Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/03/01, 11:08 AM   #11
حسيني الهوى

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1712
تاريخ التسجيل: 2013/07/09
المشاركات: 1,028
حسيني الهوى غير متواجد حالياً
المستوى : حسيني الهوى is on a distinguished road




عرض البوم صور حسيني الهوى
افتراضي

الله ييلعنهم كلشي واضح بعقيدتهم
شكرا مولانا الطالب رفع الله قدرك ومقامك


توقيع : حسيني الهوى
رد مع اقتباس
قديم 2014/03/26, 02:18 PM   #12
عاشقة بيت النبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7,697
عاشقة بيت النبي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة بيت النبي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة بيت النبي
افتراضي

كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير


توقيع : عاشقة بيت النبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 2014/04/21, 06:54 PM   #13
النبأ العظيم

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 771
تاريخ التسجيل: 2012/12/04
الدولة: iraq*Baghdad*
المشاركات: 9,729
النبأ العظيم غير متواجد حالياً
المستوى : النبأ العظيم will become famous soon enough




عرض البوم صور النبأ العظيم
افتراضي

لاحول ولاقوة الابالله
هذا تطاول وقلة ادب من عمر وطعن في شخص الرسول

فداك يا رسول الله . . .
تبا لهذه الفئه الظالمه الذين ظلموك واهل بيتك الطاهرين
بارك الله فيك اخي الطالب وفقكم الله بحق محمد واله



رد مع اقتباس
قديم 2015/08/02, 03:11 AM   #14
الرافضيه صبر السنين


معلومات إضافية
رقم العضوية : 3796
تاريخ التسجيل: 2015/05/07
المشاركات: 7,552
الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً
المستوى : الرافضيه صبر السنين is on a distinguished road




عرض البوم صور الرافضيه صبر السنين
افتراضي

جميل وأكثر من جميل مانقشته هنا
فقد جذبتنى سطورك
ومنعتنى من تجاهلها
تقبل منى خالص الود والتقدير..


توقيع : الرافضيه صبر السنين
رد مع اقتباس
قديم 2017/06/18, 04:51 AM   #15
المصطفى

معلومات إضافية
رقم العضوية : 5181
تاريخ التسجيل: 2017/05/13
المشاركات: 63
المصطفى غير متواجد حالياً
المستوى : المصطفى is on a distinguished road




عرض البوم صور المصطفى
افتراضي

ان من عادة الخصم الذي ملأ البغض والشحناء قلبه على امير المؤمنين عمر رضي الله عنه الذي فتح فارس وبسبب هذا الفتح المبارك دخلت فارس في الاسلام ان يبحث عن كل ما يسقطه في أعين الناس لكن هذا الامام علي رضي الله عنه يدافع عنه دفاعا يغيظكم كما يغيظ الكفار رؤية صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم على تلك الحال من الايمان
لن اناقشك في ما تدعي انك اتيت به كالزام لكن سأبين لك ماذا كان موقف علي رضي الله عنه بعد ما سمع تلك الكلمة من عمر
فالرواية انتهت بعدم كتابة الكتاب وقبول رأي عمر . كيف ذلك
لا يمكن ان تنكر وجود علي رضي الله عنه والامر يعنيه كما تدعون فلقد ذكر الشيخ المفيد : " أنّ الإمام علي(عليه السلام) كان حاضراً في يوم الرزية ، وكان من ضمن الباقين بعد إخراج القوم المتنازعين عنده
الإرشاد 1 / 184 .
الرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان يكتب كتاب لن نضل بعده.
عمرقال: الرسول صلى الله عليه وسلم غلبه الوجع وحسبنا كتاب الله .
انتهى الامر بعدم كتابة الكتاب وقبول رأي عمر.
فمن الذي اقر قول عمر : الله و الرسول صلى الله عليه وسلم و علي رضي الله عنه سمعوا قول عمر.
لماذا لم ينزل الله وحيا يسكت عمر ؟ بل سكت النبي و سكت علي
اليس عندكم( انما وليكم الله ورسوله وعلي)؟ هل خافوا من عمر؟ هل اقروا عمر؟
نعم لقد اقروا عمر على قوله لان السكوت معناه القبول ولو كان غير ذلك وكما تدعونه لاصروا على هذا الكتاب وعاقبوا عمر.
ومن هو عمر امام الله ورسوله اذا اراد ان يضل الامة ويمنع الرسول من كتابة الكتاب؟
ان سكوت الوحي وسكوت الرسول وسكوت علي مزية عظيمة لعمر رضي الله عنه وموافقة على رأيه وهذا شرف عظيم لعمر
الرسول وليس شخص آخر هو الذي الغى كتابة الكتاب وأقر عمر لأن الرواية خالية تماما من تقريع وتوبيخ الرسول لعمر على قوله لو كان طعنا في شخصه من حيث انه نبي
ومعنى أقره على قوله ان سنة الرسول هي صحيح ما قال و ما فعل وما أقر فتقرير رسول الله صلى الله عليه وسلم معناه اذا سمع من الصحابي قولا لا يمس الدين في شيء ولا يمس شخصه الشريف فاما يسكت او يعبر بالكلام على قبوله وهذا هو التقرير
اما تبرير ان سكوت علي كان حفاظا على بيضة المسلمين فهذا من بين الاسباب الواهية التي لا تثبت امام احداث تاريخية حصلت في خلافة علي لم يكن فيها يخاف على بيضة المسلمين
بل من التناقض السافر ان عليا سكت عن امامته خوفا على بيضة المسلمين وكتبكم مملوءة بارتداد الجزبرة العربية الا فئة قليلة لا تزيد على سبعة او ما يقارب ذلك
فهل بيضة المسلمين التي سكت علي خوما من اختلافها تنحصر في سبعة افراد ؟ هل يعقل هذا ؟!!!
واني لأتعجب كل العجب من هذا القول الباطل المنسوب الى علي في نهج البلاغة حيث ان الامام علي لم يقاتل على الولاية لسبب كان قد ذكره في خطب كثيرة في نهج البلاغة منها :
قوله ( فنظرت فإذا ليس لي معين إلا أهل بيتي فظننت بهم عن الموت , وأغضيت على القذى , وشربت على الشجا , وصبرت على أخذ الكظم , وعلى أمر من طعم العلقم ) . نهج البلاغة خطبة 26 .
كيف لا يكون معه معين وبني هاشم قومه حاضرين حضورا قويا ام انهم هم كذلك ارتدوا ؟
وكأنه اعتاد السكوت سكوت على الولاية وسكوت على عرضه وسكوت في حضرة عمر كانه اصبح الامام الساكت
انتم تشنعون على قول عمر حسبنا كتاب الله ولا تعرفون ان عليا كان موافقا لعمر في عدم الكتابة بل ترفضونه
بل ان عليا هو في الغالب الذي كان يكتب لرسول الله كتبه والامر موجه له ولكنه لم ينفذ الامر
ثم ظهر ان عليا على نفس قول عمر وهذا مذكور في نهج البلاغة
التحذير من هول الصراط
وَاعْلَمُوا أَنَّ مَجَازَكُمْ عَلَى الصِّراطِ وَمَزَالِقِ دَحْضِهِ ، وَأَهَاوِيلِ زَلَلِهِ، وَتَارَاتِ أَهْوَالِهِ ; فَاتَّقُوا اللهَ تَقِيَّةَ ذِي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلْبَهُ، وَأَنْصَبَ الْخَوْفُ بَدَنَهُ، وَأَسْهَرَ التَّهَجُّدُ غِرَارَ نَوْمِهِ، وَأَظْمَأَ الرَّجَاءُ هَوَاجِرَ يَوْمِهِ، وَظَلَفَ الزُّهْدُ شَهَوَاتِه، وَأَوْجَفَ الذِّكْرُ بِلِسَانِهِ، وَقَدَّمَ الْخَوْفَ لِأَمَانِهِ، وَتَنَكَّبَ الَْمخَالِجَ عَنْ وَضَحِ السَّبِيلِ، وَسَلَكَ أَقْصَدَ المَسَالِكَ إِلَى النَّهْجِ الْمَطْلُوبِ; وَلَمْ تَفْتِلْهُ فَاتِلاَتُ الْغُرُورِ، وَلَمْ تَعْمَ عَلَيْهِ مُشْتَبِهَاتُ الْْأُمُورِ، ظَافِراً بِفَرْحَةِ الْبُشْرَى، وَرَاحَةِ النُّعْمَى في أَنْعَمِ نَوْمِهِ، وَآمَنِ يَوْمِهِ. قَدْ عَبَرَ مَعْبَرَ الْعَاجِلَةِ حَمِيداً، وَقَدَّمَ زَادَ الْآجِلَةِ سَعِيداً، وَبَادَرَ مِنْ وَجَلٍ ، وَأَكْمَشَ فِي مَهَلٍ، وَرَغِبَ فِي طَلَبٍ، وَذَهَبَ عَنْ هَرَبٍ، وَرَاقَبَ فِي يَوْمِهِ غَدَهُ، وَنَظَرَ قُدُماً أَمَامَهُ فَكَفَى بِالْجَنَّةِ ثَوَاباً وَنَوَالاً، وَكَفى بَالنَّارِ عِقَاباً وَوَبَالاً! وَكَفَى بِاللهِ مُنْتَقِماً وَنَصِيراً! وَكَفَى بِالكِتَابِ حَجيجاً وَخَصِيماً !

ثم لا تنس انك اردت ان تطعن في عمر فطعنت في رسول الله ووصفته بطريقة غير مباشرة بالعجز عن التبليغ وخاصة اذا كان الامر في اعظم
ما نودي عليه في الدين وهي الامامة والولاية خاصة وان منكرها ضال كافر مخلد في النار فلو كان الامر يتعلق باصل من اصول الدين ما كان رسول الله ليسكت عن ابلاغه الامة والله يمنعه من الناس فجعلت الله كذلك عاجزا امام اعتراض عمر تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
واخيرا فقد علم أنه لما ترك الكتاب لم يكن الكتاب واجبا ولا كان فيه من الدين ما تجب كتابته حينئذ وانتم تغردون خارج السرب ونسأل الله لكم ولنا الهداية


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحمد لله على نعمة الولايه-ليله القدر كما بينها النبي-23-رمضان-وثيقه الطالب313 الحوار العقائدي 3 2014/07/21 11:30 PM
التبيان الحق-لقول النبي-ص-لانورث ماتركناه صدقه-وهل يرث الانبياء المال-(سلام على الزهر الطالب313 الحوار العقائدي 1 2014/01/17 03:47 PM
التبيان الحق-لقول النبي-ص-لانورث ماتركناه صدقه-وهل يرث الانبياء المال الطالب313 الحوار العقائدي 1 2014/01/09 07:13 AM
فيمن نزلت (عبس وتولى) يتيمة الزهراء الحوار العقائدي 6 2013/06/17 12:31 AM
لا تبحث فيمن تحب عن الجمال الخارجي .. فـ ( قد ) يخدعك عاشقة الحسين المواضيع العامة 6 2012/08/03 01:45 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |