Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012/01/02, 10:33 PM   #1
احمد الكعبي

مہأعہأد ألہعہمر يہسہمہح

معلومات إضافية
رقم العضوية : 19
تاريخ التسجيل: 2011/12/29
المشاركات: 1,021
احمد الكعبي غير متواجد حالياً
المستوى : احمد الكعبي is on a distinguished road




عرض البوم صور احمد الكعبي
18 عقائد المسلمين مفقودة عند الصحابة

بسم الله الرحمن الرحيم




مقدمة لابد منها :

أهم عقائدنا بأجتماع المسلمين هو التوحيد

وقد جاء في فضل التوحيد ما جاء من نصوص و روايات
حتى جاء عن رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- : من قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة
وقد أضاف عليها سيد المسلمين الأمام الرضا -صلوات الله عليه- : بشرطها و شروطها و أنا من شروطها

وفي كتاب الله تعالى :
فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم
محمد : 19

أي أن علم التوحيد كافي
فمن علوم التوحيد يتفرع العقائد و الأخلاق و الحدود و الأحكام الفقهية و السنن المستحبة و المحرمات ...ألخ
فكل هذه الشريعة بل كل الشرائع السماوية هي تفكيك لكلمة لاإله إلا الله

فالتوحيد هو الأصل
والفرع هو العقائد ومنها النبوة و الأمامة والمعاد...ألخ و الأخلاق و صفات الله والأحكام الفقهية و باقي التشريعات الأسلامية
ولهذا قيل بأن الأمامة مرتبطة بالتوحيد وهي من شروط التوحيد كما صرح الأمام الرضا -صلوات الله عليه-
فقد جاء في الزيارة الجامعة : و من وحده قبل عنكم

فقد قال تعالى :
قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم
ال عمران : 31

طبعاً لا يحب الله إلا كل عارف بالله و من عرف الله تعالى وحده
ولهذا دليل المحية و التوحيد هو أتباع الرسول -صلى الله عليه واله وسلم- و أتباع رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- يعني أتباع جميع أوامره و نواهيه خصوصاً موضوع الأمامة
وكما قلت للتوحيد أنعكاس مباشر على العقائد و منها الأمامة

وطبعاً البعض يتبع بعض أوامر الرسول -صلى الله عليه واله وسلم- في بعض الأمور و لا يتبعه في مواضيع أخرى
فهل لهذا تأثير على التوحيد ؟
طبعاً له تأثير فقد قال تعالى :
وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون
يوسف : 106

أي أن بعضهم مؤمن بالله تعالى و لكن لا يتبع كل أوامر النبي -صلى الله عليه واله وسلم- وهذه حتماً حالة تنطبق على غالبية المؤمنين ولهذا قال تعالى : وما يؤمن أكثرهم
فلاحظ أن للذنب تأثير مباشر على التوحيد كما بين القرأن الكريم وعبر عنه بالشرك
ولهذا فأن التوحيد هو الأصل و يتفرع منه عند تفكيكة باقي الشريعة

لهذا حضى التوحيد بكل هذا الأهتمام لأنه أصل كل الشرائع و الأديان

فهذه مقدمة بسيطة حول أهمية علوم التوحيد في الأديان السماوية و أنعكاسها على العقائد

والان لندخل في صلب الموضوع :


أعلم أن التوحيد جاء في القرأن الكريم و ما يفسر القرأن هو السنة النبوية و لا يمكن الأستغناء بالقرأن دون السنة
ولهذا فيجب علينا أن نهتم أهتماماً بالغاً في من نأخذ منه علوم التوحيد بعد رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم-
أو بالأحرى من نقل إلينا توحيد رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- من الصحابة
نحن من نقل إلينا التوحيد هو الأمام علي -صلوات الله عليه-
فقد فصل الموضوع و شرحه شرحاً تاماً كاملاً
أي أنك لا تحتاج إلى جانب أو فرع أو قسم في التوحيد إلا وتجد أن للأمام علي -صلوات الله عليه- كلاماً فيه
فهو الناقل المباشر عن رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم-

في المقابل نجد بأن الصحابة -غير الأمام علي صلوات الله عليه- لم يتطرقوا لموضوع التوحيد لا من بعيد و لا من قريب
إلا بعض النصوص القليلة جداً من هنا و هناك التى لا تكفي الموضوع من كل جوانبه

فنحن نقل إلينا التوحيد من رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- إلى الأمام علي -صلوات الله عليه- إلى الأئمة المعصومين -صلوات الله عليهم- إلى كتبنا

أما هم فهنا حلقة ناقصة عندهم
من نقل إليكم علوم التوحيد من رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- ؟ إلى التابعين إلى الأئمة الأربعة إلى كتبكم ؟
لماذا لم يتطرق لعلوم التوحيد الصحابة ؟

وهذا مبرر منهم على هذا السؤال :

من كتاب دراسة علم العقائد للشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي
باب نشأة علم التوحيد وتطوره :


استغناء الصحابة عن تعلم التوحيد رواية ودراية برؤية النبي وسماعه :

وهذا من معجزاته صلى الله عليه وسلم، يقول أحد العلماء في معجزاته: نور به عن تهج صحبه غني وغير أصحابه مما وحى وهجا (نور به عن تهج صحبه غني): أصحابه استغنوا عن التهجي والقراءة والكتابة، (وغير أصحابه مما وحى وهجا) أي: مما كتب وقرأ، فنحن اشتغلنا بالقراءة والكتابة لأننا محتاجون إلى ذلك، ولكن النور الذي كان فيه هو أغناهم عن هذا. ومن هنا فإن أتباع الصحابة أيضاً لم تكن حاجتهم إلى تفصيل هذه العلوم مثل حاجة أتباع التابعين، وبدأت الحاجة من عصر أتباع التابعين، فهو وليد الحاجة، ولا يقال: إن هذا العلم لم يكن موجوداً في عصر الصحابة ولم يهتموا به، بل كان موجوداً، لكن كان في ثنايا القرآن وفي ثنايا السنة مثل غيره من العلوم الأخرى، كذلك الفقه وكذلك الأصول وكذلك الحديث دراية وكذلك التفسير، كلها كانت مجتمعة مع الكتاب والسنة، وقد بينا من قبل أن الوحي يبحث فيه من جهتين: جهة الورود وجهة الدلالة. وكل العلوم الشرعية راجعة إلى هذين البحثين: بحث الوحي من جهة الرواية وبحث الوحي من جهة الدراية، فالصحابة رضوان الله عليهم لم يحتاجوا إلى البحث في الجهتين معاً. أما جهة الرواية فلسماعهم من الرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم: عقائد المسلمين مفقودة الصحابةوَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى عقائد المسلمين مفقودة الصحابة[النجم:3-4]، فهو الصادق المصدوق، ولسماع بعضهم من بعض وهم جميعاً عدول؛ لأن الله تعالى عدلهم في كتابه فقال: عقائد المسلمين مفقودة الصحابةhttp://فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَ... الْفَاسِقِينَ عقائد المسلمين مفقودة الصحابة[التوبة:96] ، وقال: عقائد المسلمين مفقودة الصحابةhttp://وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ...َرَضُوا عَنْهُ عقائد المسلمين مفقودة الصحابة[التوبة:100] ، وقال: عقائد المسلمين مفقودة الصحابةhttp://لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ ال...تَ الشَّجَرَةِ عقائد المسلمين مفقودة الصحابة[الفتح:18] ، فأثبت لهم الرضا، وإذا ثبت لهم الرضا انتفى عنهم الفسق؛ لأنه لا يرضى عن القوم الفاسقين. وإذا انتفى عنهم الفسق ثبت لهم ضده وهو العدالة؛ لأن المحل القابل للصفة لا يخلو منها أو من ضدها، فإما أن يكونوا عدولاً وإما أن يكونوا فساقاً، ولا يمكن أن يثبت لهم العدالة والفسق في وقت واحد، ولا يمكن أن يرتفعا عنهم في وقت واحد، إذا ارتفع عنهم الفسق وجبت لهم العدالة، فلما ثبت لهم الرضا، الذي لا يكون عن القوم الفاسقين ثبتت كذلك لهم العدالة، فإذاً هم عدول، فهذا المجال مجال الرواية. أما مجال الدراية فلم يحتاجوا إلى البحث فيه كثيراً؛ لأن نور رسول الله صلى الله عليه وسلم وتربيته، وإزالة الشبهة وطرد الشيطان بمجرد وجوده كافٍ لتجاوزهم كل العقبات، فقد يشك الإنسان كثيراً من الشكوك، وتأتيه كثير من الوساوس والأوهام، وبمجرد أن يرى الرسول صلى الله عليه وسلم يذهب عنه الشيطان فيزول عنه كل ذلك. فنحن اليوم مشكلتنا هذا الصراع الشديد المستعصي مع الشيطان، فيأتينا بالشبهات ويأتينا بالشهوات ونغرق في هذه الأمور، لكن هم بطرد الرسول صلى الله عليه وسلم للشيطان تنتفي عنهم هذه الأمور كلها وتزول، بعلاجه بكلمة واحدة أو بنظرة واحدة. كذلك فإنهم عاشوا في البيئة التي نزل فيها الوحي، فحضروا نزول الآيات، وحضروا ورود الأحاديث، وفهموا لغة العرب على وجه السليقة، لأنها كانت لغتهم، ولم تختلط الحضارات بعد، ولم تتغير الدلالات، فلم يحتاجوا إلى البحث في مجال الدراية.


http://audio.islamweb.net/audio/inde...=151501#p81129

طيب إن امنا بهذا الكلام
وقلنا بأنهم لم يتعلموا لوجود النبي -صلى الله عليه واله وسلم- فمن نقل للتابعين هذه العلوم ؟

هذا يعني بأنه لم تنقل لهم السنة النبوية في التوحيد و أعتمدوا على فهمهم لكتاب الله وحده دون السنة
فهل لهذا وقعوا في مشاكل التجسيم و التشبيه و الصفات ؟
لأنهم أعتمدوا على فهم علمائهم لكتاب الله ولم يعتمدوا على السنة النبوية كما فعلنا نحن ؟

كما أرجوا ملاحظة كلامه فقد عبر عن الموضوع في باب تطور علوم التوحيد
فلا أدري هل رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- قصر بالتبليغ حتى يطور العلوم من سيأتي بعده أم أن عقائدهم كانت ناقصة أو خاطئة في التوحيد ثم تطورت
أم ماذا يقصد بتطور هذا العلم ؟

....... أرجوا ممن سيرد على هذا الموضوع أن يدعم كلامه بالدليل
كقوله الدليل على أن الصحابة كانوا تكلموا و شرحوا التوحيد هو .......
الدليل على أنتقال علم التوحيد من الصحابة للتابعين هو ..........

لا أن يأتوا بكلام عقيم حول علوم التوحيد عندكم و عندنا و الأمام يتحكم بذرات الكون و الطلب من قبر الأمام شرك
وغيرها من مواضيع ليس هنا مكانها ...



urhz] hglsgldk ltr,]m uk] hgwphfm



توقيع : احمد الكعبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

[aldl]http://im17.gulfup.com/2012-01-19/1326957348401.gif[/aldl]



رد مع اقتباس
قديم 2012/01/02, 10:34 PM   #2
نسائم الزهراء

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل: 2011/12/21
المشاركات: 2,034
نسائم الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : نسائم الزهراء is on a distinguished road




عرض البوم صور نسائم الزهراء
افتراضي



توقيع : نسائم الزهراء
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2015/10/01, 10:23 PM   #3
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي

احسنتم
بارك الله بكم


توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صحابي بإجماع المسلمين سفاكٌ غَشوم احمد الكعبي المواضيع الإسلامية 2 2015/10/01 10:20 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |