Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/08/03, 09:21 PM   #11
ابوجوري

موالي نشيط

معلومات إضافية
رقم العضوية : 307
تاريخ التسجيل: 2012/07/25
المشاركات: 149
ابوجوري غير متواجد حالياً
المستوى : ابوجوري is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوجوري
افتراضي

يابن الحلال ترجم لي هذا الكلام المنقول كذبا عن علي رضي الله عنه وكفاك تهربا واستخفافا بعقول القراء
نقولك بالخظبه يقول انا صاحب الصراط و و و و فسر هالكلام واترك عنك الهرطقات ترى فيه قراء يشاهدون


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/03, 09:24 PM   #12
ابوجوري

موالي نشيط

معلومات إضافية
رقم العضوية : 307
تاريخ التسجيل: 2012/07/25
المشاركات: 149
ابوجوري غير متواجد حالياً
المستوى : ابوجوري is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوجوري
افتراضي

بعدين انا عنونت الوضوع بعنوان غير المكتوب اذا واثقين من صحة الروايه وحجتها لاتغيرونه لكن خوفكم من كشف المستور هو اللي دعاكم لتغييره


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/03, 10:29 PM   #13
الطالب313

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1809
تاريخ التسجيل: 2013/07/27
المشاركات: 1,170
الطالب313 غير متواجد حالياً
المستوى : الطالب313 is on a distinguished road




عرض البوم صور الطالب313
افتراضي

عجيب كيف اترجم يعني هي خلط فقط بدائت باول فقره لك وسالتك اجب حتى ننتهي من كل فقره فقط اجب وتجاوب معي وساضع لك موضوع كلام اكبر من هذا وكله حققته منكم

والان اجب على اول نقطه فقط

***********************

نبدا بالجمله الاولى لمااورده

في خطبة له صلى الله عليه وآله يقول فيها: أنا عندي مفاتيح الغيب , لا يعلمها بعد رسول الله إلا أنا

ماريك

الله يقول وعنده مفاتح الغيب--صح

ويقول ولايحيطون بشيئ من علمه الا بما شاء-

فالغيب المطلق المحض لله والله يعطيه لمن يشاء فلا يقول قائل ان اصل الغيب عنده ابدا-- بل الغيب لله وهو يعلم من يريد والامام قال لايعلمها بعد رسول الله الا انا

هل هذه مشكلتك معه او مع النبي-ص- حدد هنا حتى نبين المفصل في هذه الجمله وننتهي منها


توقيع : الطالب313
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 12:01 AM   #14
احمد العراقي


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1
تاريخ التسجيل: 2010/12/19
المشاركات: 2,307
احمد العراقي غير متواجد حالياً
المستوى : احمد العراقي تم تعطيل التقييم




عرض البوم صور احمد العراقي
افتراضي

ابو جوري انا اعلم بك انك انسان عاقل وكبير فمابالك اتريد ان يفسر لك خطبة امير المؤمنين بشطر واحد او كلمة
من منا لايعرف بلاغة امير المؤمنين وعلمة الذي اخذه من رسول الله اصبر الصبر زين

وبعدين انا غيرت عنوان الموضوع انت تتهم شخص بالشرك وانا لااعرفه ربما انت تعرفه ولم يثبت الاشراك من اين اتيت بلحق ان تحكم عليه مشرك
وانا سئلتك ونقلت لك الخطبة كامله لماذا تحذفون منها كل جمله فيها اسم الله ماهي غايتكم
وانا طالبتك بتفسير الحديث المذكور لايعرف الله الى انا وانت ولايعرفني الى الله وانت ولايعرفك الى الله وانا اين جوابك اراك لم تجيب ونسيت الجواب (الله بلخير)


توقيع : احمد العراقي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أنہي مہأأمہلہك وجہودي كہل وجہودي بہيہن أديہك
شہلہون يہصہيہر وأنہي مہلہكہك أبہخہل بہدمہي عہلہيہك

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 12:05 AM   #15
الطالب313

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1809
تاريخ التسجيل: 2013/07/27
المشاركات: 1,170
الطالب313 غير متواجد حالياً
المستوى : الطالب313 is on a distinguished road




عرض البوم صور الطالب313
افتراضي

نبدا بالجمله الاولى لمااورده

في خطبة له صلى الله عليه وآله يقول فيها: أنا عندي مفاتيح الغيب , لا يعلمها بعد رسول الله إلا أنا

ماريك

الله يقول وعنده مفاتح الغيب--صح

ويقول ولايحيطون بشيئ من علمه الا بما شاء-

فالغيب المطلق المحض لله والله يعطيه لمن يشاء فلا يقول قائل ان اصل الغيب عنده ابدا-- بل الغيب لله وهو يعلم من يريد والامام قال لايعلمها بعد رسول الله الا انا

هل هذه مشكلتك معه او مع النبي-ص- حدد هنا حتى نبين المفصل في هذه الجمله وننتهي منها


توقيع : الطالب313
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 02:24 AM   #16
ابوجوري

موالي نشيط

معلومات إضافية
رقم العضوية : 307
تاريخ التسجيل: 2012/07/25
المشاركات: 149
ابوجوري غير متواجد حالياً
المستوى : ابوجوري is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوجوري
افتراضي

مشكلتي في الغيب المطلق الذي تقولون به بنص الخطاب ، اتمنى منكم عدم تأويله او تحميله مالايحتمل الخطاب واضح ، الغيب هنا مقصود به الإطلاق وليس التقييد كما تقول
ثانيا حتى وهو الرسول عليه افضل الصلاه واتم التسليم لايعلم الغيب المطلق وهذا مالاتوردونه في الخطبه
نص الخطاب يوضح الغيب ( المطلق ) وهذا الذي اريد استيضاحه لانه ورد بالنص نوح وابراهيم والقيامه والصراط وهذه امور منوطه بالله فقط

وضح لي بقيه النص


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 02:53 AM   #17
الطالب313

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1809
تاريخ التسجيل: 2013/07/27
المشاركات: 1,170
الطالب313 غير متواجد حالياً
المستوى : الطالب313 is on a distinguished road




عرض البوم صور الطالب313
افتراضي

مافي غيب مطلق للنبي لم يقل هذا الا حمار

الغيب غيبان غيب مطلق اصل الغيب مختص بالله

وعلم من ذي علم-وهو غيب يعطيه الله لنبيه-وهذا اعلى مراتبه عند النبي-ص-

والان فهمت والامام بعده بهذه المرحله لانه اخذ منه

حتى علمائك قالوا انه اختص بعلم القران وكان اعلم الناس باحوال النبي- والادله على هذا كثيره بعلمه فهوالذي قال سلوني قبل ان تفقدوني باسانيد صحيحه

هل انتهت هذه الجمله اوبعدها مشكله

حتى ننتقل اي كلمه من كلماتي اطلب بها دليل تجدوثيقه مباشره
حتى ان ابن الجوزي قال ان الخلق كانت تحتاج علم -علي-ع-

والان قولك


توقيع : الطالب313
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 04:28 AM   #18
ابوجوري

موالي نشيط

معلومات إضافية
رقم العضوية : 307
تاريخ التسجيل: 2012/07/25
المشاركات: 149
ابوجوري غير متواجد حالياً
المستوى : ابوجوري is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوجوري
افتراضي

استشف من كلامك ان الغيب المطلق لله كما تزعم والله يخبر نبيه ببعض الغيبيات والرسول ينقل هذا البعض من الغيبيات لعلي فيعتبر غيبا غير مطلق

هكذا فهمت ، هل هذا ماتقصد حتى استطيع ان اعقب


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 05:46 AM   #19
بنت عائشة

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1833
تاريخ التسجيل: 2013/08/02
المشاركات: 22
بنت عائشة غير متواجد حالياً
المستوى : بنت عائشة is on a distinguished road




عرض البوم صور بنت عائشة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313
مافي غيب مطلق للنبي لم يقل هذا الا حمار

الغيب غيبان غيب مطلق اصل الغيب مختص بالله

وعلم من ذي علم-وهو غيب يعطيه الله لنبيه-وهذا اعلى مراتبه عند النبي-ص-

والان فهمت والامام بعده بهذه المرحله لانه اخذ منه

حتى علمائك قالوا انه اختص بعلم القران وكان اعلم الناس باحوال النبي- والادله على هذا كثيره بعلمه فهوالذي قال سلوني قبل ان تفقدوني باسانيد صحيحه

هل انتهت هذه الجمله اوبعدها مشكله

حتى ننتقل اي كلمه من كلماتي اطلب بها دليل تجدوثيقه مباشره
حتى ان ابن الجوزي قال ان الخلق كانت تحتاج علم -علي-ع-

والان قولك



جميل الطالب يحاور من القرآن ويريد ان يثبت أن الإمام علي يعلم الغيب ؟ كيف !! بأنه ورثه عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن سؤالي ليس هنا بل هل يقول قائل أن من بعد علم الغيب الذي اكتسبه علي من النبي سيورثه إلى الإئمه من بعده ( سلسلة الإئمة الاثنى عشر ) أم أنه احتكره لنفسه وانتهى بوفاته ؟ نعم أم لا ويأتيك مايسرك بإذن الله ..


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/04, 08:48 AM   #20
ابوجوري

موالي نشيط

معلومات إضافية
رقم العضوية : 307
تاريخ التسجيل: 2012/07/25
المشاركات: 149
ابوجوري غير متواجد حالياً
المستوى : ابوجوري is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوجوري
افتراضي

ههههههههههههههه

خربتيها علي والله

مازال سؤالي الذي غششتك بنت عائشه جزء منه

اجب عن سؤالي


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خطبة الامام احسين ع يوم عاشوراء فاطمية وافتخر عاشوراء الحسين علية السلام 2 2015/10/07 10:45 PM
طالب الادب احزم مــن طالب الذهب نور المواضيع العامة 8 2015/08/26 03:04 PM
من خطبة البيان لمولانا علي ع عاشق نور الزهراء سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 2 2013/05/28 02:38 AM
خطبة الامام علي بدون الالف الدعم الفني سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 14 2013/01/19 06:31 PM
خطبة الإمام الحسين في منى ابوشهد سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 7 2012/08/26 03:40 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |