Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2019/03/12, 11:54 PM   #1
وليد الضوى

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3711
تاريخ التسجيل: 2015/02/22
المشاركات: 32
وليد الضوى غير متواجد حالياً
المستوى : وليد الضوى is on a distinguished road




عرض البوم صور وليد الضوى
افتراضي حقيقة صلاح الدين الايوبى

- اشتهر صلاح الدين الايوبى بين المسلمين السنة على انه بطل الاسلام والمنقذ الذى انتصر على الصليبيين وحرر بلاد المسلمين من الاحتلال الصليبى وانه نموذج للحاكم الصالح العادل حتى اصبح اشهر حكام التاريخ الاسلامى فى العصور الوسطى على الاطلاق .
- وفى الواقع ان هذة النظرة المثالية التى ينظر بها اصحاب المذهب السنى الى صلاح الدين هى نظرة غير صحيحة على الاطلاق من وجهة نظر الشيعة وهى نظرة مبنية على اكاذيب تاريخية ومستمدة من افلام السينما والمسلسلات التليفزيونية اكثر من كونها نظرة واقعية مبنية على ادلة وبراهين تاريحية دامغة , لان صلاح الدين كان حاكما ظالما فاسدا كما كان متخاذلا امام الصليبيين وارتكب العديد من الجرائم البشعة بحق المسلمين السنة او الشيعة على حد سواء وهذا ما سنوضحه ونثبته من خلال هذا المقال .
- وفى الواقع ان صلاح الدين قد تعرض لانتقادات حادة واتهامات عديدة حتى من قبل المؤرخين السنة انفسهم وليس من قبل الشيعة فقط حتى لا يتهم احد الشيعة بالتجنى على صلاح الدين الايوبى وسوف نثبت جرائم صلاح الدين من خلال ما ورد فى المصادر التاريخية المعاصرة لصلاح الدين وحتى من المصادر السنية المنحازة لصلاح الدين والتى لا يمكن اتهامهما بتشوية صورة صلاح الدين .
- شهرة صلاح الدين لا علاقة لها ببطولته او عدالته ونزاهته كحاكم :
الاسباب الحقيقية للشهرة التاريخية الكبيرة جدا التى حصل عليها صلاح الدين كأشهر حاكم اسلامى فى العصور الوسطى لا علاقة لها اطلاقا بكونه حاكم عادل ونزيه وكبطل اسلامى هزم الصليبيين وحرر بلاد المسلمين من الاحتلال الصليبى وانما لاسباب اخرى وهى :
1-قضاؤه على الدلة الفاطمية الشيعية والتى كان السنة يكرهونها فى لك التوقيت حيث كانت الخلافة العباسية السنية التى كان صلاح الدين يدين لها بالولاء هى المنافس الرئييسى لها فى العصور الوسطى
2- قيامه بتوحيد الجبهة الاسلامية تحت زعامته بعد فترة طويلة جدا من التفكك والتشرذم للولايات والبلاد الاسلامية وكانت حجة صلاح الدين المعلنة والظاهرية لتوحيد الجبهة الاسلامية هو توحيد صفوف المسلمين لمواجهة الخطر الصليبى ولتحرير بلاد المسلمين من الصليبين رغم ان هدفه الحقيقى من ذلك هو توسيع سلطانه ومصلحته الشخصية ولكن عموما كانت تلك الحجة الظاهرية والمعلنة سببا وجيها وكافيا من وجهة نظر المؤرخين السنة المعاصرين لصلاح الدين لكى يضفوا عليه صفات البطولة والعظمة
3- قيام صلاح الدين بتحرير مدينة القدس لاول مرة منذ استيلاء الصليبين عليها عندما دخلوا بلاد الشام من سنين طويلة وطبعا نظرا لاهمية القدس الدينية عند المسلمين ولان صلاح الدين له السبق فى تحريرها فقد حصل على مكانة وشهرة تاريخية هائلة بين المسلمين السنة رغم ان الصلييين استولوا عليها مرة اخرى بعد وفاة صلاح الدين ورغم ان الحاكم الايوبة الصالح نجم دين ايوب قد استرد القدس مرة اخرى بعد وفاة صلاح الدينب شكل نهائى حتى الحرب العالمية الاولى فى القرن التاسع عشر ورغم انه حقق انتصارات عديدة وهامة ضد الصليين وكان اكثر من جدية من صلاح الدين فى مواجهة الصلييبن الا انه لم يحصل على ربع الشهرة التى حصل عليها صلاح الدين نفسه!!!
4- انتصار صلاح الدين على الصليبيين فى معركة حطين جعله يحصل على شهرة هائلة ورغم ان انتصار صلاح الدين فى معركة حطين كان بالفعل انتصارا كبيرا ومؤثرا الا انه لم يكن انتصارا حاسما بالنسبة للمسلمين ولم يؤدى الى القضاء نهائيا على الوجود الصليبى فى بلاد الشام لان العبرة ليس بتحقيق الانتصار فى المعركة فحسب باستثمار النصر فى المعركة وقد تخلى صلاح الدين للصليبيين بعد معركة حطين عن مكاسبه العسكرية طواعية وبلك ضاع نصر حطين هباء واصبح فارغا من مضمونه !! كما ان الصليبين استمروا فى بلاد الشام لمدة مائة سنة اخرى بعد معركة حطين !!!

صلاح الدين كان حاكما ظالما وفاسدا:
- فى الواقع ان صلاح الدين كان حاكما ظالما وفاسدا وانتهازيا لا يهتم الا بمصلحته الشخصية فقد غدر بالخليفة الفاطمى العاضد الى استوزر صلاح الدين واستأمنه وقدم له كل العون واالدعم اللازم لصالح نورالدين محمود وقضى على الخلافة الفاطمية وتخلص من الفاطميين واتباعهم فى مصر بالقتل والسجن والتشريد وقام باحراق مكتبة الفاطميين التى كانت تضم عشرات الالوف من الكتب القيمة التى لا تقدر بثمن ثم غدر بنور الدين محمود وحاول الاستقلال بحكم مصر بعيدا عن نورالدين محمود ولما توفى نور الدين محمود استولى على بلاده وممتلكاته بحجة توحيد الجبهة الاسلامية لمواجهة الصليبين وعندما قام بالفعل بتوحيد الجبهة الاسلامية اكتفى بالنتصار على الصليين فى معركة حطين وراح بعدها يقدم التنازلات للصليين الواحدة تلو الاخرى طواعية وتنازل لهم عن العديد من المدن التى استولى عليها بعد معركة حطين وبذلك ضاع نصر حطين هباء ، وفى الواقع لم يكن انتصار حطين المقصود منه القضاء على الصليبين بل كان الهدف الحقيقى منه خداع الشعوب الاسلامية فى ذلك التوقيت واكساب صلاح الدين شهرة ومكانة وشعبية كبيرة امام شعبه واراد ان يظهر امام شعبه بمظهر الحاكم البطل الذى انتصر على الصليببن واسترد القدس الذى يعرف صلاح الدين جيدا اهميتها الدينية عند المسلمين وبعد ان حقق صلاح الدين هذا الهدف بالفعل وبعد ان اطمأن الى ثقة المسلمين فيه راح يقدم التنازلات للصليبين بحجج واعذار واهية معتمدا على سذاجة شعبه وثقته المطلقة فيه وبعد ان نجح فى تخديرها تماما ز وفى الواقع لقد ارتكب صلاح الدين العديد من المذابح حتى ضد المسلمين السنة انفسهم فى المدن الشامية التى كانت ترفض الدخول فى طاعته مثل ولاية حلب وغيرها كما كان ولاته على الولايات المختلفة ظالمين يعاملون الناس بقسوة ويفرضون عليهم الضرائب الباهظة كمان ان صلاح الدين الى وحد الجبهة الاسلامية بحجة محاربة الصليبيين عاد مرة اخرى قبل وفاته وقسم الجبهة الاسلامية الضخمة بين اولاده وكأنها ميراث شخصى يخصه وحده هو واولاده ويحق له التصرف فيه كيفما شاء وبلك تفكت الجبهة الاسلامية مرة اخرى بعد وفاة صلاح الدين وراح كل ابن من ابناء صلاح الدين يحاربون بعضهم بعضا ويستعين كل منهم بالصليبين ضد اخيه وبلك قوى امر الصليبيين مرة اخرى وادى لك الى استمرار وجودهم فى بلاد الشام بدلا التعجيل بانهاء وجودهم فى بلاد المسلمين .

صلاح الدين لم يقضى عمره كله فى محاربة الصلييين كام يتوهم الكثيرون:
يتوهم الكثيرون ان صلاح الدين قضى معظم فترة حكمه يحارب الصلييين وان جهوده العسكرية ضد الصليبيين كانت السبب الرئيسى فى اضعاف الوجود الصليبى فى بلاد المسلمين وتسهيل مهمة القضاء عليهم نهائيا وفى الواقع هذا الاعتقاد غير صحيح اطلاقا لان الصليين استمروا بعد وفاة صلاح الدين استمروا فى المشرق العربى لمدة مائة عام كما ان صلاح الدين بعد انتصاره فى معركة حطين كانت لديه فرصة كبيرة للقضاء على الوجود الصليبى تماما فى المشرق العربى ولكنه اضاع الفرصة وقدم العديد من التنازلات للصليين بحجج واهية وقدم لهم خدمة مجانية وساعدهم على الحفاظ على الوجود الصليبى لمدة مائة عام بعد وفاته ومن ناحية الكم فقد قضى صلاح الدين خلال فترة حكمه خمس سنوات فقط يحارب الصلييبن وساعدهم فى النهاية على البقاء والاستمرارية بدلا من القضاء عليهم بينما قضى 12 سنة من حكمه فى قال الحكام المسلمين المختلفين معه والرافضين للدخول فى طاعته فكيف ان يكون قد قضى عمره كله يحارب الصليبين؟!

