Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015/08/10, 01:02 AM   #1
معلومات إضافية
رقم العضوية : 3431
تاريخ التسجيل: 2014/10/05
المشاركات: 2,923
عابر سبيل غير متواجد حالياً
المستوى : عابر سبيل is on a distinguished road




عرض البوم صور عابر سبيل
افتراضي تأملات وعبر من حياة النبي موسى (عليه السلام )


إن من المحطات المهمة جداً في حياة النبي موسى (ع) ما جرى له في جانب الطور، حيث رأى ناراً -نلاحظ بأن الله قام بأمرٍ تكويني- فالنبي موسى (ع) ذهب لأمر عادي من شؤون الحياة العادية، لكن الله تعالى جعل في هذه الحركة الطبيعية البركة الكثيرة.. فمن الممكن أن نعنون هذه الحركة تحت عنوان: (كن لما لا ترجو، أرجى منك لما ترجو)!.. قال أمير المؤمنين (ع): كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو!.. فإن موسى بن عمران خرج يقتبس لأهله نارا، فكلّمه الله تعالى فرجع نبيّا.. وخرجت ملكة سبأ كافرة، فأسلمت مع سليمان.. وخرج سحرة فرعون يطلبون العزة لفرعون، فرجعوا مؤمنين.. فقد يقوم الإنسان بفعلٍ ما، وبحسب الظاهر لا بركة فيه، ولكن الله يجعل فيه عين البركة.

{فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}.. إننا نلاحظ هنا العلاقة اللصيقة الشفيقة بين العبد وربه.. فموسى (ع) من قبل أن يكون نبياً كان بشراً، ولكن كان من المحسنين.. ففي آية أخرى في سورة طه، هنالك تفصيل آخر للحوارية التي جرت بين موسى (ع) والله سبحانه وتعالى.. إن الله تعالى يذكر أموراً إلى جانب الربوبية: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي * إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى}.. نلاحظ هنا أن هذه الآيات جمعت أصول الدين الثلاثة:
{إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلّاَ أَنَا}.. إشارة إلى جانب التوحيد.
{َاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.. إشارة إلى حركة الرسالة، وإلى أن الله جعل هناك شريعة.. ومن المعلوم أن هذه الشريعة لا تؤتى إلا من قبل النبي.
{إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ}.. إشارة إلى جانب المعاد.

{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.. إذا جعلنا هذه الآية لام النتيجة والعاقبة، فمعنى ذلك أن ثمرة الصلاة، هي ذكر الله عز وجل.. فغاية الصلاة هي متمثلة بذكر الله سبحانه وتعالى.. إن الذكر حركة قلبية، وإقامة الصلاة -بحسب الظاهر- تقوم بها الجوارح، وقسم من الجوانح.. لكن ثمرة الصلاة هي ثمرة معنوية محضة.



ثم إن رب العالمين قام بمعجزة، حيث جعل العصا تتحول إلى شيء مخيف كأنها جان.. ومن الطبيعي أن موسى لما رأى ذلك {وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ}.. وعليه، فإن معنى ذلك: أن الله تعالى -تقوية لقلوب أنبيائه، وإتماماً للحجة على الأمة- يتصرف في مواد الطبيعة.. فالذي يتصرف بهذا الوجود- سواء كان بشكل متعارف، أو بشكل غير متعارف- هو الله عز وجل.

هنا عندما رأى الله تعالى هذا الفزع من موسى (ع) قال له: {وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ}.. إن الإنسان عندما يرى شيئاً مخيفاً، يمد يديه.. ولكن الآية تقول: {وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ الرَّهْبِ}.. يقال في بعض التفاسير: أمر بأن يجعل يديه على صدره، كناية عن الإطمئنان والأمان.. أي لا تمد يديك مد الخائف، وإنما ضم يديك إلى صدرك، مادام الله هو الذي خلق هذا الأمر المخيف فلمَ الخوف؟!..

{قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ * وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا}.. نلاحظ أن موسى (ع) هنا هو في حالة الإنفتاح مع ربه، فيقترح على ربه ويقول: ربي اجعل لي وزيراً معي، يؤيدني ويقويني على الدعوة، ألا وهو هارون.

إن النية إذا كانت إلهية، وإذا كان الغرض هو رضا الله عز وجل، فإن كثرة الشركاء لا تضر.. ففي عالم الأموال، إن الإنسان إذا شارك أحداً، فقد قسم رأس ماله.. أما في العمل الرسالي فإن كثرة الشركاء لا يضر أحدنا، بل يزيده قوةً.. ومن هنا يقال كمثل: لو أن الأنبياء جميعا اجتمعوا في قرية واحدة، لما وقع النزاع بينهم، لأنهم يرون بأن العمل كله في خدمة الدين والشريعة.

فعندما اقترح هارون، جعل دليلاً قال: {هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا} معنى ذلك أن طلاقة اللسان، وقوة البيان، من سبل دعم الشريعة.. وعليه، لأن نكون مؤثرين في نشر الرسالة الإلهية، علينا أن نتوسل بكل سبل التبليغ لدعم الشريعة.. وفي عصرنا هذا الفضائية أكثر بياناً، فنحن علينا أن نستغل هذه الأداة في نشر الشريعة.. ففي تلك الأيام لم يكن إلا اللسان.. إن موسى له لسان، لكن يقال كان هنالك شيء في بيانه، وهارون كما تقول الآية أفصح لساناً.. فهذا اللسان الأفصح يقدم على اللسان الذي هو أقل فصاحة.

{قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا}.. فرعون ذلك القاتل للرضع، الذي بيده- بحسب الظاهر- أولئك الجنود الظاهريين.. لكن القرآن يقول لموسى: كن مطمئناً!.. فمادام نحن قد جعلنا لك هذا السلطان، فلا تخف.. إذا كان السلطان من الله عز وجل، هل يقف أمامه السلطان البشري؟..

{بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ}.. لماذا الإنتكاس في الأمة التي كانت خير أمة أخرجت للناس؟.. المشكلة في هذه العبارة: {أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ}.. فالنبي غالب إن عاجلاً أو آجلاً، ولكن المشكلة في الإتباع.. فيا بني إسرائيل!.. إن اتبعتم الأنبياء فأنتم الغالبون.. فوجود موسى (ع) ووجود هارون (ع) في الأمة لا يكفي للإنتصار، إذ لا بد من الإتباع.. وكذلك في زماننا هذا، فإن وجود المهدي (عج) من دون إتباعٍ، ومن دون اقتاء، ومن دون نصرة، لا يمكن الغلبة.. فسر الغلبة هو في وجود أمثال موسى وهارون في القيادة، وفي عنصر الإتباع.. ففي القاعدة (إذا اجتمع العنصران، تم النصر والغلبة).



jHlghj ,ufv lk pdhm hgkfd l,sn (ugdi hgsghl )



رد مع اقتباس
قديم 2015/08/10, 04:54 AM   #2
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,823
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي

بارك الله بكم لما تجودون به من بركة وروعة العطاء



[CENTER][/CENTER


توقيع : عاشق نور الزهراء
تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl
رد مع اقتباس
قديم 2015/08/10, 04:00 PM   #3
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي

سطرت لنا اجمل معاني الحب
بتلك المواضيع الشيقه التي تأخذنا
الى اعماق البحار دون خوف
بل بلذة غريبة و رائعة
دمت لنا ودام قلمك
♥♥♥♥♥


توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
قديم 2015/08/10, 09:26 PM   #4
معلومات إضافية
رقم العضوية : 3431
تاريخ التسجيل: 2014/10/05
المشاركات: 2,923
عابر سبيل غير متواجد حالياً
المستوى : عابر سبيل is on a distinguished road




عرض البوم صور عابر سبيل
افتراضي

في سماء مروركم تصبح صفحتي بيضاء نقيه

كنقاء وصفاء قلوبكم النــــــــــــــــديه


عاشق

الملكه

اسعدت بمروركم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أحاديث لكل لبيب حول العلم والتعلم والعلماء والعقل والعقلاء الرافضيه صبر السنين سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 2 2015/08/01 03:36 PM
إخبار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمقتل الحسين عليه السلام في كربلاء بسمة الفجر عاشوراء الحسين علية السلام 5 2015/06/22 02:57 AM
الامام جعفر صادق ع بالتفصيل الجمال الرائع سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 4 2015/02/22 07:12 AM
فاطمة الزهراء عليها السلام الجمال الرائع الواحة الفاطمية 2 2014/12/30 12:36 PM
مما جاء في العلامات الجمال الرائع الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 2 2014/12/10 09:58 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |