دعوه صادقه من محكم القرآن

[العبودي]

ههه اصل موضوعك عن التفرقة فاذا الحديث باطل وكلها بالجنة فدعوتك باطلة
لم نفرق انفسنا كلنا امة محمد وكلنا بالجنة :)

عندما استشهدت بالحديث عن مبانينا ليس على مباني اهل السنة لاني اعتبرتك ليس سنيا ولا شيعيا حسب ادعائك
وهذا الذي بالمقطع سنيا كلامه حجة عليك انت ليس من اتباعه لكن مقتنع انا ليس من اتباعه وليس مقتنع.

اما قولك اكثر اهل السنة يريدون , صحيح لكن اهل السنة ليس السلفية الوهابية لان الان السلفية هي
التي تحرك اهل السنة بنفوذهم واموالهم وامكانياتهم وباسم اهل السنة وهم ليسوا منهم بل يفترقون
عن السنة حتى بتوحيدهم بل يكفرون اهل السنة لو سلطت الاضواء بدقة ( وكلها بالجنة على رايك !! )

واتركك مع الاخ ادمن وانا متابع ان شاء الله

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبودي

ههه اصل موضوعك عن التفرقة فاذا الحديث باطل وكلها بالجنة فدعوتك باطلة
لم نفرق انفسنا كلنا امة محمد وكلنا بالجنة :)

عندما استشهدت بالحديث عن مبانينا ليس على مباني اهل السنة لاني اعتبرتك ليس سنيا ولا شيعيا حسب ادعائك
وهذا الذي بالمقطع سنيا كلامه حجة عليك انت ليس من اتباعه لكن مقتنع انا ليس من اتباعه وليس مقتنع.

اما قولك اكثر اهل السنة يريدون , صحيح لكن اهل السنة ليس السلفية الوهابية لان الان السلفية هي
التي تحرك اهل السنة بنفوذهم واموالهم وامكانياتهم وباسم اهل السنة وهم ليسوا منهم بل يفترقون
عن السنة حتى بتوحيدهم بل يكفرون اهل السنة لو سلطت الاضواء بدقة ( وكلها بالجنة على رايك !! )

واتركك مع الاخ ادمن وانا متابع ان شاء الله

لم اقل انكم كلكم بالجنه ولكن هناك شرط لدخول الجنه ( إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ) سليم من الشرك واما قولك " فاذا الحديث باطل وكلها بالجنه فدعوتك باطلة " ابي اقولك كيف دعوتي باطله والقرآن هو اللي امرني بالشيء هذا ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات واولائك لهم عذاب عظيم ) واما قولك " اذا لم نفرق انفسنا كلنا امة محمد وكلنا بالجنة " واللي صاير بين السنه والشيعه وش تسميه ؟ اليس هذا هو التفرق الذي نهانا عنه الاسلام .

[احمد العراقي]

اخي المبارك هل تعتقد ان الشيعة فرقت المسلمين الشيعة الاثناء عشرية مذهب واحد
لكن العمرية اصبحو مذاهب وفئات لاتحصى ومنهم المعروف لكل العيان المذاهب الاربعة الحنفي والمالكي والشافعي والحمبلي والان اتاهم مذهب الوهابي محمد عبد الوهاب
قبل ان تطرح موضوعك هنا توجه الى العمرية وقل لهم لماذا انتم اربع مذاهب !!!
وبعدها تعال وحاور اصحاب المذهب الواحد نحن اناس تبعنا كتاب الله والسنة النبوية وهم من وجهونا الى اتباع امير المؤمنين علي ابن ابي طالب من كتاب الله
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (المائدة/55)
ومن السنة النبوية من كنت مولاه هذا علي مولاه من القران والسنة موجوده في صحيح وكتب اهل السنة
اذن نحن تبعنا السنة النبوية لكنهم تبعو السنة العمرية هذا ملخص الموضوع والان اذا اردت ان تحاورني بهذا لك مطلب واحد هو ان تلزمني هل موجود هذا الكلام بصحاح العمرية ام غير موجوداذا كان موجود فان الشمس ساطعة وان كان غير موجود سوف اثبت لك انه موجود بكتب العمرية وانت لك الحق ان تجلب ادلة تنفي كلامي وخير الكلام ماقل ودل

[احمد العراقي]

لعنة الله على كل من فرق المسلمين وجعلهم طوائف

[العبودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث المنصف

لم اقل انكم كلكم بالجنه ولكن هناك شرط لدخول الجنه ( إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ) سليم من الشرك واما قولك " فاذا الحديث باطل وكلها بالجنه فدعوتك باطلة " ابي اقولك كيف دعوتي باطله والقرآن هو اللي امرني بالشيء هذا ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات واولائك لهم عذاب عظيم ) واما قولك " اذا لم نفرق انفسنا كلنا امة محمد وكلنا بالجنة " واللي صاير بين السنه والشيعه وش تسميه ؟ اليس هذا هو التفرق الذي نهانا عنه الاسلام .

قلت لك نعم الذي تاتيه البينة وبعدها يتفرق تنطبق عليه الاية لكن بما انه هناك مغرر بهم الى الان
لا يعرف خليفته وبالتالي تصله البينة جلها محرفة رب العالمين العدالة المطلقة
انا اقول البينة فيما امر رسول الله باتباع اهل البيت وهم يقولون البينة بشورى واختيار
الناس فماذا تريدني انتقل لعقيدتهم التي تخالف رسول الله حتى اهرب من تفسيرك للاية ؟؟؟

الاية واضحة لا تحملها مالا تحتمل قلت لك اعرف من هم اللذين اتبعوا البينات تعرف من اللذين اختلفوا من بعد ماجائتهم ..

على فكرة في تفسير ابن كثير الصفحة 92 سألوا معاوية ابن ابي سفيان عن هذه الاية (هو خالك او خال ابناء العامة اذا انت ليس منهم)
واجاب بهذا الحديث تفترق امتي الى ثلاث وسبعين ملة ,, الى اخر الحديث.

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جَ‘ـرٍََُُّّحٍ آ‘لغـ.ًَِ/ـوٍآ‘لىآ‘إْ

اخي المبارك هل تعتقد ان الشيعة فرقت المسلمين الشيعة الاثناء عشرية مذهب واحد
لكن العمرية اصبحو مذاهب وفئات لاتحصى ومنهم المعروف لكل العيان المذاهب الاربعة الحنفي والمالكي والشافعي والحمبلي والان اتاهم مذهب الوهابي محمد عبد الوهاب
قبل ان تطرح موضوعك هنا توجه الى العمرية وقل لهم لماذا انتم اربع مذاهب !!!
وبعدها تعال وحاور اصحاب المذهب الواحد نحن اناس تبعنا كتاب الله والسنة النبوية وهم من وجهونا الى اتباع امير المؤمنين علي ابن ابي طالب من كتاب الله
(إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) (المائدة/55)
ومن السنة النبوية من كنت مولاه هذا علي مولاه من القران والسنة موجوده في صحيح وكتب اهل السنة
اذن نحن تبعنا السنة النبوية لكنهم تبعو السنة العمرية هذا ملخص الموضوع والان اذا اردت ان تحاورني بهذا لك مطلب واحد هو ان تلزمني هل موجود هذا الكلام بصحاح العمرية ام غير موجوداذا كان موجود فان الشمس ساطعة وان كان غير موجود سوف اثبت لك انه موجود بكتب العمرية وانت لك الحق ان تجلب ادلة تنفي كلامي وخير الكلام ماقل ودل

عندما انصح اقاربي السنه اجد منهم نفس الرد يقولون نحن على السنه الصحيح والشيعه هم من فرقوا المسلمين , انا لا يهمني من فرق المسلمين يهمني ان اجمعهم تحت الكتاب والسنه الحق التي لا تخالف القرآن .

انتم اسمكم " شيعه " يعني تشيعتوا لوحدكم وهذا تفرق وانشقاق لصف المسلمين بتقولي حنا شيعة علي اقولك لا علي ليس لديه شيعه اصلا لانه لا يمكن لعلي او النبي ان يخالف القرآن كون الله قال بالقرآن ( ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ) فأنا لا اريد ان اناقشكم من كتب السنه او كتب الشيعه بل من كتاب الله سبحانه وانت قلت بنفسكم انكم مذهب فهذا الذي لا ينهى عنه الاسلام كون التمذهب منهي عنه كما بينت لك سابقا من القرآن ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا... ) كان الحق تبقوا متمسكين بوحدة الاسلام ولا تقولوا احنا شيعه قولوا احنا مسلمين واذا انشق عنكم احد وسموا انفسهم بأسم وخرجوا عنكم يسمون خوراج ولكنكم للاسف انتم ايضا سميتم انفسكم شيعه وهم سموا انفسهم سنه وتتقاتلون مع انكم كلكم مسلمين ويجب عليكم ان تحافظوا على وحدة المسلمين فيا اخوي هذا هو القرآن يأمرنا عدم التفرق .. فهلا نبذتم اسماءكم التي سمتموها انتم وابائكم ما انزل الله بها من سلطان وساندتموني لاجتماع كلمة المسلمين ؟ واذا كان عندك رأي مختلف ومصر على ان تبقون على اسمائكم جيب لي دليل واحد من القرآن يأمر بالتفرق او بالتشيع في الدين .
اعلم انك بتقول ( ان حزب الله هم الغالبون ) لكن ياخي الله قال ( حزب الله ) هذا يعني ان هناك حزب لله وهم الموحدون وحزب الشيطان هم المشركون فلا تقل لي ان الله امر بالتحزب .

ثانيا هل تظن ان حزب الله الذين تكلم الله عنهم بالقرآن هم الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ؟ لا طبعا حزب الله هم جميع الموحدون سواء سنه او شيعه او اي كان .. فهذه الآيه لا تعني التحزب في دين الله بل تعني التحزب لله هناك فرق .

واما انكم متمسكون بكتاب الله وسنة رسوله فالكلام ياخي لا يودي ولا يجيب لأن كتاب الله يقول لا تختلفوا وانتم والسنه اختلفتم فياليت تفهم وش قاعد اقولك واتمنى منك ان تنصف للحق وتتبع الحق اينما كان ولا تأخذك لومة لائم

واسأل الله ان يجعلك من الذين قال عنهم ( فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اؤلائك الذين هداهم الله واؤلائك هم اولوا الالباب ) .

[الباحث المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبودي

قلت لك نعم الذي تاتيه البينة وبعدها يتفرق تنطبق عليه الاية لكن بما انه هناك مغرر بهم الى الان
لا يعرف خليفته وبالتالي تصله البينة جلها محرفة رب العالمين العدالة المطلقة
انا اقول البينة فيما امر رسول الله باتباع اهل البيت وهم يقولون البينة بشورى واختيار
الناس فماذا تريدني انتقل لعقيدتهم التي تخالف رسول الله حتى اهرب من تفسيرك للاية ؟؟؟

الاية واضحة لا تحملها مالا تحتمل قلت لك اعرف من هم اللذين اتبعوا البينات تعرف من اللذين اختلفوا من بعد ماجائتهم ..

على فكرة في تفسير ابن كثير الصفحة 92 سألوا معاوية ابن ابي سفيان عن هذه الاية (هو خالك او خال ابناء العامة اذا انت ليس منهم)
واجاب بهذا الحديث تفترق امتي الى ثلاث وسبعين ملة ,, الى اخر الحديث.

اوضح لك الآيه ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جائتهم البينات ) يعني اليهود والنصارى من بعد ما جائتهم رسلهم بالبينات والكتب السماويه وبعد ما اجتمعوا وامنوا برسل ربهم تفرقوا واختلفوا واصبوا شيع واحزاب ومذاهب مثل ما نشوف اليوم عندهم فرق ومذاهب والله نهانا نكون مثلهم وقال بمعنى كلامه يا مسلمين لاتتفرقون مثلهم كونوا حنفاء مسلمين واعتصموا بحبل الله جميعا فاذا اختلفتم في شيء او تنازعتم فيه فعندكم كتاب الله ردوه عليه وعندكم سنة الرسول الحق التي لا تخالف القرآن ردوه عليها ولا تتمذهبون وتتفرقون ( بسنه وشيعه واباضيه ) فلا داعي للتفرق والاختلاف والتكفير , هل فهمت ارجوا ان تكون فهمت .

يعني اسمكم اللي هو شيعه حراام لانكم بكذا تكونون فرقتم صف ووحدة المسلمين لا تتسمون بأي اسم غير مسلمين حنفاء .

اما معاويه بن ابي سفيان فاقول فيه ما قاله محمد رسول الله ( ص ) بأنه باغي واختلف مع السنه في انه اجتهد فاخطأ فله اجر لان ليس في الابغي اجر كما قال الله تعالى ( غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ) يعني الباغ عليه اثم ولكن لا العنه لاني اعلم بأن محمد عليه الصلا والسلام لم يبعث باللعن ولا بالسب بل رحمة للعالمين هل رأيتم كيف لو ردينا اختلافاتنا للقرآن سوف نجد حل لمشاكلنا واختلافاتنا واعلم انكم مصيبون في مسألة معاويه الا انكم اخطأتم فجعلتم لعنه واجب .

[العبودي]

هههه يعني ماذا تريد نغير تسميتنا مثلا ؟؟

هو تسمية الشيعة عرفنا به لاننا شيعة اهل البيت من شايعه اي اتبعه وسار على منهجه
(ان من شيعته لابراهيم) هذه ليس اية ام انك لم تراها ؟؟؟ (هو صفة اكثر من كونه اسم)
تفاسيركم جلها تقول بهذه الاية ان من شيعته اي على منهجه وتوحيده !!
ونحن كذلك على منهج اهل البيت ع هل يضر احد هذا وعلى العموم نحن ايضا اهل السنة
هم سرقوا التسمية ليس الا هم شيعة الصحابة او البكرية او العمرية هذا اسمهم بالمعنى والصفة
ونعم التسمية الرئيسية مسلمون طبعا لكن اذا قال من اي مسلمون تظهر الهوية العلوية :)

...

القتال بييننا يلبس لباس طائفي لكنه اجندة صهيونية تحرك الخط السلفي من خلال حكامه وشيوخه هذا باختصار
ولاننا نريد استعادة القدس ثاني القبلتين وضد امريكا والصهاينة يدفعون علينا السلفيون التكفيرييون حتى لو سميت ما سميت,, هذا كل ما في الامر

[احمد العراقي]

مفهوم كلمة شيعة هم الانصار والاتباع ونحن اتباع وانصار علي ابن ابي طالب وشيعتة ونحن ايضاء سنة رسول الله
ونحن الى اليوم لم نقوم بانكار اصلنا وهو الاسلام بل نحن بذرة الاسلام الحقيقية
ومفهوم كلمة شيعة ليس بكلمة مكروها ذكرها الله سبحانة وتعالى باكثر من اية وذكر بذالك من شيعتة ذكر نبي الله موسى
وذكر شيعة ابراهيم مخلص هذا الكلام هذا المسمى ليس بلمعيب نحن اسلام لم نسلك طريق العامة طريق اصحاب السقيفة
ولم نكن من العمرية وهو مجرد مسماء لكن الاصل نحن اسلام ولم نخالف الاسلام لا في صلاتنا ولافي زكاتنا ولا في صيامنا
نحن اسلام حقيقي ليس اسلام بني على الكذب والاحاديث المكذوبة على رسول الله ولم نساند من اغتصب حق رسول الله وخالف رسول الله والقران
من اجل ان يمسك بكرسي الحكم للمسلمين في صدر الاسلام الان نحن مسلمون ومتمسكون برسول الله وقال رسول الله ان من بعدي 12 خليفة جميعهم من قريش
ونحن عددنا اسماء خلفائنا ال12 وجميعهم من قريش هل يستطيع الفريق الاخر ان يعدد اسماء 12 خليفة من قريش ؟
هذا احد الادلائل نحن نسلك طريق رسول الله وسنتة لكن الاخرين مخالفين للسنة

[الباحث المنصف]

انا اعلم يا اخواني ان اسم شيعه يعني شيعة اهل البيت لكن ايضا اسم سنه يعني سنة الرسول هل تريدون ان تظهر فرقه تسمي نفسها " كفار " ؟؟ بالتأككيد لا الكل سيسمي نفسه بأسم يرمز الى الاقتداء واعلم ان التشيع لاهل البيت واجب وكما قال اخوي " العبودي " هو صفه اكثر من اسم اما بشأن ابراهيم وموسى فنعم ابراهيم من شيعة نوح ولكن هل كان يقول ابراهيم انا شيعي ؟ هي صفه اطلقها الله عليه وليست اسم ناهيك ان الله نهانا ان نتشيع في دين الله فنقول نحن شيعة اهل البيت خاصه وشيعه ثانيه تقول نحن شيعة الصحابه وكذا حين قال ( ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ) لا بأس ان تقول انا من شيعة اهل البيت في العقيده ولكن ان تقول نحن مذهب خاص واسمنا شيعة اهل البيت هنا انا اعترض لان الله قال ( ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ) بل انا الباحث المنصف من شيعة محمد وآل محمد ومن شيعة ابو بكر وعمر وعثمان وعائشه وحفصه بل من شيعة هدهد سليمان حين قال ( الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون ) ولكن هل اقول انا لي مذهب وانا شيعي من شيعة هذا الطائر واكون لي مذهبي الخاص في هذا الطائر !! لا طبعا صح اقول انا من شيعته في العقيده ولكن لن افرق ديني شيعا واقول نحن حزب لوحدنا نحن شيعة هذا الطائر او شيعة اهل البيت او شيعة النبي ( ص ) .
وكذلك فرقة اهل السنه اسمهم موصول بسنة الرسول وانا اقول انا على سنة الرسول لكن ما اكون لي مذهب واقل نحن اهل السنه لنا مذهبنا الخاص فالسنه والتشيع لاهل البيت يجب ان يكون صفه اما ان يكون اسم فهذا حرام لان فيه تفرق للمسلمين وكما قال الله تعالى ( ولا تكونوا كالذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ) فعندما اقول انا مسلم بلا مذاهب هذا لا يعني ان لا اكون متشيع لاهل البيت لكن يكون التشيع لاهل البيت صفه لا اسم .

اتمنى وصلت لكم الرساله , واسمحلي وهذا اعتقادي فيكم انكم لستم على الاسلام الحقيقي لانكم فرقتم دينكم وجعلتم التشيع اسم لكم وهو المفروض يكون صفه لا اسم .