ابن تيميه يتهم الامام علي-ع- بشرب الخمر-وتقولون انه يحبه وقوله يشابه قول الخوارج

[الطالب313]

لماذا بترتي الحجيث ونعيد المشاركه السابقه عسى ان نرى جواب



وما ذكر عليآ إلا بخير

هل في شرب الخمر ذكر علي بخير

وهو يقول التالي ونعيد للحشويه

وقد انزل الله تعالى في علي-ياايها الذين امنوا لاتقربوا الصلاه وانتم سكارى-لماصلى فقرا وخلط-3-

====================

والان دليل اخر ان ابن تيميه كذب وان غير اسم عمر ابن العاص فوضع بداله علي ابن ابي طالب

احكام القران
لابن العربي
القسم الاول
ص551-تفسير الايه 43 من سوره النساء

سبب نزولها : روى عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي ، عن عمرو أنه صلى بعبد الرحمن بن عوف ورجل آخر فقرأ : { قل يا أيها الكافرون } فخلط فيها ، وكانوا يشربون من الخمر ; فنزلت : { لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } .

وقال عمرو بن العاص : صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما ، فدعانا وسقانا من الخمر ، فأخذت الخمر منا ، وحضرت الصلاة ، فقدموني فقرأت : قل يا أيها الكافرون ، لا أعبد ما تعبدون ، ونحن نعبد ما تعبدون . قال : فأنزل الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } الآية . خرجه الترمذي وصححه . [ ص: 552 ] وقد رويت هذه القصة بأبين من هذا ، لكنا لا نفتقر إليها هاهنا ، وهذا حديث صحيح من رواية العدل عن العدل .

والوثيقه




هذه الروايه الاصليه اين علي اذن يانواصب اجيبي اذن ابن تيميه ناصبي مثلك او لا وهنيئا لك يوم القيامه ستكونين بصفه
ونعم للعقلاء وليس للحشويه

اماذا رفع ابن تيميه اسم الامام علي ووضع اسم عمر ابن العاص

• 

طيب وماريك ان هذه الايه بالذات التي يقول ابن تيميه انها في علي نزلت في عمررررررررررررر ماتقولين

[جوهر]

اقترك ياطالب 313 ان تطبع الشبهة وتتركها لانك لاتعرف تناقش حتى نقاش بسيط

فالظاهر شغلتك طبع ولا تدري ماذا تطبع يعني تعتقد ان كل شبهة تاتي بها لارد عليها وان ماتاتي به

لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه


ولو كنت تعرف تناقش او تفهم متنمقل لما ملأت المنتدى مواضيع بالعشرات بالله عليك لماذا تفعل هذا ؟؟

هذه هي الحشوية وإلا فلا

[الطالب313]

هههههههههههههه
يكفيني بالرد عليكم دليل والدليل منكم وانتم لاتناقشون ولعلمك انا المواضيع كامله عندي محضرها ولكن انزل الامور اشوي اشوي على قدر عقولكم

مثلا ان هذه الايه كانت نزلت على عمر ابن الخطاب اصلا وماقلت هذا الاب عد ان ارى ما تقولون

وهاك الدليل ياصغير

لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الآية التي في البقرة فدعي عمر فقرئت عليه فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ، فنزلت الآية التي في البقرة . فدعى عمر فقرئت عليه ، فقال عمر : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ، فنزلت الآية التي في النساء : { يا أيها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى } فكان منادي رسول الله إذا أقام الصلاة نادى : لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى ، فدعى عمر فقرئت عليه ، فقال : اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا ، فنزلت الآية التي في المائدة ، فدعى عمر فقرئت عليه ، فلما بلغ { فهل أنتم منتهون } قال عمر : انتهينا انتهينا
الراوي: عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5555
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ومع ان هذا الكتاب لايوخذ به كثير مثل الالباني هاك

المستطرف
في كل فن مستظرف
تاليف شهاب الدين الابشهي المحلي
الجزءالثاني
ص229

الباب الرابع والسبعون :
في تحريم الخمر وذمها والنهي عنها

قد أنزل الله تعالى في الخمر ثلاث آيات :

الأولى قوله تعالى : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ ?لْخَمْرِ وَ?لْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَ?فِعُ لِلنَّاسِ) الآية . فكان مِن المسلمين مِن شارب ومِن تارك . إلى أن شرب رجل ، فدخل في الصلاة فهجر ، فنزل قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا ?لَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ ?لصَّلَ?وةَ وَأَنْتُمْ سُكَ?رَى? حَتَّى? تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ) ، فشربها مَن شربها من المسلمين ، وترَكَها مَن ترَكَها ، حتى شربها عمر رضي الله تعالى عنه ، فأخذ بلحى بعير وشجَّ به رأس عبد الرحمن بن عوف ، ثم قعد ينوح على قتلى بدر بشعر الأسود بن يعفر ، يقول :

وكائِنْ بالقليب قليب بدْرٍ *** مِن الفتيان والعرب الكرام
أيُوعٍدُني ابنُ كبشةَ أن سنحيا *** وكيف حياةُ أصداءٍ وهامِ
أيعجز أن يرُدَّ الموت عني *** وينشرني إذا بليت عظامي
ألا مَن مُبْلِغُ الرحمن عني *** بأني تاركٌ شهرَ الصيام
فقل لله يمنعْنِي شرابي *** وقل لله يمنعْنِي طعامي

فبلغ ذلك رسول الله ، فخرج مغضبا يجر رداءه ، فرفع شيئا كان في يده فضربه به ، فقال : أعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله . فأنزل الله تعالى : (إِنَّمَا يُرِيدُ ?لشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ ?لْعَدَاوَةَ وَ?لْبَغْضَآءَ فِي ?لْخَمْرِ وَ?لْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ ?للَّهِ وَعَنِ ?لصَّلاَةِ ، فَهَلْ أَنْتُمْ مُّنتَهُونَ)
. فقال عمر رضي الله تعالى عنه : انتهينا انتهينا

والوثيقه


ولعلمك في تفسير الثعالبي ايضا وعتد الغزالي ايضا نفس الحديث

ولعلمك المتواضع عنجي ليست عشرات المواضيع

بل لو تعرف الطالب عندي مئات او الالف المواضيع والمنتديات شاهد لم انزل منها الا عشر العشر الى الان

الان اجيبوا لماذا ابن تيميه حرف وابدل اسم عمر ابن العاص وحوله الى علي ابن ابي طالب
لماذا لم يذكر ان الروايه بحق عمر ايضا نزلت ياحشويه

وهل تعرف من هم الحشويه اصبر سانزل الموضوع اليوم لذالك