2014/01/31, 11:18 AM | #1 |
معلومات إضافية
|
انتظار الإمام مهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
انتظار الإمام مهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف (يا أيّها الّذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتّقوا الله لعلّكم تفلحون). توطئة: في ضوء ما تعطيه اللغة لمعنى (الانتظار) حين تحدده بالترقب والتوقع.. قد يتوهم: أن علينا أن نعيش في فترة الغيبة مترقبين لليوم الموعود الذي يبدؤه الإمام المنتظر (عليه السلام) بالقضاء على الكفر، وبالقيام بتطبيق الإسلام لتعيش الحياة تحت ظلاله في دعة وأمان، غير متوفرين على القيام بمسؤولية تحكيم الإسلام في حياتنا وفي كل مجالاتها، وبخاصة مجالها السياسي بدافع من إيماننا بأن مسؤولية تحكيم الإسلام في كل مجالات الحياة هي وظيفة الإمام المنتظر (عليه السلام)، فلسنا بمكلفين بها الآن.وقد يتوهم بأنها من عقيدة الشيعة، فتتحول عقيدتنا بالإمام المنتظر فكرة تخدير عن القيام بالمسؤولية المذكورة بسبب هذا التوهم. إلا أننا منى حاولنا تجلية واقع الأمر بما يرفع أمثال هذه الألوان من التوهم، نجد أن منشأ هذه المفارقة هو محاولة عدم الفهم، أوسوء الفهم في الواقع. وذلك لأن ما يفاد من الانتظار في إطار واقعه كلازم من لوازم الاعتقاد بالإمام المنتظر (عليه السلام) يتنافى وهذه الألوان من التوهم تمام المنافاة لأنه يتنافى وواقع العقيدة الإسلامية التي تضم عقيدة الإمامة كجزء مهم من أجزائها. يقول الشيخ المظفر: (ومما يجدر أن نعرفه في هذا الصدد: ليس معنى انتظار هذا المصلح المنقذ(المهدي)، أن يقف المسلمون مكتوفي الأيدي فيما يعود إلى الحق من دينهم، وما يجب عليهم من نصرته، والجهاد في سبيله، والأخذ بأحكامه، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر... بل المسلم أبداً مكلف بالعمل بما أنزل من الأحكام الشرعية، وواجب عليه السعي لمعرفتها على وجهها الصحيح بالطرق الموصلة إليها حقيقة، وواجب عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ما تمكن من ذلك، بلغت إليه قدرته (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته). ولا يجوز له التأخر عن واجباته بمجرد الانتظار للمصلح المهدي والمبشر الهادي، فان هذا لايسقط تكليفاً، ولا يؤجل عملاً، ولا يجعل الناس هملاً كالسوائم[16]. ويقول الصافي الكلبايكاني: (وليعلم أن معنى الانتظار ليس تخلية سبيل الكفار والأشرار، وتسليم الأمور إليهم، والمراهنة معهم، وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإقدامات الإصلاحية. فانه كيف يجوز إيكال الأمور إلى الأشرار مع التمكن من دفعهم عن ذلك، والمراهنة معهم، وترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وغيرها من المعاصي التي دل عليها العقل والنقل وإجماع المسلمين. ولم يقل أحد من العلماء وغيرهم بإسقاط التكاليف قبل ظهوره (يعني الإمام المنتظر)، ولا يرى منه عين ولا أثر في الأخبار.. نعم.. تدل الآيات والأحاديث الكثيرة على خلاف ذلك، بل تدل على تأكد الواجبات والتكاليف والترغيب إلى مزيد الاهتمام في العمل بالوظائف الدينية كلها في عصر الغيبة. فهذا توهم لا يتوهمه إلا من لم يكن له قليل من البصيرة والعلم بالأحاديث والروايات)[17]. __________________ [16] - عقائد الشيعة، ص 58. [17] - منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام، ص 499 – 500 هامش. المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) hkj/hv hgYlhl li]d u[g hggi juhgn tv[i hgavdt |
2014/01/31, 08:23 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
[كلمااااااااات من ذهب..
ومعطرة بعطور ساحرة.. لاعدمنا كل مايخطه قلمك لنا تحياتي وعبير ودي وكتب الله لك اجر هذه الحروف كجبل احد حسنات وجعله المولى شاهداً لك لا عليك لاعدمنا روعتك ولك احترامي وتقديري |
2014/02/01, 08:46 AM | #3 |
معلومات إضافية
|
اللهم صل على محمد وال محمد
وفقكم الله على الطرح |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
انتظار الإمام المهدي ( عجل الله تعالى فرجه ) بين السلب والإيجاب | طريقي زينبي | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 4 | 2013/11/05 04:21 PM |
إذا ظهر الإمام عجل الله تعالى فرجه الشريف، قام بين الرّكن والمقام | عاشق نور الزهراء | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 7 | 2013/10/01 04:22 AM |
من كلمات الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف... | عاشق نور الزهراء | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 7 | 2013/08/28 04:26 AM |
أدعية الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف | بشار الربيعي | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 5 | 2013/03/05 01:30 AM |
أدعية الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف | بشار الربيعي | الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) | 2 | 2013/01/27 10:09 PM |
| |