مفاهيم شرعية الحج 9

[السيد زهير القزويني]

مفاهيم شرعية الحج 9

مفاهيمشرعية
كتاب الحج/ج٩
شرائط الحج

* ذكروا من شرائط الحج الحرية اي ان يكون الحاج حرا وليس عبدا مملوكا ولكن في زماننا الحاضر لاموضوع لهذه المباحث فارتأيت ان الاعراض عنها اولى
* الشرط الثالث الاستطاعة وقد بيناها مجملا سابق وهنا نتعرض الى تفاصيله:
ونعني الاستطاعة الاستطاعة من حيث المال وصحة البدن وقوته وتخلية السرب وسلامته وسعة الوقت وكفايته :
سعة الوقت: ان يتاح للحاج وقت كافي للذهاب الى الحج والاتيان باعماله الواجبة كاملة.، واذا لم يسعفه الوقت الكافي بحيث كان تحقق الاستطاعة في زمن لا يتمكن فيه من السفر الى الحج والاتيان بمناسكه لم يجب عليه.
* صحة البدن: بان تكون لديه القوة الكافية لاداء مناسك الحج ولم يكن مصابا بما يمنعه منها او لكون البقاء واداء المناسك حرجيا عليه ففي مثل ذلك لم يجب عليه الحج المباشري عليه ويستنيب ، وسنذكر تفاصيل المسألة في محله.
* تخلية السرب : ونعني به أمن الطريق من غير موانع تصد المسافر من التوجه الى المنساسك وخلوه من الاخطار على البدن والمال او العرض فانه في هذه الصور لايجب الحج عليه. هذا في طريق الذهاب الى الحج واما في طريق الاياب ففيه تفصيل سنتعرض له لاحقا.
*لايسقطوجوبالحجفيصورةوجود طريقين أحدهما آمن دون الآخر ولو كان الآمن ابعد من الآخر بل يتعين عليه الذهاب منه .
* اذا استلزم الذهاب الى الحج تلف مال له بالمستوى الضرري في بلده لم يجب عليه الحج ، واذا دار الامر بين الاتيان بالحج وترك واجب اهم كانقاذ غريق مثلا او ارتكاب محرم فالمتعين ترك الحج والاتيان بالواجب الاهم ،واذا كان ما يزاحم الحج من الواجبات مساويا للحج في الاهمية فالمتعين ان يتخير بينهما ، ولو ترك الاهم وذهب الى الحج واتى بالمناسك جميعا فهو ارتكب معصية وحجه صحيح ويجزأه عن حجة الاسلام اذا اجتمعت باقي الشرائط.
* لو كان في طريق الحج من يمنعه من السفر الا بدفع مبلغ من المال جبرا فماذا يفعل؟
القضية تعتمد على ذلك المال اذا كان معتدا به ام لا ، لانه على الاول واقصد المعتد فلا يجب دفع المال ويسقط وجوب الحج عنه، واما اذا لم يكن المال معتدا به استقر وجوب الحج في ذمته ويدفع المال الى العدو.
ملاحظة: ليسهناكتعريفللمقدارالمعتدبهولاعددمعروفبلالمسألةترجعالىالعرفحسب حالة كل شخص. اذ رب مبلغ من مال يعد خطيرا لشخص يعتبره آخر حقيرا.
* لو انحصر طريق السفر الى الحج بالوسيلة المائية بحيث لا يوجد الا السفن وسيلة للنقل ففي مثل هذا الفرض وجب الحج عليه مالم يخف الغرق او المرض ، ولو حج والحال هذه اي مع الخوف صح حجه .
الثالث : الزاد والراحلة : وقد تعرضنا الى بعض مسائلها اجمالا ونستوفي هنا ما تبقى من فروعها :
اولا العبرة بالزاد والراحلة بوجودهما فعلا واذا لم توجد فعلا لم يجب تحصيلهما حتى مع القدرة على ذلك بالتكسب وغيره ، ولا يشترط الراحلة لمن كان بعيد الدار اذ هي شرط حتى لقريب الدار من مكة.
ــــــــــــــ


ملاحظة: أود الإشارة الى أني هنا-كما في المسائل السابقة - إنما أذكر الخطوط العامة في كل مسألة من غير التعرض الى آراء الفقهاء طمعا في تسهيلها على المتلقي والقارىء ، وقد يختلف نظر فقيه لآخر لذا لزاما على من يقرأ المسائل التي أذكرها أن يراجع فقيهه لمعرفة رأيه فيها وأن لا يعتمد اعتمادا كلّيا على ما أشرح وأبيّن .

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

---

lthidl avudm hgp[ 9

[الملكه]

بارك الله بكم

[الرافضيه صبر السنين]

تسلمو اناملكم وجزاكم الله خيرا