جمع القران هل هي اكذوبة ام فضيلة مسروقه

[أبو زينب اليمني]

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يأتمن الصاحب في الغار على أن يبلغ سورة واحدة من سور القرآن، وهي سورة براءة، فكيف يمكن أن يؤتمن على القرآن كله؟؟؟!!!

فابكوا على عقولكم الساذجة، ومذهبكم المنحرف المفضوح.

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يأتمن الصاحب في الغار على أن يبلغ سورة واحدة من سور القرآن، وهي سورة براءة، فكيف يمكن أن يؤتمن على القرآن كله؟؟؟!!!

فابكوا على عقولكم الساذجة، ومذهبكم المنحرف المفضوح.

نكته رائعه يا دكتور ...بالفعل الله ورسوله صلى الله عليه واله أستكثروا عليهم اية واحده فما بالك بكتاب الله

[أبو زينب اليمني]

يقول عزوجل : { إن علينا جمعه وقرآنه }.

جمع القرآن وترتيبه أمر يختص به الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.

وبأمر الله تعالى قام سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم بجمع القرآن، وترتيبه ترتيباً دقيقاً، وقد فعل النبي ص ذلك في حياته الشريفة، كما أمره الله تعالى.
فجمع القرآن الكريم ليس أمرا سهلا وهينا، وليس مقدورا لكل أحد، ولم يكن صلى الله عليه وآله ليترك القرآن متفرقاً حتى يجمع من بعده.

وهل يمكن له صلى الله عليه وآله وسلم مع كبير اهتمامه وكثير حرصه على حفظ القرآن الكريم أن لا يقوم بجمع القرآن وترتيبه، وأن يتركه مبعثراً في أيدي المسلمين، ويوكل جمعه إليهم، مع أن الوحي أخبره بقوله : " انك ميت وإنهم ميتون "؟

فهل يصح أن يكون صلى الله عليه وآله وسلم حريصاً على القرآن من جهة، حتى أنه كان يأمر بحفظ القرآن، والاهتمام به، والتحريض على تلاوته، والعمل به وخاصة في أيامه الأخيرة ، حيث كان يقول مراراً وبألفاظ مختلفة متقاربة :
" إني مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ". وأن لا يجمع القرآن ويتركه مبعثراً من جهة أخرى؟؟!

بل أليس القرآن هو دستور الإسلام الخالد ومعجزته الباقية على مر القرون والأعصار إلى يوم القيامة؟
فهل يعقل أن يتركه النبي صلى الله عليه وآله وسلم مبعثراً من دون أن يجمعه؟؟

أم كيف يأذن الله تعالى لنبيه بأن لا يقوم بجمعه؟ مع أنه تعالى يقول : { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَه وَقُرْآنَه } ويقول سبحانه أيضاً : { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون }.

فهذه الآيات دالة على أن الرسول صلى الله عليه وآله بلغ القرآن الكريم إلى الناس كافة مجموعاً ومرتباً.

إذن فهذا القرآن الذي هو بأيدينا على ترتيبه وجمعه وترقيم آياته وترتيب سوره وأجزائه هو بعينه القرآن الذي رتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وجمعه للمسلمين في حياته الشريفة، وذلك بأمر من الله تعالى، لم يطرأ عليه أي تغيير وتحريف أو تبديل وتعديل أو زيادة ونقصان.

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

يقول عزوجل : { إن علينا جمعه وقرآنه }.

جمع القرآن وترتيبه أمر يختص به الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم.

وبأمر الله تعالى قام سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم بجمع القرآن، وترتيبه ترتيباً دقيقاً، وقد فعل النبي ص ذلك في حياته الشريفة، كما أمره الله تعالى.
فجمع القرآن الكريم ليس أمرا سهلا وهينا، وليس مقدورا لكل أحد، ولم يكن صلى الله عليه وآله ليترك القرآن متفرقاً حتى يجمع من بعده.

وهل يمكن له صلى الله عليه وآله وسلم مع كبير اهتمامه وكثير حرصه على حفظ القرآن الكريم أن لا يقوم بجمع القرآن وترتيبه، وأن يتركه مبعثراً في أيدي المسلمين، ويوكل جمعه إليهم، مع أن الوحي أخبره بقوله : " انك ميت وإنهم ميتون "؟

فهل يصح أن يكون صلى الله عليه وآله وسلم حريصاً على القرآن من جهة، حتى أنه كان يأمر بحفظ القرآن، والاهتمام به، والتحريض على تلاوته، والعمل به وخاصة في أيامه الأخيرة ، حيث كان يقول مراراً وبألفاظ مختلفة متقاربة :
" إني مخلف فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبداً، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ". وأن لا يجمع القرآن ويتركه مبعثراً من جهة أخرى؟؟!

بل أليس القرآن هو دستور الإسلام الخالد ومعجزته الباقية على مر القرون والأعصار إلى يوم القيامة؟
فهل يعقل أن يتركه النبي صلى الله عليه وآله وسلم مبعثراً من دون أن يجمعه؟؟

أم كيف يأذن الله تعالى لنبيه بأن لا يقوم بجمعه؟ مع أنه تعالى يقول : { إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَه وَقُرْآنَه } ويقول سبحانه أيضاً : { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون }.

فهذه الآيات دالة على أن الرسول صلى الله عليه وآله بلغ القرآن الكريم إلى الناس كافة مجموعاً ومرتباً.

إذن فهذا القرآن الذي هو بأيدينا على ترتيبه وجمعه وترقيم آياته وترتيب سوره وأجزائه هو بعينه القرآن الذي رتبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وجمعه للمسلمين في حياته الشريفة، وذلك بأمر من الله تعالى، لم يطرأ عليه أي تغيير وتحريف أو تبديل وتعديل أو زيادة ونقصان.

ولا تنسى حديث الثقلين ( اني تارك فيكم ماأن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ) ولا بأس من باب التنزل ( كتاب الله وسنتي )
فكيف يترك النبي صلى الله عليه واله كتاب الله ويطلب التمسك به الا اذا كتاب

[للعلم فقط]

بوزينب يقول شيء وصاحب الموضوع يقول شيء آخر
وصاحب الموضوع بعد ذلك يقول لمخالفه في الموضوع نكتة رائعة يا دكتور
يعني معاه ومش معاه في نفس الوقت

باختصار ... بوزينب أنت دخلت بالغلط ... وأتمنى من يوافق صاحب الموضوع أن يرد

إنا لله وإليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للعلم فقط

بوزينب يقول شيء وصاحب الموضوع يقول شيء آخر
وصاحب الموضوع بعد ذلك يقول لمخالفه في الموضوع نكتة رائعة يا دكتور
يعني معاه ومش معاه في نفس الوقت

باختصار ... بوزينب أنت دخلت بالغلط ... وأتمنى من يوافق صاحب الموضوع أن يرد

إنا لله وإليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله

الحول الموجود في عينيك هو الذي جعلك ترى ان كلام الدكتور في واد والموضوع في واد اخر
فالدكتور وضع الجواب الصحيح واظهر الفضيلة التي سرقتها اقلام سلطة المنافقين والمرتدين ليكون هذا ختام المسك للموضوع فالذي جمع كتاب الله سيد البشر وفخر الكائنات ووصية امير المؤمنين وليس هولاء الذين اعترفوا على انفسهم بالجهل والصفق بالاسواق لكن ما هو انكى ان يظهر من هو اجهل منهم فيصدق هذه الفضائل المزيفه والبطولات التي صنعها حبر الاقلام الماجورة الفاسد
ولاشك ان مولانا امير المؤمنين اسمى واعلى من ان يصف رجال جمعوا كتاب الله العزيز ونالوا هذا الشرف العظيم للامة بانهم كذابون و خونه و اثمون وغدره كما شهد به صحيح مسلم
وخير شهادة نطق بها الاعداء

[للعلم فقط]

الحول في عيني ههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

بسم الله الرحمن الرحيم

لاشك ان اخطر مرحلة واجهها الاسلام هي مرحلة ما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه اله وانقطاع وحي السماء حيث ارتدت العرب و قام نفر من علية القوم بانقلاب ضد المرجعية التي ستلتقط المشعل بعد انتقال صاحب الرسالة الى الرفيق الاعلى والتي حددت هويتها في غدير خم
فهذه هي المرحلة التي حددت معالم الاسلام في المستقبل فبدلا من أن يقود الائمة المنصبين من الله تعالى حسب حديث الثقلين اصبحت الامة تحت رحمة كل من وفرت له ظروف المرحلة ان يكون اماما وخليفه حتى لو كان يجهل ابسط الاحكام الشرعية بل وحتى لو كان من الذين قضوا حياتهم في محاربة الاسلام بل وفيهم من لعنه رسول الله وهو في صلب ابيه

ولان هولاء كانوا يحكمون باسم الاسلام فمن الطبيعي انهم كانوا حريصين ان يظهروا امام الرعية انهم امناء على الاسلام و المجاهدون في الحفاظ عليه حتى لا تنهار شرعية سلطانهم وتضعف شوكة ملكههم وبالتالي فقد وكلوا هذه المهمة للمأجورين والمنتفعين بان يبتكروا لهم رصيد من الفضائل المزيفه والمناقب الوهمية وفي مقدمتها نظرية جمع القران الكريم.

هؤلاء المأجورون مغفلون حمقى لما كتبوا في فضائل علي وآل البيت المنقلبين عليهم الحاقدين عليهم ههههه
ممتاز تحليل رائع جدا!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

المشكلة التي اعاني منها ليست تضارب تلك الروايات حول هوية البطل الخرافي فمنهم من يقول انها من مفاخر الاول و منهم من ينسبها للثاني ومنهم من يجعلها من فضائل الثالث لان هذه قد لا تكون مشكلة لان التضارب في روايات التاريخ لا يعتبر مشكلة تستحق الاهتمام والتفكير
ولكن المشكلة اكبر واخطر لانها تتعلق بالكثير من احكام الدين وفروعه والمرتبطة بترتيب السور والايات فالتقديم والتاخير يترتب عليه في كثير من الاحيان احكام و اعلام ممكن ان تختلف باختلاف الترتيب وتتغير بتغيير الترتيب واوضح مثال على هذا هو اية التطهير الموضوعه وسط الايات التي تخص ازواج النبي صلى الله عليه واله
نعم ترتيب السور والايات
بالشكل الذي عليه المصحف اليوم ومن قرابة اكثر من 14 قرن
فمن المعروف ان اول اية نزلت على النبي هي ( أقرأ وربك الاكرم ) واخر اية نزلت ( اليوم اكملت لكم دينكم واتتمت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )
ومن المعروف ان السور المكية نزلت قبل السور المدينة
فبصرف النظر من هو الذي جمع ايات وسور القران في كتاب وقرطاس فهو في النهاية ليس نبيا ولا رسولا يوحى اليه انما هو رجل لا علاقة له بالوحي من قريب او بعيد
ولو ان هذا الرجل جمع الايات والسور حسب ترتيب نزولها لما كانت هناك ثمة مشكلة

ممممم جميل جميل ... الحول في عيني!!! وما رأي الدكتور بوزينب؟؟؟ في هذا الكلام؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

لكن تظهر المشكلة انه رتبها بطريقة لا علاقة لها بترتيب نزولها فجاءت ( الحمد لله رب العالمين ) اول القران و ( من الجنة و الناس ) اخره واصبحت السور المدينة متقدمة على نظيرتها المكية

بوزينب شو رايك في هذا الحول ؟؟!!!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

فهل هناك روايات ثابته وصحيحة نستشف منها ان هذا الرجل استند عليها في عملية الترتيب هذه او تثبت انه كان مأمور من الله او من رسوله صلى الله عليه واله ان يرتب السور والايات بهذه الكيفية ام ان نظرية جمع اكذوبه من اكاذيب السلطة

أنت حتى هذه اللحظة تشك في ترتيب القرآن. وزعلان من موضع آية التطهير!!

فما حكم من يشك في هذا يا بوزينب ؟؟؟

وفي النهاية تقول: "فالدكتور وضع الجواب الصحيح واظهر الفضيلة التي سرقتها اقلام سلطة المنافقين والمرتدين"

تلعب على من!!!! أنت وقعت في مأزق!!! وتريد أن تخرج منه!!

[أبو زينب اليمني]

شوف يا صاحبنا.
المستفاد من كلام الأخ عبدالرزاق محسن هو أن أئمتكم، أصحاب السقيفة، لم يجمعوا القرآن الكريم، ولا يتمكنون من ذلك، لأنه ليس بمقدور كل أحد أن يقوم بجمع القرآن وترتيبه على اللنحو الموجودة بين أيدينا، لأن ترتيبه وترقيم آياته معجزة بحد ذاتها.

فالذي جمع القرآن الكريم هو الرسول صلى الله عليه وآله وسلم نفسه، ولم يكن لأصحاب السقيفة يد في جمعه.

وبالتالي فإن مسألة جمعهم للقرآن الكريم ليست إلا أكذوبة من مجموعة أكاذيب روج لها المرجفون من أجل تجميل السيرة الملوثة لأصحاب السقيفة.

هل فهمت الموضوع يا شيخ المخالفين؟؟

[أبو زينب اليمني]

ثم دعني أسألك، و قلدك الله وأمانة في عنقك أن تجيبني بصدق، أي تجيبني بما تعتقده أنت في هذه المسألة.

هل تعتقد أن أبا بكر وعمر وعثمان هم الذين جمعوا القرآن الكريم على الصورة النهائية الموجودة بين أيدينا اليوم؟؟!!

أجبنا بالله عليك!!.

[للعلم فقط]

المستفاد من كلام صاحبك صاحب الموضوع أنه يشكك حتى في موضع الآيات في السورة الواحد بل جزء الآية في الآية الواحدة فضلا عن ترتيب السور.
صاحب الموضوع في واد وأنت في واد آخر . يبغى يكحلها عماها.معذور من كثر البغض وتألبف الأفلام الهندية المضحكة!

أبوبكر نزل على رأي عمر في جمع القرآن في مصحف واحد ثم نسخ منه عثمان إلى أكثر من نسخة ثم أجمع الناس عليه مرتبة السور والآيات كما هي الآن أجمع على ذلك الصحابة الكفار المنافقون الانقلابيون.