت نواجذه ، ثم قال : إشهدوا.


إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 74 )

- وذكر جماعة من شيوخنا البغداديين أن عدة من الصحابة والتابعين والمحدثين كانوا منحرفين ، عن علي (ع) قائلين فيه السوء ، ومنهم من كتم مناقبه وأعان أعداءه ميلاً مع الدنيا ، وإيثاراً للعاجلة ، فمنهم أنس بن مالك ، ناشد علي (ع) الناس في رحبة القصر - أو قال : رحبة الجامع بالكوفة - : أيكم سمع رسول الله (ص) : يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ؟ ، فقام إثنا عشر رجلاًًً فشهدوا بها ، وأنس بن مالك في القوم لم يقم ، فقال له : يا أنس ، ما يمنعك أن تقوم فتشهد ، ولقد حضرتها ! فقال : يا أمير المؤمنين ، كبرت ونسيت ، فقال : اللهم إن كان كاذباًً فأرمه بها بيضاء لا تواريها العمامة قال طلحه بن عمير : فوالله لقد رأيت الوضح به بعد ذلك أبيض بين عينيه.

- وروى أبو إسرائيل ، عن الحكم عن أبى سليمان المؤذن ، أن علياًً (ع) نشد الناس من سمع رسول الله (ص) ، يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فشهد له قوم وأمسك زيد بن أرقم ، فلم يشهد ( وكان يعلمها ) فدعا علي (ع) عليه بذهاب البصر فعمى ، فكان يحدث الناس بالحديث بعد ماكف بصره.


إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 167 )

- ونحن نذكر في هذا الموضع ما إستفاض في الروايات من مناشدته أصحاب الشورى ، وتعديده فضائله وخصائصه التى بان بها منهم ومن غيرهم ، قد روى الناس ذلك ، فأكثروا ، والذى صح عندنا أنه لم يكن الأمر كما روى من تلك التعديداًت الطويلة ، ولكنه قال لهم بعد أن بايع عبد الرحمن والحاضرون عثمان وتلكأ هو (ع) عن البيعة : إن لنا حقاً ، إن نعطه نأخذه ، وإن نمنعه نركب إعجاز الإبل وإن طال السرى ، في كلام قد ذكره أهل السيرة ، وقد أوردنا بعضه فيما تقدم ، ثم قال لهم : أنشدكم الله ! أفيكم أحد آخى رسول الله (ص) بينه وبين نفسه ، حيث آخى بين بعض المسلمين وبعض غيرى فقالوا : لا فقال : أفيكم أحد قال له رسول الله (ص) : من كنت مولاه فهذا مولاه ، غيرى ؟ ، فقالوا : لا ، فقال : أفيكم أحد قال له رسول الله (ص) : أنت منى بمنزلة هرون من موسى ، إلاّ أنه لا نبى بعدى غيرى ؟ ، قالوا : لا ، قال : أفيكم من أؤتمن علي سورة براءة ، وقال له رسول الله (ص) : إنه لا يؤدى عنى إلاّ أنا أو رجل.


إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 21 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- .... وأمرني أن أقاتل القاسطين وأنتم هم ، وأما المارقون فلا أدرى أدركهم أولاًًً أيها الأبتر ، الست تعلم أن رسول الله (ص) قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، فأنا مولى الله ورسوله وعلي مولاى بعدهما قال عمرو : لم تشتمني يا أبا اليقظان ولست أشتمك قال عمار : وبم تشتمني ؟ أتستطيع أن تقول : إني عصيت الله ورسوله يوماًً قط ! قال عمرو : إن فيك لمساب سوى ذلك ، قال عمار : إن الكريم من أكرمه.


إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 174 )

- وأما الخبر المروى في عمر - وهو قوله : وإن تولوها عمر - فيجوز إلاّ يكون أبوبكر سمعه من رسول الله (ص) ، ويكون الراوى له غيره ، ويجوز أن يكون سمعه وشذ عنه أن يحتج به على طلحة لما أنكر إستخلاف عمر ، ويجوز ألاّ يكون شذ عنه وترك الإحتجاج به إستغناء عنه لعلمه أن طلحة لا يعتد بقوله عند الناس إذا عارض قوله ، ولعله كنى ، عن هذا النص بقوله : إذا سألني ربي قلت له : إستخلفت عليهم خير أهلك ، على أنا متى فتحنا باب هلا إحتج فلان بكذا جر علينا ما لا قبل لنا به ، وقيل هلا إحتج علي (ع) على طلحة وعائشة والزبير بقول رسول الله (ص) : من كنت مولاه فهذا على مولاه ، وهلا أحتج عليهم بقوله : أنت منى بمنزلة هارون من موسى ، ولا يمكن الشيعة أن يعتذروا هاهنا بالتقية ، لأن السيوف كانت قد سلت من الفريقين ، ولم يكن مقام تقية.


إبن أبيالحديد - شرح نهج البلاغة -الجزء : ( 19 ) - رقم الصفحة : ( 217 )

- ووقال (ع) لأنس بن مالك ، وقد كان بعثه إلى طلحة والزبير لما جاء إلى البصرة يذكرهما شيئاًً قد سمعه من رسول الله (ص) في معناهما ، فلوى ، عن ذلك فرجع إليه ، فقال : إني أنسيت ذلك الأمر ، فقال (ع) : إن كنت كاذباًً فضربك الله بها بيضاء لامعة لا تواريها العمامة قال : يعنى البرص ، فأصاب أنساً هذا الداء فيما بعد في وجهه ، فكان لا يرى إلاّّ متبرقعاً ،

الشرح : المشهور أن علياًً (ع) ناشد الناس الله في الرحبة بالكوفة ، فقال : أنشدكم الله رجلاًًً سمع رسول الله (ص) : يقول لي وهو منصرف من حجة الوداع : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، فقام رجال فشهدوا بذلك ، فقال (ع) لأنس بن مالك : لقد حضرتها ، فما بالك ! فقال : يا أمير المؤمنين كبرت سنى ، وصار ما إنساه أكثر مما أذكره ، فقال له : إن كنت كاذباًً فضربك الله بها بيضاء لا تواريها العمامة ، فما مات حتى أصابه البرص ، فأما ما ذكره الرضى من إنه بعث أنساً إلى طلحة والزبير فغير معروف ، ولو كان قد بعثه ليذكرهما بكلام يختص بهما من رسول الله (ص) يرجع ، فيقول : إني أنسيته ، لأنه ما فارقه متوجهاً نحوهما إلاّّ وقد أقر بمعرفته وذكره ، فكيف يرجع بعد ساعة أو يوم فيقول : إني أنسيته ، فينكر بعد الإقرار ! هذا مما لا يقع.

( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
م
عدد الروايات : ( 4 )
حليةالأولياء - وصفه في مجلس معاوية
264 - حدثنا : فهد بن إبراهيم بن فهد ، ثنا : محمد بن زكريا الغلابي ، ثنا : بشر بن مهران ، ثنا : شريك ، عن الأعمش ، عن زيدبن وهب ، عن حذيفة ، قال : قال رسول الله (ص) : من سره أن يحياحياتي ، ويموت ميتتي ، ويتمسك بالقصبة الياقوتة التي خلقها الله بيده ثم قال لها : كوني فكانت ، فليتول علي بن أبي طالب من بعدي ،رواه شريك أيضاًً ، عنالأعمش ، عن ، حبيب بن أبي ثابت ، عن ، أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم ، ورواه السدي، عن زيد بن أرقم ، ورواه إبن عباس ، وهو غريب.

حليةالأولياء - زيد بن وهب
5299 - حدثنا : فهد بن إبراهيم بن فهد ،قال : ، ثنا : زكريا الغلابي ، قال : ، ثنا : بشر بن مهران ، قال : ، ثنا : شريك ،عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن حذيفة بن اليمان ، قال : قال رسول الله (ص) : من سره أن يحيا حياتي ، ويموت ميتتي ، ويتمسك بالقصبة الياقوتة التيخلقها الله ، ثم قال لها : كن ، أو كوني ، فكانت ، فليتول علي بن أبي طالب منبعدي، غريب من حديث الأعمش ، تفرد به بشر ، عن شريك.

حليةالأولياء - عمرو بن عبدالله
6186 - حدثنا : محمد بن أحمد بن علي ، قال : ، ثنا : محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : ، ثنا : إبراهيم بن الحسن التغلبي ،قال : ، ثنا : يحيى بن يعلى الأسلمي ، قال : ، ثنا : عمار بن رزيق ، عن أبي إسحاق ،عن زياد بن مطرف ، عن زيد بن أرقم ، قال : قال رسول الله (ص) : من أحب أن يحيا حياتي ، ويموت موتتي ، ويسكن جنة الخلد التي وعدنيربي عز وجل ، غرس قضبانها بيديه ، فليتول علي بن أبي طالب ، فإنه لن يخرجكم من هدىولن يدخلكم في ضلالة،غريب من حديث أبي إسحاق ،تفرد به يحيى ، عن عمار وحدث به أبو حاتم الرازي ، عن أبي بكر الأعين ، عن يحيىالحماني ، عن يحيى بن يعلي وحدثناه محمد بن أحمد بن إبراهيم قال : ، نا : الوليد بنأبان قال : ، نا : أبو حاتم به.

حليةالأولياء - جعفر الضبعي
8999 - حدثنا : سليمان بن أحمد ، ثنا : معاذ بن المثنى ، ثنا : مسدد ، ح ، وحدثنا : أبو عمرو بن حمدان ، ثنا : الحسن بنسفيان ، ثنا : بشر بن هلال ، وعبد السلام بن عمر ، قالوا : ، ثنا : جعفر بن سليمان، عن يزيد الرشك ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين ، قال : بعث رسول الله (ص) سريةوإستعمل عليهم علياًً (ع) فأصاب علي جارية فأنكروا ذلك عليه فتعاقد أربعة من أصحابرسول الله (ص) قالوا : إذا لقينا رسول الله (ص) أخبرناه بما صنع علي قآل عمران : وكان المسلمون إذا قدموا من سفر بدءوا برسول الله (ص) فسلموا عليه ، ثم إنصرفوافلما قدمت السرية سلموا على رسول الله (ص) فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول اللهألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا فأعرض عنه ، ثم قام آخر منهم ، فقال : يا رسول اللهألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا فأعرض عنه حتى قام الرابع فقال : يا رسول الله ألمتر أن علياًً صنع كذا وكذا،فأقبل عليه رسول الله (ص) يعرف الغضب في وجهه فقال : ما تريدون من علي ؟ ثلاث مرات ثم قال : إن علياًً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي.

( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )
عدد الروايات : ( 2 )
مسندالطيالسي - عمران بن حصين
859 - حدثنا : أبو داود قال : ، حدثنا : جعفر بن سليمانالضبعي ، حدثنا : يزيد الرشك ، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ، عن عمران بن حصين ،أن رسول الله (ص) بعث علياًً في جيش فرأوا منه شيئاًً فأنكروه فإتفق نفر أربعةوتعاقدوا أن يخبروا النبي (ص) بما صنع علي قآل عمران : وكنا إذا قدمنا من سفر لمنأت أهلنا حتى نأتي رسول الله (ص) فنسلم عليه وننظر إليه فجاء النفر الأربعة فقامأحدهم فقال : يا رسول الله ، ألم تر أن علياًً صنع كذا وكذا فأعرض عنه ، ثم قامالثاني فقال : مثل ذلك فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال : مثل ذلك فأعرض عنه ، ثمقام الرابع فقال : مثل ذلك ، فقال رسول الله (ص) : مالهم ولعلي : إن علياًً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي.

مسندالطيالسي - أحاديث النساء - وما أسندعبدالله بن العباس
2867 - حدثنا : يونس قال : ، حدثنا : أبو داود قال : ، حدثنا : أبو عوانة ، عن أبي بلج ، عن عمرو بن ميمون ، عن إبن عباس ، أن رسول الله (ص) قاللعلي : أنت ولي كل مؤمن بعدي.


hgv] ugn hfk jdldm lk ;jf hig hgskm 19



رد مع اقتباس
قديم 2015/06/08, 09:48 PM   #2
عاشقة بيت النبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7,697
عاشقة بيت النبي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة بيت النبي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة بيت النبي
افتراضي

موضوع جميل جدااااااا
تسلم ذائقتكم الرفيعه لاختيار ارقى المواضيع


توقيع : عاشقة بيت النبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 2015/06/08, 10:19 PM   #3
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي

احسنتم
بارك الله بكم


توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 10 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 2 2015/06/08 10:57 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 5 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 2 2015/06/08 10:23 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 17 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 2 2015/06/08 10:20 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 7 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 1 2015/06/07 11:12 PM
الرد على ابن تيمية من كتب اهل السنة 6 الشيخ عباس محمد المواضيع العامة 1 2015/06/07 11:10 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |