Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/07/05, 07:45 AM   #1
الرافضيه صبر السنين


معلومات إضافية
رقم العضوية : 3796
تاريخ التسجيل: 2015/05/07
المشاركات: 7,199
الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً
المستوى : الرافضيه صبر السنين is on a distinguished road




عرض البوم صور الرافضيه صبر السنين
افتراضي هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله

هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله .



بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نستغرب من اناس يقرأون القران ويدعون اتباع ومحبة الرسول الاعظم (صلى الله عليه واله) وهم يترضون ويترحمون على من يسئ الى رسول الله ,ويصفه بابشع الاوصاف التي لايقبلها ادنى مسلم على نبيه ؟ولا ينكرون على من يسئ لنبيهم بل ويجعلونه قمه في الوثاقة والتقديس والاحترام
بل والاعجب انهم يدعون اتباع القران وهم يتبنون خلاف مايقوله القران
وهذا كله في كتاب البخاري ؟ لان القران يقول ان من يقول ان رسول الله مسحورا فهو ظالم ؟
بدليل قوله تعالى:
{
إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًاانْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا}
فهذا القران يصرح بان الذي يقول ان رسول الله مسحورا فهو ظالم ؟
والبخاري يقول ان رسول الله مسحوراً بدليل ماروته عائشة ؟



صحيح البخاري - بدء الخلق- صفة إبليس وجنوده - رقمالحديث : ( 3028 )


‏- حدثنا : ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏، أخبرنا : عيسى، عن ‏هشام ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏، عن ‏عائشة ‏قالت : سحر ‏‏النبي (صلى الله عليه واله )،‏وقال الليث ‏: ‏كتب إلي ‏هشام ‏ ‏أنه سمعه ووعاه ، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : ‏سحر ‏ ‏النبي ‏ (صلى الله عليه وسلم) ‏حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال : أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي آتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر : ما وجع الرجل قال : ‏مطبوب ‏ ‏قال : ومن ‏ ‏طبه ‏ ‏قال : ‏لبيد بن الأعصم ‏ ‏قال : فيما ذا قال : في مشط ‏ ‏ومشاقة ‏ ‏وجف ‏ ‏طلعة ‏ ‏ذكر قال : فأين هو قال : في ‏ ‏بئر ذروان ‏ ‏فخرج إليها النبي ‏ ‏(صلى الله عليه وسلم) ‏ ‏ثم رجع فقال : ‏ ‏لعائشة ‏ ‏حين رجع : نخلها كأنه رءوس الشياطين فقلت : إستخرجته فقال : لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شراً ثم دفنت البئر.





ويعلق صاحب كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري على هذه الرواية





- حديث عائشة قالت : سحر النبي (صلى الله عليه وسلم).


يقول : ووجه إيراده هنا من جهة أن السحر إنما يتم بإستعانة الشياطين على ذلك ؟؟ انتهى.
اذن هنا رسول الله مسحور؟ ومسلط عليه الشياطين ؟ ومن يسلط عليه الشياطين بالسحر والاغواء فهو ليس مخلص والعياذ بالله بدليل ماجاء في القران الكريم .



{قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين إلاّّ عبادك منهم المخلصين قال : هذا صراط علي مستقيمإن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلاّّ من إتبعك من الغاوين } الحجر.


وبالتالي فان هذه الرواية التي روتها عائشة ونقلها البخاري يكون رسول الله (صلى الله عليه واله ) مسحور ومغوي وليس من المخلصين !!!كل هذا على كلام عائشة والبخاري ؟
فيامعاشر المسلمين يامن عندكم الغيرة على نبيكم , بالله عليكم هل يقبل احد منكم هذه الاسائة على رسول الله (صلى الله عليه واله)؟
وهل عندكم غيره للدفاع عن رسول الله ورد مثل هكذا ترهات من كتاب البخاري ؟.
وبالنتيجة اما ان تصدقوا القران وتكذبوا مافي البخاري لان ماموجود في البخاري يخالف ماموجود في القران الكريم واما ان تبقوا على تقليدكم في تقديس البخاري وتكذبوا كتاب الله تبارك وتعالى , ولا احد مسلم يختار الثاني .



ig lk yd,v gdph;l hgfohvd ugn i`i hghshxm hg;fdvm gvs,g hggi gvs,g hggi hghshxm hgfohvd hg;fdvm



توقيع : الرافضيه صبر السنين
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/05, 07:47 AM   #2
الرافضيه صبر السنين


معلومات إضافية
رقم العضوية : 3796
تاريخ التسجيل: 2015/05/07
المشاركات: 7,199
الرافضيه صبر السنين غير متواجد حالياً
المستوى : الرافضيه صبر السنين is on a distinguished road




عرض البوم صور الرافضيه صبر السنين
افتراضي

أين قاصم شوكة المعتدين، أين هادم أبنية الشرك والنفاق، أين مبيد أهل الفسوق
و العصيان والطغيان،..
أين مبيد العتاة والمردة، أين مستأصل أهل العناد
والتضليل والالحاد، أين معز الاولياء ومذل الاعداء.


توقيع : الرافضيه صبر السنين
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/05, 09:16 AM   #3
أبو زينب اليمني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

بارك الله فيك يا سعيدة الجد وطيبة المولد، يا أختنا الرافضية.

من يقول إن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مسحور فهو ظالم بنص القرآن الكريم.
ممتااااااز
وسوف أضيف إلى ذلك امرا آخر وأقول : إن الظالم ملعون بنص القرآن الكريم.
قال تعالى : ألا لعنة الله على الظالمين.

وفي هذا المقام، نبارك لعيوشة، و البخاري، و العسقلاني بمناسبة حلول اللعنات الإلهية عليهم وعلى أمثالهم من الظانين بالرسول ص ظن السوء.
وهكذا يفضح الله المنافقين، وبذلك فليفرح المؤمنون، والحمدلله رب العالمين.



التعديل الأخير تم بواسطة أبو زينب اليمني ; 2016/07/05 الساعة 09:43 AM
رد مع اقتباس
قديم 2016/07/13, 01:46 PM   #4
السيد الاهدل


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافضيه صبر السنين مشاهدة المشاركة
هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله .
٢٥ ـ طب : محمد بن جعفر البرسي ، عن محمد بن يحيى الارمني[٧] ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل[٨] ، عن أبي عبدالله 7 قال : قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : إن جبرئيل 7 أتى النبي (ص) وقال له : يا محمد ، قال : لبيك يا جبرئيل ، قال : إن فلان اليهودي سحرك ، وجعل السحر في بئر بني فلان ، فابعث إليه ـ يعني إلى البئر ـ أوثق الناس عندك ، وأعظمهم في عينك[٩] ، وهو عديل نفسك ، حتى يأتيك بالسحر ، قال : فبعث النبي (ص) علي بن أبي طالب 7 وقال : انطلق إلى بئر ذروان فإن فيها سحرا سحرني به لبيد بن أعصم اليهودي فأتني به ، قال علي 7 : فانطلقت في حاجة رسول الله (ص)

http://ar.lib.eshia.ir/11008/18/69

اسم الکتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء المؤلف : العلامة المجلسي الجزء : 18 صفحة : 69


فهبطت فإذا ماء البئر قد صار كأنه ماء الحناء من السحر
[١] ، فطلبته مستعجلا حتى انتهيت إلى أسفل القليب فلم أظفر به ، قال الذين معي : ما فيه شئ فاصعد ، فقلت : لا والله ما كذبت وما كذبت
[٢] وما يقيني به مثل يقينكم ، يعني رسول الله (ص) ثم طلبت طلبا بلطف فاستخرجت حقا فأتيت النبي 9 فقال : افتحه ، ففتحته فإذا في الحق قطعة كرب النخل في جوفه وتر عليها أحد عشر
[٣] عقدة ، وكان جبرئيل 7 أنزل يومئذ المعوذتين على النبي 9 ، فقال النبي (ص) : يا علي اقرأهما على الوتر ، فجعل أميرالمؤمنين 7 كلما قرأ آية انحلت عقدة حتى فرغ منها ، وكشف الله عزوجل عن نبيه ما سحر به وعافاه.
ويروى أن جبرئيل وميكائيل 8 أتيا إلى النبي 9 فجلس أحدهما عن يمينه. والآخر عن شماله ، فقال جبرئيل لمكائيل : ما وجع الرجل؟ فقال ميكائيل : هو مطبوب : فقال جبرئيل 7 : ومن طبه؟ قال لبيد بن أعصم اليهودي ، ثم ذكر الحديث إلى آخره
[٤].
بيان : الكرب بالتحريك : اصول السعف العراض الغلاظ ، وقال الجزري : فيه أنه احتجم حين طب ، أي سحر ، ورجل مطبوب أي مسحور ، كنوا بالطب عن السحر تفاءلا بالبئر ، كما كنوا بالسليم عن اللديغ انتهى.
أقول : المشهور بين الامامية عدم تأثير السحر في الانبياء والائمة : ، وأولوا بعض الاخبار الواردة في ذلك ، وطرحوا بعضها ، وقد أشار إليه الراوندي ; فيما سبق. وقال الطبرسي ; : روي أن لبيد بن أعصم اليهودي سحر رسول الله 9 ،


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/13, 11:27 PM   #5
السيد الاهدل


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك يا سعيدة الجد وطيبة المولد، يا أختنا الرافضية.

من يقول إن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم مسحور فهو ظالم بنص القرآن الكريم.
ممتااااااز
وسوف أضيف إلى ذلك امرا آخر وأقول : إن الظالم ملعون بنص القرآن الكريم.
قال تعالى : ألا لعنة الله على الظالمين.

وفي هذا المقام، نبارك لعيوشة، و البخاري، و العسقلاني بمناسبة حلول اللعنات الإلهية عليهم وعلى أمثالهم من الظانين بالرسول ص ظن السوء.
وهكذا يفضح الله المنافقين، وبذلك فليفرح المؤمنون، والحمدلله رب العالمين.
هل ينطبق قولك على هذا ايضا

ومن سورة الفلق
٧٧٤ ـ قال أبو الخير [ مقداد بن علي ] حدثنا أبو القاسم عبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان العلوي الحسني قال : حدثنا فرات بن إبراهيم الكوفي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرو [ ب : عمر ] الخراز ( الخزاز ) قال : حدثنا إبراهيم ـ يعني ابن محمد بن ميمون ـ عن عيسى يعني ابن محمد عن [ أبيه عن ] جده :
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام قال : سحر لبيد بن أعصم اليهودي وأم عبد الله اليهودية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في عقد من قز أحمر وأخضر وأصفر فعقدوه له في إحدى عشر عقدة ثم جعلوه في جف من طلع ـ قال : يعني قشور اللوز [ ر : الكف! ] ـ ثم أدخلوه في بئر بواد [ أ : وادى ] في المدينة [ أ : بالمدينة ] في مراقي البئر تحت راعوفة ـ يعني الحجر الخارج ـ فأقام النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ثلاثا لا يأكل ولا يشرب ولا يسمع ولا يبصر ولا يأتي النساء!!! فنزل عليه جبرئيل عليه‌السلام ونزل معه بالمعوذتين [ ن : بالمعوذات ] فقال له : يا محمد ما شأنك؟ قال : ما أدري أنا بالحال الذي ترى! فقال : إن [ ر : قال : فان ] أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك ، وأخبره بالسحر [ و ] حيث هو. ثم قرء جبرئيل عليه‌السلام : ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ * قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ذلك فانحلت عقدة ثم لم يزل يقرء آية ويقرء النبي

http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=360

انت مصاب بداء اسمه الجهل المركب لا علم لغة عربية لديك ولا علم ديني ومع هذا رفعت عنك التقية


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/14, 02:02 AM   #6
أبو زينب اليمني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

الأنبياء عليهم السلام معصومون من السحر ومن الشياطين، وأي رواية تخالف ذلك فهي مردودة.


حدثنا حدثنا حدثنا ........ ليس لها حجية إذا تعارضت مع آيات القرآن الكريم.

فخذ هذه الرواية، وامحها داخل ماء واشربها عساها تشفيك مما أنت فيه من الظلال والعمى.


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/14, 05:36 AM   #7
السيد الاهدل


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني مشاهدة المشاركة
الأنبياء عليهم السلام معصومون من السحر ومن الشياطين، وأي رواية تخالف ذلك فهي مردودة.


حدثنا حدثنا حدثنا ........ ليس لها حجية إذا تعارضت مع آيات القرآن الكريم.

فخذ هذه الرواية، وامحها داخل ماء واشربها عساها تشفيك مما أنت فيه من الظلال والعمى.
لا يوجد تعارض فهذا موسى قد سحره سحرة فرعون

يعني كلامك انت بله وامرطه

وهذا قول مشيختك

(قالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذا حِبالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّها تَسْعى)
أي أنهم عملوا عملا أثاروا به خيال موسى (ع) ، وبالأولى أثاروا خيال المحتشدين!
ولعلّ هذا يعني : إنّ السحر تأثير نفسي في الإنسان من خلال إثارة خياله والإيحاء له ، أمّا هدفه فهو التضليل ، وعاقبته الخسران ، وأول ما يفكر به السحرة ، هو السيطرة على الجالسين نفسيا ، بالقيام ببعض الحركات المثيرة ، وبعد أن يستحوذوا على أنفس الحاضرين ـ بسرد القصص الخيالية ، وصنع أجواء صاخبة ـ يضحى كلّ عمل يقومون به عظيما ، يثير العجب والدهشة في أنفس الناس.

من هدى القرآن - ج ٧

المؤلف: السيّد محمّد تقي المدرّسي
المحقق:
المترجم:
الناشر: دار محبّي الحسين عليه السلام

بل اشد من هذا فهو يعترف بان موسى خاف من هذا السحر

[٦٧] لقد تحدّاهم موسى (ع) وهو يعرف بأنهم على باطل وانه على حقّ ، ومع ذلك تسرب الخوف الى نفسه حيث قال الله :
(فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى)]
فلما ذا خاف موسى؟
لهذه الآية تفسيران :


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/14, 11:06 PM   #8
أبو زينب اليمني


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,034
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

( يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ).

فلم يسحروه يا ولد.
وأما الخوف فهو مسألة أخرى.


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 12:27 AM   #9
السيد الاهدل


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني مشاهدة المشاركة
( يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ).

فلم يسحروه يا ولد.
وأما الخوف فهو مسألة أخرى.
الولد انت
اعتقد انك فعلا لا تفهم ما يقال ولا تعي ما يكتب

عنوان الموضوع هو
هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله

اعتقد انك فهمته يعني لماذا تم ايراد هذه الرواية في هذا الكتاب
اوردنا لك روايات في كتبكم فبدل من السكوت تقوم ترد وتعلل وتنكر

اليس هذا قولك

حدثنا حدثنا حدثنا ........ ليس لها حجية إذا تعارضت مع آيات القرآن الكريم.

انا لم افتري عليك هذا قولك وبدلا من ان تسكت تقوم ترد
وماذا تغني عنك هذه الاقوال وما هو موجود في كتبكم يوافق ما هو موجود في كتبنا
وقولك الذي اتيت به عن سحر موسى من قبل سحرة فرعون لا يغني ولا يعني شيء فهذه النص صريح

قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68)

فالخيال هنا اتى من ماذا
اليس من السحر الذي اصابه

قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68)

انظر مرة اخرى

قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68)

ومرة اخرى

قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68)

الله يقول ان موسى خيل اليه من سحرهم وهذا ينكر قوله اليس الله لديك امام معصوم

اعتبره معصوما ومرر قوله ياهذا

انظر
قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68)


رد مع اقتباس
قديم 2016/07/15, 12:35 AM   #10
السيد الاهدل


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

وقولك ان الخوف مسألة اخر لا ادري ماذا تعني بهذا

انظر
قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68)

نحن هنا لنا بظاهر القول ولا يحتمل كلام الله هنا معنى اخر فالله يقول عن موسى انه خاف والله يقول له لا تخف فهل ستقول ايضا ان الرسل لا يخافون
لا يوجد مبرر لديك وليس لك الا الاعتراف فقط بان السحر يجري في الانبياء بارادة الله فهم بشر اولا واخيرا وفي حال ارد الله ان يكرمهم ويخصهم بشيء فهذه مشيئته وان كنت تنكر ان السحر لا يجوز في الانبياء بسبب العصمة فالعصمة انواع منها عصمة القتل وعصمة التبليغ وعصمة القتل هذه اختص الله بها بعض رسله دون بعض فهنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم اختصه بهذا النوع من العصمة بينما الكثير من رسل بني اسرائيل لم يختصهم بهذا لذا لعن الله بني اسرائيل بسبب قتلهم الانبياء

الم يقل الله لرسوله : والله يعصمك من الناس
وقال عن يهود : فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا

فهذه الايات الا ترى فيها اختلاف
حسنا ما هو الاختلاف هنا
الاختلاف هو ان الله عصم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولم يعصم غيره هذا اليس دليلا على ارادة ومشيئة الله والا كيف يسهل قتل نبي او رسول

واكرر عنوان الموضوع هو
هل من غيور ليحاكم البخاري على هذه الاساءة الكبيرة لرسول الله



التعديل الأخير تم بواسطة السيد الاهدل ; 2016/07/15 الساعة 12:37 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ليحاكم, لرسول, الله, الاساءة, البخاري, الكبيرة, غيور

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قيل لرسول الله () : يا رسول الله!..علّمني شيئاً إذا أنا فعلته أحبّني الله من السماء و مريم الفاطميه الرسول الاعظم محمد (ص) 5 2015/09/30 09:15 PM
قال جابر الانصاري: قلت لرسول الله (صلى الله عليه واله): ما تقول في علي بن ابي طالب؟ عاشق نور الزهراء المواضيع العامة 12 2015/03/07 08:54 PM
عينٌ صافية تجري بعلم الله ليس لها نفاد ولا انقطاع بو هاشم الموسوي سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 4 2014/07/20 10:34 PM
جبريل يصِف جهنم .لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ‏ بنت الصدر الرسول الاعظم محمد (ص) 1 2014/02/01 11:10 AM
حديث لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن الصدق وردة الياسمين المواضيع الإسلامية 11 2013/04/14 08:51 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @


شات قلبي | شات لقانا | ارشفة مواقع | الحماية للابد | الحماية من الفلود | الحماية من الهاكر | نسخة الشات الصوتي | الحماية للابد | صيف كام |