Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017/09/05, 09:18 PM   #21
أبو زينب اليمني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

رابعا : بقي مسألة تتعلق بحديث : " من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ".

يعتقد الشيعة ويستدلون بالحديث المذكور على وجود إمام واجب الطاعة في كل زمان، ولديهم أيضا في الاستدلال على هذه الدعوى حديث آخر مفاده : " أن الأرض لا تخلو من حجة، ظاهر مشهور أو خاف مغمور " وفي لفظ " خائف مغمور ".

طبعا الحجة الظاهر المشهور هو الإمام الظاهر المكشوف، المعروف للجماهير.
فالمعنى واضح ولا يحتاج إلى بيان أكثر مما هو عليه.
الذي يحتاج إلى بيان هو قول الحديث : " ..... أو خاف مغمور ".
نقول : الخافي المغمور هو الذي ليس بمشهور، أي أنه شخص مجهول خامل الذكر، لا يؤبه له ولا يعرفه أحد، ولا يعلم الناس أن هذا الشخص حجة وله مقام عظيم عند الله عز وجل.
ببساطة، وبعيدا عن الفلسفات العقيمة المملة والمضجرة، الحجة الخافي المغمور إنسان حاله كحال الخضر عليه السلام قبل أن يتعرف عليه موسى عليه السلام، وقبل أن يعرف الناس شأنه ومنزلته عند الله.
فالخضر عليه السلام حجة بلا شك، فقد آتاه الله علما بالمغيبات، ومع ذلك كان مغمورا مجهولا، خامل الذكر، ليس بمشهور ولم يتعرف الناس عليه ولم يعرفوا شأنه وعظيم مقامه إلا بعد أن وقعت الحكاية الشهيرة بينه وبين موسى عليهما السلام، والقصة مذكورة في القرآن الكريم، في سورة الكهف.

هذا هو المقصود بالحجة الخافي المغمور.
ولكن الإمامية يحملون المعنى على المهدي الغائب الذي يعتقدونه، ويصفونه بإمام العصر والزمان.
نقول لهم : الإمام الحق هو الإمام الظاهر المشهور، المعروف للناس، أما الغائب المستور فليس بإمام، ولا يجب على الناس أي تكليف تجاهه.
وبالتالي ليس للإمامية أي حجة في هذا الحديث.

* اعتقاد الشيعة بوجود إمام واجب الطاعة في كل زمان، والذي أدى إلى اعتقادهم بوجود المهدي المغيب.
نقول : الإعتقاد بوجود إمام واجب الطاعة في كل زمان اعتقاد باطل، وذلك للأسباب الآتية:-

* إذا صح أن هناك فترة من الرسل جاز أن يكون هناك فترة من الأئمة.*
* أن الروايات الشريفة قد صرحت بمجيء زمان يكون فيه فترة من الأئمة، فترة بلا إمام هدى، ولا علم يرى.

عن أبي حمزة قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام، فقلت له : أنت صاحب هذا الأمر؟ فقال : { لا، فقلت فولدك؟ فقال لا، فقلت فولد ولدك فقال لا، قلت فولد ولد ولدك قال لا، قلت فمن هو؟ قال : الذي يملأها عدلا كما ملئت ظلما و جورا، لعلى فترة من الأئمة يأتي كما أن النبي صلى الله عليه وآله بعث على فترة من الرسل }.
( الغيبة للنعماني - ص : 187 ).

الرواية تدل بوضوح على أن المهدي المنتظر يأتي على فترة من الأئمة.
والفترة كما يوضحها أمير المؤمنين عليه السلام، هي عدم وجود حجة ظاهرة.*
يقول أمير المؤمنين صلوات الله عليه : { وإني لأخشى عليكم أن تكونوا في فترة، عدم وجود حجة ظاهرة }.
( شرح النهج - محمد عبده - الخطبة رقم : 178 ).

والحجة الظاهرة هي الإمام الحي الظاهر المشهور، إماما يعرفه الناس ويرجعون إليه عند الحاجة.

* وعن القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم، عن عباس ابن هشام، عن عبدالله بن جبلة، عن علي بن الحارث بن المغيرة، عن أبيه قال : قلت لأبي عبدالله عليه السلام : يكون فترة لا يعرف المسلمون إمامهم فيها ؟ فقال : يقال ذلك قلت : فكيف نصنع؟ قال : إذا كان ذلك فتمسكوا بالأمر الأول حتى يتبين لكم الآخر "
( بحار الأنوار - ج 52 - ص : 132 ).

الأحاديث الشريفة تقول إن هناك فترة من الأئمة.
والفترة من الشيء هي عدم وجود ذلك الشيء.
فترة من الأئمة يعني عدم وجود إمام، إمام حي ظاهر مشهور.
فنحن في الحقيقة نعيش فترة من الأئمة.
وأنتم يا أخوتي تعتقدون بوجود إمام غائب وهذا مخالف لأحاديث أهل البيت لأن الغائب ليس بإمام ولا يصح إطلاق وصف الإمامة عليه، كما أن الروايات تنص على أن المهدي يأتي على فترة من الأئمة.
وبناء على ذلك، نعلم أن عقيدة المهدي المغيب ساقطة شرعا.

ومعلوم أن الإمامة كانت مستمرة دون انقطاع من الإمام الأول أمير المؤمنين صلوات الله وحتى الإمام الحادي عشر عليه السلام، والمصداق التأريخي والواقعي لزمن الفترة هو من بعد الإمام الحادي عشر.
الفترة من الأئمة وقعت من بعد الإمام الحادي عشر، والمهدي الموعود، المهدي الحقيقي، يأتي على فترة من الأئمة.
أي يأتي بعد زمن طويل ومتباعد عن زمن الإمام الحادي عشر.
وهذا يؤكد أن الإمام الحادي عشر رحل عن هذه الدنيا ولم ينجب ولدا.
لأنه لو أنجب ولدا فعلا كما يزعمون لكان هذا الولد هو الإمام ولو كان هو الإمام لوجب أن يكون ظاهرا مشهورا لا غائبا مستورا، لأن الغائب ليس بإمام.

عندما لم يجد الإمامية إماما حيا ظاهرا مشهورا بعد الإمام الحادي عشر زعموا أن هناك إماما غائبا!!!.
ولكنهم غفلوا وجهلوا أن تعاليم أهل البيت تقف سدا منيعا في وجوههم حيث إنها لم تعترف بإمامهم الغائب لأن الإمام الحق هو الإمام الظاهر، أما الغائب فليس بإمام.
وغفلوا أيضا أن أحاديث أهل البيت عليهم السلام تنص صراحة على وجود فترة من الأئمة.

وبناء على ذلك، نعلم أنه لا صحة لإمامة المهدي المخترع محمد بن الحسن العسكري ولا وجود إطلاقا لهذه الشخصية.
والقول أو الإعتقاد بالمهدي المغيب منذ أمد بعيد يتعارض مع أحاديث الأئمة الطاهرين عليهم السلام.

يا أخ عبد الرزاق!
كلام أهل البيت في واد، وأنتم في واد آخر تماما.
وكفى بهذا فسادا وانحرافا.

نكتفي بهذا القدر، وخير الكلام ما قل ودل.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.


رد مع اقتباس
قديم 2017/09/05, 09:34 PM   #22
أبو زينب اليمني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

تنبيه :
أي حذف أو تعديل تقومون به تجاه أي موضوع أو مشاركة كتبها أبو زينب اليمني فإن ذلك يعتبر خيانة والتواء وأنتم مأثومون على ذلك.
اللهم بلغت اللهم فاشهد.


رد مع اقتباس
قديم 2017/09/05, 11:26 PM   #23
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا : استأذن الاخت الرافضية واطلب منها ان لا تدخل في صلب الموضوع قبل ان نضع الحروف على النقاط

ثانيا : الى الاخ ابو زينب

1- نحن لا نحذف اي مشاركة فاطمئن الا في حالة واحده عندما تتجاهل سؤال نطرحه عليك وهذا هو اسلوبي
2- الاخ ابو زينب جميع كلامك هو ( الشيعه تزعم ) ( الشيعه تدعي ) وهذا يعني انك ليس شيعي وهذا يسبب لنا الحيرة فقد عرفناك في المنتدى كعضو شيعي وان بداية كلامك صليت الصلاة الشيعية
لهذا نريد اولا ان نعرف
هل انت شيعي غير واثق من عقيدته ويريد منّا ان نحاوره حتى نرفع عنه الشك
ام انك مخالف فتظاهرت انك شيعي فهذا يعني انك كنت تغشنا
ام انك شيعي فاصبحت غير شيعي عندها ماذا تفعل بكل كلامك القديم عن رموز المخالفين هل ستندم عليه ام انك مصر عليه ؟

نريد ان نعرف قرار تفكيرك ولون عقيدتك قبل ان نبدأ المناظرة بالاشتراك مع الاخت الكريمة الرافضية

ملاحظة

رجاء اقتصر في كلامك فخير الكلام ماقل ودل ويادكتور حتى لا ترهق المتابع فكل كلامك الطويل العريض نعرفه وقراناه وحفظناه من غيرك و قبل ان تنشره بسنوات



توقيع : عبد الرزاق محسن
رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 01:29 AM   #24
أبو زينب اليمني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

أخ عبد الرزاق!
قلت لك سابقا إن التشيع ليس منحصرا على المعتقدين بالمهدي الغائب فقط.
الشيعي وصف لكل شخص يتولى عليا أمير المؤمنين صلوات الله عليه.
وأنا شيعي بكل تأكيد.
أفي ذلك شك؟؟
والله المستعان على ما تصفون.
رافضي وإمامي علي صلوات الله عليه،ولكنني لا أعتقد ولا أؤمن بخرافة المهدي الغائب لأن الاعتقاد بالمهدي المغيب اعتقاد منحرف وباطل يتعارض مع تعاليم وأحاديث أهل البيت عليهم السلام، وقد قدمنا بعض الأدلة على ذلك، وما عليكم إلا أن تقرأوا وتعقلوا.
ولا داعي للعجلة والردود السريعة، خذ المهلة التي تكفيك، وليس من العدل يا أخ عبدالرزاق أن تتهمني بالوهابية والفرار والتورط لمجرد أنني تأخرت في الرد لظروف قاهرة.
أنا منشغل جدا فالتمس لأخيك سبعين عذرا في حال غيابه.
غيابي عن المنتدى لا يعني الهروب والورطة كما تتوهم.
تعلمت أن أواجه الحقائق بشجاعة أدبية، وأحترم الحق وأهله.
لم ولن أفر، مهما كان الأمر.
‏أتعثر ثم أستقيم لطريقي، أحارب تشتت أفكاري لأتزن،أنعزل لإرجاع قوتي كالصخرة! فقل لي بِربك من هذا الذي يهز ثباتي؟؟
..................
يا أخ عبد الرزاق!!
لم أغشكم ولن أغشكم، وعفى الله عنك على هذه التعابير والألفاظ.
يا سبحان الله!.
لم يكن في بالي ولم أتصور أن هذه الألفاظ تصدر منك.
نحن أصدقاء ولسنا أعداء، وينبغي ألا تتحطم روابط الألفة بيننا.

عقيدتي شيعي خالص، في غاية الصفاء والنقاء، ولا أزال كذلك.
وعدا غير مكذوب.
وكلامي حول رموز المخالفين باق على حاله، ولا زلت مصرا عليه، ولا ندم ولا شيء.
.......................
يا أخ عبد الرزاق!
المطلوب أن تعلقوا على الإشكالات التي تواجه الإعتقاد بالمهدي المغيب.
نحن طرحنا بعض الإشكالات والمطلوب أن توضحوا للناس وتقدموا الأجوبة السليمة على ذلك، من ثم سنواصل الحوار ونناقش بقية الأمور المتعلقة بالموضوع.
ليس الغرض من هذا الحوار تسجيل مواقف، واستعراضات، بل الحق غايتنا ومقصودنا، فأرجو أن تتفهموا ذلك.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.


رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 01:29 AM   #25
أبو زينب اليمني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

أخ عبد الرزاق!
قلت لك سابقا إن التشيع ليس منحصرا على المعتقدين بالمهدي الغائب فقط.
الشيعي وصف لكل شخص يتولى عليا أمير المؤمنين صلوات الله عليه.
وأنا شيعي بكل تأكيد.
أفي ذلك شك؟؟
والله المستعان على ما تصفون.
رافضي وإمامي علي صلوات الله عليه،ولكنني لا أعتقد ولا أؤمن بخرافة المهدي الغائب لأن الاعتقاد بالمهدي المغيب اعتقاد منحرف وباطل يتعارض مع تعاليم وأحاديث أهل البيت عليهم السلام، وقد قدمنا بعض الأدلة على ذلك، وما عليكم إلا أن تقرأوا وتعقلوا.
ولا داعي للعجلة والردود السريعة، خذ المهلة التي تكفيك، وليس من العدل يا أخ عبدالرزاق أن تتهمني بالوهابية والفرار والتورط لمجرد أنني تأخرت في الرد لظروف قاهرة.
أنا منشغل جدا فالتمس لأخيك سبعين عذرا في حال غيابه.
غيابي عن المنتدى لا يعني الهروب والورطة كما تتوهم.
تعلمت أن أواجه الحقائق بشجاعة أدبية، وأحترم الحق وأهله.
لم ولن أفر، مهما كان الأمر.
‏أتعثر ثم أستقيم لطريقي، أحارب تشتت أفكاري لأتزن،أنعزل لإرجاع قوتي كالصخرة! فقل لي بِربك من هذا الذي يهز ثباتي؟؟
..................
يا أخ عبد الرزاق!!
لم أغشكم ولن أغشكم، وعفى الله عنك على هذه التعابير والألفاظ.
يا سبحان الله!.
لم يكن في بالي ولم أتصور أن هذه الألفاظ تصدر منك.
نحن أصدقاء ولسنا أعداء، وينبغي ألا تتحطم روابط الألفة بيننا.

عقيدتي شيعي خالص، في غاية الصفاء والنقاء، ولا أزال كذلك.
وعدا غير مكذوب.
وكلامي حول رموز المخالفين باق على حاله، ولا زلت مصرا عليه، ولا ندم ولا شيء.
.......................
يا أخ عبد الرزاق!
المطلوب أن تعلقوا على الإشكالات التي تواجه الإعتقاد بالمهدي المغيب.
نحن طرحنا بعض الإشكالات والمطلوب أن توضحوا للناس وتقدموا الأجوبة السليمة على ذلك، من ثم سنواصل الحوار ونناقش بقية الأمور المتعلقة بالموضوع.
ليس الغرض من هذا الحوار تسجيل مواقف، واستعراضات، بل الحق غايتنا ومقصودنا، فأرجو أن تتفهموا ذلك.
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.


رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 04:20 AM   #26
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,823
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي

أللهم صل على محمد وآل محمد
أكيد وضعك مشكوك به أخي بو زينب , كيف تؤمن بولاية أمير المؤمنين ( ع) وتنكر ولده الذي أوصى بالتمسك بانتظاره والثبات على أمره عبر الأئمة جيلا بعد جيل ؟؟؟؟؟؟؟؟ إن أنت تؤمن بأمير المؤمنين كيف لا تؤمن بما صدر عن أمير المؤمنين ؟؟؟؟؟
أنا اريد منك أن تقرأ ما كتبته شجون الزهراء (ع) بالمنتدى الفاطمي ( إثبات وجود الإمام المعظَّم الحجة بن الحسن القائم المهدي المنتظر (عجَّل اللهُ تعالى فرَجَهُ الشريف))
وعشرات الروايات الموثقة عن العترة الطاهرة التي تقول أنك تؤمن بها ؟ تفضل هذا رابط مئات الأحاديث الموثقة من كتب الفريقين يا رجل حتى اليهود يؤمنوا بمخلص والمسيحية ...


http://www.fatimaas.com/vb/showthread.php?t=14185


توقيع : عاشق نور الزهراء
تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl
رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 08:51 AM   #27
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق نور الزهراء مشاهدة المشاركة
أللهم صل على محمد وآل محمد
أكيد وضعك مشكوك به أخي بو زينب , كيف تؤمن بولاية أمير المؤمنين ( ع) وتنكر ولده الذي أوصى بالتمسك بانتظاره والثبات على أمره عبر الأئمة جيلا بعد جيل ؟؟؟؟؟؟؟؟ إن أنت تؤمن بأمير المؤمنين كيف لا تؤمن بما صدر عن أمير المؤمنين ؟؟؟؟؟
أنا اريد منك أن تقرأ ما كتبته شجون الزهراء (ع) بالمنتدى الفاطمي ( إثبات وجود الإمام المعظَّم الحجة بن الحسن القائم المهدي المنتظر (عجَّل اللهُ تعالى فرَجَهُ الشريف))
وعشرات الروايات الموثقة عن العترة الطاهرة التي تقول أنك تؤمن بها ؟ تفضل هذا رابط مئات الأحاديث الموثقة من كتب الفريقين يا رجل حتى اليهود يؤمنوا بمخلص والمسيحية ...


http://www.fatimaas.com/vb/showthread.php?t=14185
لا بأس سيدي المحترم عاشق نور الزهراء روحي لها الفداء بابي هي وامي كما قال النجاشي (( ليس كل الناس تفهم ما تفهمه يا عمرو )) ولو ان حذاؤك اشرف عندي من ابن العاص
الاخ ابو زينب يقصد انه مؤمن بولاية امير المؤمنين والعترة الطاهرة لكنه يشك بصحة الروايات الصادرة منهم حول الامام المهدي ويعتبرها من منتجات الوضاعين


توقيع : عبد الرزاق محسن
رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 09:38 AM   #28
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

.بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم اخي الغالي ابو زينب وكل عام وانت بالف خير

1- كان المفروض انت اولا ان تراعي الاخوة والصداقة يادكتور فنحن لم يبدر منّا اي شيء بحقك حتى تفاجئنا بهذا الكلام المسيء لمقدساتنا ان كنت غير مقتنع بفكرة الغيبة والسفراء الاربعه هذا حقك لا نصادره لكن طالما تتحدث عن الاخوة والصداقه كان المفروض ان تقول يا اخواني في منتدى شيعه الحسين انا غير مقتنع بهذه الفكرة وتكتب اسباب الشك وعدم الاقتناع باسلوب علمي خالي من التجريح والانتقاص... يعني هل كان ضروري ان تفسد بحثك بملح يرفع ضغنا وبتوابل تلوث علاقتنا وتجرح مابيننا

فلو انك شتمتنا اهون عندنا من كل ماكتبت ولو ان ماكتبته صدر من ناصبي لكان معذور ولاختلفت ردود افعالنا لكن المشكلة صدر هذا من شخص شيعي او يزعم انه شيعي
فالشيعي ليس كما ذكرت حضرتك كل من يتولى امير المؤمنين هذا كلام غير علمي

الشيعي يادكتور باختصار شديد هو من يعتنق الاسلام الصحيح وولاية امير المؤمنين هي جزء من الاسلام وليس كل هذا الاسلام
والاسلام الصحيح ليس مذهب الزيدية والاسماعيلية فضلا على الوهابية والاشاعره والاباضية طبعا
الاسلام الصحيح هو التمسك بالقران والعترة
ولان الامامية وحدهم تمسكوا بالكتاب والعترة فدينهم هو الاسلام الصحيح والبقية مجرد مذاهب اسسها رجال وصفوا انفسهم زورا وبهتانا ائمة
فباي كتاب او قران يصبح احمد بن حنبل امام ويصبح زيد بن علي امام .... وحتى جعفر الكاذب متى كان امام حتى تدافع عنه فهو كذاب حتى لو من نسب النبي
كل هولاء منحرفين عن الاسلام الصحيح ولا نسميهم شيعه بمافيهم من والي علي ابن ابي طالب لكنه لم يتمسك بالعترة كلهم

الشيعي هو من يتمسك بالقران والعترة هذا ليس قانون وضعي ولا هو نظرية شخصية وضعها الخوئي او الطوسي او الحيدري او الوائلي او الخميني هذا نص نبوي حجة على كل من انزل الله اليهم الرسل لئلا يكون لهم حجة على الله بعد الرسل

والعترة هم 12 امام .وهذه ليست نظرية ايضا بل هي نص نبوي

.... ولان العترة لا تفترق عن القران .... وهذا ليس قانون وضعي ايضا هذا نص نبوي

ولان العترة ال11 مضوا الى ربهم فهذا يعني :

اما ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ( والعياذ بالله ) كاذب لان الافتراق حدث ووقع بعد موت العترة

واما ان يكون هناك امام لازال مع القران الى يومنا هذا

وطبعا لا المجنون ولا العاقل يقبل الاحتمال الاول

اذن هناك امام من ائمة العترة موجود مع القران اليوم

من هو هذا الامام ؟

كل الامة الاسلامية لم تجب عن هذا السؤال الا الشيعه الامامية

اما ما هي ادلة الشيعه وهل هي صحيحة ام ضعيفه وهل هي خرافة فهذا ما سوف احاورك به المهم الان ان تعرف


أن هذا هو اساس واصل عقيدة الشيعي الحقيقي يا ابو زينب

لذلك عليك اولا تناقش صحة هذا الاساس وهذا الاصل قبل ان تقفز على التفاصيل الاخرى فمثلك مثل الذي يريد ان يعلم ابنه النظرية النبسية لانشتاين وهو لم يدرس اصول الرياضيات واسس الفيزياء الاساسية

واذا كنت فعلا كما تقول


تعلمت أن أواجه الحقائق بشجاعة أدبية، وأحترم الحق وأهله.
لم ولن أفر، مهما كان الأمر.
‏أتعثر ثم أستقيم لطريقي، أحارب تشتت أفكاري لأتزن،أنعزل لإرجاع قوتي كالصخرة! فقل لي بِربك من هذا الذي يهز ثباتي؟؟

..................


اذن تعال وواجه الحقائق بشجاعه ادبية وقل لي هل تؤمن بهذا الاساس و تعتقد بهذا الاصل ؟

فان كان الجواب لا

اذن تعال الى حوار في هذا الاساس و هذا الاصل اولا فانا لا استطيع اقنعك بامامة علي الهادي الا اذا اقنعتك بامامة علي ابن ابي طالب ومن يشك بامامة الحسن لايمكن ان تقنعه بامامة المهدي فكيف تريد ان تقنع نصراني بامامة علي قبل ان تقنعه بنبوة محمد ؟



وان كان جوابك نعم

عندها ستكون بداية حوارنا هو السؤال الذي طرحته عليك في اول مشاركة وسوف اكرره



عندما تقرا رواية في التاريخ : متى تحكم عليها انها ضعيفه ؟ ومتى تحكم عليها انها خرافه ؟
يعني اذا قرأت رواية تقول ان الصحابي زيد قتل الصحابي عمر فلما تبين لك ان سندها معلول فهل تقول ان الرواية ضعيفه ام تقول انها خرافه ؟



2- بخصوص ماصدر مني بحقك فانا معذور يا ابا زينب لان الحكم هنا على ما يكتب العضو وليس على مايضمر قلبه ومع هذا فانا اقدم اعتذاري فانت تبقى اخ كريم وصديق عزيز


توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2017/09/06 الساعة 09:43 AM
رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 11:03 PM   #29
أبو زينب اليمني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل عبد الرزاق محسن
كنا نأمل أن تقوموا بتقديم الحلول والأجوبة السليمة على الإشكالات المتعلقة بمسألة الإعتقاد بالمهدي الغائب، ولكنكم لم تفعلوا!!!.
لا يمكن لأي عاقل أن يصدق أو يؤمن بالمهدي الغائب في ظل وجود تلك الإشكالات.
الإشكالات المطروحة مفادها ما يلي :-
" الإعتقاد بالمهدي الغائب عقيدة مخالفة لتعاليم الدين الإسلامي الحنيف، مخالفة لتعاليم الأئمة الأطهار عليهم السلام".
فكيف بعد هذا تأتي وتقول لي : إنكم تتبعون القرآن والعترة؟؟!!
هذا كلام غير صحيح البتة.
أنتم تخالفون القرآن والعترة في عقيدتكم بالمهدي.

* أعطيتك روايات صريحة فصيحة تقول إن الإمام الحق هو الإمام الحي الظاهر، أما الغائب فليس بإمام.
وأنتم تعتقدون بمهدي غائب!!!!.
أليس هذا مخالفة واضحة للشرع الحكيم؟؟!!
ومخالفا للمنهاج المحمدي العلوي الباقري الجعفري؟؟
أجبني بالله عليك وكن صادقا مع نفسك ومع الآخرين.

* وأعطيتك روايات تذكر صراحة بأن هناك فتره من الأئمة، وأن المهدي المنتظر يأتي على فترة من الأئمة.
ومع ذلك تتجاهلون هذه النصوص وتعتقدون بإمام وهمي صرف، وحكمه حكم العدم!!!.
يا أخ عبد الرزاق!
ما هو تفسيركم لقول الأحاديث : " إن هناك فترة من الأئمة "؟؟!!
ومتى موعد هذه الفترة ومتى يكون زمانها؟؟!!
هل عندكم جواب لهذا السؤال؟؟!!
أجبني بالله عليك ولا تتجاهل هذه الأمور الجوهرية.

إن الواقع والتأريخ يؤكد أن الناس يعيشون الفترة، الفترة من الأئمة، يعيشونها من بعد الإمام الحادي عشر عليه السلام.
هذا واقع تأريخي لا يمكن إنكاره.
أما دعوى وجود الإمام محمد بن الحسن العسكري، وأنه خليفة العصر والزمان فذلك لا يجدي نفعا ولا يزيد أصحاب الدعوى إلا خبالا، لأن الغائب ليس بإمام وفقا للنصوص الشرعية الشريفة.
فلو كان موجودا فعلا لوجب أن يكون ظاهرا مشهورا.
الحقيقة أنه لا وجود فعلي أبدا لهذه الشخصية، ودون ذلك خرط القتاد.

أضف إلى ذلك أن الروايات تفيد بوجود فترة من الأئمة.
يقول أهل البيت عليهم السلام : إن هناك فترة من الأئمة. أي فترة عدم وجود إمام.
وأنتم تعتقدون بوجود إمام، وهذا مخالف لحديث أهل البيت يا عبدالرزاق.
تعتقدون وجود إمام وفي نفس الوقت تجعلونه مغيبا لا طريق إليه ولا سبيل إلى معرفته!!!.
وهذا مخالف لحديث أهل البيت عليهم السلام وقبيح عقلا يا أستاذ عبد الرزاق.
نعوذ بالله من سبات العقول.
..................
* نعم، الأئمة اثناعشر، ولكن الإمام الثاني عشر وهو المهدي، يأتي على فترة من الأئمة.
يعني راح يكون فترة بلا إمام هدى، وخلال هذه الفترة يكون ولادة المهدي الحقيقي وظهوره.
فالمهدي الحقيقي بعد الإمام الحسن العسكري من حيث الترتيب ولكنه يأتي بعد زمن بعيد عن زمن الإمام الحادي عشر لأنه يولد في المستقبل، ويظهر عندما يشاء الله.
فلا صحة لولادة محمد بن العسكري، لأنه لو ولد فعلا لوجب أن يكون إماما ظاهرا مشهورا، لا غائبا مستورا، لأن الغائب المستور لا يعتبر إماما وفقا لما نطقت به النصوص الشريفة.
هل فهمتم الحكاية؟؟!!!

