كشف اكاذيب ابن تيمية في نفيه فضائل خير البرية .‏

[الرافضيه صبر السنين]

كشف اكاذيب ابن تيمية في نفيه فضائل خير البرية .‏

كشف اكاذيب ابن تيمية في نفيه فضائل خير البرية .‏

بسم الله الرحمن الرحيم

وبه تبارك وتعالى نستعين وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الواقع كل ماكان عالم الدين اميناً في نقل الاخبار فيكون له وزن علمي
اما اذا كذب ودلس فلاتكون له اي قيمة ويصبح اخذ كلامه معيب من قبل المفكرين والباحثين وطلاب الحقيقة.
وهذا ما نجده كثيرا عن الشيخ ابن تيمية حيث انه تغلب عليه العصبية والمذهبية ولذلك نجد الكثير من احكامه مخالفة للسلام المحمدي الاصيل ؟
بل ان غالبية مؤلفاته مخالفة لمعتقد اهل السنة والجماعة انفسهم ؟
ومن بين ما شاع به ابن تيمية هو نصبه وعدائه الى ائمة اهل البيت (عليهم السلام) وبالخصوص الى امير المؤمنين علي بن ابي طالب الذي قال فيه رسول الله لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق ؟
ومن بين فضائل امير المؤمنين (عليه السلام) الصحيحة عن الشيعة والسنة ماقله رسول الله فيه حينما نزل قوله تعالى {إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } فقال رسول الله انا المنذر وانت ياعلي الهاد وذلك حسب ما اكدته مصادر اهل السنة

منها :

روى احمد بن حنبل في مسنده ج1ص126ح1041

حدثنا عبد الله - ثقة حافظ - حدثني عثمان بن أبي شيبة - ثقة حافظ - ثنا مطلب بن زياد - صدوق - عن السدي - ثقة واحتج به مسلم - عن عبد خير - ثقة - عن علي في قوله ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر والهاد رجل من بنى هاشم ".


المعجم الأوسط ج2ص94ح1361

حدثنا أحمد محمد بن صدقة - ثقة حافظ - قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا مطلب بن زياد عن السدي عن عبد خيرعن علي بن أبي طالب في قوله ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) قال رسول الله المنذر والهاد رجل من بني هاشم ".


الأحاديث المختارة ج: 2 ص: 286ح668

بسنده ( عبدالله بن أحمد حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مطلب بن زياد عن السدي عن عبد خير عن علي في قوله ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنذر والهاد رجل من بني هاشم . ) وقال ( إسناده حسن ) .


والحديث نص صريح على صحة هذا ، تفسير الطبري ج: 13 ص: 108 : " ذكر من قال ذلك حدثنا أحمد بن يحيى الصوفي قال ثنا الحسن بن الحسين الأنصاري قال ثنا معاذ بن مسلم ثنا الهروي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت ( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ )وضع صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال أنا المنذر ولكل قوم هاد وأومأ بيده إلى منكب علي فقال أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون بعدي ".

وبعد هذه الروايات التي تبين ان علي بن ابي طالب عليه السلام هو الهاد المقصود في هذه الاية القرانية المباركة
يأتي ممن لانصيب له في العلم ويقول كل هذا لم يرويه احد من اهل العلم ؟؟

فيقول ابن تيمية في كتابه منهاج السنة ج7 ص139 عن رواية ( أنا المنذر وعلي الهادي ) : ان هذا لم يقم دليل على صحته فلا يجوز الاحتجاج به .



وقال : ان هذا كذب موضوع باتفاق أهل العلم بالحديث فيجب تكذيبه و رده .


اقول للشيخ ابن تيمية ومن يسير على نهجه : يا ابن تيمية انت من كذب ودلس على اهل العلم ,لان أهل العلم من اهل السنة امثال احمد والطبراني والحاكم وغيرهم ممن نقلوا هذا الحديث وقال عنه الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .

فهو حديث صحيح وثابت وتاتي وتدلس وتقول موضوع باتفاق اهل العلم بالحديث !!وائمة الحديث نقلوه وهو صحيح ؟
فمتى يفيق اتباعك من نومتهم ؟ومتى يعرفوا حقيقة نصبك لاهل البيت ؟ومتى يتمسكوا بهدي رسول الله (صلى الله عليه واله) ويمتثلوا له في طاعة علي بن ابي طالب دون سواه ؟.

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

;at h;h`df hfk jdldm td ktdi tqhzg odv hgfvdm >‏ h;h`df jdldm tqhzg

[الرافضيه صبر السنين]

ابن تيمية يقول في علي : شرب الخمر فصلى وخلط


قال ابن تيمية في منهاج السنة : [ وقد أنزل الله تعالى في علي: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون}
[سورة النساء: 43] لما صلى فقرأ وخلط ]. منهاج السنة ( 7/237)

[الرافضيه صبر السنين]

هنا تبين مدى نصب ابن تيمية لعلي بن ابي طالب (عليه السلام )
والجميع يعلم ان علي بن ابي طالب عليه السلام هو مطهر باية التطهير حيث شهد الله تبارك وتعالى لعلي كونه احد اصحاب الكساء بالتطهير بدليل قوله تعالى : {إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}
ونفس ابن تيمية يشهد بان هذه الاية نزلت في اصحاب الكساء بما فيهم علي بن ابي طالب فكيف يرد شهادة الله بتطهير علي من الرجس ويزعم انه شرب الخمر ؟
وان دل على شي يدل على بعد ابن تيمة ومن سار سيرة عن الحق والصواب, بل وكلام ابن تيمة هذا يريد به قاعدة (الاشراك )؟ اي يريد ان يشرك علي فيمن شرب الخمر من الصحابة الذين يحاول التستر عليهم بما فيهم كبار الخلفاء ؟
وحادثة انتهينا انتهينا من شرب الخمر معروفة لدى علماء اهل السنة ؟؟حينما امر رسول الله بان يحضر عمر وينهاه عن شرب الخمر وقال له عمر (انتهينا انتهينا يارسول الله )؟
فابن تيمية يريد ان يعمل بقاعدة الاشراك ولو كان كذبا وهي ان يشرك علي مع الذين شربوا الخمر والعياذ بالله وهذا من نصبه لاهل البيت .

[الرافضيه صبر السنين]

أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
و العصيان والطغيان،..
أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.

[عبد الرزاق محسن]

انا اعتقد ان ابن تيمية من جنود ابليس

احسنت يا اختي الكريمة

[السيد الاهدل]

في كتب الردود لا تؤخذ عقائد لان الغرض هو اسكات المخالف فقط
وابن تيمية هنا هو رد على الحلي في كتابه منهاج الكرامة بكتاب منهاج السنة
وطبيعي ان يكون الرد مخالف هنا

الحديث

( إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ )وضع صلى الله عليه وسلم يده على صدره فقال أنا المنذر ولكل قوم هاد وأومأ بيده إلى منكب علي فقال أنت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون بعدي ".

الحديث فيه نكارة شديدة لكن بفرض صحته علي بن ابي طالب هاد لقومه الذين كانوا معه لكن اتى بعدهم اقوام وقبله اقوام فمن هاديهم