Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/06/15, 07:04 AM   #1
يتيمة الزهراء

موالي ممتاز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 571
تاريخ التسجيل: 2012/10/28
الدولة: في رحـــــ ربي ـــمة
المشاركات: 314
يتيمة الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : يتيمة الزهراء is on a distinguished road




عرض البوم صور يتيمة الزهراء
افتراضي فيمن نزلت (عبس وتولى)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فيمن نزلت (عبس وتولى)
قال العلوي: ثم ان السنة ينسبون الى رسول
الله صلى اللهعليه وآله وسلم مالا يجوز حتى على الانسان العادي!
قال العباسي: مثل ماذا؟
قال العلوي: مثل انهم يقولون: ان سورة (عبس وتولَّى) نزلت في شأن الرسول!
قال العباسي: وما المانع من ذلك؟
قال العلوي: المانع قول
الله تعالى: وانك لعلى خلق عظيم، وقوله: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين، فهل يُعقل ان الرسول الذي يصفه الله تعالى بالخُلق العظيم ورحمة للعالمين ان يفعل بذلك الأعمى المؤمن هذا العمل اللاانساني؟؟
قال الملك: غير معقول ان يصدر هذا العمل من رسول الانسانية ونبي الرحمة، فاذن: ايها العلوي: فيمن نزلت هذه السورة؟
قال العلوي: الأحاديث الصحيحة الواردة عن أهل بيت النبي الذين نزل القرآن في بيوتهم تقول أنها نزلت في عثمان بن عفان، وذلك لما دخل
عليه ابن أم مكتوم فأعرض عنه عثمان وأدار ظهره اليه.
وهنا انبرى السيد جمال الدين (وهو من علماء الشيعة وكان حاضراً في المجلس) وقال: قد وقعت لي قصة مع هذه السورة وذلك: ان أحد علماء الانصاري قال لي: ان نبينا عيسى أفضل من نبيكم
محمد(ص) قلت لماذا؟ قال: لأن نبيكم كان سيئ الاخلاق يعبس للعميان ويدير اليهم ظهره، بينما نبينا عيسى كان حسن الأخلاق يبرئ الأكمه والأبرص. قلت: ايها المسيحي اعلم اننا نحن الشيعة نقول ان السورة نزلت في عثمان بن عفان لافي رسول الله صلى اللهعليه ولآله وسلم، وان نبينا محمد (ص) كان حسن الاخلاق، جميل الصفات، جميد الخصال وقد قال فيه تعالى: (وانك لعلى خُلق عظيم) وقال: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين).
قال المسيحي: لقد سمعت هذا الكلام الذي قلته لك من احد خطباء المسجد في بغداد!
قال العلوي: المشهور عندنا ان بعض رواة السوء وبايعي الضمائر نسبوا هذه القصة الى رسول
الله ليُبرّؤا ساحة عثمان بن عفان فإنهم نسبوا الكذب الى الله والرسول وحتى ينزّهوا خلفاءهم وحكّامهم!
قال الملك: دعوا هذا الكلام وتكلّموا في غيره.



tdlk k.gj (ufs ,j,gn)



توقيع : يتيمة الزهراء
[aldl]http://im37.gulfup.com/KtRPy.png[/aldl]
رد مع اقتباس
قديم 2013/06/15, 06:12 PM   #2
ابو ملوح

عضو سني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1282
تاريخ التسجيل: 2013/03/28
المشاركات: 119
ابو ملوح غير متواجد حالياً
المستوى : ابو ملوح is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو ملوح
افتراضي

لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

طيب في كتاب الله تعالى قال الله سبحانه وتعالى

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَات أَزْوَاجِكَ)

هاه ماذا نعلق على هذه الاية هل نقول ان الرسول عليه افضل الصلاة والسلام يحرم مااحل الله !!!

[ash3h]http://www.dd-sunnah.net/forum/attachment.php?attachmentid=7802&stc=1&d=123342833 2[/ash3h]


رد مع اقتباس
قديم 2013/06/15, 08:34 PM   #3
عاشق المهدي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 550
تاريخ التسجيل: 2012/10/21
المشاركات: 4,385
عاشق المهدي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق المهدي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشق المهدي
افتراضي

شكرا على المعلومات الرائعة يتيمة الزهراء

ولا يمكن للوهابية انكار الحقيقة

ان هذه السورة نزلت لعثمان مهما فعلوا


توقيع : عاشق المهدي
.وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي

وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوماا فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي

التعديل الأخير تم بواسطة عاشق المهدي ; 2013/06/15 الساعة 08:40 PM
رد مع اقتباس
قديم 2013/06/15, 10:21 PM   #4
ربيع القران

نَآصِرٰةٓ أٰهْلٓ آلٰبَيْتّ♥♡

معلومات إضافية
رقم العضوية : 587
تاريخ التسجيل: 2012/10/30
الدولة: Tokyo .
المشاركات: 892
ربيع القران غير متواجد حالياً
المستوى : ربيع القران is on a distinguished road




عرض البوم صور ربيع القران
افتراضي

شكراً للموضوع
ولا احد يستطيع الانكار بعد هذا
تسلمي للموضوع


رد مع اقتباس
قديم 2013/06/16, 01:54 AM   #5
مدائن

موالي ممتاز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1127
تاريخ التسجيل: 2013/03/03
المشاركات: 441
مدائن غير متواجد حالياً
المستوى : مدائن is on a distinguished road




عرض البوم صور مدائن
افتراضي

وفقكم الله تعالى على الطرح الرائع



توقيع : مدائن
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
قديم 2013/06/16, 11:41 PM   #6
ابو ملوح

عضو سني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1282
تاريخ التسجيل: 2013/03/28
المشاركات: 119
ابو ملوح غير متواجد حالياً
المستوى : ابو ملوح is on a distinguished road




عرض البوم صور ابو ملوح
افتراضي

اقتباس : قال العلوي: المشهور عندنا ان بعض رواة السوء وبايعي الضمائر نسبوا هذه القصة الى رسول الله ليُبرّؤا ساحة عثمان بن عفان فإنهم نسبوا الكذب الى الله والرسول وحتى ينزّهوا خلفاءهم وحكّامهم!
قال الملك: دعوا هذا الكلام وتكلّموا في غيره

.


منهم الذين نسبوا الكذب الى الله والرسول ؟؟

منهم ؟؟

هل اتضح الان فيمن نزلت صورة عبس ؟؟

انها نزلت في رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام وليست في عثمان ابن عثمان ولو كانت في عثمان لكنت منقبة عظمى

1- لو أن الآية نازلة في عثمان رضي الله عنه فهذه منقبة ليس بعدها منقبة .. فالآية صريحة في أن المعاتـَـب هو رائد الدعوة الإسلامية .. وهو القدوة الحسنة الذي يحتاج إلى أي عتاب صغير كان أم كبير ..فهل يوافق الشيعة على أنها نازلة في سيدنا عثمان رضي الله عنه ؟!

قال تعالى عَبَسَ وَتَوَلَّى 1 أَن جَاءهُ الْأَعْمَى 2 وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى 3

فالأعمى إذن هناعلى رأي الشيعة ترك علي بن أبي طالب وترك جمهور الصحابة بل وترك النبي صلى الله عليه وسلم وجاء إلى أشرفهم قدراً وأحبهم إلى الله تعالى .. وهو سيدنا عثمان رضي الله عنه ..طالبا ً الهداية والرشاد .. ولا يمكن أن يكون المجيء لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. وأن العبس كان من عثمان ..!!!


فهذا هراء وتحريف لمعنى القرآن .. فسياق الآيات تبين أن المجيئ هنا يعود لمن عبس
والمتأمل في هذه الشبهة الشيعية يجد فيها طعن عظيم واستهانة بمنزلة النبي صلى الله عليه وسلم وليس كما يظنون.. فليحذر الشيعة من ذلك ..!

2-النبي صلى الله عليه وسلم على خلق عظيم بلا ريب .. ولولا ذلك لما عاتبه ربه في هذه الحادثة الهيّنة في نظر البشر .. أوليس كذلك !!

حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان منشغلاً في دعوة عتبة بن ربيعة وأبا جهل فرعون قريش والوليد بن المغيرة العتل الزنيم وغيرهم من صناديد قريش ليقنعهم بالإسلام ويستميل قلوبهم ، فقاطعه ابن ام مكتوم رضي الله عنه .. وأخذ يكرر عليه

أقرأني وعلمني مما علمك الله ، وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم ، فكره رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه قطعه لكلامه .. فعبس .. فهذا العبس لله تعالى

وهذا أمر طبيعي بل والكثير منا تعرض له ، فهل يقبل أحد أن يقاطع أحد المساكين حديثه أثنــاء دعوته ونصحه لولاة الأمور على سبيل المثال ..!

فلو أن الله تبارك وتعالى لم ينزل هذه الآية لما فقه أحد منا هذا المعنى الرباني السامي ..فعدل الله ليس كعدل البشر ورحمته وسعت كل شيء

3-هذا العبس ليس عبس احتقار ، بل هو أقرب إلى عبس المضايقة النفسية التي توجد تقلصاً في الوجه عندما يقطع أحد على الإنسان حديث ..

4-النبي صلى الله عليه وسلم عبس في وجه الصحابي الجليل الأعمى ابن أم مكتوم ..
فلم يره لأنه أعمى .. !!

وهنا نحتاج إلى وقفة .. فرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقل له اغرب عن وجهي أو أهلكتني أو أتعبتني لأنه على خلق عظيم عليه أزكى صلاة وسلام ، فعبس في وجهه ظنا ً منه صلى الله عليه وسلم أن ليس في ذلك بأس ، لأنه أعمى ولن يراه
لكن كما أسلفنا القول .. فهذا دين الرحمن الرحيم العدل سبحانه وتعالى ..
فأنزل الله تعالى آيات المعاتبة الرقيقة والتي تبين خلق النبي صلى الله عليه وسلم الرفيع لذلك عوتب في أبسط الأمور وأهونها حتى لو كانت لوجه الله تعالى ..

5- إن كانت نازلة في سيدنا عثمان رضي الله عنه .. فكيف يعاتبه ربه على العبس ولا يعاتبه على نفاقه كما يزعموا الشيعة فيه رضي الله عنه ..

ففقه الأولويات في الدعوة والنصح تعلمناه من كتاب ربنا ، فهل يعاتب الله الكافر أو المنافق على عبسه أم على كفره ونفاقه ..؟

6- وبعضهم يقول أن المجيء لم يكن لأجل مسألة دينية ولا يفهم من الالسعي منقبة.. مستدلين بذلك على الآيات التي ذكرت فيها كلمة السعي كقوله تعالى
وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا

أي نعم السعي بمفرده لا يفهم منه منقبة ، لكن لنرى إلى أي شيء كان السعي في سورة عبس ؟


وأما من جاءك ياعثمان يسعى وهو ماذا يتبختر يا شيعة كلا بل يخشى،،،
يخشى من ماذا يا شيعة ؟ أيخشى من سبع مفترس؟ أم يخشى عقاب ربه فيريد أن يسأل ليهتدي
أجيبوا هداكم الله
فالمجيء والسعي هنا في هذه الآية كان لأمر ديني أخروي ، ولا يمكنكم الإنكار

7- لنلاحظ هذه المنقبة

قال تعالى
وما يدريك لعله يزكى

أي على رأي الشيعة

وما يدريك يا عثمان يا تقي لعله يزكى فيبارك الله في دعوتك يا قائد الأمة يا عثمان

ما أجمل هذا العتاب
هل توجد منقبة أرفع من هذه ؟

لنكمل
قال تعالى أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى
لا عليك يا عثمان ولاتشغل بالك ولا نخبع و تذهب نفسك عليهم حسرات ولا تحزن عليهم إن هم لم يؤمنوا ....أليست هذه مكرمة لعثمان رضي الله عنه .؟


فعثمان رضي الله عنه هنا قائد الدعوة إلى الله ..
وبطلت حينئذِ عقيدة الشيعة فيه جملة وتفصيلا ، وفُضّل على سيدنا علي رضي الله عنه ، بل وعلى سائر الأمة ..!

هل ما زلتم تريدونهــا في عثمان رضي الله عنه يا شيعة ؟



8-قال تعالى وما يدريك لعله يزكى الآية
فإن كانت الآية نازلة في سيدنا عثمان يا شيعة ، فهل القرآن الكريم نزل عليه أيضا لكي يخاطبه ربه ؟


9- وعتاب الأنبيـــاء وارد في كتاب الله ..وهو لا يعارض حسن الخلق .. بل يفيد التنبيه والإرشاد

قال تعالى ياأيها النبي لم تحرم ماأحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك ,, هذا عتاب من الله تعالى لحبيبه صلى الله عليه وسلم

وقوله تعالى مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ

وقوله تعالى مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللّهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 67 لَّوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 68 ..


فهذا عتاب صريح يا شيعة ، فهل الله تعالى يناقض نفسه ، أم أنكم لا تفقهون سوى الجرأة على كتاب الله وتحريف معناه ..

علماً أن جميع ما ذكر من آيات تعتبر مناقب للنبي صلى الله عليه وسلم ولا يعقلها إلا العاقلون

أسأل الله تبارك وتعالى أن يوفق إخواني أهل السنة والجماعة في دعوتهم وينصرهم ويجعل هذه الردود المتواضعة سنداً لهم بعد التوكل على الله تبارك وتعالى في الدفاع عن سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ، فإن أصبت فمن الله وحده وإن أخطات فمن نفسي الخاطئة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم


والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

منقول من منتدى الدفاع عن السنة
_________________

لم ارى تعليقا هنا :


http://www.dd-sunnah.net/forum/attac...mpd=1233428332


رد مع اقتباس
قديم 2013/06/17, 12:31 AM   #7
عاشق المهدي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 550
تاريخ التسجيل: 2012/10/21
المشاركات: 4,385
عاشق المهدي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق المهدي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشق المهدي
افتراضي



توقيع : عاشق المهدي
.وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي
وكم يسر أتى من بعد عسر ففرج كربة القلب الشجي

وكم أمر تـُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي
إذا ضاقت بك الأحوال يوماا فـثـق بالواحد الفرد العلي
توسل بالنبي فكل خطب يهون إذا تـُوسل بالنبي
ولا تجزع إذا ما ناب خطب فكم لله من لطف خفي
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كلستان وصلت هل من مرحب كلستان المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد 14 2013/03/18 09:49 AM
ما هي آية المباهلة و في من نزلت هذه الآية ادركنايامهدي سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 7 2012/11/13 02:40 PM
ماهو موقفك اذا نزلت دموع امك ..؟؟ طريقي زينبي خيمة شيعة الحسين العالميه 6 2012/09/19 11:01 AM
حروف وشمت على جسد الحياة ~~~~* ايوته المواضيع العامة 12 2012/08/11 11:26 PM
لا تبحث فيمن تحب عن الجمال الخارجي .. فـ ( قد ) يخدعك عاشقة الحسين المواضيع العامة 6 2012/08/03 01:45 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |