2013/03/31, 07:47 PM | #1 |
معلومات إضافية
|
الجوع والخوف الذريع والقتل الفظيع قبيل ظهوره عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارحمنا بهم احمد:2/262، عن أبي هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وآله : منعت العراق قفيزها ودرهمها ، ومنعت الشام مدها ودينارها ، ومنعت مصر إردبها ، ودينارها وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم، وعدتم من حيث بدأتم ! وقال: يشهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه ، قال أبو عبد الرحمن سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل فقال: كنت آخذ منه ذا الشأن وكان أبو كامل بغدادياً من الأمناء). ونحوه مسلم:4/2220 ، وأبو داود:3/166 ، والبيهقي:9/137، وفي دلائل النبوة:6/329 ، كلها عن أبي هريرة . الخ. والقفيز والمُد والإردَبّ: مكاييل للغلات في العراق والشام ومصر . وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي:2/386، عن أبي نضرة قال: كنا عند جابر بن عبد الله فقال: يوشك أهل العراق أن لايجبى إليهم قفيز ولا درهم ، قلنا من أين ذلك؟ قال: من قبل العجم يمنعون ذاك . ثم قال: يوشك أهل الشام أن لايجبى إليهم دينار ولا مد . قلنا من أين ذاك؟ قال من قبل الروم) . وفي السنن في الفتن:6/1118، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله : منعت العراق درهمها وقفيزها ، ومنعت الشام مديها ودينارها ، ومنعت مصر إردبها ودينارها ، وعدتم من حيث بدأتم ! ثلاث مرات). انتهى. ومعنى ذلك أنه ستحدث أزمة اقتصادية ومالية في العراق والشام ومصر ، فتمنع جهة من الجهات المعادية للمسلمين وصول الواردات الإقتصادية ويضطر المسلمون إلى أن يرجعوا إلى الحجاز . وإذا صحَّ الحديث فهو يتكلم عن أزمة لم يعين وقتها ، ولادليل على ربطها بظهور المهدي عليه السلام ،وإن ذكرها المؤلفون في هذا السياق، وقد مرت أزمات كثيرة من نوعها ! ولعل سبب ربطهم الموضوع بالإمام المهدي عليه السلام أنه ورد في رواية مسلم وأحمد في كلام جابر ، ثم تكلم بعده عن الإمام المهدي عليه السلام . قال أحمد في مسنده:3/316: (عن أبي نضرة قال: كنا عند جابر بن عبد الله قال: يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم ! قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل العجم يمنعون ذلك ! ثم قال: يوشك أهل الشام أن لا يجبى إليهم دينار ولا مد ! قلنا: من أين ذاك؟ قال: من قبل الروم يمنعون ذاك ! قال: ثم أمسك هنيهة ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يكون في آخر أمتي خليفة يحثو المال حثواً لا يعده عداً. قال الجريري فقلت لأبي نضرة وأبي العلاء: أتريانه عمر بن عبد العزيز؟فقالا: لا). ومثله في مسلم:8/185. لكن لا دليل فيه على ارتباط هذه الأزمة بالإمام المهدي عليه السلام ، خاصة مع قول الراوي: أمسك هنيهة فهو كالنص على أن كلامه بعد السكوت مستأنف ! على أن الحاكم رواه:4/454 ، بدون ذكر المهدي عليه السلام ، وفي آخره: والذي نفسي بيده ليعودن الأمر كما بدأ ليعودن كل إيمان إلى المدينة كما بدأ منها ، حتى يكون كل إيمان بالمدينة ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لايخرج رجل من المدينة رغبة عنها إلا أبدلها الله خيراً منه ، وليسمعن ناس برخص من أسعار وريف فيتبعونه ، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون . هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة ، إنما أخرج مسلم حديث داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي: صلى الله عليه وآله يكون في آخر الزمان خليفة يعطى المال لا يعده عداً، وهذا له علة). لكن أحاديث مصادرنا روت هذه الأزمة بشكل آخر ، ففي العياشي:1/68، عن أبي حمزة الثمالي قال: سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئٍْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ قال: ذلك جوع خاص وجوع عام ، فأما بالشام فإنه عام ، وأما الخاص بالكوفة يخص ولا يعم ، ولكنه يخص بالكوفة أعداء آل محمد فيهلكهم الله بالجوع . وأما الخوف فإنه عام بالشام وذاك الخوف إذا قام القائم عليه السلام وأما الجوع فقبل قيام القائم عليه السلام وذلك قوله: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئٍْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ) . والنعماني/251 ، عن جابر الجعفي قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالى: ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع، الآية ، فقال..كما في العياشي ، بتفاوت ، وفيه: وأما الخوف فبعد قيام القائم عليه السلام . وإثبات الهداة:3/734 و740، عن النعماني والعياشي بتفاوت يسير ، وكذا البحار:52/229 . ولم أعرف معنى اختصاص الجوع بأعداء أهل البيت عليهم السلام في العراق ، إلا أن يكون أزمة تعاني منها مناطق دون مناطق .والخوف المذكور في بلاد الشام بعد ظهور المهدي عليه السلام لاينفي وجوده قبل ظهوره ، وقد تقدمت الرواية التي نصت على أنه يكون شديداً في العراق قبل الظهور ، فعن الإمام الباقر عليه السلام قال: (يزجر الناس قبل قيام القائم عن معاصيهم بنار تظهر لهم في السماء وحمرة تجلل السماء ، وخسف ببغداد ، وخسف ببلدة البصرة ، ودماء تسفك بها وخراب دورها وفناء يقع في أهلها . وشمول أهل العراق خوف لايكون معه قرار ) . وفي كمال الدين:2/649 ، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن قدام القائم علامات تكون من الله عز وجل للمؤمنين ، قلت: ما هي جعلني الله فداك؟ قال ذلك قول الله عز وجل: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ: يعني المؤمنين قبل خروج القائم عليه السلام . بِشَئٍْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ: قال: يبلوهم بشئ من الخوف من ملوك بني فلان في آخر سلطانهم ، والجوع بغلاء أسعارهم . وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ: قال: كساد التجارات وقلة الفضل . ونقص من الأنفس ، قال: موت ذريع. ونقص من الثمرات ، قال: قلة ريع ما يزرع. وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ: عند ذلك بتعجيل خروج القائم عليه السلام . ثم قال لي:يامحمد هنا تأويله إن الله تعالى يقول: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ). ومثله النعماني/250 ، عن محمد بن مسلم ، وفيه: بلوى من الله تعالى لعباده المؤمنين ، ودلائل الإمامة/259 ، والإرشاد/361 ، وإعلام الورى/427 ، والخرائج:3/1153. وفي النعماني/250 ، عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام : لابد أن يكون قدام القائم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ، فإن ذلك في كتاب الله لبين ، ثم تلا هذه الآية: نَبْلُوَنَّكُمْ بِشَئٍْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ).وعنه إثبات الهداة:3/734 ، والبحار:52/228 ، بتفاوت يسير . وتقدم في العلامات التي عدها المفيد: (وخوف يشمل أهل العراق وبغداد ، وموت ذريع فيه، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات). وفي حديث الإمام الباقر عليه السلام : (وشمول أهل العراق خوف لا يكون لهم معه قرار ). المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) hg[,u ,hgo,t hg`vdu ,hgrjg hgt/du rfdg /i,vi ugdi hgsghl |
2013/03/31, 07:57 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
بسم الله الرحمــَن الرحيم
اللهمُ صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهُم والعـــن عدوهم باركَ الله بك وجزاك ربي الف خيــــر على مواضيعـــك الروعــــه الله لايحرمنا منك ولا من مواضيعك الرائعه وننتظر كل ماهو جديد منك تقبلوا هذا الرد المتواضع |
2013/03/31, 08:01 PM | #3 |
معلومات إضافية
|
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام عليك يامنقذ الامة العجل العجل يامولاي صاحب الزمان بارك الله فيك وجعلك الله من انصار الحجة ابن الحسن |
2013/03/31, 10:39 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل الفرج لوليك الطاهر بارك الله بكم على هذه الروايات ودي لكم |
2013/04/05, 01:52 AM | #5 |
معلومات إضافية
|
جعلنا الله واياكم من الثابتين على النصره
|
2013/04/05, 10:10 AM | #6 |
معلومات إضافية
|
سلمت لنا يداك
التي خطت هذا الموضوع |
2013/04/05, 10:10 AM | #7 |
معلومات إضافية
|
سلمت لنا يداك
التي خطت هذا الموضوع |
2013/04/05, 05:30 PM | #8 |
معلومات إضافية
|
اللهم صل على محمد وآل محمد
يعطيك العافيه اختي |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
موقف الزهراء عليه السلام يوم القيامة من قتلة الامام الحسين عليه السلام | النبأ العظيم | عاشوراء الحسين علية السلام | 3 | 2015/10/18 05:04 PM |
إصدار قتيل الحب كاملاً بين أيديكم للرادود علي المخوضر بجودة سيدي | بسمة الفجر | الصوتيات والمرئيات والرواديد | 2 | 2013/03/06 10:17 PM |
Mulla Bassim-حسين قتيل-باسم الكربلائي | جراحي كربلاء | باسم الكربلائي | 6 | 2013/02/01 01:57 AM |
الرادود علي باشا وقصيدة قتيل العبرة | احمد الكعبي | الصوتيات والمرئيات والرواديد | 2 | 2012/01/21 09:40 AM |
| |