Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012/06/21, 02:40 AM   #1
فدك الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 13
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: في الدنيا
المشاركات: 2,091
فدك الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : فدك الزهراء is on a distinguished road




عرض البوم صور فدك الزهراء
Wink الإنتظار والصِّراع بين المستضعفين والمستكبرين

الإنتظار والصِّراع بين المستضعفين والمستكبرين


الإنتظار والصِّراع المستضعفين والمستكبرين
بعد سقوط الاتحاد السوفيتي، ظهر كاتب أميركي ياباني الأصل بكتاب يتنبّأ فيه بسقوط الحضارة الغربيّة بعد سقوط الاتحاد السوفيتي حيث يقول أنّ التاريخ يتحرّك بعامل التحدِّي والاستجابة، ويوم كان للغرب ند ومنافس على الصعيد العسكري والسياسي والعلمي، كان هذا التحدِّي المتقابل والاستجابة للتحدِّي عامل استمراريّة الحضارة في الغرب، وبعد أن سقط الاتحاد السوفيتي تعطّل هذا العامل بحكم حتميّات التاريخ، لم يعد ممكناً أن يطول بقاء الحضارة الغربية، نحن مع هذا الفهم ومع هذا التصوّر ولكن بغير هذا التحليل وإنّما بتحليل آخر، غير ما يذكره هذا الكاتب، نحن نفهم أنّ الحضارة الغربية فقدت مقوّمات بقائها، ولم يعد بإمكانها مواصلة الشوط بعد أن فقدت الايمان بالله والتوحيد، فالتوحيد من مقوّمات حياة الانسان على وجه الأرض والمعادلة الالهيّة التي يقوِّم بها الله تعالى حياة الانسان تعرّضت لهزّة عميقة فانشطرت البشرية الى شـطرين، المستكبرين والمستضعفين في الأرض، واسـتخدم المسـتكبرون في الأرض كل الوسائل لإذلال وتركيع المستضعفين في الأرض، وانتزعوا من يد الناس، من يد الصالحين القوّة والامكانات. يقول سبحانه وتعالى: (ونريد أن نمنّ على الّذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمّة ونجعلهم الوارثين ونمكِّن لهم في الأرض).
هذه الآية الكريمة تبيِّن تلك الحقيقة، فالمعادلة تختلّ ولكنّ الله تعالى يعيد كل شيء إلى نصابه، فهذه مشيئة الله، وهي فوق كلّ مشيئة وإرادته فوق كل إرادة، فإرادة الله قاهرة، لا توازيه حتميّة من حتميّات التاريخ، فالله عزّ وجلّ يريد أن يعيد القوّة والإمامة والمواريث إلى أيدي الصالحين من عباده الذين استضعفهم الفاسدون من الناس، هذه مسيرة منحرفة، والله عزّ وجلّ خلق القوّة العسكرية والمال والإعلام، هذه العناصر الثلاثة للسلطة حتّى تكون بيد الصالحين، إن كانت القوّة بيد الصالحين فهذه القوّة تبني وتُعمِّر وتُصلح وتُثمر، وإن تحوّلت هذه القوّ إلى يد الفاسدين فأ نّها تتحوّل من عنصر بناء إلى عنصر تخريب وتتحوّل من عامل اصلاح إلى عامل إفساد، والله عزّ وجلّ لا يمكن أن يترك مسيرة التاريخ وعجلته بيد الفاسدين من الناس، فلو لاحظنا النقاط الثلاث التي تبيِّنها الآية الكريمة، فالاُولى قيادة البشرية وهي الإمامة، والثانية هي القوّة، والثالثة هي الوراثة. الله عزّ وجلّ يقول انّ هذه النقاط الثلاث: القيادة والإمامة، والوراثة، والقوّة، يجب أن نحوّلها من يد المستكبرين إلى المستضعفين، من الفاسدين إلى الصالحين. فننزع القيادة والإمامة من الظالمين والفاسدين، ونعطيها للصالحين، فالقيادة للصالحين. والأمر الثاني هو الوراثة، فهذه الإمكانات الهائلة والضخمة التي بأيدي الفاسدين من الناس ينقلها الله عزّ وجلّ إلى الصالحين من الناس، يقول تعالى: (ونجعلهم أئمّة ونجعلهم الوارثين).
الصالحون من عباد الله لديهم ميراثين، ميراث يرثوه من الأسلاف الصالحين، وميراث آخر يرثوه من الطّغاة والجبابرة. أمّا ميراثنا من الأنبياء والصدِّيقين من نوح وإبراهيم وموسى وعيسىورسول الله محمّد (ص)، فهو التقوى والتوحيد والتضحية والقِيَم والعَطاء والفداء والانسانية، هذا هو ميراثنا من الصالحين، أمّا ميراثنا الآخر من الجبابرة والطّغاة فهو القوّة والمال والإعلام، أي السلطة، هذا هو ميراثنا من أيدي الجبابرة، فالله عزّ وجلّ ينقل لنا هذا الميراث بشطرين، يقول تعالى: (ونمكِّن لهم في الأرض) يعطينا القوّة والسلطان في وجه الأرض، هذه هي مشيئة الله تعالى وإرادته، ولكن ارادة الله في حياة الانسان قانون ليس عفواً، يقول تعالى: (إنّ الله لا يغيِّر ما بقوم حتّى يغيِّروا ما بأنفسهم)، صحيح لا شيء يفوق إرادة الله تعالى، وصحيح انّ عجلة التاريخ لا تتحرّك من دون إرادة الله، ولكن أيضاً صحيح أنّ إرادة الله قانون ونظام في حياة الانسان.
نحن في عصر الانتظار، الانتظار في القيم الانسانية قيمة كبيرة، فقد ورد في الأحاديث: «المتنظِر لأمرنا كالمتشحِّط بدمه في سبيل الله».
وللانتظار معنيين، المعنى السلبيّ للانتظار والمعنى الإيجابيّ للانتظار، وانّ معنى من معاني الانتظار الترقّب. فأنا أنتظر كسوف الشمس وخسوف القمر، وهي أشياء خارجة عن إرادتي، هذا الانتظار نسمِّية الترقّب، وهذا الانتظار لا يغيِّر ولا يبدِّل الواقع ولا يحوِّل الواقع، ويبقى عامل الانتظار بمعزل عن الحدث الذي يتوقّعه الانسان تماماً. أريد أو لا أريد، أنتظر أو لا أنتظر، هذا الأمر لا يقدِّم ولا يؤخِّر لحظة واحدة، في كسوف الشمس لا يقرِّبه أو يبعده، ولكن لدينا نوعاً آخر من الانتظار الايجابيّ، الانتظار الّذي يتعلّق بالدور وفي صناعة الحدث. فالقائد الذي ينتظر النصر هو الذي يصنع النصر إذا كان يخطِّط ويعمل ويعبِّأ ويحشِّد الامكانات، إذا كان يوجِّه قدراته وقوّاته يستطيع أن يقرِّب النصر، وعندما لا يتحرّك يستطيع أن يبعد النصر، وعندما لا يتحرّك أكثر يمكن أن يتحوّل من النصر إلى الهزيمة، هذا نوع من الانتظار، الانتظار الذي نعيشه هو الانتظار الثاني، فالتاجر الذي ينتظر الرِّبح لو يجلس في بيته لا يتحرّك، لا يذهب إلى السوق، لا يسوِّق بضاعته، ولا يطّلع على الأسعار، مثل هذا التاجر يجب أن لا ينتظر الرِّبح، إنّما يصحّ أن نقول انّه ينتظر الرِّبح إذا كان يتحرّك وينزل إلى السوق ويسوِّق البضاعة ويعرف الأسواق العالميّة ويكون على صلة مباشرة، يحرِّك بضاعته ويحرِّك رأسماله، مثل هذا التاجر ينتظر ويتوقّع الرِّبح.
إنّ انتظارنا للامام المهدي (عج)، والّذي هو قيمة من القيم بالمعنى الثاني، المعنى الأوّل ننتظر الامام (عج) عندما يظهر الامام، هذا الانتظار عند الصيحة مثلاً، هذا الانتظار هو انتظار سلبيّ لا يشكِّل قيمة كالتي يقول عنها الإمام «المنتظِر لأمرنا كالمتشحِّط بدمه في سبيل الله»، هذا الانتظار ليس بقيمة ولا يشكِّل حركة أو تغيير في واقعنا، ويعبِّر عن المعنى الصحيح، يجب أن يكون انتظاراً يساهم في صناعة الحدث.
فظهور الامام (عج) شيء مرتبط بحركتنا، ومن الخطأ أن نتصوّر أنّ ظهور الامام (عج) منفصل عن حركتنا ووعينا وحياتنا السياسية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، منفصل عن جهدنا وجهادنا وتحرّكنا، هذا الفهم السلبيّ للانتظار فهم خاطئ وغير ايجابيّ، والانتظار لا يشكِّل بذلك المعنى الذي ذكرته.
انّ الامام (عج) ينتظر حركتنا ولسنا نحن الذين ننتظر ظهور الامام، نستطيع أن نقلب المعادلة، نقول الحقيقة أنّ الامام ينتظر حركة هذه الاُمّة ووعيها.
فالانتظار يعني التحدِّي، فالإنسان الذي تلتهمه أمواج البحر وهو يرى أنّ قارب النجاة يقترب إليه بالتدريج، هذا يختلف عن الانسان الذي تبتلعه أمواج البحر عندما ينظر يميناً فلا يرى أملاً ينظر شمالاً فلا يرى أملاً، ينظر أمامه وخلفه لا يرى شيئاً، حينذاك يستسلم لأمواج البحر، أمّا الانسان الذي يرى أنّ قوارب النجاة تسعى إليه من الساحل، هذا الانسان يقاوم أمواج البحر.
فالانتظار إعداد، فكلّما أعددنا أنفسنا، أعددنا القوّة،أعددنا لأنفسنا وعياً،ووطّنّا أنفسنا لظهور الإمام(عج)كلّما اتّحدنا كثر، نقرِّب ظهور الامام إذا تآلفنا، إن وضعنا أيدينا بيد بعض، وجعلنا قلوبنا مع بعض، إن وحّدنا كلمتنا نقرِّب ظهور الامام، وإن اختلفنا وتشتّتنا، وإن انتزعنا أيدينا من بعض نبعد ظهور الامام (عج)، فظهور الامام شيء من واقعنا السياسي وواقعنا الحركي والاجتماعي.
محمّد مهدي الآصفي


hgYkj/hv ,hgw~Avhu fdk hglsjqutdk ,hglsj;fvdk



توقيع : فدك الزهراء
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2012/06/22, 09:29 PM   #2
اهات الانتظار

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 215
تاريخ التسجيل: 2012/06/20
الدولة: قلب الحبيب
المشاركات: 4,756
اهات الانتظار غير متواجد حالياً
المستوى : اهات الانتظار is on a distinguished road




عرض البوم صور اهات الانتظار
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ولعن اعدائهم
السلام عليك يابقيت الله
يسلمووو فدك
على طرح النورني
قضاء الله حوائجنا حواااائجكم بحق صاحب الزمان


توقيع : اهات الانتظار

سيدي يااصاحب الزماان قد ماات قلبي واريد
ان اعيد له الحيااء من جديد لكن كيف واناا لا ارك
قد نسيت معنى الحيااء سأصبر فهذا امر ربي
لكن لن اقوول لك سوى
اذا العين لاتراك فالقلب لن ينساااك
اهـــــــــــــــــــــــ الانتظار ــــــــــــــــــــــــــــــــات

رد مع اقتباس
قديم 2012/06/25, 12:31 AM   #3
الياس الموالي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 12
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: الہــعہراقہ-الـہـ عہ ــمہارہ-مہيسہانہ
المشاركات: 11,072
الياس الموالي غير متواجد حالياً
المستوى : الياس الموالي is on a distinguished road




عرض البوم صور الياس الموالي
افتراضي

بارك الله بك


توقيع : الياس الموالي
رد مع اقتباس
قديم 2012/06/29, 07:33 PM   #4
عاشق البطل عباس

موالي مميز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 231
تاريخ التسجيل: 2012/06/29
المشاركات: 255
عاشق البطل عباس غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق البطل عباس is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشق البطل عباس
افتراضي

شكرا جزيلا لك
بارك الله بك
وجزاك كل خير


توقيع : عاشق البطل عباس
رد مع اقتباس
قديم 2012/06/30, 11:15 PM   #5
فدك الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 13
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: في الدنيا
المشاركات: 2,091
فدك الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : فدك الزهراء is on a distinguished road




عرض البوم صور فدك الزهراء
افتراضي

يسلمو على المرور


توقيع : فدك الزهراء
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2012/07/12, 08:57 PM   #6
ابوشهد

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 67
تاريخ التسجيل: 2012/03/04
المشاركات: 4,509
ابوشهد غير متواجد حالياً
المستوى : ابوشهد is on a distinguished road




عرض البوم صور ابوشهد
افتراضي



توقيع : ابوشهد
عظم الله اجرك و احسن عزاءك و غفر لشهدائك يا عراق
رد مع اقتباس
قديم 2012/07/16, 12:56 AM   #7
البيرق

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 254
تاريخ التسجيل: 2012/07/11
المشاركات: 1,193
البيرق غير متواجد حالياً
المستوى : البيرق is on a distinguished road




عرض البوم صور البيرق
افتراضي

الله اكبر الله اكبر الله اكبر
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرج آل بيت محمد
تقبل الله دعائكم ورزقنا واياكم شفاعة المعصوم عليه السلام
ووفقكم وثبت اقدامكم لنصرة الحق تعالى


بحث رائع جدا الله يوفقك لكل خير


توقيع : البيرق
رد مع اقتباس
قديم 2012/07/28, 09:04 PM   #8
فدك الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 13
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: في الدنيا
المشاركات: 2,091
فدك الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : فدك الزهراء is on a distinguished road




عرض البوم صور فدك الزهراء
افتراضي

يسلمووووو على المرور


توقيع : فدك الزهراء
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |