Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017/05/04, 12:27 AM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي اختلاف الشيعة فيما بينهم

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم


وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك

وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله

السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته



قال أمير المؤمنين يا مالك بن حمزة كيف أنت إذا اختلفت الشيعة هكذا وشبّك أصابعه صلوات الله عليه، (كناية عن شدّة الإختلاف مجموعة بهذا الإتجاه ومجموعة أخرى باتجاه معاكس وتداخل فيما بينها قال مالك : مولاي وما الخير في ذلك

قال الإمام علي عليه السلام : "الخير كلّه في ذلك (يعني خروج من ليس بأهل للولاية)، يا مالك عند ذلك يقوم قائمنا عليه السلام فيقدّم 70 سبعين رجلاً يكذبون على الله وعلى رسوله فيقلتهم (عدد 70 بعينه هو إشارة الى الكثرة، كل واحد نصب نفسه رأساً وزعيماً ويدعوا إلى نفسه وليس إلى الإمام، قومي رؤوس كلّهم أرأيت مزرعة البصل) بعد أن يقتلهم يجمعهم الله أمرهم (أي الشيعة) على أمر واحد (وكفى بالسيف شافيا)، وليسبقنّكم سابّقون كانوا قد قصّروا وليقرصّن سبّاقون كانوا قد سبقوا والله ما كتمتُ وَسْمَة (علامة ) ولا كذبت كذبة ولقد نُبّأتُ بهذا المقام" .




رواية عن الأصبغ بن نباته عن أمير المؤمنين عليه السلام قال عليه السلام : "كونوا كالنحل في الطير ليس شيء في الطير إلا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في أجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك، خالطوا الناس بألسنتكم وأبدانكم وزاينوهم (خالفوهم) بقلوبكم وأعمالكم فوالذي نفسي بيده ما ترون ما تحبّون حتى يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتى يسمّي بعضكم بعضاً كذّابين وحتى لا يبقى من شيعتي إلى كالكحل في العين وكالملح في الطعام وسأضرب لكم مثلا:

هو مثل رجل كان له طعامٌ فنقّاه وطيّبه ثم أدخله بيتاً وتركه ما شاء الله ثم عاد إليه فإذا هو قد أصابه السوس (الشيطان) فأخرجه ونقّاه وطيّبه ثم تركه وعاد إلى البيت وتركه ما شاء الله ثم عاد إليه فإذا هو قد أصابه طائفةٌ من السوس فأخرجه ونقّاه وطيّبه وأعاده ولم يزل كذلك حتى بقيتْ منه رُزْمة كرزمة الأُندر (رزمة الحنطة المتراصّة مع بعضها) لا يضرّه السوس شيئا كذلك أنتم تميّزون حتى لا يبقى منكم إلى عصابةٌ لا تضرّها الفتنة شيئاً" .

الشرح:

كونوا كالنحل :

• النحل حشرة صغيرة إذا أرادت أي حشرة كبيرة أكلها تجدها طعمها مر بسبب المادة التي في داخلها ، كذلك أهل الحق كلامهم بالنسبة لأهل الباطل مرّ لذلك يستحقرونهم كما يستحقر الطير الكبير النحل لطعمه المر، ولا يعلم الطير الكبير أن كل البركة في تلك المرارة، كذلك لا يعلم أهل الباطل أن المنفعة والبركة في كلام الحق وإن كان مُراًّ.

• أما : يتفل بعضكم بوجه بعض تعني السباب من شدة العداوة

• أما يصف بعضكم بعضاً كذّابين سببها أمرين :

الشيعة سينقسمون إلى قسمين :

القسم الأول : أهل الباطل محبي الدنيا والمراكز والسلطة والشهرة والمال

والقسم الثاني : أهل الحق المخلصين

وشكل الخلافات تكمن في تقييم كل قسم للقسم الآخر :

أهل الباطل ضد أهل الحق

أهل الباطل ضد أهل الباطل أنفسهم - لأنهم سيتنافسون على المراكز والمصالح والأموال

أهل الحق سيصف أهل الباطل بالكذّابين :

لأن أهل الباطل سيدّعون الصدق وخدمة الناس وقد يتلبّسون بلباس التديّن أيضاً والشعارات الكاذبة التي نسمعها يومياً ليوهموا الناس فيضلّوهم ويصدّقونهم أنهم على الحق وهمّهم مصلحة الناس والحقيقة أنّ همهم مصلحتهم الشخصية وجمع الأصوات الإنتخابية
وأهل الباطل بالمقابل يستهمون أهل الحق بأنهم كذّابين :

أهل الباطل في المقابل هدفهم أن لا يسمحوا للناس باتباع لأهل الحق، فيعملوا جاهدين على تشويه مصداقيّتهم أمام الناس كي لا يصدّقوا الحقائق التي تكشفهم وتعرّيهم أمام الناس لأن مصالحهم تصبح مهدّدة، فتضيع الناس في هذا الهرج والمرج وتقع في الفتنة، حيث لا يعلمون من هو على الحق ومن هو على الباطل.

السوس تأكل الحنطة:

تشبيهاً الى أنّ الفتنة تأكل الشيعة (تشبيه معنوي)

كيف تأكل قلوبهم ؟

تأكل قلوبهم بالحسد والتباغض والتهافت على حطام الدنيا

أما التقنية من السوس يشير الإمام عليه السلام:
تأتي الإبتلاءات والإختبارات لتكشف أصحاب الإيمان الحقيقي من المدّعي للإيمان وقصة نوح عليه السلام خير مثال على غربلة الناس، حيث بقي نوح عدد من السنين يزرع ويقص الأشجار فيؤجّل نزول العذاب ويرتدّ قوم من أتباع نوح حتى وصلت الغربلة الذين نجوا وركبوا السفينة هم قلّة قليلة من قوم نوح.

لماذا الفئة الأخيرة لا يضربها السوس أي الشيطان ؟ ولا تضربها الفتنة ؟
عندما تخرج من قلوب الشيعة المصالح الدنيوبة تصبح قلوبهم متآلفة فهم حينئذ المتحابون في الله المتماسكون، فلا تدخل بينهم الفتنة همّهم الوحيد خدمة الإمام المهدي.

رواية

قال أمير المؤمنين (ع) بعد بيعة السقيفة : "ألا إنّ بليّتكم قد عادت كما كانت بليّتكم (يعني الشرك عبادة الأوثان البشرّية) قبل بعثة النبي صلى الله عليه وآله" (ويقصد أنتم الآن تحتاجون الى بعثة جديدة هو الإمام الحسين الذي بدمه الطاهر أحيا الدين والأمّة- الإسلام محمّدي الوجود حسينيّ البقاء) !!!

من الذي ينجو ؟

هو الموفق الذي يكون تحت نظر المعصوم.



قال الإمام الصادق (ع) : " لو قام القائم لأنكره الناس"

كلمة أنكره لها معنيان

1. أنكره : جهلوه

2. أنكره : تنفّروا منه

الإمام الحسين هو الرحمة الواسعة

الإمام الحسين (ع) ينظر إلى شيعته سيد الشهداء ينظر إلى زوارة من يمين العرش، الحسين عبرة كل مؤمن ، ونحن لا يوجد شيء يقربنا من الإمام الحجة إلا الإمام الحسين ومواجهة الباطل.

الرواية :

"وإنّه لَعَن يمين العرش متعلّق به يقول : يا رب أنجز لي ما وعدتني وإنه لينظر إلى زواره وإنه أعرف بهم وبأسمائهم وأسماء آبائهم وما في رحالهم من أحدهم بولده وإنه لينظر إلى من يبكيه فيستغفر له ويسأل أباه الاستغفار له ويقول: أيها الباكي لو علمت ما أعدّ الله لك لفرحت أكثر مما حزنت وإنه ليستغفر له من كل ذنب وخطيئة" لذلك الإمام الحسين هو فرحة كل مؤمن.

يا أبا صالح
يا ديني ودنياي أبا صالح ليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب وليتك تحلو والأيام مريرة وليتك ترضى والأنام غضاب



hojght hgadum tdlh fdkil hojght fdkil



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الشيعة, اختلاف, بينهم, فيما

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اختلاف مراتب الناس شجون الزهراء المواضيع الإسلامية 0 2017/01/17 02:04 AM
اختلاف أمتي رحمة؟! شجون الزهراء المواضيع الإسلامية 0 2016/08/29 01:00 AM
قال منقال اختلاف الرائ لايفسد في الود قضيه الرافضيه صبر السنين المواضيع العامة 4 2015/08/13 09:20 PM
تاريخ اختلاف المسلمين في الوضوء ابوشهد الحوار العقائدي 6 2013/03/23 05:08 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |