Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/11/17, 06:50 AM   #31
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد


والله تاثرت بقصتك اختي عاشقة المعصومين وفعلا الحياة مليئه بالاسرار والغرائب الله يكون بعونكم وصبركم على هذه الحياه القاسيه اللي تعيشوها

ونور قلبكم بنور الايمان والمعرفه بس نصيحة الك اختي عالم النت سلاح ذو حدين فكوني على حذر شديد وانت تبحثي فيه خصوصا انك لا تعرفين شيء

عن الدين والمذهب بسبب الظروف التي عشتيها مع اهلك والحمد لله انك توفقتي باختيار هذا المنتدى المبارك والاخوه والاخوات ماقصرو وياج بالاجابه

على اسئلتك ان شاء الله تستفيدي منهم

واذا تكدري تتواصلي مع شيخ يعني رجل دين وتقصي عليه قصتكم كلها حتى يساعدك بامور دينك اكثر تعرفي الحين احنه كل شي مفتوح في بعض

المشايخ تكدري تتواصلي معاهم سواء بالايميل او رقم تلفون اذا تريدي مساعده من هذا الباب اعطيك رقم شيخ موثوق يكدر يجيب عن اسالتج وساعدج

وعندك موقع شبكة السراج في الطريق الى الله

تكدري تكتبي قصتك وهم بعد يساعدوج

شوفي هذه الصفحه تكدري تكتبي رسالتك وجاوب عليك الشيخ حبيب الكاظمي هذا اني اسميه طبيب الروح اكتبي قصتك بمكان الرساله وكتبي اسمك والمعلومات وارسليها

http://www.alseraj.net/ar/s/1/

اتمنى لك التووفيق اختي الغاليه


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/17, 10:52 AM   #32
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

انا جدا ممنونة لكم انا قرءة ما كتبتوه قراءة سريعة سوف ادخل كل يوم وكل ما ايصير لي وقت فراغ لكي اقرء بتامل واحفظ شي شي اتمنى ان تسمتر بالقصة من ائمام الللائمام الاخر بالترتيب وتكون من مقتل ائمام الى ائمام الى ائمام كيف تزوج واطفاله وهكذا مثل حياتنا من جدنا والى الاخر

انا ساتابع واقرء الى النهاية واعيد كل يوم من البداية كل يوم بالاول ساحفض قصة البني محمد وبالتسلسل \

شكرا على كل من كتب ورد ومن ثبت الموضوع

نعم انا تعرضت لكثير من الاهانات بباقي المنتدييات وخاصة بالاول كنت اشارك بالمنتديات السنة والحمد لله لان بدءت اشارك فقط بالشيعة
وليس الجميع ساعدني في من لا ساعدني ابد
لكن الحمد لله ربي يغلق باب ويفتح ابواب

الله جعل لكم اكبر الثواب على كل حرف

اتمنى الجميع من مثلي يستفاد

نعم انا اتواصل مع سيد محترم ومعروف وايضا قريبي من بعيد هو ايضا يعرض له محاضرات كثيرة

اتنمنى بعد ان تنتهي قصص الائمة الى اخر ائمام

بعدها تجيبوني على اسءلتي

هي

لماذا نصلي ولماذا نصوم ولماذا في زكاة الفطر والخمس وكل هذه الامور متى الله امر بها ولماذا
وبماذا يفرق بين الائمام والبني والوحي والملائكة هذا اجلوها لوقت ما تقدرون
انا تعبتكم معي الله يجزيكم كل خير


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/17, 08:42 PM   #33
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

اذا انت تتواصلي مع سيد ومحترم ومعروف وتعرض له محاظرات كثيره معقوله ما تعرفي لماذا نصلي ولماذا نصوم ولماذا ولماذا ..... ماسالتي هذا السؤال معقوله


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/17, 09:03 PM   #34
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

هو قربي ولهذا السبب استحي ان اسئله ومن اتكلم بصوت يكون صعب علي لاني صعبة علي الكلام لي سنوات لم اتكلم مع ناس عند النطق لساني يشك وابدء اردد الحرف كم مرة او ارتبك جدا وما اعرف يكف اتكلم جيدا لذلك افضل الكتابة واستحي ان اسئلة كثير واحرجه لذلك افضل المنتديات حتى لا اجرب شخص معين للجواب عليه ويكون السؤال للي يقدر يرد يرد لا احب ان اجبر احد

انا انتضر بقية قصة الائمام علي عليه السلام كيف بدءة حياة ابناءه واحد واحد وكيف


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/17, 09:51 PM   #35
معلومات إضافية
رقم العضوية : 3431
تاريخ التسجيل: 2014/10/05
المشاركات: 2,923
عابر سبيل غير متواجد حالياً
المستوى : عابر سبيل is on a distinguished road




عرض البوم صور عابر سبيل
افتراضي

لماذا نصلي ...سؤال بحاجه الى تأمل بحاجه الى ان تضع المسات ليكون على الطرف الاخر ليعرف غايتها ؟

انا اقرأ كلماتك بكل تئني يا اختنا في الله وكان خير ردا من اختنا الفاضله (بسمة الفجر )هو قاطع برهان وسلالة في اليقين
ان كل شيئ في هذا العالم ياختنا في الله (عاشقة ) من المستحيل ان لا تعرفين شيئ عن دينك ؟
وفي نفس الوقت لربما تاخذني الضنون (ولو ان بعض الظن اثماَ ) انكِ لا تضحكين على عقول الرجال ان كنت امراة
او على عقول النساء ان كنت رجلاَ.
فلربما يدخل البعض الى المنتديات لغرض الهو او الاستهزاء (مع احترامي وتقديري واجلالي لكل العاملين في هذا الصرح الحسيني )
الذين يودون لطيبت قلوبهم وصول صوتهم في رحاب حب محمد وال محمد . فكانت النتيجه انتِ تسالي او انت تسئل وكل واحد يجب على قدر سوالكم
وقبل مسك الختام تأمل او / تاملي عندما تريدين ان تكتبي او تكتب للمشاركه ( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
واتمنى ان تكوني بعض ضنوني من الوهم نسجتها خيوط العنكبوت ... واسف ان تجرئت على مشاعركم

.................................................. ........................

ولطيبة قلوبنا واقتدائنا بال بيت رسول الله والعتره الطاهره بان قلوبنا سمحا بيضاء نقيه لا تعرف الخديعه وصابرين على افعال الرعيه
وبتداء لسوالكم لماذا الصلاة ..... الصلاة كما ورد في الحديث النّبوي الشريف "عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها، واِن رُدّت ردّ ما سواها
واقرب هذا المعنى بالمثل العامي الدارج (كل منا يعرف الخيمه وكيف تستند الخيمه على عمود طويل يكون في وسط وعلى اطراف الخيمه تسند على اوتاد
هذا العمود هو الذي يرفع شموخ الخيمه ويمسكها فيجعلها لا تتمايل حيث مال الهوى والاوتاد التي تمسك اسف الخيمه ايضا لها دور ثانوي في التمسك والثبات
لمعالم هذه الخيمه فكذلك هي الصلاة لها مواعيد لقاءات محدّدة ثابتة بين الخالق ومخلوقه، رسم الله سبحانه وتعالى أوقاتها السعيدة، وطرائقها، وصورها وكيفيّاتها لعباده. تقف خلالها بين يديه، متوجهاً إِليه بعقلك وقلبك وجوارحك، تحادثه وتناجيه، فيسكب عليك ِخلال تلك المناجاة صفاءً ذهنياً ونفسياً رائعاً، وشفافية روحيّة تسبح خلالها بطيب المشافهة، وتنعم معها بدفء وعذوبة ووله وسعادة ولذّة الوصال والتلاقي. وطبيعي أن تعتريك ِتلك الرهبة المحبّبة وأنت ِتقفين بين يدي خالقك العظيم.. الرحيم بك، الرؤوف بحالكِ، السميع البصير.
والصلاة إبراز حسّي ظاهري لحاجة داخلية متأصلة في النفس، هي الانتماء لله عزّ وجل والارتباط بالخالق المكوّن، المسيطر، المالك المهيمن. فحين تقولين ِ: (الله اكبر) مبتدئاً صلاتك فاِنّ مثل المادة وأنظمتها ونماذجها وأنماطها وزخارفها ستتضاءل في نفسك وربّما تضمحل لأَنّكِ واقف بين يدي خالق الكون، المسيطر على مادته المسخر لها وفق مشيئته، فهو أكبر من كل شيء وبيده كل شيء.
‏فحين تقولين ـ وأنت تقرأين سورة الحمد: (إِيّاك نعبد وإِيّاك نستعين)، فأنتِ تغسلين نفسكِ وجسدكِ من كلِّ أثر للاستعانة بغير الله القادر الحكيم أيّاً كان.

وارجع واقول ان يغفرلي ربي ان تطاولت في ظني

خادمكم / عابر سبيل







رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 02:26 AM   #36
خادمة سراج المتوكلين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 2321
تاريخ التسجيل: 2013/11/18
المشاركات: 2,094
خادمة سراج المتوكلين غير متواجد حالياً
المستوى : خادمة سراج المتوكلين is on a distinguished road




عرض البوم صور خادمة سراج المتوكلين
افتراضي

السلام عليكم عاشقة المعصومين اعتذر اليوم لك عن عدم تواجد ولان جهاز لاب وديتة للفرمتة ان شاء الله غدا اتواصل معك مع معصوم جديد


توقيع : خادمة سراج المتوكلين
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أشكر الأخ جرح الغوالي على التوقيع الجميل


نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا حيدرية حشمتنا فاطمية

آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية أدعيتنا سجادية

علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية

كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 05:50 PM   #37
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

خادمة السراج اختي لا عليك انا قلت متى شئتو اردو على راحكتكم

الاخ عابر سبيل
اختي انا اتفهمك قد تعرضت لهذا الكلام الكثير من المرت

فقط اقول لاي شخص يشك بكلامي
فقط اسئلو انفسكم لو انا كنت فعلا اكذب طيب هل المعلومات التي اطلبها تسئ للمذهب الشيعة ام لا
اكيد لا فاذا لا مصلحة لي
انا ناقشتكم بمواضيع الفرق بين السنة والشيعة هل اجادلكم اكيد لا اذا لست سنية
هل الموضوع غير لائق للاخلاق او شي مخجل لا سمح الله او شي يخص شي من المحرمات لا سمح الله اكيد لا لو كان كذلك كان الهدف هو التجدث باشياء يحصل منها الشخص الغرائز الذنوب او انو يستمته بحجة لا يعرف

فلهذا كلامي جدا منطقي وليس فيه شي يجر للشك انا اقول هالشي من اجلكم لكي تطانو قبا اني فعلا شيعية والا اعرف شي عن ديني او مذهبي
صحيح القصة تشبه الخيال او كانها ملفئة لكن هذا بسبب اني حكيتها مختصرة جدا


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 05:51 PM   #38
عاشقة المعصومين(ع)

موالي مبتدأ

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3542
تاريخ التسجيل: 2014/11/16
المشاركات: 34
عاشقة المعصومين(ع) غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة المعصومين(ع) is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة المعصومين(ع)
افتراضي

بالنسبة لسؤالي لماذا نصلي ليس هكذا اقصد
ما قصدت لماذا نصلي كان قصدي لماذا الله امرنا ان نصلي وكيف امرنا بها الصلاة والصوم وكل هذه اصول الدين او فروع الدين


رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 09:43 PM   #39
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

اختي العزيزه عاشقه المعصومين

الصلاة والصوم والزكاه .... هذه من فروع الدين


أصول الدين وفروعه

أصول الدِين :

1 - التوحيد .
2 - العَدل .
3 - النبوَّة .
4 - الإمامة .
5 - المَعاد .
فروع الدِين :

1 - الصلاة .
2 - الصوم .
3 - الزكاة .
4 - الخُمس .
5 - الحَجّ .
6 - الجهاد .
7 - الأمر بالمعروف .
8 - النهي عن المنكَر .
9 - الموالاة للنبي وآله ( عليهم السلام ) .
10 - البَراءة من أعداء النبي وآله ( عليهم السلام ) .

اما بالنسبه ليش احنا امرنا بالصلاه لانه الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر والصلاة تعتبر لغه بين العبد وربه وهي عمود الدين ان قبلت قبل ماسواها وان ردت رد ماسواها



الصلاة
وهي الصلة بين المخلوق والخالق, فإذا قطعها العبد فقد انقطعت صلته بخالقه. وجاء في القرآن الكريم: (إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدوني وأقم الصلاة لذكري) (طه ـ 14)
وجاء في الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ليس منّي من استخفّ بصلاته». (بحار الانوار 79/136)
وعنه صلى الله عليه وآله وسلم: «الصلاة عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها وإن ردّت ردّ ما سواها».
وورد عن أئمة أهل البيت عليهم السلام: «إنّ شفاعتنا لا تنال مستخفاَ بالصّلاة». (بحار الأنوار 47/2)



اقتباس:
معنى أن الصلاة تنهى عن الفحشاء قوله سبحانه: ï´؟اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَï´¾ العنكبوت:45. وغيرها من الآيات والأحاديث التي تعرضت لبيان الحكمة من العبادة، فالقصد منها أن الإنسان لو عبد اللّه حقاً لتمشى على دين اللّه، وانتهج صراطه المستقيم، فانتهى عن المنكر والفحش، وعمل الخير والمعروف و إِلا فقد حكم على نفسه بنفسه بأنه دجال منافق خير منه من أعلن الكفر والجحود وبهذا تجد تفسير قوله تعالى: ï´؟فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ*الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَï´¾ الماعون:4- 5.

وثبت عن الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله أنه قال "من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد من اللّه إِلا بعدا"ً.1

وقال: "لا صلاة لمن لم يطع الصلاة. وطاعة الصلاة أن ينتهي المصلي عن الفحشاء والمنكر".2

وقال الإمام الصادق عليه السلام: "من أحب أن يعلم أقبلت صلاته أم لم تقبل فلينظر هل منعته عن الفحشاء والمنكر، فبقدر ما منعته قبلت منه".3

فالذي يقيم الصلاة عليه ان يحصر العبادة في الله تعالى وحده فلا يعبد الشهوات او هواه فالصلاة تنهى العبد عن المنكرات نهيا تشريعيا لا تكوينيا بمعنى فمن حصر العبادة بالله بقوله: إياك نعبد، عليه ان يتجنّب ما نهى الله عنه من تلقاء نفسه وبمقتضى إسلامه فالصلاة بما هي صلاة لا تنهى الإنسان عن المنكرات فليست علة تنتج النهي كما هو هو الحال في العلل التكوينية التي تنتج لنا معلولات كالنار تعطينا الحرارة وما شاكل ذلك من العلل التكوينية.4
1- بحارالانوار، ج 82ص132.
2- بحارالانوار، ج 82 ص132.
3- بحارالانوار، ج 82ص242.
4- الشيعة في الميزان /العلامة محمد جواد مغنية ص180.
اقتباس:
ï´؟وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِï´¾1.

حيث يعلم اللَّه أن رفعة الإنسان وتكامله ووصوله إلى أرقى المراتب وأعلى المقامات لا يكون إلا بالعبادة. فالإنسان في هذه الحياة مطلوب منه أن يقطع المسافات التي تبعده عن الهدف ليصل إليه... والهدف هنا هو العودة إلى اللَّه تعالى.

ولذا فإننا في أثناء مسيرنا إلى اللَّه عزَّ وجلّ‏َ لا بد من أن نبقي الهدف النهائي نصب أعيننا، حاضراً حتى لا تضيع وعلينا دائماً الالتفات للَّه وتذكره لتكون كل حركتنا نحوه...

وعلينا مراقبة الهدف لنعرف كم تقدمنا أو تأخرنا في مسيرنا إليه...

فما الذي يذكرنا.. وينبهنا ويلفتنا.. ويصوب سيرنا وسعينا إلى اللَّه.

إنه الصلاة...

فالصلاة هي أهم الأشياء والأفعال التي تقرب الإنسان إلى اللَّه فـ"الصلاة قربان كل تقي"2.

و"الصلاة معراج المؤمن"3.

الصلاة ميزان:

إذن فالصلاة من الأمور التي تجعل لحياة الإنسان معنى دونها تغدو تافهة بلا معنى ولا قيمة ولا غاية...

ولذا فإنها تغدو مقياساً فعالاً لحيوية دين الإنسان وفاعليته "من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لا صلاة له" وبها يقبل العمل أو يرد: "الصلاة عمود الدين إن قبلت قبل ما سواها وإن ردت رد ما سواه"4.

فالصلاة إحدى الوسائل بل أعظم الوسائل الموصلة إلى اللَّه ومن أهم أنواع ما يتزود به الإنسان في الطريق إلى اللَّه لأنها ذكر اللَّه الذي يشكل وسيلة للاتصال باللَّه بما يحول دون الضياع ويمنح الإنسان المعنويات العالية ويعطيه الطمأنينة والنشاط ولا يجعله ينزلق منخدعاً بالمظاهر. في زحمة الحياة وهمومها وخداعها وتزينها.

فالصلاة أشبه بجرس انذار ينبه الإنسان في ليله ونهاره ليلتفت إلى نفسه إن الزمن يمضي وإنك تقرب من أجلك وتنبه الإنسان وتلفته إلى ربه حتى لا تأخذه الانشغالات ولا ينسى هدفه وغاية وجود...

وهي كذلك وسيلة تمد الإنسان بما يحتاجه في مواجهة أعباء الحياة من روحانيات ومعنويات تساعده على تحمل هذه الأعباء وتجاوز الصعاب ولذا فإن رعاية الصلاة حق رعايتها تؤدي إلى الفلاح الذي يعني تحقيق الأهداف والنجاح في الوصول إلى المقصود. ï´؟قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَï´¾5.

الصلاة صلاتان:

ليس كل مصل من المفلحين فبالعودة إلى الاية السابقة من قوله تعالى: ï´؟فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَï´¾6.

تدل على أن الصلاة صلاتان واحدة توصل إلى المقصد وينجح من يؤديها ويكون من المفلحين...

وأخرى يكون صاحبها ومؤديها ضالاً عن الوصول إلى المقصود منها بل يصل إلى عكس ما يريد فبدل الفلاح يسقط في وادٍ من وديان جهنم وهو "ويل" فللصلاة اداب لخصتها الاية بالخشوع وقد قال النبي‏صلى الله عليه وآله وسلم: "لا صلاة لمن لا يتخشع في صلاته"7.

وعن أمير المؤمنين: "يا كميل ليس الشأن أن تصلي وتصوم وتتصدق إنما الشأن أن تكون الصلاة فعلت بقلب نقي وعمل عند اللَّه مرضي وخشوع سوي"8.

عاقبة ترك الصلاة:

فيا أيها العزيز يا أيها الحبيب أنت اختر أتكون من المصلين وتكون هادفاً عاملاً أو تكون ضائعاً تائهاً بلا هدف ولا غاية. وعليك اختيار أن تكون صلاتك تجعلك من المفلحين أو من الذين يكون مثواهم جهنم ووديانها.

فاعمل على أن لا تكون من المتهاونين بصلاتهم واسع لتكون من الخاشعين وتدبر ما تقول فيها ففي الحديث "صلاة ركعتين بتدبر خير من قيام ليلة والقلب ساه".

وواظب على أدائها في أول الوقت. فعن الصادق عليه السلام: "فضل الوقت الأول على الأخير كفضل الاخرة على الدني"9. حتى تسعد بصلاتك في الدنيا والاخرة ولا تسحب يوم القيامة على وجهك والناس ينظرون إليك ثم تلقى في نار جهنم.

ومما يروي تعالى عن مصير تاركي الصلاة حين يسألهم المؤمنون من أهل الجنة: ï´؟مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَï´¾10. ليأتي جواب أهل سقر: ï´؟قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَï´¾11. إذن فسبب كونهم في سقر هو أنهم لم يكونوا يصلون وهل تدري ما سقر... سقر واد في جهنم شكا يوماً شدة حره إلى اللَّه فإذن له بأن يتنفس فلما تنفس أحرق جهنم... فهل تطيق حر سقر...
* دروس وعبر، سلسلة الأنشطة الصيفية، إعداد ونشر جمعية المعارف الإسلامية.
1- الذاريات:56.
2- منتهى المطلب، 193-1.
3- البحار، 303-79.
4- نهج السعادة، 120-4.
5- المؤمنون:2-1.
6- الماعون:5-4.
7- كنز العمال، 526-7.
8- تحف العقول، 174.
9- ميزان الحكمة، 1643 2.
10- المدثر:42.
11- المدثر:43.


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/11/18, 10:00 PM   #40
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
افتراضي

شوفي بعد هذه الاجابه من موقع السيد السيستاني



اقتباس:
السؤال: ما هي نصائحكم لتارك الصلاة ؟
الجواب: الصلاة ـ كما ورد في الحديث النّبوي الشريف ـ عمود الدين ان قبلت قبل ما سواها، واِن رُدّت ردّ ما سواها». اِنّها ـ أضاف أبي ـ مواعيد لقاءات محدّدة ثابتة بين الخالق ومخلوقه، رسم الله سبحانه وتعالى أوقاتها السعيدة، وطرائقها، وصورها وكيفيّاتها لعباده.. تقف خلالها بين يديه، متوجهاً اِليه بعقلك وقلبك وجوارحك، تحادثه وتناجيه، فيسكب عليك خلال تلك المناجاة صفاءً ذهنياً ونفسياً رائعاً، وشفافية روحيّة تسبح خلالها بطيب المشافهة، وتنعم معها بدفء وعذوبة ووله وسعادة ولذّة الوصال والتلاقي. وطبيعي أن تعتريك تلك الرهبة المحبّبة وأنت تقف بين يدي خالقك العظيم.. الرحيم بك، الرؤوف بحالك، السميع البصير.
‏ لقد كان استغراق أمير المؤمنين عليه السلام بعبادة ربّه وتوجّهه اِليه بكله فرصة مناسبة لاستلال النصل من جسده في معركة صفين، لانشغاله عن معاناة ألم الجسد بمناجاة ربه.
‏ وكان الامام زين العابدين عليه السلام اِذا توضّأ للصلاة اصفّر لونه. فيقول له أهله: ما هذا الّذي ينتابك عند الوضوء؟ فيقول: «أتدرون بين يدي من أريد أن أقوم». وكان اِذا قام الى الصلاة أخذته الرعّدة، فيجيب من يسأله: «أريد أن أقوم بين يدي ربّي وأناجيه، فلهذا تأخذني الرعّدة ». ‏
وكان الامام الكاظم عليه السلام اِذا قام الى الصلاة وخلا بربّه بكى واضطربت اعضاؤه، وخفق قلبه خوفاً من الله عزّ وجل وخشية ووجلاً منه.
‏ ولما أودعه الرشيد ظلمة سجنه الرهيب تفرغ لطاعة الله وعبادته، شاكراً ربّه على تهيأته هذه الفرصة الجميلة الحبيبة له مخاطباً ربّه قائلاً: «ربّ اِنّي طالما كنت أسألك أن تفرغني لعبادتك وقد استجبت مني فلك الحمد على ذلك».
والصلاة اِبراز حسّي ظاهري لحاجة داخلية متأصلة في النفس، هي الانتماء لله عزّ وجل والارتباط بالخالق المكوّن، المسيطر، المالك المهيمن. فحين تقول: (الله اكبر) مبتدئاً صلاتك فاِنّ مثل المادة وأنظمتها ونماذجها وأنماطها وزخارفها ستتضاءل في نفسك وربّما تضمحل لاَنّك واقف بين يدي خالق الكون، المسيطر على مادته المسخر لها وفق مشيئته، فهو أكبر من كل شيء وبيده كل شيء.
‏ فحين تقول ـ وأنت تقرأ سورة الحمد: (اِيّاك نعبد واِيّاك نستعين)، فأنت تغسل نفسك وجسدك من كلِّ أثر للاستعانة بغير الله القادر الحكيم أيّاً كان.
‏ بتلك النكهة المحببّة للخشوع ستستحم كل يوم خمس مرّات: صباحاً وظهراً وعصراً ومغرباً وعشاءاً.

وهذه


اقتباس:
السؤال: هل هناك قول للامام علي عليه السلام في الحث على الصلاة واذكروا لنا بعض الاحاديث في هذا الباب ؟
الجواب: أوصى الإمام علي (ع) الإمامين الحسن والحسين (ع) بعد ما ضربه ابن ملجم (لعنه الله) فقال (ع) في وصيته لهما: «الله الله في الصلاة فإنها عمود دينكم، والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم».
وروى السكوني عن الإمام الصادق (ع) قوله «قال رسول الله (ص): لا يزال الشيطان ذعراً من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس لوقتهن، فإذا ضيّعهن تجرأ عليه فأدخله في العظائم».
وقال يزيد بن خليفة «سمعت أبا عبدالله (ع) يقول: إذا قام المصلي الى الصلاة نزلت عليه الرحمة من أعنان السماء الى الأرض، وحفت به الملائكة، وناداه ملك، لو يعلم هذا المصلي ما في الصلاة ما انفتل».
من ذلك نعرف أهمية الصلاة في الإسلام، تلك الأهمية الواضحة الجليّة البيّنة، ولما كانت الصلاة وفادة على الله عز وجل، وأن المصلي كما ورد في الحديث الشريف قائم بين يدي ربه، فعليه أن يُقبل بقلبه على ربه، لا يشغله أمر من أمور الدنيا، ولا شأن من شؤونها الفانية.
قال الله عز وجل في كتابه الكريم ( قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون).
وكان الإمام علي بن الحسين زين العابدين (ع)، إذا قام الى الصلاة قام «كأنه ساق شجرة لا يتحرك منه شيء الا ما حركته الريح منه»، وكان الإمامان الباقر والصادق (ع) «إذا قاما الى الصلاة تغيّرت ألوانهما مرة حمرة، ومرة صفرة، كأنهما يناجيان شيئاً يريانه».


توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصية الإمام علي عليه السلام إلى كميل بن زياد رضوان الله عليه في فضل العلم والعلماء أسد العراق الحوار العقائدي 6 2015/02/02 12:11 PM
عاشوراء والصلاة الأكمل بسمة الفجر عاشوراء الحسين علية السلام 3 2014/11/17 11:04 AM
البغضاء هي الحالقة حالقة الدين علي الأكبر الحوار العقائدي 5 2014/11/10 07:05 AM
أفلام هيولود في العجيزة ( المؤخرة ) بإخراج السلفية أسد الله الغالب الحوار العقائدي 10 2014/09/21 10:59 AM
هل المهدي حقيقة ؟! ,,,, مهم جداً صوت احساس الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 2 2014/09/05 10:13 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |