Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > القران الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/02/27, 01:00 PM   #1
لا مولى سوى الله

موالي برونزي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 902
تاريخ التسجيل: 2012/12/31
المشاركات: 579
لا مولى سوى الله غير متواجد حالياً
المستوى : لا مولى سوى الله is on a distinguished road




عرض البوم صور لا مولى سوى الله
افتراضي جمال الحوار في القراءن الكريم

هناك فرق كبير بين أن تعترف بمن يُخالفك .. وبين أن تحترمه ..
في أوروبا كانوا يعترفون بوجود اليهود .. ولكنهم كانوا يكتبون على واجهات محلاتهم “” ممنوع دخول اليهود والكلاب “”
فهم يعترفون بوجود اليهود .. ولكنهم لم يكونوا يحترمونهم ..
وكذلك فعل الأمريكيون البيض تجاه الأمريكيون السود والزنوج .. فهم أيضاً كانوا يقرون بوجودهم ولكنهم كانوا يكتبون كذلك “” ممنوع دخول الزنوج والكلاب “” !!!
اذاً الفرق كبير بين ان تعترف بمخالفك ولكنك تزدريه وتمقته .. وبين أن تعترف بُمخالفك وتحترمه وتُناقشه وتُكرمه ..
فكيف كان الاسلام ؟؟!!
تعالوا نطوف مع هذه الآيات القرآنية لنرى كيف كانت نظرة الاسلام للمخالف وكيف كان القرآن يُحاورهم ويُناقشهم :
{قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ (25) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ} [سبأ: 24-26].
انظروا الى روعة الأسلوب وأدبه .. فمع أن النبي صلى الله عليه واله وسلم كان على يقين أنه على حق وان المشركين عبدة الاصنام على باطل .. مع ذلك فإن القرآن كان يوجه رسوله أن يقول لهم ” وإنا او إياكم لعلى هدىً أو في ضلال مبين ” .. هذه هي الأرضية التي يجب الانطلاق منها .. إما نحن على الحق او أنتم على الحق .. فتعالوا نُظهر حججنا ونرى من منا على الحق ومن على الباطل … هذا أدب في الحوار ولا أروع ..
ولو تابعنا في الآية الكريمة سنجد اشارة لا تقل روعة عن سابقتها .. ( قُلْ لَا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) ، لقد نسب الاجرام وهي كلمة تترافق مع الخطأ دائماً .. نسبه الى نفسه .. ونسب ” العمل ” وهي كلمة تحتمل الصلاح والفساد نسبها إليهم ..فهل هناك أدب أكثر من هذا ؟!! إن ذلك غاية الأدب ومنتهى السمو في الأخلاق ..
{وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [العنكبوت: 46].
وهنا مثلٌ رائع من أمثلة التحاور والمجادلة … لم يقل لا تُجادلوا أهل الكتاب إلا بالكلام الحسن أو بالجدال الحسن .. وإنما قال ” ولا تُجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن “” أي بحثوا عن احسن طريقة للحوار مع أهل الكتاب ..فهو يدعونا إلى البحث عن الأسلوب الأفضل والأحسن في الحوار .. وليس الحَسن فقط !!!
لا أظن ان هناك من أقوال الفلاسفة أو من تشريعات الأرض ما يرقى الى هذه الأخلاق الرفيعة ..
{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64]
الدعوة الى الأشياء المشتركة .. الدعوة الى كلمة سواء توحّد ولا تفرّق .. الدعوة الى حوار يستند على المشتركات .. لأن هدف القرآن من الحوار هو هداية الناس وتبيان الحقيقة لهم .. وليس لأي غاية أخرى .. فلذلك يدعوهم الى كلمة سواء والى الحوار الهادف



[lhg hgp,hv td hgrvhxk hg;vdl



توقيع : لا مولى سوى الله
رد مع اقتباس
قديم 2013/02/27, 01:12 PM   #2
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

جزااااااك الله خيرا


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قوانين منتدى الحوار العقائدي الدعم الفني الحوار العقائدي 6 2013/03/03 10:40 PM
هميت حمام جراحي كربلاء باسم الكربلائي 1 2012/08/20 02:21 AM
اقترح فتح قسم الحوار العقائدي فدك الزهراء الاقتراحات والشكاوي 7 2012/08/11 02:08 AM
الحوار بين الشيخ الأحمدي و أحد اتباع أحمد الحسن اليماني (مدعي الإمامه) ال ذي قاري الصوتيات والمرئيات والرواديد 5 2012/05/20 04:00 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |