Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المـنتـديات الأدبيـة > الكتاب الشيعي > نهج البلاغة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017/03/14, 02:15 PM   #1
الرافضيه صبر السنين


معلومات إضافية
رقم العضوية : 3796
تاريخ التسجيل: 2015/05/07
المشاركات: 7,552
الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً
المستوى : الرافضيه صبر السنين is on a distinguished road




عرض البوم صور الرافضيه صبر السنين
1 (38) خطبه الامام ع عن وجود الامام المهدي عج

اللهم صل ع محمد وال محمد
لقد تناول أمير المؤمنين عليه السلام في خطبه الواردة في نهج البلاغة موضوع الإمام المهدي عليه السلام، وبشّر به من خلال مجموعة من النصوص وهنا نتناول بعضها:
- جاء في الخطبة 169 شرح محمد عبده خطبة له عليه السلام عند مسيره إلى الجمل الواقعة المعروفة، حيث قال عليه السلام : (إنّ الله بعث رسولا هاديا بكتاب ناطق، وأمر قائم لا يهلك عنه إلاّ هالك وإنّ المبتدعات المشبهات من المهلكات)،
والأمور المبتدعة يعني بها التي لم يأت بها الدين،ولكنها تشابه الحق، بما أنها تؤدي إلى ضلال البعض وتؤدي إلى هلاكهم (إلاّ ما حفظ الله منها)،(وإن في سلطان الله عصمة)، يقصد بسلطان الله هنا معنيين، سلطان الإسلام، أو سلطانه هو بالذات، يعني أن في سلطان الله الذي أمثله انا عصمة،تؤدي بكم إلى أن لا تنحرفوا وإلى أن لا تضلوا، (عصمة لأمركم فأعطوه طاعتكم غير ملومة) ويقصد النفس، (ولا مستكرهة بها، والله لتفعلن أو لينقلن الله عنكم سلطان الإسلام)، وهو ما حدث فعلاً بعد شهادته حيث انتقل سلطان الإسلام عن المؤمنين عن هذه الجماعة وصار إلى بني أمية، وتسلط على المؤمنين عدوهم، (ثم لا ينقله إليكم أبداً)، أي لا يعود إليكم، حتى يأرز الأمر، يعني ينضم الأمر إلى غيركم.
ويقول شرّاح النهج أن (إلى غيركم) يقصد به الإمام المهدي عليه السلام أي خروج الأمر منهم.
وسبحان الله فإنه منذ وفاته عليه السلام كما أخبر وإلى يومنا هذا لم تقم للمسلمين قائمة (حتى يأرز الأمر إلى غيركم)، يعني إلى الإمام المهدي عليه السلام.
إن هذا المصلح يجب أن يكون إنساناً كاملا، وإلاّ ما الفائدة منه ناقصاً، وهل يمكن للناقص أن يصلح العالم. وفاقد الشيء لا يعطيه.
حيث يبشر عليه السلام (حتى يأرز الأمر إلى غيركم). ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ).

- أمّا النص الثاني فقوله عليه السلام: (فلا تستعجلوا ما هو كائن مرصد)، يعني أن هذا الأمر سيحدث لا محالة مرصد، معيّن، (ولا تستبطئوا ما يجيء به الغد) هنا الكثير من الناس الآن يقولون أين الإمام عليه السلام، لماذا لا يظهر الإمام عليه السلام، وأن في زمان الأئمة كان الأمر كذلك أيضاً، والإمام هنا يوجّه الناس فيقول ان هذا الأمر سيظهر لا محالة، فلا تستعجلوا، ثم يبين لماذا لا تستعجلوا، فالعلة في أمرهم بعدم العجلة (فكم من مستعجل بما أن أدركه ودّ أنه لم يدركه)،وهذا مفهوم قرآني، قال تعالى: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ) وما أقرب اليوم من تباشير غد، (إن الأمر قريب فلا تستعجلوا، يا قومي هذا أبان ورود كل موعود ودنو من طلعة ما لا تعرفون)، من الفتن التي ستكون قبل ظهور الإمام المهدي عليه السلام.

-والنص الثالث هو قوله عليه السلام في الخطبة 178 من جمع محمد عبده أيضاً: (وإني لاخشى عليكم أن تكونوا في فترة، عدم وجود حجة ظاهرة)،وهنا يقولون إن الفترات التي حدثت بعد النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم فترتان، الفترة الأولى منذ وفاته وحتى إمامة أمير المؤمنين عليه السلام حيث لم يكن الإمام أمير المؤمنين متصدياً لأمور الإمامة والإدارة, فهو أشبه بالغائب الحاضر إلى حد ما، أما الفترة الثانية فمنذ شهادته وحتى ظهور الإمام الحجة عليه السلام ولكن حتى فترة حكم الإمام، فإنه لم يكن لديه الفرصة،فالمعوقات كثيرة والحروب كثيرة ولأربع سنوات وهو يعبر عليه السلام عنها بأنّها لم تكن إلاّ عِظة ( لا رأي فيها لمن لا يطاع) وأمثال هذه، فإذن يبشرنا الإمام عليه السلام بأن هناك فترة وبعد هذه الفترة سيكون ظهور الإمام عليه السلام، حيث يقول: وإني لاخشى عليكم أن تكونوا في فترة.
نفهم من كلام الإمام عليه السلام (وإني أخشى أن تكونوا في فترة)، من الرسل يعني فترة الإنقطاع من الحجة الظاهرة الذي يبلغ عن الله تبارك وتعالى، يبين الأحكام بصورة واضحة، يبين الحلال والحرام ويقضي به بصورة علنية, والمسلمون الآن يعيشون هذه الفترة.
وهذه الفترة أيضاً لها آثارها على المجتمع وعلى الأمم, والإمام أمير المؤمنين عليه السلام يتناول قضية الفترة، يعني كيف كانت المجتمعات تعبد الأصنام لأنّ عدم وجود النبي يؤدي إلى هذا النوع من الفتنة للناس والانحراف، فإبراهيم عليه السلام هو أبو التوحيد، ولكنه عندما غاب وإلى مجيء النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم كان هناك ثلاثمئة وستون صنماً على ظهر الكعبة، والعرب يقولون إن هذا بيت إبراهيم، الذي هو محطّم الأصنام. وإن ما فعله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن مانعا من هذه الإنحرافات وهذه البدع. وإنّه في هذه الفترة منذ أمير المؤمنين عليه السلام وإلى يومنا تجد كثرة المذاهب وكثرة الفرق وكثرة التحليلات وكثرة الآراء التي لم يسمع بها من قبل وهي غربية عجيبة لا تتفق لا على منطق، وكل ذلك بسبب غياب الإمام عليه السلام الظاهري.



o'fi hghlhl u uk ,[,] hgli]d u[



توقيع : الرافضيه صبر السنين
رد مع اقتباس
قديم 2017/03/14, 08:42 PM   #2
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4414
تاريخ التسجيل: 2016/02/20
المشاركات: 1,006
ابو الحسن غير متواجد حالياً
المستوى : ابو الحسن is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو الحسن
افتراضي



اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم عجل لوليك الفرج

احسنتم
جعل الله ما تقدمون بميزان حسناتك




توقيع : ابو الحسن
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المهدي, الامام, خطبه, وجود

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من خطبه الامام علي عن اخر الزما الرافضيه صبر السنين نهج البلاغة 3 2016/09/08 10:16 PM
خطبه الامام علي ع في ذم الدنيا الرافضيه صبر السنين نهج البلاغة 3 2016/06/15 01:28 PM
خطبه الامام علي ع في اخر الزمان الرافضيه صبر السنين نهج البلاغة 3 2016/06/15 01:27 PM
خطبه الامام علي ع عن المراة الرافضيه صبر السنين نهج البلاغة 4 2016/06/15 01:24 PM
الدليل العقلي والنقلي على وجود الامام المهدي عج نسمة بحر الحوار العقائدي 10 2015/04/01 06:31 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |