( إثبات مقتل الحسين (ع) وسبي نسائه بأمر يزيد ) من مصادر اهل السنة

[الشيخ عباس محمد]

( إثبات مقتل الحسين (ع) وسبي نسائه بأمر يزيد ) من مصادر اهل السنة

( إثبات مقتل الحسين (ع) وسبي نسائه بأمر يزيد )

عدد الروايات : ( 18 )

صحيح البخاري - كتابفضائل الصحابة - باب مناقب الحسن والحسين (ر)

‏3538 - حدثني : ‏‏محمد بن الحسين بن إبراهيم ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏حسين بن محمد ‏ ، حدثنا : ‏ ‏جرير ‏ ‏، عن ‏ ‏محمد ‏ ‏، عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏‏(ر) ‏أتي ‏ ‏عبيد الله بن زياد ‏ ‏برأس ‏ ‏الحسين ‏ ‏(ع) ‏‏فجعل في طست فجعل ‏ ‏ينكت ‏،‏وقال في حسنه شيئاًً،فقال أنس ‏: ‏كان أشبههم برسولالله ‏ (ص) ‏ ‏وكان ‏ ‏مخضوباًً بالوسمة.

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=3549

*****

إبن حجر- فتحالباري شرح صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب مناقب الحسن والحسين (ر) - رقم الصفحة : ( 120 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- قوله : ( أتي عبيد الله بن زياد ) :هو بالتصغير ، وزياد هو الذي يقال له : إبن أبي سفيان،وكان أمير الكوفة عن يزيد بن معاويةوقتل الحسين في إمارتهكما تقدم فأتي برأسه.

- قوله : ( فجعل ينكت ) : في رواية الترمذي وإبن حبان من طريقحفصة بنت سيرين عن أنس : فجعل يقول بقضيب له فيأنفه، وللطبراني من حديث زيد بن أرقم : فجعلقضيباً في يده في عينه وأنفه، فقلت ارفع قضيبك فقد رأيت فم رسول الله (ص) في موضعه.

الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=2129&BookID=33&PID=6805

إبن كثير - البدايةوالنهاية- سنة ستين من الهجرة النبوية - إمارة يزيد بنمعاوية وما جرى في أيامه من الحوادث والفتن

- الجزء : ( 11 ) - رقمالصفحة : ( 467 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وكتب إليه في صحيفة كأنها إذنالفأرة : أما بعد فخذ حسيناً وعبد الله بن عمر وعبد الله بنالزبير بالبيعة آخذاًً شديداًًً ليست فيه رخصة حتى يبايعوا والسلام،فلما أتاه نعي معاوية فظع به وكبر عليه ، فبعث إلىمروان فقرأ عليه الكتاب وإستشاره في أمر هؤلاء النفر ، فقال : أرى أن تدعوهم قبل أنيعلموا بموت معاوية إلى البيعة ،فإن أبوا ضربتأعناقهم.

الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=59&ID=920

إبن كثير - البدايةوالنهاية- ثم دخلت سنة إحدى وستين - مقتل الحسين بن علي (ر) -

صفة مقتله رضي الله عنه مأخوذة من كلام أئمة هذاالشأن لا كما يزعمه أهل التشيع - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 562 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وروى أبو مخنف : عنالحارث بن كعب ، عن فاطمة بنت علي قالت : لما أجلسنا بين يدي يزيد رق لنا وأمر لنابشئ وألطفنا ، ثم إن رجلاًًً من أهل الشام أحمر قام إلى يزيد فقال : يا أميرالمؤمنين هب لي هذه - يعنيني - وكنت جارية وضيئة ، فإرتعدت فزعة من قوله ، وظننت أنذلك جائز لهم ، فأخذت بثياب أختي زينب وكانت أكبر مني وأعقل ، وكانت تعلم أن ذلك لايجوز - فقالت لذلك الرجل : كذبت والله ولؤمت ، ما ذلك لك وله : فغضب يزيد فقال لها : كذبت ! والله إن ذلك لي ، ولو شئت أن أفعله لفعلت قالت : كلا ! والله ما جعل اللهذلك لك ألا إن تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا قالت : فغضبيزيد وإستطار ثم قال : إياي تستقبلين بهذا ؟ إنما خرج من الدين أبوك وأخوك،فقالت زينب : بدين الله ودين أبي ودين أخي وجدي إهتديت أنت وأبوك وجدك قال : كذبتيا عدوة الله ، قالت : أنت أمير المؤمنين مسلط تشتم ظالماًً وتقهر بسلطانك قالت : فوالله لكأنه إستحى فسكت ، ثم قام ذلك الرجل فقال : يا أمير المؤمنين هب ليهذه،فقال له يزيد : أعزب وهب الله لك حتفاً قاضياًً،ثم أمر يزيد النعمان بن بشير أن يبعث معهم إلى المدينةرجلاًًً أميناً معه رجال وخيل ، ويكون علي بن الحسين معهن.

الرابط:

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=923&idto=923&bk_no=59&ID=1 027

إبن كثير - البدايةوالنهاية- ثم دخلت سنة ثلاث وستين - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 627 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- .... وقد أخطأ يزيد خطأ فاحشاًفي قوله لمسلم بن عقبة أن يبيح المدينة ثلاثة أيام ، وهذا خطأ كبير فاحش ، مع ماإنضم إلى ذلك من قتل خلق من الصحابة وأبنائهم ،وقد تقدم أنهقتل الحسين وأصحابه على يدي عبيد الله بن زياد.

الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=932&idto=932&bk_no=59&ID=1 037

إبن كثير - البدايةوالنهاية- ثم دخلت سنة أربع وستين - ترجمة يزيد بن معاوية - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 651 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- .... ثم يقول : لعن الله إبنمرجانة فإنه أحرجه وإضطره ، وقد كان سلهن يخلي سبيله أو يأتيني أو يكون بثغر منثغور المسلمين حتى يتوفاه الله ، فلم يفعل ، بل أبى عليه وقتله ، فبغضني بقتله إلىالمسلمين ، وزرع لي في قلوبهم العداوة ،فأبغضني البر والفاجربما إستعظم الناس من قتلي حسيناً، مالي ولإبن مرجانة قبحه الله وغضب عليه.

الرابط:

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=934&idto=934&bk_no=59&ID=1 040

الذهبي - سير أعلامالنبلاء - ومن صغار الصحابة - الحسين الشهيد - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 305 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- .... الزبير : حدثنا : محمد بن الضحاك ، عن أبيه قال : خرج الحسين ، فكتب يزيد إلىبن زياد نائبه : إن حسيناً صائر إلى الكوفة ، وقد إبتلي به زمانك من بين الأزمان ،وبلدك من بين البلدان ، وأنت من بين العمال ، وعندها تعتق ، أو تعود عبداً. فقتلهإبن زياد ، وبعث برأسه إليه.

الرابط:

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=277&idfrom=335&idto=3 42&bookid=60&startno=4

الذهبي - سير أعلامالنبلاء - ومن صغار الصحابة - الحسين الشهيد - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 317 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- محمد بن جرير : حدثت، عن أبي عبيدة ، حدثنا : يونس بن حبيب قال : لما قتل عبيدالله الحسين وأهله. بعث برؤوسهم إلى يزيد ، فسر بقتلهم أولاًًً، ثم لم يلبثحتى ندم على قتلهم ، فكان يقول : وما علي لو إحتملت الأذى ، وأنزلت الحسين معي ،وحكمته فيما يريد ، وإن كان علي في ذلك وهن ، حفظاً لرسول الله (ص) ورعايةلحقه،لعن الله إبن مرجانة يعني عبيد الله فإنه أحرجه ،وإضطره ، وقد كان سأل أن يخلي سبيله أن يرجع من حيث أقبل ، أو يأتيني ، فيضع يده فييدي ، أو يلحق بثغر من الثغور ، فأبى ذلك عليه وقتله ، فأبغضني بقتله المسلمون ،وزرع لي في قلوبهم العداوة.

الرابط:

http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=60&ID=277&idfrom=335&idto=3 42&bookid=60&startno=7

السيوطي - تاريخالخلفاء- رقم الصفحة : ( 165)

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- .... فكتب يزيد إلى وإليه بالعراق عبيد الله بن زياد بقتاله ، أيالحسين.

السيوطي - تاريخالخلفاء - رقم الصفحة : ( 166 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- ولما قتل الحسين وبنو أبيه.... بعث إبنزياد برؤوسهم إلى يزيد.... فسر بقتلهم أولاًًً....ثم ندم لما مقته المسلمون على ذلك وأبغضهالناس.... وحق لهم أنيبغضوه.

إبن عماد الحنبلي - شذرات الذهب - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 122 ، 123 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- ولما تم قتله يعني الحسين (ع) حمل رأسه وحرم بيته،وزين العابدين معهم إلى دمشق كالسبايا.

- وقال التفتازاني : والحق إن رضا يزيد بقتل الحسين وإستبشاره بذلك،وإهانته أهل بيت رســول الله (ص) مما تواتر معناه....

الطبري - تاريخالطبري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 250 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- وكتب إليه في صحيفة كأنها إذنفأرة،أما بعد فخذ حسيناً وعبد اللهإبن عمر وعبد الله بن الزبير بالبيعةأخذاًً شديداًًً ليستفيه رخصة حتى يبايعواوالسلام،فلما أتاه نعىمعاوية فظع به وكبر عليه فبعث إلى مروان بن الحكم فدعاه إليه وكان الوليد يوم قدمالمدينة قدمها مروان متكارهاً،فلما رأى ذلك الوليد منهشتمه عند جلسائه فبلغ ذلك مروان فجلس عنه وصرمه فلم يزل كذلك حتى جاء نعى معاويةإلى الوليد فلما عظم على الوليد هلاك معاوية،وما أمر بهمن أخذ هؤلاء الرهط بالبيعة فزع عند ذلك إلى مروان ودعاه،فلما قرأ عليه كتاب يزيد إسترجع وترحم عليه وإستشاره الوليد في الأمر،وقال : كيف ترى أن نصنع قال : فإني أرى أنتبعث الساعة إلى هؤلاء النفر فتدعوهم إلى البيعة والدخول في الطاعة فإن فعلوا قبلتمنهم وكففت عنهم وإن أبوا قدمتهم فضربت أعناقهمقبل أن يعلموا بموتمعاوية.

الطبري - تاريخالطبري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 353 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- قال أبو مخنف : عن الحارث بن كعب، عن فاطمة بنت على قالت : لما أجلسنا بين يدى يزيد إبن معاوية رق لنا وأمر لنا بشئوألطفنا،قالت : ثم إن رجلاًًً من أهل الشام أحمر قام إلىيزيد فقال : يا أمير المؤمنين هب لي هذه يعنينى وكنت جارية وضيئة فأرعدت وفرقتوظننت أن ذلك جائز لهم وأخذت بثياب أختى زينب،قالت : وكانت أختى زينب أكبر منى وأعقل وكانت تعلم أن ذلك لا يكون،فقالت : كذبت والله ولؤمت ما ذلك لك وله فغضب يزيد فقال : كذبت والله إن ذلكلي ولو شئت أن أفعله لفعلت،قالت : كلا والله ما جعل اللهذلك لك ألا إن تخرج من ملتنا وتدين بغير ديننا،قالت : فغضب يزيد وإستطار ثمقال : إياى تستقبلين بهذا إنما خرج منالدين أبوك وأخوك،فقالت زينب: بدين الله ودين أبى ودين أخى وجدى إهتديت أنت وأبوك وجدك،قال : كذبت يا عدوة الله ، قالت : أنت أمير مسلط تشتم ظالماًً وتقهر بسلطانك،قالت : فوالله لكأنه إستحيا فسكت،ثم عاد الشامي فقال : يا أمير المؤمنين هب لي هذه الجارية،قال : أعزب وهب الله لك حتفاً قاضياًً،قالت : ثم قال يزيد بن معاوية: يا نعمان بن بشيرجهزهم بما يصلحهم وإبعث معهم رجلاًًً من أهل الشام أميناً صالحاًً وإبعث معه خيلاًوأعوأنا فيسير بهم إلى المدينة،ثم أمر بالنسوة أن ينزلنفي دار على حدة معهن ما يصلحهن وأخوهن معهن علي بن الحسين.

الطبري - تاريخالطبري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 388 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

- قال أبو جعفر : وحدثني : أبو عبيدة معمر بن المثنى أن يونس بن حبيب الجرمى حدثهقال : لما قتل عبيد الله بن زياد الحسين بن علي (ع) وبنى أبيهبعث برؤوسهم إلى يزيد بن معاوية فسر بقتلهم أولاًًً وحسنت بذلك منزلة عبيد اللهعنده،ثم لم يلبث إلاّّ قليلاً حتى ندم على قتلالحسين فكان يقول: وما كان على لو إحتملت الأزدي وأنزلتهمعى في دارى وحكمته فيما يريد وإن كان على في ذلك وكف ووهن في سلطاني حفظاً لرسولالله (ص) ورعاية لحقه وقرابته،لعن الله إبن مرحانة فإنهأخرجه وإضطره وقد كان سلهن يخلى سبيله ويرجع فلم يفعل أو يضع يده في يدى أو يلحقبثغر من ثغور المسلمين يتوفاه الله عز وجل فلم يفعل،فأبىذلك ورده عليه وقتله فبغضني بقتله إلى المسلمين وزرع لي في قلوبهم العداوة فبغضنيالبر والفاجر،لما إستعظم الناس من قتلى حسيناً مالىولإبن مرجانة لعنه الله وغضب عليه.

إبن عساكر - تاريخمدينة دمشق - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 94 )

- حدثت ، عن أبي عبيدةمعمر بن المثنى أن يونس بن حبيب الجرمي حدثه قال : لما قتلعبيد الله بن زياد الحسين بن علي وبني أبيه بعث برؤوسهم إلى يزيد بن معاوية فسربقتلهم أولاًًً وحسنت بذلك منزلة عبيد الله عنده،ثم لم يلبث إلاّّ قليلاً حتى ندم على قتل الحسين فكان يقول: وما كان علي لو إحتملت الأذى وأنزلته معي في داري وحكمته فيمايريد وإن كان في ذلك وكف ووهن في سلطاني حفظاً لرسول الله (ص) ورعاية سبيله ويرجعمن حيث أقبل،أو يأتيني فيضع يده في يدي أو يلحق بثغرمنثغور المسلمين حتى يتوفاه الله،فأبى ذلك ورده عليه وقتلهفبغضني بقتله إلى المسلمين وزرع لي في قلوبهم العداوة وأبغضني البر والفاجر بماإستعظم الناس من قتلي حسيناً ما لي ولإبن مرجانة لعنه الله وغضب عليه.

إبن عساكر - تاريخمدينة دمشق - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 214 )

- أخبرنا : أبو غالبأيضاًً، أنا : أبوالغنائم بنالمأمون، أنا : عبيدالله بنمحمد بن إسحاق، أنا : عبداللهبن محمد ، حدثني : عمي نا : الزبير ، حدثني : محمد بن الضحاك ، عن أبيه قال : خرج الحسين بن علي إلى الكوفة ساخطاً لولاية يزيد،فكتب يزيد إلى إبن زياد وهو وإليه على العراق إنه قد بلغني أن حسيناً قد صارإلى الكوفة،وقد إبتلي به زمانك من بين الأزمان وبلدك منبين البلدان،وإبتليت به أنت من بين العمال وعندها تعتقأو تعود عبداً كما يعتبد العبيد،فقتله إبن زياد وبعثبرأسه إليه.

إبن عساكر - ترجمةالإمام الحسين (ع) - رقم الصفحة : ( 303 )

- عبيد الله بن محمد بن إسحاق ،أنبئنا : عبد الله بن محمد ، حدثني : عمي ، أنبئنا : الزبير ، حدثني : محمد بنالضحاك ، عن أبيه قال : خرج الحسين بن علي إلى الكوفةساخطاًلولاية يزيد ، فكتب يزيد إلى إبن زياد وهو وإليهعلى العراق : إنه قد بلغني أن حسيناً قد صار إلى الكوفة ، وقد إبتلى به زمانك منبين الأزمان ، وبلدك من بين البلدان ، وإبتليت به أنت من بين العمال ، وعندها تعتقأو تعود عبداً كما يعتبد العبيد. فقتله إبن زياد وبعث برأسه إليه.

إبن قتيبة الدينوري - الإمامة والسياسة - تحقيق الشيري - الجزء : ( 1 ) - رقمالصفحة : ( 225 )

[النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد]

الهامش :

- ذكر أن يزيد أرسل إلى الوليد بنعتبة كتاباًً آخر غير كتاب التعزية بمعاوية في صحيفة كأنها إذن فارة قال : فيها : أما بعد فخذ حسيناً وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبيربالبيعة آخذاًً شديداًًً ليست فيه رخصة حتى يبايعوا ، والسلام(نص الطبري 5 / 338 وإنظر إبن الأثير 2 / 529 والأخبار الطوال ص 227وفتوح إبن الاعثم 5 / 10 )وفيه زيادة : فمن أبى عليكمنهم فاضرب عنقه وإبعث إلي برأسه.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: عاشوراء الحسين علية السلام

---

( Yefhj lrjg hgpsdk (u) ,sfd kshzi fHlv d.d] ) lk lwh]v hig hgskm

[الملكه]

بارك الله بكم
احسنتم

[مهندس حسين]

ماشاء الله ربي يحفظكم
من كل سوء نشر مميز