Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المـنتـديات الأدبيـة > الشعر الفصيح والخواطر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2020/09/08, 06:03 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 5,919
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي مجلس شهادة الإمام عليّ بن الحسين عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته


عَلَى خَلْقِهِ العافِي بِهِ والمُعاقِبُ
وفي مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ وُدُّكَ واجِبُ
تَنُوبُكَ مِنْ آلِ الطَّرِيدِ النَّوائِبُ
وَلِيدٌ فلا ساغَتْ لَدَيْهِ المشَارِبُ
تَداعَتْ لَهُ أَرْكانُهُ والجَوانِبُ
عَلَيْهِ المعَالِي فَهْيَ ثَكْلَى نَوادِبُ
ومِنْ أُفْقِهِ بَدْرُ الإِمامَةِ غارِبُ
كَواكِبُ مِنْ آلِ النَّبِيِّ غَوارِبُ
ونَالَتْ بِهِمْ ما لَمْ تَنَلْهُ الكَواكِبُ
تَطُوفُ مِنً الأَمْلاكِ فِيها كَتَائبُ1

أَلَا يـــا أَمـــــِينَ اللهِ وابـْــــنَ أَمـــيــنِــهِ
رِضَاكَ رِضَى البارِي وسُخْطُكَ سُخْطُهُ
فَـــيا لَيــْتَ لَا كَانَ الطَّـرِيدُ وِلَمْ تـَكُـنْ
ودَسَّ إِلَيْكَ السُّمَّ غَدْراً بِـمَشْرَبٍ
فَــيــا لَإِمـامٍ مُحــْكَـــمُ الذِّكْــرِ بَــعــْدَهُ
وَيــا لَــفــَقــِيدٍ قَــدْ أَقـــامَــتْ مــَآتــِمـاً
فَلا عَجَبٌ بَيْتُ النّـُبُـوَّةِ إِنْ دَجــا
وَلِلَّهِ أَفـْلاكُ البـَقِيـعِ فَكَــمْ بــِهـَا
حَوَتْ مِنْهُمُ ما لَيْسَ تَحْوِيـهِ بُقــْعَــةٌ
فــَبُـورِكْتِ أَرْضــاً كُــلَّ يَــوْمِ وَلَــيْلَــــةٍ



شعبي:

أيا مصايب أهل البيت البدور تصيح بصوت ســكنة بقلــب مفطــور
تجدّد نوحنا بخامس وعشرين اشكثر لوعات ضــقنا بشـــهر عاشور

في البحار: عن الصّادق عليه السلام، قال: البكّاؤون خمسة: آدم, ويعقوب، ويوسف، وفاطمة بنت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم, وعليّ بن الحسين، إلى أن قال عليه السلام، وأمّا عليّ بن الحسين، فبكى على الحسين عليها السلام عشرين سنة، أو أربعين سنة2 ، وما وضع بين يديه طعام إلّا بكى، حتّى قال له مولى له: جعلت فداك يا بن رسول الله: إنّي أخاف عليك أن تكون من الهالكين، قال: إنمّا أشكو بثّي وحزني إلى الله, وأعلم من الله ما لا تعلمون، إنّي لم أذكر مصرع بني فاطمة إلّا خنقتني لذلك العبرة3.

وفي اللّهوف: روي عن الصّادق عليه السلام، أنّه قال: إنَّ زين العابدين بكى على أبيه أربعين سنة، صائماً نهاره، قائماً ليله، فإذا حضر الإفطار، جاء غلامه بطعامه وشرابه، فيضعه بين يديه، فيقول: كل يا مولاي، فيقول عليه السلام: قتل


ابن رسول الله جائعاً، قتل ابن رسول الله عطشاناً، فلا يزال يكرّر ذلك ويبكي حتّى، يبتلّ طعامه من دموعه، ثمّ يمزج شرابه بدموعه، فلم يزل كذلك، حتّى لحق بالله عزَّ وجلَّ4.

وفي البحار: وقيل: إِنَّه بكى حتّى خيف على عينيه، وكان إذا أخذ إناء يشرب ماء، بكى، حتّى يَمْلَأَهُ دمعاً، فقيل له في ذلك: فقال: وكيف لا أبكي، وقد منع أبي من الماء الّذي كان مطلقاً للسّباع والوحوش؟ وقيل له: إنّك لتبكي دهرك، فلو قتلت نفسك لما زدت على هذا. فقال: نفسي قتلتها، وعليها أبكي5.

ولم يزل على هذا المنهاج، حتّى سمّه الوليد بن عبد الملك6.

وفي البحار، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: لمّا حضرت الوفاة أبي، ضمّني إلى صدره، وقال: يا بنيّ أوصيك بما أوصاني به أبي حين حضرته الوفاة، وممّا ذكر، أنّ أباه أوصاه به، أنّه قال: يا بنيّ، إيّاك وظلم من لا يجد عليك ناصراً إلّا الله.


المصيبة:

وعن أبي الحسن عليه السلام، قال: لمّا حضرت عليّ بن الحسين الوفاة، أغمي عليه ثلاث مرّات، فقال في المرّة الأخيرة: ﴿الحَمْدُ للهُ الّذي صَدَقّنَا وَعْدَهُ، وأَوْرثَنَا الأرْضَ، نَتَبَوَّأ مِنَ الجَنّة حيثُ نَشَاء، فَنِعْم أجْرُ العَاملينَ﴾.

ولمّا سرى السّمّ في بدنه الشّريف، وتيقّن حلول أمر الله تعالى به، وانقطاع أجله, أقبل على ولده، وخليفة الله من بعده، أبي جعفر محمّد الباقر عليه السلام، وقال له: يا بنيّ, إنّ الوقت الّذي وعدته قد قرب, فأوصيك يا بنيّ في نفسك خيراً, واصبر على الحقّ، وإن كان مرّاً, فإنّه لتحدّثني نفسي بسرعة الموت، لقوله تعالى:

﴿أَوَلَمْ يرَوْا أنّا نأتِي الأرض نَنقصها من أطرَافِهَا، والله يَحْكُمُ لا مُعَقِّب لِحكمِهِ، وهو سريعُ الحساب﴾وكان عليه السلام يقرأ القرآن، وهو في حالة الاحتضار، ثمّ أشرق من وجهه الشّريف نور ساطع، يكاد يخطف الأبصار, ثمّ نادى: يا أبا جعفر، عجّل, ففاضت نفسه الشّريفة, فلطم الباقر رأسه,


ورفع صوته بالبكاء, وضجّ أهله وعياله، وضجّت المدينة بالبكاء والعويل, وكان كيوم مات فيه رسول الله.

فأخذ ولده الباقر في تجهيزه، وأعانته على غسله أمّ ولد له, وبينما إمامنا زين العابدين على ساجة المغتسل، والإمام أبو جعفر يغسّله، إذ تنحّى أبو جعفر جانباً، وأخذ في البكاء, قيل له: لماذا تبكي؟ قال: رأيت آثار الجامعة والقيود على عنقه وجسده7.

گام أو غسله الباقر بيده اوشاف الجامعه امأثره ابجيده
اوشاف الساگ بيه اشعمل گيده گعد يبكي اوعلى حاله ايتهظم


وبعد الغسل والتّكفين، أخرجت جنازة الإمام للصّلاة عليها, فصلّى عليها الإمام الباقر عليه السلام، وصلّى النّاس: البرّ والفاجر, الصَّالح والطَّالح, وانهال النّاس يتبعون الجنازة، حتّى لم يبق أحد إلّا وشارك في تشييعه, ودفن في البقيع مع عمّه الحسن عليه السلام.


شــالـه لـلبـقــيع أو حـفـر گـبـره يم عمه الحسن وأمه الزّهره
ظل اعليه يجري الدّمع عبره لمن سمّه هشام أو مات بالسّم
عليه صاحت الوادم فرد صيحه او گام أو غسّله أو حطّه ابضريحه
بس جثة السّبط ظلّت طريحـه أو بالخـيل الصـّدر مـنه تهشم

لقد فارقت روحه بدنه الشّريف، ولكن الغصّة على أبيه الحسين، مرارتها لم تفارق حلقه, لقد قضى صلوات الله عليه، وذكرى كربلاء ماثلة أمام عينيه. يروي السّيّد ابن طاووس، عن أحد غلمانه عليه السلام: أنّه برز يوماً إلى الصّحراء, يقول: فتبعته، فوجدته قد سجد على حجارة خشنة, فوقفت، وأنا أسمع شهيقه وبكاءَه, وأحصيت عليه ألف مرّة، يقول: (لا إله إلّا الله حقّاً حقّاً, لا إله إلّا الله تعبّداً ورقّاً, لا إله إلّا الله إيماناً وتصديقاً وصدقاً)، ثمّ رفع رأسه من سجوده, وقد غمر وجهه ولحيته بدموع عينيه، فقلت: يا سيّدي, أما آن لحزنك أن ينقضي، ولبكائك أن يقلّ؟ فقال لي: ويحك, إنّ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، كان نبيّاً وابن نبيّ، له اثنا عشر ابناً، فغيّب الله واحداً منهم، فشاب رأسه من الحزن، واحدودب ظهره من الغمّ، وذهب بصره من البكاء، وابنه حيّ في دار الدّنيا، وأنا رأيت أبي وأخي وسبعة عشر من أهل بيتي، صرعى مقتولين، فكيف ينقضي حزني، ويقلّ بكائي؟
نعم، كيف ينقضي حزنه؟ ولا زال صوت أبيه الحسين يرنّ بمسمعه، وهو ينادي يوم عاشوراء: هل من ذابّ يذبّ عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ هل من موحّد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟ هل من معين يرجو ما عند الله في إعانتنا؟ فارتفعت أصوات النّساء بالعويل، وسمع زين العابدين استغاثته، وكان مريضاً لا يقدر أن يسلّ سيفه.
ولهذا أرجعته زينب عليها السلام إلى فراشه, وكانت عليها السلام تفديه بنفسها، حتّى عندما أحرقوا الخيام هامت النّساء بأجمعها، ما عدا زينب العقيلة, بقيت واقفة على باب الخيمة. يقول حميد بن مسلم: رأيت امرأة واقفة على باب خيمةٍ، والنّار تستعر بأطناب الخيمة, قلت في نفسي: هذه المرأة مدهوشة لا ترى النّار! فدنوت منها، وقلت: أمة الله، النّارَ النّارَ، ما وقوفك ها هنا؟ فالتفتت إليّ، وقالت: إنّي أرى النّار، ولكن لنا عليل في هذه الخيمة- تعني الإمام زين العابدين عليه السلام- دخلوا على ذلك العليل، سحبوه من فراشه، وألقوه على الأرض..



جَرُّوهُ وَانْتَهَبُوا النَّطْعَ المُعَدَّ لَهُ وَأَوْطَأُوا جِسْمَهُ السَّعْدانَ والحَسَكَا

أرادوا قتله فرمت عمّته زينب بنفسها عليه، وهي تقول: إن أردتم قتله فاقتلوني معه.

ويلي..

داروا بيه هذا ايگول اذبـحوه وهذا ايگول رحموا اهله وخلّوه
وهذا ايگول بالراحوا دلحگـوه اولا تبـگون مــن عـدهم امـخـبّر

وتتالت المصائب والأحزان على قلب الإمام عليه السلام, ولمّا رجع - بأبي هو وأمّي - بعد واقعة الطّفّ إلى المدينة، كان كلمّا نظر إلى دور آل عقيل خنقته العبرة, لأنّهم قتلوا بأجمعهم, ولم يبق منهم سوى عبد الله بن محمّد بن عقيل.

ولهذا أيضاً، كان الإمام زين العابدين، بعد واقعة الطفّ، يؤثر آل عقيل، ويبرّهم أكثر من غيرهم، قال الفاضل المجلسيّ: كان عليّ بن الحسين يميل إلى ولد عقيل، فقيل له: ما بالك تميل إلى ولد عمّك هؤلاء دون ولد جعفر؟ فقال عليه السلام: إنّي لأذكر يومهم مع أبي عبد الله الحسين بن عليّ عليه السلام، فأرقّ لهم8. يعنــي إذا التفتَ يميــناً يــرى



حوله الأيامى من آل عقيل، قابعات قد أكل الأسى قلوبهن، هذه باكية، وتلك لاطمة؛ وإذا نظر شمالاً يرى زنوداً أضرّ بها الحديد، أطفالاً منكسرة بذلّ اليتم.

ومُثْقــَلٌ بِالقَيْــدِ أَوْدَى بِــهِ فَقْدُ أَبِيهِ بَعْدَ أَصْحابِهِ
لِضُرِّهِ أَوْ فُرُطٍ أَوْصـَى بـِهِ رَقَّ لَــهُ الشـــَّامِتُ مِمـَّا بِهِ
أَللهُ مَنْ رَقَّ لَهُ الشَّامِتُ

---------------------

هوامش

1- القصيدة للسيّد صالح القزوينيّ.
2- الظّاهر أنّ التّرديد من الرّاوي.
3- البحار: 43/155.
4- اللّهوف لابن طاووس، ص87.
5- البحار: 46/108.
6- كما عن الصّدوق، وابن طاووس البحار: 46/13 ـ وإقبال الأعمال لابن طاووس، ص97.
7- كتاب وفاة الإمام السّجّاد، للمرحوم سليمان البلاديّ.
8- البحار، ج46، ص110، نقلاً عن كامل الزيارة، لابن قولويه، ص107.



l[gs aih]m hgYlhl ugd~ fk hgpsdk ugdi hgsghl l[gs aih]m hgYlhl



توقيع : شجون الزهراء
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجلس شهادة, الإمام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجلس شهادة الإمام الحسين عليه السلام شجون الزهراء الشعر الفصيح والخواطر 0 2020/08/28 09:35 PM
مجلس شهادة عليّ الأكبر شجون الزهراء الشعر الفصيح والخواطر 0 2020/08/28 03:03 AM
مجلس شهادة الإمام السجّاد عليه السلام شجون الزهراء القصائد الحسينية 2 2016/10/26 11:48 PM
مجلس شهادة الإمام الجواد عليه السلام شجون الزهراء الشعر الفصيح والخواطر 4 2016/09/05 04:24 PM
(10/ محرم 61هـ) شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) خادمة سراج المتوكلين مناسبات العترة الطاهرة 2 2014/11/07 08:49 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح طباخات | تصليح ثلاجات | تصليح طباخات | تصليح غسالات | تصليح نشافات | تصليح تلفونات | الموقع الاول | الطبيعة الخلابة لأعضائنا الكرام-من تصميمنا |