Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > المواضيع العامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017/12/30, 04:41 PM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي نقاطٌ مضيئةٌ من التربيةِ الفاطمية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين



يجمع المختصون في التربية وإن اختلفوا في أساليبها, على الدور العائلي الريادي في نفسية المتربي، ويمكن القول أن “الرؤية” التي يحملها الوالدان بالنسبة للحياة وللإنسان هي العامل الأساسي في أداء دور التربية. والمقصود بالرؤية هي الطريقة الثابتة نسبياً في الفكر والعاطفة والتصرفات والتي كما ذكرنا لها الدور الأساسي في بناء شخصية الأبناء ورسم معالمها العقلية والعاطفية والسلوكية ومن صفات هذه الرؤية:

1ـ إن لأجزائها تعامل فيما بينها, أي إن العقل يؤثر على العاطفة، فعن النبي “ص”: “رَأْسُ الْعَقْلِ‏ بَعْدَ الْإِيمَانِ التَّوَدُّدُ إِلَى النَّاسِ”[1] كما يؤثر على السلوك, والعكس صحيح أيضاً, فالعاطفة تؤثّر بدورها على العقل والسلوك, كما يؤثر السلوك على كليهما {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُه}[2].

2ـ هناك تناسب بين أجزائها، فعندما يكون البُعد المعرفي قوياً ومتجذراً فسوف يتبعه البُعد العاطفي, قَالَ الإمام الصَّادِقُ “ع”:‏ “نَجْوَى الْعَارِفِينَ تَدُورُ عَلَى ثَلَاثَةِ أُصُولٍ الْخَوْفِ وَالرَّجَاءِ وَالْحُبِّ فَالْخَوْفُ فَرْعُ الْعِلْمِ وَالرَّجَاءُ فَرْعُ الْيَقِينِ وَالْحُبُّ فَرْعُ الْمَعْرِفَةِ فَدَلِيلُ الْخَوْفِ الْهَرَبُ وَدَلِيلُ الرَّجَاءِ الطَّلَبُ وَدَلِيلُ الْحُبِّ إِيْثَارُ الْمَحْبُوبِ‏ عَلَى مَا سِوَاهُ…”‏[3] مما يمهّد الفرد نفسياً لسلوك مناسب كما ورد بأن “من أحب شيئاً أكثر ذكره”.

3ـ تتمتع الرؤية بصفات أصلية وفرعية، وتمتاز الصفات الأصلية بالتجذر في أعماق الفرد، وتؤثر على الصفات الفرعية، وقلّما تتأثر بالظروف الخارجية. فلوكان الإيمان بالله تعالى الركن الأساسي لرؤية الزوجين، لشعروا في قرارة أنفسهم بقدسية هذه العلاقة، وأدركوا بأن هدفها الغائي لا يتمثل في إشباع الحاجات المتقابلة, بل هو إعانة شريك الحياة على طاعة الله تعالى وعبور الطريق بما يعتريه من موانع، وأدركوا أن أبنائهم لا يمثلون امتدادهم الطبيعي وحسب, وإنما هم أمانة إلهية ينبغي إيصالها إلى ما أودعه المؤتمن فيها من قابليات، وسوف تتحول القبّلة التي يطبعانها على وجنات أبنائهما, بل وحتى نظرات الحب التي يهديانهما لهم من إبراز لغريزة العاطفة إلى فعل قدسي رفيع “وحين يحلّ في نفوسنا معنى قدسي رفيع فإنه يقوينا على اقتحام معارك العالم, وحين تذكر أصغر الواجبات بعلاقتنا بالله لا يلبث الأرضي أن يصير في تقديرنا سماوياً والزماني أبدياً، كأنّ حياتنا كلها حياة في الله”[4].

التربية الروحية

لاشك بأن أهل البيت “ع” يمثلون النموذج الأسمى للحياة الطيبة، وأنهم أكدوا ومارسوا الاهتمام بكافة شؤون الحياة بما يناسب نشآت النفس المختلفة، وكما مرّ أن النبي “ص” خالف سلوكاً رهبانيا صدر من أحد الصحابة؛ إلا أنهم “ع” اهتموا بالجانب الملكوتي وأوصونا بالاهتمام به, فهم أسوة لنا في ذلك ضمن القواسم الإنسانية المشتركة؛ وفي ظل موهبة الإرادة, وقد ورد في أعمال ليلة القدر بأن “السيدة فَاطِمَة الزهراءعليها السلام كانت لَا تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا يَنَامُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَتُدَاوِيهِمْ بِقِلَّةِ الطَّعَامِ وَتَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ النَّهَارِ وَتَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا”[5].

ففي عمر تلك النشأة، وفي ظلّ ثقافة النهم التي تشتد وتيرتها وللأسف في شهر رمضان، كانت الصورة التي ترسمها تلك العبارة في مخيلتي على تناقض مع صورة الزهراء “س” التي هي مظهر رحمة الله، وسرّ الوجود، ولم أكن أعلم أن حب الزهراء ÷ لأبنائها ليس حباً غريزياً ساذجاً من أمٍ عادية، وإنما هي أم مثّلت الإنسان الكامل؛ فليست الزهراء “س” بالأم التي تتخم ولدها بالطعام ليناموا ملأ الأجفان ويحرموا من بركات ليلة القدر، وليست الزهراء ÷ ممن يسمح للغاية القريبة الزائلة بمحق الغاية البعيدة الباقية؛ فالانغماس في لذائذ الدنيا وتركيز الاهتمام على الجانب المادي والملذات الحسية، يؤدي شيئاً فشيئاً إلى نسيان المائدة الأسمى التي دُعي لها الإنسان والتي أُهّل له وحده من بين كل الكائنات إلى تذوّق طعمها, ألا وهي مائدة “الفيض الإلهي”، حقيقة الأمانة، وسرّ تكريم الإنسان.

إن حقيقة الأمانة وهي المعبّر عنها تارة بفضل اللّه‏ {ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}[6]، هي الفيض الإلهي الأتمّ بلا واسطة، والمراد منه الفناء عن كل شيء والبقاء باللّه، والإنسان من بين الممكنات مخصوص بذلك، وإنما سمّيت أمانة لأن الفيض بلا واسطة هو من صفات الحق تعالى وقد حمله الإنسان لا غير، لما ذكرنا من أن ما سواه غير مستعد لقبوله، لتقيّد كل منها بوجوده الخاص، والتقدير أنا عرضنا الأمانة على أهل السماوات والأرض والجبال، ومعنى عرض الأمانة عرض تحمّل الفيض الوجودي على وجه العارية المأخوذة أولاً، المردودة إلى أهلها أخيراً، وقبول الفيض الوجودي الفائض من اللّه‏ بلا واسطة على الوجه المذكور مختص بالإنسان الكامل دون غيره كما علمت.

وهذا كله قد تجسد في شخصية الزهراء “س” وفاض من وجودها وانعكس على تربيتها لأولادها حتى صاروا عرفاء متهجدين لله سبحانه, فيتفانوا في الحق تعالى وحققوا ذلك في أهدافهم, امتداداً من المجتبى “ع”, وختاماً في عرصات كربلاء, وخلوداً في سجل التاريخ.

--------------------



المصادر

أسرار الآيات لصدر المتألهين الشيرازي.

كمال واستكمال النفس اعلاء الدين ملك اوف.
الأسرة في القرآن لأحمد بهشتي.
[1] بحار الانوار, ج 1 , ص 106.

[2]. سورة فاطر, الآية 10.

[3] . بحار الأنوار, ج67, ص13.

[4] . ماكس مولر.

[5] . بحار الأنوار, المجلسي, ج94, ص 10.

[6] . سورة الحديد, الآية 29.




krh'R lqdzmR lk hgjvfdmA hgth'ldm hgjvfdmA hgth'ldm



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مضيئةٌ, التربيةِ, الفاطمية, نقاطٌ

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأسرة الفاطمية شجون الزهراء الواحة الفاطمية 0 2017/02/08 12:47 AM
الأسرة الفاطمية العقيلة الواحة الفاطمية 2 2016/06/13 11:22 PM
من آيات العظمة الفاطمية شجون الزهراء الواحة الفاطمية 2 2016/01/18 07:16 PM
من المناقب الفاطمية بنت الصدر الواحة الفاطمية 2 2014/01/06 02:47 PM
حمل كتاب الاسرار الفاطمية احمد الكعبي الكتاب الشيعي 8 2012/12/03 07:01 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |