ذكرى شهادة يتيمي مسلم بن عقيل ابراهيم ومحمد عليهما السلام

[شجون الزهراء]

ذكرى شهادة يتيمي مسلم بن عقيل ابراهيم ومحمد عليهما السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين


عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى شهادة يتيمي مسلم بن عقيل ابراهيم ومحمد عليهما السلام في السادس والعشرون من صفر المظفر عام 61 للهجرة


[{كلامكم نور وأمركم رشد }]

" بِأَبِي أَنْتُمْ وَأُمِّي ياآلَ المُصْطَفى، إِنّا لا نَمْلِكُ إِلاّ أَنْ نَطُوفَ حَوْلَ مَشاهِدِكُمْ وَنُعَزِّي فِيها أَرْواحَكُمْ عَلى هذِهِ المَصائِبِ العَظِيمَةِ الحالَّةِ بِفِنائكُمْ وَالرَّزايا الجَلِيلَةِ النَّازِلَةِ بِساحَتِكُمْ الَّتِي أَثْبَتَتْ فِي قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ القُرُوحَ وَأَوْرَثَتْ أَكْبادَهُمْ الجُرُوحَ وَزَرَعَتْ فِي صُدُورِهِمُ الغُصَصَ، وَعَلَيْكُمْ مِنَّا السَّلامُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ " .

(الـــدهـــر الخـــؤون مٓــع آل عـــقيـــل)

قال الامام زين العابدين عليه السلام :
والله إني ما ذكرت مصارع بني فاطمة إلا وخنقتني العبرة ما مررت على دور آل عقيل إلا وخنقتني العبرة لأني أراها خاوية إلا من الأرامل واليتامى .

وقال عليه السلام : إني لأذكر يومهم مع أبي عبدالله فأرق لهم .

ثلة من أبناء عقيل وأحفاده كباراً وصغار ، منهم من كانوا قد قاتلوا ومنهم من هو صغيرٌ في سنه ففر على وجهه بعد مقتل الحسين عليه السلام ، الكبار منهم كانوا من جملة شهداء كربلاء وصناع ملحمة النهضة الحسينية، ضحّوا بأرواحهم في سبيل الإمام، ومن قبلهم ضحّى مسلم بن عقيل بنفسه في سبيل دين الله وطريق الحسين عليه السلام واستشهد اثنان من أبنائه يوم الطف.

وهؤلاء الأبطال هم من ذرية أبي طالب قضوا في نصرة ابن عمهم وهم: عبدالله بن مسلم، محمد بن مسلم، جعفر بن عقيل، وعبد الرحمن بن عقيل، محمد بن عقيل، عبدالله الأكبر، محمد بن أبي سعيد بن عقيل، علي بن عقيل وعبدالله بن عقيل وقد ذكرنا بأسفل السرد مواقفهم وقتالهم يوم عاشوراء .

كان بعض هؤلاء التسعة فقهاء وعلماء سجّل كل واحد منهم موقفا رائعا قبل استشهاده، وقد أشار أحد الشعراء إلى أن من استشهد من ذرية عليّ عليه السلام في يوم الطف سبعة، وعدد الذين استشهدوا من ذرية عقيل تسعة، فأنشأ يقول:

عيـن جودي بعبرة وعويل
واندبي إن ندبت آل الرسول

سـبعة كلهم لصـلب عـليّ
قد أصيبوا وتسـعة لعقيـل

قيل في يوم عاشوراء حينما كان يبرز أبناء عقيل إلى الميدان كان الإمام يدعو لهم ويلعن قاتليهم ويحث آل عقيل على الصمود، ويبشرهم بالجنة: ( اللهمّ اقتل قاتل آل عقيل صبراً آل عقيل إنّ موعدكم الجنة).

🔴البالغون الفتح مع الحسين عليه السلام بالشهادة من آل عقيل عليهما السلام :


◾️سيد آل عقيل مسلم عليه السلام : كان عليه السلام من أجلّة بني هاشم، وكان عاقلاً عالماً شجاعاً، وكان الإمام الحسين عليه السلام يلقّبه بثقتي، وهو ما أشار إليه في رسالته إلى أهل الكوفة.

ولشجاعته اختاره عمُّه أمير المؤمنين عليه السلام في حرب صفّين، ووضعه على ميمنة العسكر مع الحسن والحسين عليهما السلام .

وقد ذكره النبي الأعظم صل الله عليه وآله وبكى عليه ، قال الإمام علي عليه السلام لرسول الله صلى الله عليه وآله: «يا رسول الله إنّك لتحبّ عقيلاً؟

قال: أي والله إنّي لأحبّه حُبّين، حبّاً له وحبّاً لحبّ أبي طالب له، وإن ولده مقتول ـ ويقصد بذلك مسلم ـ في محبّة ولدك، فتدمع عليه عيون المؤمنين، وتصلّي عليه الملائكة المقرّبون.

ثمّ بكى رسول الله صلى الله عليه وآله حتّى جرت دموعه على صدره، وقال: إلى الله أشكو ما تلقى عترتي من بعدي» .

ولقد قال الإمام الحسين عليه السلام مقولته المشهورة في كبير آل عقيل وسيدهم مسلم حينما أرسله إلى أهل الكوفة: «وإني باعث إليكم أخي وابن عمي وثقتي من أهل بيتي مسلم بن عقيل». (تاريخ الطبري ج4 ص262)

وأن يكون مسلم بن عقيل أخا لسيد الشهداء عليه السلام فهذا اختصاص وفضل عظيم، وكذا أن يبلغ رتبة يكون فيها موضع ثقة الإمام الحسين عليه السلام ، فإن الوثاقة لا تأتي بمجرد الصدق فرب صادق ولكنه بسيط فيخدع، وقد يكون الشخص صادقا ولكنه لا يثبت ولا يدقق فلا يمكنك الاعتماد عليه، أما مسلم بن عقيل فقد كان موضع الاعتماد، فقد كان عينا للإمام الحسين عليه السلام ونقل له الصورة بحسب الظاهر، وليس المطلوب في الاعتماد سوى التثبت ظاهرا وإيكال البواطن إلى الله عز وجل، وبالتالي فهو لا يتحمل غدر أهل الكوفة وانقلابهم وكما جاء في زيارة مسلم بن عقيل الإشارة إلى بعض الجهات الموجبة للاعتماد وهي: «أشهد لك بالتسليم والوفاء والنصيحة لخلف النبي المرسل». (المزار الكبير للمشهدي ص177) .

فقد كان مسلّما لإمامه فيما يقول، ومن الشواهد الجلية على ذلك قصة ما جرى عليه في بعثه إلى الكوفة من قبل سيد الشهداء عليه السلام سفيرا له، إذ أخذ معه دليلين فتاها وماتا في الطريق، فالتجأ إلى قرية يقال لها "المضيق"، وكتب إلى سيد الشهداء عليا السلام معربا عن تشاؤمه من سفره لما جرى على الدليلين وسأله أن يعفيه من هذه المهمة، فأجابه الإمام عليه السلام بإلزامه تحمل المهمة، فسلّم له وأذعن لأمره. (الإرشاد ج2 ص40، المناقب ج3 ص242)

فعندما ألقي القبض عليه بكى، فقيل له: «إن من يطلب مثل الذي تطلب لا يبكي، إذا نزل به الذي نزل بك لم يبك، قال: إني والله ما لنفسي بكيت، ولا لها من القتل أرثي، وإن كنت لم أحب لها طرفة عين تلفا، ولكن أبكي لأهلي المقبلين إليّ، أبكي للحسين عليه السلام وآل الحسين» ( الإرشاد ج2 ص59) .

كما هو معلوم قد استشهد مسلم بن عقيل في الكوفة يوم 9 ذو الحجة سنة 60هـ بعد يوم واحد من خروج الإمام الحسين عليه السلام من مكة، وبعد مقاومة شديدة قتل فيها جمعا من جند ابن زياد تم إلقاء القبض عليه غدرا من قبل جيش ابن زياد، وقد أمر ابن زياد بقطع رأسه بالسيف وإلحاق بدنه بجسمه، فرفع أعلى قصر الكوفة فقتله بكير بن حمران الأحمري، ثم رميت جثته الطاهرة من أعلى القصر، ودفن بعد ذلك في مشهده المجاور لمسجد الكوفة.

◾️عبدالله بن مسلم بن عقيل عليه السلام :

جاء في إبصار العين إن أُمه رقية بنت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وأمها الصهباء أم حبيب بنت عباد بن ربيعة بن يحيى بن العبد إبن علقمة التغلبية . قيل بيعت لأمير المؤمنين من سبي اليمامة وقيل من سبي عين التمر ، فأولدها علي عليه السلام عمر الأطرف ورقية فإنبرى للقتال وهو يرتجز :

اليوم القى مسلما وهو أبي
وفتية ماتوا على دين النبي
ليسوا كقوم عرفوا بالكذب
لكن خيار وكرام النسب
من هاشم السادات أهل الحسب

وفي المقتل نقلا عن القندوزي في ينابيع المودة :
نحن بنو هاشم الكرام
نحمي عن السيد ألإمام
نجل علي السيد الضرغام
سبط النبي الملك العلام

وقاتل قتالا الأبطال فقتل جماعة كثيرة بثلاث حملات ولم يزل يقاتل حتى رماه اللعين عمرو بن صبيح الصدائي بسهم فإتقاه بيده فسمرها إلى جبهته ، وما إستطاع أن يزيلها ، فقال (اللهم إنهم استقلونا ، واستذلونا ، فأقتلهم كما قتلونا) .
وبينا هو على هذا الحال إذ حمل عليه أسيد بن مالك الحضرمي برمحه فطعنه في قلبه ففارقت روحه الدنيا فجاء إليه يزيد بن الرقاد وأخرج السهم من جبهته وبقي النصل وهو ميت .

جاء في المجموعة الموضوعية نقلا عن البلاذري (ورمى عمرو بن صبيح الصيداوي عبدالله بن مسلم بن عقيل رضي ألله عنه ، وإعتوره الناس فقتلوه ، ويقال أن رقاد الجنبي كان يقول : رميت فتى من آل الحسين عليه السلام ويده على جبهته فأثبتها فيها وجعلت أنضنض (حركته وأقلقته) سهمي حتى نزعته من جبهته وبقي النصل فيها ولكن أغلب المؤرخين ينصون على أن عمرو بن صبيح الصيداوي هو الذي قتله وعمرو هذا من ضمن العشرة الذين انتدبوا لوطئ جسد الإمام عليه السلام بالخيل وإن المختار طلبه فآتوه به وهو على صدحه بعدما هدأت العيون وسيفه تحت رأسه فأخذوه وسيفه فقال قبحك ألله من سيف ما أبعدك على قربك فجيء به إلى المختار فلما كان من الغداة طعنوه بالرماح حتى مات .

◾️محمد بن مسلم بن عقيل عليه السلام :

روي لما قتل عبدالله بن مسلم حمل آل أبي طالب حملة واحدة . فصاح بهم الحسين عليه السلام صبرا على الموت يا بني عمومتي والله لا رأيتم هوانا بعد هذا اليوم . فإندفعت الرجال والفتية الطيبة من آل عقيل إلى النصرة مستهزئة بالموت فنظر إليهم الحسين عليه السلام وقال (اللهم أقتل قاتل آل عقيل) .

وكان يقول : (صبرا آل عقيل إن موعدكم الجنة) وكان الإمام زين العابدن عليه السلام كما نقل ذلك الشيخ الحجة القريشي من بحار الأنوار يميل أشد الميل لآل عقيل ويقدمهم على غيرهم من آل جعفر فقيل له في ذلك فقال : (إني لأذكر يومهم مع أبي عبدالله فأرق لهم) وغير خاف على أحد أن سبعة من آل عقيل استشهدوا يوم الطف وبذلك يقول الشاعر :

ياعين جودي بعبرة وعويل
وإندبي إن ندبت آل الرسول

تسعة كلهم لصلب علي
قد أصيبوا وسبعة لعقيل

وفي بحار الأنوار والعوالم :

وأندبي تسعة لصلب علي
قد أصيبوا وخمسة لعقيل

وهذا العدد مطابق لما ذكره الطبري في تاريخه من أن المستشهدين من آل عقيل خمسة وينقل الشيخ الحجة القرشي فيقول وفي أنساب الأشراف :
خمسة منهم لصلب علي
قد أصيبوا وسبعة لعقيل

وفي المعارف :
سبعة كلهم لصلب علي
قد اصيبوا وتسعة لعقيل

وبرز محمد بن مسلم وأمه أم ولد فقاتل حتى قتله أبو مريم ألأزدي ولقيط بن أياس الجهني ولمحمد بن مسلم محاورة مع عمه ألإمام الحسين عليه السلام يوم تاسوعاء عندما طلب ألإمام عليه السلام من بني هاشم وألأصحاب التفرق عنه والذهاب فأجابه محمد بن مسلم (فما يقول الناس وما نقول لهم ، إنا تركنا شيخنا ، وسيدنا ، وبني عمومتنا خير الأعمام ، ولم نرم معهم بسهم ، ولم نطعن برمح ، ولم نضرب بسيف ولا ندري ما صنعوا ، لا وألله لا نفعل ولكن نفديك بأنفسنا وأموالنا وأهلينا نقاتل معك حتى نرد موردك فقبح ألله العيش بعدك) .

◾️جعفر بن عقيل عليه السلام : وأمه الحوصاء أو الخوصاء أم الثغر بنت عامر بن الهصان العامري من بني كلاب العامري وأمها أوده بنت حنظلة بن خالد بن كعب بن عبد إبن أبي بكر المذكور وأمها ريطة بنت عبد بن ابي بكر المذكور ، وأمها أم البنين بنت معاوية بن خالد بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وأمها حميدة بنت عتبة بن سمرة بن عتبة بن عامر ، وفي الطبري وإبن ألأثير أمه أم البنين إبنة الشقر بن الهضباب تقدم للقتال وهو يرتجز :

أنا الغلام ألأبطحي الطالبي
منمعشر في هاشم من غالب

ونحن حقا سادة الذوائب
فينا حسين أطيب ألأطائب

فنازل الفرسان حتى قتل منهم خمسة عشر فارسا ويذكر ألأصفهاني أن قاتله عروة بن عبدألله الخثعمي نقلا عن أبي جعفر محمد بن علي بن علي بن حسين عن حميد بن مسلم .

وقيل بشر بن حوط الهمداني كما في مقتل بحر العلوم وألأبصار وعمره يوم ذاك ثلاث وعشرون سنة .

◾️عبدالرحمن بن عقيل عليه السلام : أمه أم ولد ، إنبرى إلى ساحة القتال وهو يرتجز :

أبي عقيل فإعرفوا مكاني
منهاشم وهاشم إخواني

فينا حسين سيد ألأقران
وسيد الشباب في الجنان

ونقل البيت الثاني على النحو التالي :

كهول صدق سادة القرآن
هذا حسين شامخ البنيان

فقاتل قتالا شديدا حتى قتل سبعة عشر من جيش الكفر قيل أن قاتله عثمان بن خالد الجهني وبشر بن حوط الهمداني وفي مقاتل الطالبيين قتله عثمان بن خالد بن أسيد الجهني وبشير بن حوط القابضي وفي المجموعة الموضوعية : قتله عثمان بن خالد بن أسير الجهني وبشر إبن حرب الهمداني ، ويضيف ثم قتل عبدألرحمن بن عقيل بن أبي طالب رماه عبدألله بن عروة الخثعمي بسهم فقتله .

وفي أنساب الأشراف ج3 ص 406 وشد بشر بن شوط العثماني وعثمان بن خالد الجهني على عبدألرحمن بن عقيل فقتلاه وفي تسلية المجالس ج2 ص 303 والمناقب ج4 ص 105 أنه قتل سبعة عشر فارسا وقال موسى بن عامر فأول من بدأ أي المختار به من الذين وطأوا جسد الحسين عليه السلام بخيلهم وأنامهم على ظهرهم ، وضرب سكك الحديد في أيديهم وأرجلهم وأجرى الخيل عليهم حتى قطعتهم وحرقهم بالنار ثم أخذ رجلين إشتركا في دم عبدالرحمن بن عقيل بن أبي طالب وفي سلبه كانا في الجبانة فضرب أعناقهما ثم احرقهما بالنار ثم احضر مالك بن بشير فقتله في السوق . وكان عمر عبدالرحمن يوم عاشوراء خمسا وثلاثين سنة .

◾️عبدالله الأكبر بن عقيل عليه السلام : أمه أم ولد وقد أورد السيد بحر العلوم أن السماوي ذكره وقال أنه كان متزوجا بميمونة بنت أمير المؤمنين عليه السلام وفي الحقيقة لم يوجد له ترجمة عند الشيخ السماوي رحمه الله .

نزل عبدالله له الأكبر إلى ساحة القتال وهو يرتجز:

خلوا عن المصحر دون الغيل
خلوا عن الواضح من عقيل

يمنع عن صريخة الرسول
بسيفه المهند المصقول

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: سيرة أهـل البيت (عليهم السلام)

---

`;vn aih]m djdld lsgl fk urdg hfvhidl ,lpl] ugdilh hgsghl