الأئمّة (عليهم السّلام) خُلفاء الله عزّ وجلّ في أرضه وأبوابه الّتي منها يُؤْتَى

[بو هاشم الموسوي]

الأئمّة (عليهم السّلام) خُلفاء الله عزّ وجلّ في أرضه وأبوابه الّتي منها يُؤْتَى

◆الأئمّة (عليهم السّلام) خُلفاء الله عزّ وجلّ في أرضه وأبوابه الّتي منها يُؤْتَى◆


بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَاهْلِكْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ

* روى الشّيخ أبو جعفر الكُليني بسنده عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد الله (عليه السّلام): "الْأَوْصِيَاءُ هُمْ أَبْوَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الَّتِي يُؤْتَى مِنْهَا، وَلَوْلَاهُمْ مَا عُرِفَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَبِهِمُ احْتَجَّ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ".[الكُليني، الكافي، 1/ 193، ح2 كتاب الحُجّة].

بيان
قال العلّامة المجلسي: "وُصِفُوا (عليهم السّلام) بكونهم أبوابًا لأنّهم طُرق إلى معرفة الله وعبادته، ولا يُمكن الوُصول إلى قُربه تعالى ورضوانه إلّا بهم. قال الفاضل الأسترآبادي: فيه تصريحٌ بأنّه لا يُمكن معرفة الله حقّ معرفته في صفاته وأفعاله إلّا مِنْ طريق أصحاب العِصْمة (عليهم السّلام)، فعلم أنّ فنّ الكلام المبني على مُجرّد الأحكام العقليّة غير نافع".[العلّامة المجلسي، مرآة العُقول، 2/ 350-351].

أقول: للتوسّع في هذا المطلب؛ راجع المُحاضرات التّالية:
1- "كالكعبة يُؤتى ولا يأتي"


2- "آل محمّد (عليهم السّلام) القِبْلَة الحقيقيّة"


3- "الإمام الحُجّة بن الحسن (عليه السّلام) خليفة الله"


4- "بَابُ الله الَّذِي لا يُؤْتى إِلّا مِنْه"



عجّل الله تعالى لنور آل محمّد وسائقهم والمنتقم بأمر الله من أعدائهم الإمام بقيّة الله الأعظم (عليه وآله السّلام) الفرج ونحن معه. اللّهمّ صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسرّ المستودع فيها والعن ظالميها.

& السيّد جهاد الموسوي &
• youtube / channel
• visiblewater.blogspot.com
• facebook

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

---

hgHzl~m (ugdil hgs~ghl) oEgthx hggi u.~ ,[g~ td Hvqi ,Hf,hfi hg~jd lkih dEcXjQn

[عاشق نور الزهراء]

[الملكه]

احسنتم
بارك الله بكم