Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/11/07, 02:47 AM   #21
السيد الاهدل


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4212
تاريخ التسجيل: 2015/12/21
المشاركات: 313
السيد الاهدل غير متواجد حالياً
المستوى : السيد الاهدل is on a distinguished road




عرض البوم صور السيد الاهدل
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني مشاهدة المشاركة
نعيد ونككرر :
الروايات عندنا ليس لها أي قيمة عقائدية، فوجودها وعدمها سيان.

أما الروايات عندكم فقد قادت إلى مفسدة في الدين، فأنت وعائشة والبخاري والعسقلاني تعتقدون بأن الرسول صلى الله عليه وآله تعرض للسحر، والعياذ بالله.

فالفرق كبيييير بيننا وبينكم.
هذا الكلام من باب التشنيع على السنة فقط والا هل يعقل انك تحرف كلام الله بما يتناسب مع هوالك ورغبتك في التشنيع

انظر قوله تعالى

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ (70)

هذه الايات تنص على هذا وحتى السياق يدل عليه واي جاهل سيقول لك كيف تفهم انت
هناك خيال لدى موسى تخيل فيه الحبال حيات تسعى ثم هناك الخوف ايضا وهذا ينافي العصمة فالانبياء لعصمتهم لا يخافون لكن هنا الخوف ورد على موسى لذا قال الله لا تخف

انكارك لا ينفع فانت ترد على الله


رد مع اقتباس
قديم 2017/01/02, 08:53 PM   #22
عبد الرزاق محسن


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 866
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
هذا الكلام من باب التشنيع على السنة فقط والا هل يعقل انك تحرف كلام الله بما يتناسب مع هوالك ورغبتك في التشنيع

انظر قوله تعالى

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ (70)

هذه الايات تنص على هذا وحتى السياق يدل عليه واي جاهل سيقول لك كيف تفهم انت
هناك خيال لدى موسى تخيل فيه الحبال حيات تسعى ثم هناك الخوف ايضا وهذا ينافي العصمة فالانبياء لعصمتهم لا يخافون لكن هنا الخوف ورد على موسى لذا قال الله لا تخف

انكارك لا ينفع فانت ترد على الله
بسم الله الرحمن الرحيم

متابع


رد مع اقتباس
قديم 2017/01/02, 08:53 PM   #23
عبد الرزاق محسن


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 866
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل مشاهدة المشاركة
هذا الكلام من باب التشنيع على السنة فقط والا هل يعقل انك تحرف كلام الله بما يتناسب مع هوالك ورغبتك في التشنيع

انظر قوله تعالى

قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ (70)

هذه الايات تنص على هذا وحتى السياق يدل عليه واي جاهل سيقول لك كيف تفهم انت
هناك خيال لدى موسى تخيل فيه الحبال حيات تسعى ثم هناك الخوف ايضا وهذا ينافي العصمة فالانبياء لعصمتهم لا يخافون لكن هنا الخوف ورد على موسى لذا قال الله لا تخف

انكارك لا ينفع فانت ترد على الله
بسم الله الرحمن الرحيم

متابع


رد مع اقتباس
قديم 2017/05/02, 08:34 AM   #24
صاحبك العاقل المجنون

موالي جديد
معلومات إضافية
رقم العضوية : 5169
تاريخ التسجيل: 2017/05/01
المشاركات: 1
صاحبك العاقل المجنون غير متواجد حالياً
المستوى : صاحبك العاقل المجنون is on a distinguished road




عرض البوم صور صاحبك العاقل المجنون
افتراضي

انت تقول ان عقلك يرد ما نقلته كتبك من غير محاسبه للراوي
لكن نفس عقلك لم يترك نقل البخاري من غير محاسبة البخاري
وتقول يا ابو زينب
الأنبياء عليهم السلام معصومون من السحر ومن الشياطين، وأي رواية تخالف ذلك فهي مردودة.


حدثنا حدثنا حدثنا ........ ليس لها حجية إذا تعارضت مع آيات القرآن الكريم.

فخذ هذه الرواية، وامحها داخل ماء واشربها عساها تشفيك مما أنت فيه من الظلال والعمى.


وتكرر هذا الكلام كثيرا
وقلت ايضا
الرواية عندنا ليس لها أي قيمة عقائدية، فوجودها وعدمها سيان.


0
0
0
يا ابو زينب هذا الكلام يدينك ولا يفيدك
فكيف الرواية عندك ليس لها اي قيمة عقدية وانت ما عرفت زين العابدين الا عن طريق الرواية
الحقيقة ان كلامك نابع عن هواك وتطلقه حسب الموقف
فاذا شفت الموقف من صالحك قلت هواذا شفته ضدك ممكن تتنازل عنه
فكل ما جاء عن جعفر الصادق روايات وعن العقيدة
وما قال جعفر بكلامك ولا قال اي امام بكلامك وكيف تقول عن كلامهم لا يعتبر له قيمة اصلا



واضح التخبط
على كل حال من باب العدل والانصاف اكتبوا في عنوان الموضوع
من يحاسب البخاري والمجلسي
كذا يرد عليكم السني والشيعي
اما توهمون الناس انها فقط عند السنة هذا غير مناسب



بخصوص الموضوع وقضية سحر الرسول
فوقع لموسى سحر وحاولت ان ترده ايضا بعقلك لكن كالعادة عقلك يخذلك
فموسى يخيل اليه ( من ) سحرهم
بدون سحرهم ما يخيل اليه
كيف يمني وتحتاج ان نشرح لك باللغة ؟ انتم اهل اللغة

ثم ما دام موسى رسول وسحر
لماذا تستثني محمد ﷺ وتستبعد موسى
ثم ما دخل شرع الله بسحر النبي
الله حافظ دينه فهل ان نام محمد ﷺ مثلا ينقص الدين ؟
هل اذا مرض ينقص الدين ؟
هذه وعكات وتزول


رد مع اقتباس
قديم 2017/05/02, 10:24 AM   #25
عبد الرزاق محسن


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 866
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبك العاقل المجنون مشاهدة المشاركة
انت تقول ان عقلك يرد ما نقلته كتبك من غير محاسبه للراوي
لكن نفس عقلك لم يترك نقل البخاري من غير محاسبة البخاري
وتقول يا ابو زينب
الأنبياء عليهم السلام معصومون من السحر ومن الشياطين، وأي رواية تخالف ذلك فهي مردودة.


حدثنا حدثنا حدثنا ........ ليس لها حجية إذا تعارضت مع آيات القرآن الكريم.

فخذ هذه الرواية، وامحها داخل ماء واشربها عساها تشفيك مما أنت فيه من الظلال والعمى.


وتكرر هذا الكلام كثيرا
وقلت ايضا
الرواية عندنا ليس لها أي قيمة عقائدية، فوجودها وعدمها سيان.


0
0
0
يا ابو زينب هذا الكلام يدينك ولا يفيدك
فكيف الرواية عندك ليس لها اي قيمة عقدية وانت ما عرفت زين العابدين الا عن طريق الرواية
الحقيقة ان كلامك نابع عن هواك وتطلقه حسب الموقف
فاذا شفت الموقف من صالحك قلت هواذا شفته ضدك ممكن تتنازل عنه
فكل ما جاء عن جعفر الصادق روايات وعن العقيدة
وما قال جعفر بكلامك ولا قال اي امام بكلامك وكيف تقول عن كلامهم لا يعتبر له قيمة اصلا



واضح التخبط
على كل حال من باب العدل والانصاف اكتبوا في عنوان الموضوع
من يحاسب البخاري والمجلسي
كذا يرد عليكم السني والشيعي
اما توهمون الناس انها فقط عند السنة هذا غير مناسب



بخصوص الموضوع وقضية سحر الرسول
فوقع لموسى سحر وحاولت ان ترده ايضا بعقلك لكن كالعادة عقلك يخذلك
فموسى يخيل اليه ( من ) سحرهم
بدون سحرهم ما يخيل اليه
كيف يمني وتحتاج ان نشرح لك باللغة ؟ انتم اهل اللغة

ثم ما دام موسى رسول وسحر
لماذا تستثني محمد ﷺ وتستبعد موسى
ثم ما دخل شرع الله بسحر النبي
الله حافظ دينه فهل ان نام محمد ﷺ مثلا ينقص الدين ؟
هل اذا مرض ينقص الدين ؟
هذه وعكات وتزول
ياضيفنا الجديد القديم قبل ان تتحدث عن سحر النبي صلى الله عليه واله وسلم وانه هجر ومجنون الم تجد افضل من هذا الاسم تدخل فيه للمنتدى اليس هذا استخفاف بدين محمد صلى الله عليه واله وسلم
وكيف ترد على الله تعالى وهو يقول لك في كتابه العزيز

إذ يقول الظالمون إن تتّبعون إلاّ رجلاً مسحوراً ﴾
فان قلت هو مسحور فقد صدقت الظالمون وان كذبت الظالمون فلا صحة لقضية السحر


توقيع : عبد الرزاق محسن
رد مع اقتباس
قديم 2017/05/02, 10:49 PM   #26
أبو زينب اليمني

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,093
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن مشاهدة المشاركة
ياضيفنا الجديد القديم قبل ان تتحدث عن سحر النبي صلى الله عليه واله وسلم وانه هجر ومجنون الم تجد افضل من هذا الاسم تدخل فيه للمنتدى اليس هذا استخفاف بدين محمد صلى الله عليه واله وسلم
وكيف ترد على الله تعالى وهو يقول لك في كتابه العزيز

إذ يقول الظالمون إن تتّبعون إلاّ رجلاً مسحوراً ﴾
فان قلت هو مسحور فقد صدقت الظالمون وان كذبت الظالمون فلا صحة لقضية السحر
..............................
اللهم صل على محمد وآل محمد

أحسنت يا أخ عبد الرزاق.


رد مع اقتباس
قديم 2017/05/02, 10:53 PM   #27
أبو زينب اليمني

موالي ذهبي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4529
تاريخ التسجيل: 2016/04/22
المشاركات: 1,093
أبو زينب اليمني غير متواجد حالياً
المستوى : أبو زينب اليمني is on a distinguished road




عرض البوم صور أبو زينب اليمني
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحبك العاقل المجنون مشاهدة المشاركة
انت تقول ان عقلك يرد ما نقلته كتبك من غير محاسبه للراوي
لكن نفس عقلك لم يترك نقل البخاري من غير محاسبة البخاري
وتقول يا ابو زينب
الأنبياء عليهم السلام معصومون من السحر ومن الشياطين، وأي رواية تخالف ذلك فهي مردودة.


حدثنا حدثنا حدثنا ........ ليس لها حجية إذا تعارضت مع آيات القرآن الكريم.

فخذ هذه الرواية، وامحها داخل ماء واشربها عساها تشفيك مما أنت فيه من الظلال والعمى.


وتكرر هذا الكلام كثيرا
وقلت ايضا
الرواية عندنا ليس لها أي قيمة عقائدية، فوجودها وعدمها سيان.


0
0
0
يا ابو زينب هذا الكلام يدينك ولا يفيدك
فكيف الرواية عندك ليس لها اي قيمة عقدية وانت ما عرفت زين العابدين الا عن طريق الرواية
الحقيقة ان كلامك نابع عن هواك وتطلقه حسب الموقف
فاذا شفت الموقف من صالحك قلت هواذا شفته ضدك ممكن تتنازل عنه
فكل ما جاء عن جعفر الصادق روايات وعن العقيدة
وما قال جعفر بكلامك ولا قال اي امام بكلامك وكيف تقول عن كلامهم لا يعتبر له قيمة اصلا



واضح التخبط
على كل حال من باب العدل والانصاف اكتبوا في عنوان الموضوع
من يحاسب البخاري والمجلسي
كذا يرد عليكم السني والشيعي
اما توهمون الناس انها فقط عند السنة هذا غير مناسب



بخصوص الموضوع وقضية سحر الرسول
فوقع لموسى سحر وحاولت ان ترده ايضا بعقلك لكن كالعادة عقلك يخذلك
فموسى يخيل اليه ( من ) سحرهم
بدون سحرهم ما يخيل اليه
كيف يمني وتحتاج ان نشرح لك باللغة ؟ انتم اهل اللغة

ثم ما دام موسى رسول وسحر
لماذا تستثني محمد ﷺ وتستبعد موسى
ثم ما دخل شرع الله بسحر النبي
الله حافظ دينه فهل ان نام محمد ﷺ مثلا ينقص الدين ؟
هل اذا مرض ينقص الدين ؟
هذه وعكات وتزول
...............................
اللهم صل على محمد وآل محمد

نحن نعتقد بعصمة الأنبياء من السحر والشيطان، ومن الجنون والهذيان، وأي رواية تخالف ذلك فهي مردودة، لا قيمة لها ولا وزن.
إن الله عز وجل يسمي القائل والمعتقد بأن الرسول مسحور، يسميه ظالما.
وقد قال عز وجل في محكم التنزيل : { ألا لعنة الله على الظالمين }.
فاعذرنا إن اعتقدنا بعصمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم من السحر.
نحن يا مجنون نكره أن نكون من الظالمين.
نعوذ بالله أن نكون من الظالمين أو الجاهلين.
يا معشر البكرية!
كفاكم ظلما وضلالا وجهلا!
انتهوا خيرا لكم.
{ لقد ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم }.


رد مع اقتباس
قديم 2017/05/03, 08:30 AM   #28
عبد الرزاق محسن


معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 866
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زينب اليمني مشاهدة المشاركة
..............................
اللهم صل على محمد وآل محمد

أحسنت يا أخ عبد الرزاق.


احسن الله اليك حبيبي دكتور وقد احسنت في وصفك لهولاء فمناظركم يستخدم بجهله ما حدث لموسى على نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام ليثبت صحة روايات السحر على النبي صلى الله عليه واله
فلو انه لو فكر تفكير متحضر في الايات القرانية بدل ان يتمسك بافكار بالية مثل عقولهم لما قال ما قال :


قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى
لو كان موسى مسحورا فعلا ...لما اوجس في نفسه خيفه..... ولما خاطبه الله تعالى قائلا لاتخف ثم يطلب منه ان يلقى عصاه
ولا ادري هل اخونا فرعوني اكثر من فرعون الذي يظن ظن

إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا


توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2017/05/04 الساعة 08:42 AM
رد مع اقتباس
قديم 2017/05/16, 08:27 AM   #29
المصطفى


معلومات إضافية
رقم العضوية : 5181
تاريخ التسجيل: 2017/05/13
المشاركات: 64
المصطفى غير متواجد حالياً
المستوى : المصطفى is on a distinguished road




عرض البوم صور المصطفى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين في كتاب الله الآية التي تتعارض مع احاديث سحر الرسول ؟
هل توجد آية تصرح بأن الانبياء لا يتعرضون للسحر ولا يتأثرون به ؟


رد مع اقتباس
قديم 2017/05/16, 08:51 AM   #30
المصطفى


معلومات إضافية
رقم العضوية : 5181
تاريخ التسجيل: 2017/05/13
المشاركات: 64
المصطفى غير متواجد حالياً
المستوى : المصطفى is on a distinguished road




عرض البوم صور المصطفى
افتراضي

ان قولك (فان قلت هو مسحور فقد صدقت الظالمون وان كذبت الظالمون فلا صحة لقضية السحر)
مردود عليك ولا يصح
لأن الآية مكية والسحر وقع للنبي صلى الله عليه وسلم في المدينة .
قال تعالى : نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُورًا
إن الذين وِصفوا النبي صلى الله عليه وسلم بأنه مسحور هم المشركون ووصفوه بأنه ساحر لأنهم زعموا أنه يفرق بين الرجل وزوجه وبين الأخ وأخيه
أن المراد بقول الكفار إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَسْحُورًا بسبب القرآن الذي جاء به
اذن هذه الآية لا تتعارض مع احاديث سحر الرسول فهي مكية نزلت في كفار قريش والرسول مازال في مكة
وانما سحر الرسول بعد الهجرة في المدينة
فالظالمون هم كفار قريش هم المعنيون وهم في مكة
وإذا لا حظت في الآية إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ تدل دلالة واضحة على انهم وصفوه بالمسحور بسبب تلاوته القرآن الذي استمعوا اليه



التعديل الأخير تم بواسطة المصطفى ; 2017/05/16 الساعة 08:55 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ليحاكم, لرسول, الله, الاساءة, البخاري, الكبيرة, غيور

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قيل لرسول الله () : يا رسول الله!..علّمني شيئاً إذا أنا فعلته أحبّني الله من السماء و مريم الفاطميه الرسول الاعظم محمد (ص) 5 2015/09/30 08:15 PM
قال جابر الانصاري: قلت لرسول الله (صلى الله عليه واله): ما تقول في علي بن ابي طالب؟ عاشق نور الزهراء المواضيع العامة 12 2015/03/07 07:54 PM
عينٌ صافية تجري بعلم الله ليس لها نفاد ولا انقطاع بو هاشم الموسوي سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 4 2014/07/20 09:34 PM
جبريل يصِف جهنم .لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم ‏ بنت الصدر الرسول الاعظم محمد (ص) 1 2014/02/01 10:10 AM
حديث لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم عن الصدق وردة الياسمين المواضيع الإسلامية 11 2013/04/14 07:51 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @


شات قلبي | شات لقانا | ارشفة مواقع | الحماية للابد | الحماية من الفلود | الحماية من الهاكر | نسخة الشات الصوتي | الحماية للابد | صيف كام |