تفنيد الحجج التى تذرع بها صلاح الدين والمؤرخون المنحازون له لتبرير تخاذل صلاح الدين امام الصلييبن وتبرير تصالحه معهم بدلا من القضاء عليهم
- الحجة الاولى : ان صلاح الدين بعد معركة حطين اخطأ عندما ترك مدينة صور ولم يسرع بفتحها وانه ترك الصليبين يتجمعون فى مدينة صور ويقومن بتحصينها حتى استعصت عليه فتحها بعد ذلك واصبحت مركز تجمع الصلييبين ونقطة قوة لديهم وساهمت فى نجاح الحملة الصليبية الثالثة وكل ذلك كان خطأ غير مقصود من صلاح الدين!
- الرد عليها: طبعا لا يمكن الا ان نقول ان هذه حجة كاذبة وباطلة وشديدة السذاجة لا تنطلى إلا على السذج والمغفلين ولا يمكن ابدا ان نصدق ان هذا الخطأ الذى ارتكبه صلاح الدين كان غير مقصود لان صلاح الدين نفسه بعد انتصاره فى معركة حطين بدأ بالاستيلاء على المدن الساحلية اولا قبل مدينة القدس وذلك لقطع الاتصال بين الصلييبن فى بلاد الشام وبين الامدادات التى تأتى من الساحل من اوروبا ولذلك استولى على مدينة عكا الساحلية لكونها من اهم مدن الساحل التى تربط الصلييبن بالامدادات الآتية من اوروبا , فلماا اذن لم يهتم صلاح الدين بالاستيلاء على مدينة صور رغم انها كانت فى ذلك التوقيت بلا قوة حقيقية وبلا قائد وبلا تحصينات قوية؟!! وماذا كانت ينتظر صلاح الدين للاستيلاء عليها رغم ادراكه التام بخطورة ترك المدن الساحلية دون الاستيلاء عليها وبأقصى سرعة ؟!!!
- وماذا كانت حجة صلاح الدين اذن لاهمال فتح مدينة صور وتجاهلها بعد ان كتب له قواده بضرورة الاستيلاء عليها فورا وخطورة تركها للصليبيين ؟!!! لماذا تجاهل صلاح الدين تحذيرات ونصائح قواده رغم انهم اكدوا له ان الصليببن يتجمعون فى صور ويستعدون للحرب ويقومون بعمل تحصينات هائلة تصعب من مهمة استرداد المسلمين لها ؟!!! وبالفعل لم يتحرك صلاح الدين لمحاولة استرداد مدينة صور الا بعد فوات الاوان بعد ان فرغ الصليبيون تماما من تحصين مدينة صور واصبحت شديدة التحصين واصبحت مهمة استرداد المسلمين لها صعبة للغاية !!! كيف بعد كل ذلك التوضيح يمكن ان نصدق فعلا ان ذلك كان خطأ غير مقصود من صلاح الدين؟!!!
- الحجة الثانية :
- اخطأ صلاح الدين عندما لم يتحرك بسرعة لنجدة عكا التى هاجمها جيش الصليبين الذى تحرك من مدينة صور لاحتلال مدينة عكا ووصل صلاح الدين بعد فوات الاوان بعد ان احكم الصليبيون حصارهم بالفعل حول مدينة عكا والسبب فى تأخر صلاح الدين هو خداع احد القادة الصليبين لصلاح الدين الى كان صلاح الدين يحاصر احد حصونه واخذ يخدع صلاح الدين ويماطله ويوعده بانه سوف يسلم له الحصن قريبا ولم يفعل ذلك وانه عندما وصلت اليه الاخبار بهجوم الصليبين على مدينة عكا اعتقد صلاح الدين ان هذه خدعة لدفعه الى ترك الحصن الذى يحاصره صلاح الدين وللك لم يتحرك صلاح الدين سريعا لنجدة عكا ووصل اليها بعد فوات الاوان وكان ذلك خطأ آخر غير مقصود من صلاح الدين!!!
- الرد عليها : لا يمكن تصديق تلك الحجة اذ كيف يمكن ان تقتنع ان صلاح الدين لم يصدق ان الصليبين هاجموا مدينة عكا اعتقادا منه انها خدعة لصرفه عن حصار حصن شقيف ارنون ؟!!! مع انه من المفترض ان الذى يبلغ صلاح الدين بأخبار تحركات الصليبيين هم قواده او عيونه فعلى اى اساس قرر صلاح الدين فورا وبمنتهى البساطة ان تلك المعلومات كاذبة ومجرد خدعة ؟!!! ولماذا سيقوم قواده وعيونه بخداعه ؟!!!! وما مصلحتهم فى خداعه ؟!!! ولماذا على الاقل لم يحاول التأكد من تلك المعلومات الخطيرة بدلا من تكذيبها فورا وتجاهلها دون اى مبرر مقنع؟!!!! وماذا كان يتوقع صلاح الدين من الصليبين ان يفعلوا بعد ان تجمعوا فى صور واستعدوا للحرب وبعد ان حصنوها وبعد ان فشل جيش صلاح الدين فى الاستيلاء عليها ؟! فمن البديهى ان يتوقع صلاح الدين مسبقا ان الصليبين سيهاجمون عكا وغيرها من المدن للثأر لهزيمتهم ولمحاولة استعادة المدن التى استردها منهم صلاح الدين بعد معركة حطين ومن الطبيعى ان يبدأ الصليببين بالاستيلاء على مدينة عكا الساحلية لتأمين الامدادات التى ستصل اليهم من الغرب , وما اهمية حصن شقيف ارنون مقارنة بمدينة عكا حتى يقرر صلاح الدين تجاهل هجوم الصليبين عليها ؟!!!! خاصة ان مدينة عكا قريبة من صور وكان لابد ان يتحرك صلاح الدين فورا الى مدينة عكا لانقاذها قبل ان يحكم الصليبين الحصار عليها , ولماذا ترك صلاح الدين صاحب حصن شقيف ارنون يماطله ويضيع عليه رغم ان هذا لم يحدث مع اى حصن آخر فتحه صلاح الدين من حصون الصليبيون حيث كان صلاح الدين