المطلوب منكم يا أخواني تصحيح الإنحراف الحاصل في العقيدة المهدوية. هذا كل ما في الأمر.
فما المانع من ذلك بعد ما تبين أنها عقيدة مخالفة للشرع والعقل؟؟!!
نسأل الله السلامة وحسن الخاتمة.
.................
* أما استدلالك بحديث : " عدم افتراق الكتاب والعترة النبوية حتى ورود الحوض ".
فليس معنى الحديث حيث تذهب يا أخي الغالي.
لا يعني الحديث وجود إمام غائب من أهل البيت صلوات الله عليهم.
كيف تحملون الحديث على هذا المعنى وتعاليم آل البيت عليهم السلام تقول : " إن الإمام الحق هو الإمام الظاهر المكشوف، المعروف للجمهور". والغائب منذ أمد بعيد ليس بهذه الصفة.
وكيف تحملون الحديث على ذلك المعنى وتعاليم أهل البيت تقول : " إن هناك فترة من الأئمة ".
أين عقولكم بالله عليكم؟؟!!
ولماذا المكابرة والعناد؟؟!!!
أنا على يقين أن الحق قد ظهر جليا لكل ذي عقل، ولكن المشكلة في التعصب الأعمى والتقاليد المتوارثة!!.
.......................
يا أخ عبد الرزاق!
ليس من العدل أن يدعي أحد بأنه يتبع العترة النبوية الطاهرة وفي نفس الوقت يعتقد بإمام غائب!!.
لأن هذه العقيدة مخالفة لتعاليم العترة النبوية ولم تمت إليهم بأي صلة.
...................
أما سؤالك القديم الجديد عن روايات التأريخ و الحكم بصحتها أو بطلانها و ......
فالجدال البيزنطي في سؤالك هذا لا يجدي نفعا في موضوع حوارنا.
لكنني أقول لك باختصار : نحن نعقل الدين عقل فهم ووعاية لا عقل أسانيد ورواية.
نعقل ونعي، ونجمع بين العقل والنقل ونعرف الصحيح من الفاسد، والصادق من الكاذب.
وعندما فعلنا ذلك علمنا أنه لا وجود ولا عين ولا أثر للمهدي المزعوم.
فالسيدة حكيمة لم تشاهد المولود، وغيبة الإمام الحجة عن الأنام علة كافية لإسقاط إمامته الموهومة، لأن الإمام الشرعي لا يكون إلا الإمام الظاهر المشهور المعروف للجماهير.
وكفى بهذا حجة وبرهانا.

خلاصة الكلام هو التالي :
الإعتقاد بالمهدي الغائب مخالفة واضحة للشرع والعقل.
فلا يصح الإعتقاد أو الإيمان بالإمام المغيب.

والسلام على من اتبع الهدى
والحمدلله رب العالمين
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.


رد مع اقتباس
قديم 2017/09/06, 11:03 PM   #30
أبو زينب اليمني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

اللهم صل على محمد وآل محمد.



التعديل الأخير تم بواسطة أبو زينب اليمني ; 2017/09/06 الساعة 11:52 PM سبب آخر: التكرار
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الاخ, اليماني, حوار, زينب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حوار زينب والعباس بعد قدوم الشمر الرافضي سيد كاظم آل حمادي المحمودي الموسوي القصائد الحسينية 6 2017/01/23 06:36 PM
اطروحة : في تفسير شخصية اليماني طبع الشمع الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 2 2016/08/04 09:05 PM
اليماني بين الدجالين احمد الكعبي الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 4 2015/10/02 01:54 AM
من هو اليماني؟؟؟؟ الشمس المشرقة المواضيع الإسلامية 2 2015/06/02 04:31 PM
اهمية العقيق اليماني شيعة الحسين المواضيع الإسلامية 6 2013/08/01 11:58 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |