Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المـنتـديات الأدبيـة > الكتاب الشيعي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/06/28, 01:21 PM   #1
العقيلة

موالي فضي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3785
تاريخ التسجيل: 2015/04/19
المشاركات: 729
العقيلة غير متواجد حالياً
المستوى : العقيلة is on a distinguished road




عرض البوم صور العقيلة
افتراضي كتاب «لماذا لم يصرح باسم الإمام علي



قراءة في كتاب «لماذا لم يصرح باسم الإمام علي عليه السلام في القرآن الكريم؟»
alshirazi.net

كتاب «لماذا يصرح باسم الإمام


الحمد لله رب العلمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين, ولعنة الله على أعدائهم أجمعين الى قيام يوم الدين.
وبعد: لماذا لم يصرح باسم الإمام علي في القرآن الكريم؟ تساؤل كان عنوان المجلد الثاني من سلسلة «مع الصادقين» وهي في الأصل دروس لسماحة آية الله السيد مرتضى الحسيني الشيرازي دامت توفيقاته في التفسير والتدبر.
الكتاب في الواقع يمثل تكملة للمجلد الأول والذي كتب المؤلف في مقدمته: «هذا الكتاب يقع في جزئين أفردنا لكلٍ منهما باباً: الأول دروس وبحوث في آية الصادقين» ثم يذكر العناوين المتفرعة منها والتي بحثها في المجلد الأول تحت عنوان «كونوا مع الصادقين».
أما فيما يخص الباب الثاني فيقول سماحته في المقدمة: «لماذا لم يذكر الله تعالى اسم الإمام علي المرتضى عليه السلام والإمام الحسن المجتبى والإمام الحسين الشهيد... في القرآن». أو بتعبير جامع لماذا لم يذكر الله سبحانه أسماء الصادقين عليهم السلام صريحاً في القرآن؟
فكانت هذه البحوث القرآنية والكلامية والسلوكية والاجتماعية والفكرية المفصَّلة هي الإجابة عن السؤال السابق والمكوِّنة لهذا المجلد.
الكتاب كثير التفرع حسُن التبويب متنوع الإجابة سلس العبارة إلا أن الكتاب بحكم كونه بالأصل محاضرات كان المحاضر يعرِّج أيام المناسبات العظيمة كولادات ووفيات المعصومين عليهم السلام إلى الحديث حول صاحب الذكرى إلا أنه لم يخرج عن إطار البحث في الآية الشريفة الآمره بالكون مع الصادقين قال في مقدمة الكتاب ص9: «بمناسبة تزامن الحديث عن الآية المباركة مع ذكرى مولدهم الميمون أو شهادتهم المؤلمة, وفي إطار الحديث حول الآية الشريفة».
فمن المواضيع التي فرضتها المناسبة هي ذكرى ولادة الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام لذا نجد الموضوع الأول المبحوث تحت عنوان: «الإمام الصادق عليه السلام سيد الصادقين». وقد استهل هذا الموضوع بتمهيد فرَّع محطات أورد في المحطة الأولى منه أدلة خمسة على وجوب الكون مع الصادقين ليصل إلى المحطة الثانية والتي حملت عنوان «الإمام الصادق عليه السلام من سادات الصادقين».
ويضيف سبب آخر لتقديمه البحث في هذا الموضوع في هامش ص14 بقوله: «ولأن مذهب (الصادقين) عليهم صلوات المصلين يُنسب إليه عادة في عرف الناس فيقال: (المذهب الجعفري) وهو صحيح, ولكن ليس لأنه هو المؤسس الأول للمذهب, فإن مؤسس المذهب هو رسول الله صلى الله عليه وآله حيث قال: «يا علي, أنت وشيعتك هم الفائزون» بحار الأنوار: ج65, ص7, ح1 وحيث نصَّب أمير المؤمنين علياً عليه السلام ... إلى أن يقول: «بل إنه صحيح: لأن الإمام الصادق عليه السلام أعطى دفعة قوية لمذهب (الصادقين) ومنهجهم حيث سنحت له فرصة, إذ خفّت قبضة الإرهاب في فترة حياته, فربّى أُلوف العلماء وضخ عشرات الألوف وربما مئات الألوف من الأحاديث في شتى الحقول الدينية والمعرفية».
أما المحطة الثالثة فقد بحثها تحت عنوان: لماذا الإعراض عن الصادقين وتجاهلهم؟ وفيها يعترض الكاتب على المناهج التربوية بقوله (لماذا لا يُدرّس المذهب الجعفري في المدارس) وكذا لماذا لا يُعد المذهب الجعفري رسمياً؟ ولماذا لا تشيد إذاعات وفضائيات الدول الإسلامية, بالإمام الصادق عليه السلام؟ ولماذا لا تعتبرون يوم شهادته عطلة رسمية؟
وهكذا إلى أن يصل إلى المحطة الرابعة وفيها العودة إلى صميم البحث في الآية الشريفة حيث العنوان: الجو العام لآية الصادقين.
ومن ثم يستأنف الإجابة حول السؤال الرئيسي وهو لماذا لم يذكر الله سبحانه أسماء الصادقين في الذكر المبين؟ ويبدأ بأجوبة عدة نقضيّة وأوسع منها حليّة وهكذا.

من عناوين الكتاب:
الإمام الصادق (عليه السلام) سيد الصادقين, أدلة خمسة على وجوب الكون (مَعَ الصَّادِقِينَ), الإمام الصادق عليه السلام من سادات (الصَّادِقِينَ), تصريحات كبار علماء أهل الخلاف, لماذا (الإعراض) عن (الصَّادِقِينَ) وتجاهلهم؟, (الجو العام) لآية (الصَّادِقِينَ), فلسفة تغيير سياق الآيات في (آية التطهير), فلسفة تغيير سياق الآيات في (وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ), أسماء (الصَّادِقِينَ) في القرآن الكريم, لماذا لم يصرِّح الله تبارك وتعالى بأسماء (الصَّادِقِينَ) الذين أمرنا بإتباعهم, في القرآن الكريم؟, النقض بعدم ذكر أسماء من يسمون (الخلفاء), النقض بعدم ذكر الكثير من أهم مسائل (فروع الدين), النقض بعدم ذكر عدد من أهم مسائل (العقائد), النقض بعدم ذكر (الاقتصاد الإسلامي), النقض بعدم بحث (الهرمنيوطيقيا), النقض بعدم ذكر جملة من (القضايا الحقوقية), النقض بعدم ذكر العديد من أهم مسائل (أصول الفقه) صراحة, النقص بعدم ذكر (الاكتشافات والاختراعات والعلوم), النقض بـ(القضايا السياسية), النقض بـ(المتشابهات), النقض بـ: (النسخ) و(البداء), النقض بـ(القواعد الفقهية), النقض بـ(المضلات), معنى: أن القرآن تبيان لكل شيء, (مقياس الحق والباطل) و(مقياس الأهم والمهم) يحددهما الباري تعالى, اسم المهدي المنتظر عجل الله فرجه الشريف, أسماء الأنبياء (على نبينا وآله وعليهم السلام), أسماء السور القرآنية, تكرار اسم النبي موسى عليه السلام أكثر من اسم النبي الأعظم صلى الله عليه وآله, لو ذكر الله اسم (الصادقين) لما انتهى الخلاف, كلام الرسول صلى الله عليه وآله في (الحجية) كالقرآن الكريم, من روايات أهل الخلاف حول (إثني عشر خليفة), فتح البيت الأبيض, تعليم دور (العقل) والإرجاع له, الفرق بين الأمة الإسلامية والأمم السابقة, (معركة الأنبياء عليهم السلام), الإنسان حيوان ناطق!, لا يمكنكم إدعاء: أن أسماء الأئمة الاثني عشر غير موجودة في القرآن الكريم!, الجواب الأول: لا يمكنك نفي وجود اسمه المبارك في القرآن الكريم, لماذا تمنعون طباعة الكافي وتسمحون بطباعة (البخاري)!, اعتراض عمر على الرسول صلى الله عليه وآله بعدم ذكر اسم علي عليه السلام وجواب الرسول صلى الله عليه وآله, سد أبواب التدليس, الدجالون بعد النبي يوسف (على نبينا وآله وعليه السلام), لماذا لم يذكر الله اسم الإمام علي والأئمة (عليهم السلام) في القرآن الكريم؟, للحجة أنواع وهي قائمة على كل حال, الله تعالى أعلم بنا, فلسفة (الامتحان), بركة عيد الغدير, قصة النبي صلى الله عليه وآله واليهودي والأفعى, فلسفة (الابتلاء) بغرض (التكامل), فلسفة (الفتنة) بغرض (الإسقاط), فلسفة (الإمتحان) بغرض (الكشف) أو (الاكتشاف), منهجية عدم ذكر أسماء (المعاصرين) ولا (اللاحقين).... وغيرها من العناوين الكثيرة.

عدد الصفحات: 362
الحجم: وزيري 17×24
الطبعة: الأولى 1431 هـ /2010 م مؤسسة التقى.
الناشر: دار العلوم للتحقيق والطباعة والنشر والتوزيع / بيروت ـ لبنان.



;jhf «glh`h gl dwvp fhsl hgYlhl ugd fhsl dwvp «glh`h



رد مع اقتباس
قديم 2016/06/28, 05:10 PM   #2
الرافضيه صبر السنين


معلومات إضافية
رقم العضوية : 3796
تاريخ التسجيل: 2015/05/07
المشاركات: 6,950
الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً
المستوى : الرافضيه صبر السنين is on a distinguished road




عرض البوم صور الرافضيه صبر السنين
افتراضي

اللهم صل على محمد وال محمد


توقيع : الرافضيه صبر السنين
رد مع اقتباس
قديم 2016/06/30, 11:20 AM   #3
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4047
تاريخ التسجيل: 2015/10/03
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 7,043
مهندس حسين غير متواجد حالياً
المستوى : مهندس حسين is on a distinguished road




عرض البوم صور مهندس حسين
افتراضي

احسنتم النشر
أختنه الفاضلة
جزيتِ الف خير
لنشركِ الرائع


توقيع : مهندس حسين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الإمام, باسم, يصرح, «لماذا, كتاب

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا لم يُصرّح باسم الإمام علي في القرآن الكريم ؟ النبأ العظيم الكتاب الشيعي 5 2015/09/14 06:41 PM
(يشري نفسه ابتغاء مرضات الله)نزلت في الإمام علي علي الأكبر الحوار العقائدي 1 2014/03/14 02:20 AM
حصري فيديو هذه حكاية باسم الكربلائي 2014 laith3872 الارشيف والتكرار 1 2013/11/05 05:12 PM
مفاجئة الموسم :*** حصري--حصري--حصري: فقط في منتديات شيعة الحسين ع المباركة..حصري*** عاشق نور الزهراء المواضيع العامة 10 2013/03/28 01:52 AM
كتاب لماذا التطبير بشار الربيعي الكتاب الشيعي 5 2013/03/02 03:17 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @


شات قلبي | شات لقانا | ارشفة مواقع | الحماية للابد | الحماية من الفلود | الحماية من الهاكر | نسخة الشات الصوتي | الحماية للابد | صيف كام |