يشرع فى الهجوم فورا حتى يستولى على الحصن او يطلب الصليبيون فى الحصن الامان ويقررون الاستسلام؟!!! وكيف يخدع صلاح الدين للمرة الثانية بعد ان خدعه الصليبى باليان عند فتح القدس عندما طلب من صلاح الدين مهلة لتسليم القدس وعندما دخل باليان الى القدس قام بتحصينها وحشد الجنود وقاوم جيش صلاح الدين وندم صلاح الدين على تساهله مع باليان الى خدعه فلماذا كرر صلاح الدين نفس الخطأ الذى ارتكبه مع باليان رغم ان الفارق الزمنى قصير بين واقعة باليان وواقعة صلاح الدين مع صاحب حصن شقيف ارنون وبالتأكيد كانت لاتزال حاضرة فى ذهن صلاح الدين؟!!!! بالله عليكم هل يمكن ان نصدق هذه الرواية الساذجة ؟!!!!
- الحجة الثالثة :
- ان صلاح الدين بعد سقوط مدينة عكا فى يد الصليبين وبعد هزيمته فى معركة ارسوف امام ريتشارد قلب الاسد وجيشه اضطر الى اخلاء المدن الساحلية بعد تدميرها لانه كان غير قادر على حمايتها وخوفا من تكرار مأساة سقوط عكا فى يد الصليبين وبذلك استولى الصليبين مرة اخرى على المدن الساحلية التى استردها صلاح الدين منهم بعد انتصاره فى معركة حطين وكان ذلك امرا خارجا عن ارادة صلاح الدين ومضطرا له !
- الرد عليها :
- هذه حجة غير مقبولة اطلاقا وقد وضعت خصيصا لتبرير تنازل صلاح الدين عن المدن الساحلية للصليبين طواعية دون مبرر مقنع وكانت الحجة المعلنة هى خوف صلاح الدين من تكرار تجربة عكا المريرة ولان الصليبين متفوقين على جيش صلاح الدين فى حرب المدن ولذلك نجحوا فى الاستيلاء على عكا وفشل صلاح الدين فى انقاذها من السقوط فى يد الصليبين !!! رغم ان السبب الرئيس لسقوط عكا فى يد الصلييين هو تخاذل صلاح الدين والاخطاء الفادحة التى ارتكبها اثناء حصار عكا ولايمكن اعتبار تجربة سقوط عكا مبررا وذريعة لاخلاء المدن الساحلية وتركها لقمة سائغة للصليبين لان عكا رغم تأخر صلاح الدين فى الوصول لها ورغم اخطاؤه الفادحة التى تسببت فى سقوطها ورغم ضخامة القوات الصليبية التى قامت بحصارها الا انه رغم كل لك لم تسقط عكا فى يد الصلبيين الا بعد مرور عامين كاملين وهى من اطول فترات الحصار التى يمكن ان تحاصر خلالها مدينة ولم تسقط عكا الا بعد جهود ضخمة من الصليبين وبصعوبة شديدة وبعد ان تكبد الصلييبن خسائر فادحة تقدر بخمسين الف قتيل وكانت خسائرهم اكثر بكثير من خسائر المسلمين ، فهل يمكن ان يتوقع صلاح الدين ويجزم بمنتهى البساطة ان بقية المدن الساحلية ستسقط فى يد الصليبن مثلما حدث فى عكا رغم انه سيكون مستعد مسبقا لمواجهة الصليبين للدفاع عنها ورغم وجود حامية تدافع عنها ورغم حصانتها ويقرر التخلى عن كل هذه المدن دفعة واحدة ولو افترضنا ان مدينة واحدة منهم سقطت فهل هذا معناه ان كل المدن الساحلية الاخرى ستسقط بسهولة وبسرعة فى يد الصليبين؟ ولماذا اخلى صلاح الدين كل المدن الساحلية دفعة واحدة رغم انه مهمته فى الدفاع عنها اسهل بكثير من مهمة الصليبين فى الهجوم عليها ولماذا هو رغم كونه فى موقف افضل واقوى من الصليبين يخشى الصليبين بينما من المفترض ان يخشاه الصليبين ؟!!! فمن الواضح ان مهمة الصليبين فى حالة انهم قرروا مهاجمة المدن الساحلية ان تكون مهمتهم اصعب بكثير من حصار عكا فهل كان الصليبين على استعداد للقيام بهه المخاطرة ولو افترضنا انهم نجحوا فى الاستيلاء على احدى المدن الساحلية فإن ذلك سيكون طبعا بصعوبة بالغة وبعد خسائر فادحة فهل سيكونون فى هذه الحالة على استعداد لتكرار نفس المحاولة مع بقية المدن الساحلية ؟
هل ترك صلاح الدين المدن الساحلية للصليبين بدون مقاومة خوفا من وقوعها فى يد الصليبين؟!!!!! صلاح الدين يترك المدن الساحلية للصليين حتى لا تقع فى يد الصليبين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كان على صلاح الدين ان يمنع الصليبين من الاستيلاء على المدن الساحلية لانهم لو استولوا عليها سيتخذونها قواعد انطلاق لمهاجمة بيت المقدس وللك كان على صلاح الدين منعهم بأى ثمن من الاستيلاء على المدن الساحلية وفى حالة لو قرر التخلى عن المدن الساحلية بعد تدميرها فعلى الاقل كان عليه ان يهاجم الصليبين اثناء تعميرها حتى يمنعهم من تحصينها ويمنعهم من التفكير فى الهجوم على بيت المقدس ولكنه لم يفعل لا هذا ولاذاك!!!! وقام الصليبيون فعلا بتعمير وتحصين المدن الساحلية التى تركها لهم صلاح الدين واستعدوا للانطلاق منها للهجوم على القدس!!!! فماا استفاد صلاح الدين من ترك المدن الساحلية دون مقاومة للصليبين؟!!!! وللحديث بقية


prdrm wghp hg]dk hghd,fn prdrm wghp hg]dk hghd,fn



رد مع اقتباس
قديم 2019/03/16, 06:34 AM   #2
وهج الإيمان


معلومات إضافية
رقم العضوية : 5332
تاريخ التسجيل: 2018/03/19
المشاركات: 238
وهج الإيمان غير متواجد حالياً
المستوى : وهج الإيمان is on a distinguished road




عرض البوم صور وهج الإيمان
افتراضي

أحسنتم أخي الفاضل

هذه الحقائق يتم التعتيم عليها وإبراز مالاصحة له لتلميع شخصيته


توقيع : وهج الإيمان
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2019/03/17, 05:43 AM   #3
عاشق نور الزهراء


معلومات إضافية
رقم العضوية : 1213
تاريخ التسجيل: 2013/03/14
الدولة: Canada
المشاركات: 14,714
عاشق نور الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق نور الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور عاشق نور الزهراء
افتراضي

بارككم الله اخي الكريم معلومات هامة للغاية وكما تفضلت أختنا الكريمة وهج الكثيرون لا يعلمون عنها


توقيع : عاشق نور الزهراء
ألسلام عليكم : لمولاتنا الزهراء ع وزيادة للأجر والفائدة ، يتم نقل مواضيعكم المميزة لصفحتها المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي :
https://www.facebook.com/FatimaAlzahra?ref=hl
وتويتر على الرابط التالي :
https://twitter.com/FatimaAlzahra_
و غوغل بلاس Google على الرابط التالي :
https://plus.google.com/u/0/+SheateFatima/posts
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
حقيقة صلاح الدين الايوبى

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محاضرة: الفرق بين اصول الدين و فروع الدين - سماحة الشيخ الاستاذ علي عيديبي علوش البصري الحوار العقائدي 1 2016/04/19 04:23 PM
صلاح الدين الأيوبي -اصله من تركيا و هو عمل على القضاء على الدولة الفاطمية في مصر رجل متواضع السياسة 7 2015/12/16 12:56 PM
دقيقة الحزن ساعة,,دقيقة الفرح ثانية صبر زينب المواضيع العامة 4 2015/06/18 12:48 PM
مسلحون يفجرون تمثال صلاح الدين الأيوبي وسط تكريت اهات الروح السياسة 1 2014/07/31 07:49 PM
مقتل وإصابة 4 أشخاص في صلاح الدين بينهم مرشحة للانتخابات علي مولاي السياسة 1 2013/06/01 07:37 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


شات قلبي | شات لقانا | ارشفة مواقع | الحماية للابد | الحماية من الفلود | الحماية من الهاكر | نسخة الشات الصوتي | الحماية للابد | صيف كام |