عمر يعترف بان انتقاص عليا هو انتقاص لله

[عبد الرزاق محسن]

عمر يعترف بان انتقاص عليا هو انتقاص لله

بسم الله الرحمن الرحيم

لاشك أن العامل السياسي في دولة اسلام الصحابة واسلام بني امية واسلام بني العباس ثم اسلام بني عبد الوهاب قد لعب دور كبير في اخفاء الكثير من النصوص والروايات والاحاديث التي ترسخ في ذهن القاريء المفاهيم التي لو تبلورت لتحولت الى تيار مناهض وخط معارض يكبر مع مرور السنين وينمو مع مرور الايام فيؤدي الى توسع شعبية وقاعدة خط اتباع اهل البيت النبوي الذي يمثل خط المعارضة لتلك الدول منذ اليوم الاول لظهور هذه الدولة المنحرفه .
لهذا لعبت اقلام السلطة وبطريقة شيطانية ماكره في اخفاء فضائل اهل البيت التي تؤكد على قدسيتهم وعلى ارتباطهم بالله عز وجل وبارتباطهم بصاحب الرسالة صلى الله عليه واله وسلم .
ولا نقصد بالاخفاء هو الكتمان فقط بل يشمل هذا المعنى اذابة تلك الفضائل في دهاليز الكتب الصفراء وتحقيرها في مناطق مظلمة من تراث المسلمين حتى لا يلتفت اليها السواد الاعظم من المسلمين ولا تكون في متناول اياديهم وبالمقابل الهاء هذا السواد بفضائل السلطة المصطنعه من خلال تضخيمها في مناهج جعلوها في متناول اليد وتذاع يوميا في منابر الاعلام .
ففضائل الصديّق والفاروق وذي النورين وام المؤمنين التي هي احب النساء الى النبي صلى الله عليه واله و كاتب الوحي وسيف الله المسلول الموضوعة تدرس في مناهج الدراسة دون النظر الى صحتها ودون السماح بالتدقيق في صحتها لاحد من العوام بل ينبغي ويتوجب ان يتم التسليم بها تسليم الاعمى وتقبل وترسل ارسال المسلمات والتشكيك فيها يدخل صاحبه في منطقة الحظر ويحرم نعمة التوحيد والاسلام فيصبح مشككا في دينه واعتقاده ومتعدي لحدود الله .
اما حديث ان الله يغضب لغضب فاطمة وحديث الطائر المشوي وغيرها من النصوص الخطيرة المتعلقه باهل بيت النبي صلى الله عليه واله والتي تكشف علاقتهم بالله عز وجل فتبقى بعيده بعد المشرقين عن متناول السواد الاعظم حتى يذهل احدهم لو اطلع عليها في يوم من الايام ولا يجد في عقله مكانا للاعتقاد بها رغم صحتها من الزاوية العلمية لان علم النفس يقول ان الانسان يميل الى التصديق بالكذبة اذا تكررت عليها 20 مرة في اليوم ولا يميل الى تصديق الحقيقة التي لا يسمع بها الا مرة واحده ولهذا ظهر نهج ( كذب كذب حتى يصدق الناس )

اكاد اجزم ان السواد الاعظم لم يسمع بمثل تلك الروايات قط والتي تكشف حقيقة خطيرة ان من اهان عليّا اهان رسول الله ومن اهان رسول الله قد اهان الله عز وجل

أخرج الإمام أحمد ن حنبل بسنده عن عروة بن الزبير قال: إنّ رجلا وقع في عليّ بن أبي طالب(عليه السلام).
فقال عمر: تعرف صاحب هذا القبر؟ هو محمّد بن عبدالله بن عبدالمطّلب، وعليّ بن أبي طالب بن عبدالمطّلب، فلا تذكر عليّاً إلاّ بخير فإنّك إن نق صته آذيت صاحب هذا القبر.
وأخرج المناوي بسنده انّ عمر بن الخطّاب قال: ويحك أتعرف عليّاً؟ هذا ابن عمّه ـ وأشار إلى قبر رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) ـ ، والله ما آذيت إلاّ هذا في قبره




41) فضائل الصحابة 2/641 ح 1089، فضائل أميرالمؤمنين لأحمد بن حنبل: 145 ح 211، الصواعق المحرقة: 177، تاريخ مدينة دمشق 42/519 ترجمة عليّ بن أبي طالب، الرياض النضرة 3/123 خرّجه أحمد في المناقب وابن السمّان في الموافقة، تذكرة الخواصّ: 44، كنز العمّال 13/123 ح 36394 خرّجه عن تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر، فيض القدير 6/18 ح 8266 خرّجه عن الدارقطني، الجامع الصغير 3/547 ح 8266، أرجح المطالب: 515، شفاء السقام: 207، مرقاة المفاتيح 10/474 ح 6101 خرّجه عن أحمد، التدوين في أخبار قزوين: 1/293 ترجمة محمّد بن زيد الجعفري.
(42) مناقب سيّدنا عليّ(عليه السلام): 16 ح17

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

ulv dujvt fhk hkjrhw ugdh i, ggi