Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > القران الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014/01/29, 12:20 PM   #1
بسمة الفجر

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 332
تاريخ التسجيل: 2012/08/02
الدولة: دولة الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف
المشاركات: 12,345
بسمة الفجر غير متواجد حالياً
المستوى : بسمة الفجر is on a distinguished road




عرض البوم صور بسمة الفجر
Icon3[4] موقع النبي ( ص ) في القرآن الكريم

الشهادتان..
إنَّ عَلامَة الإسلام، وما يُثبِت إسلامَ المُسلم، هي الشهادتان؛ أي: (أشهدُ أن لا إله إلاّ الله، وأنَّ مُحمّدا رسولُ الله). فـ:

الشهادة الأولى: إن شهادة الوحدانية فيها شِقّان:
الشِقّ الأول: نَفيُ ألوهيةِ غير الله (لا إله).
الشق الثاني: إثبات وحدانيتهِ سبحانه (إلاّ الله).

الشهادة الثانية: إن الشهادة بالرسالة فيها إثبات وهي أن النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) هو رسول الله (وأنَّ مُحمّدا رسولُ الله).
فإذن، إن الشهادة بالتوحيد فيها نفيٌ وإثبات، أما الشهادة بالرسالة فيها إثبات فقط!.. ولكنَّ من خلال الآيات والروايات يُستفاد شِق التبري، فنحن نتبرأ مِمّن ينسِبُ الشريك إلى اللهِ عز وجل، وبالنسبة للنبيّ الأكرم (موقع النبي القرآن الكريم) أيضاً نتبرأ مِمّن يَكيدُ له ويتجاسرُ عليه وينصِب له العَدَاء.
منزلة النبي (موقع النبي القرآن الكريم) عِندَ الله عزَّ وجلّ..
1. الدرجة العليا:
إن هذا الوجود خُلِق للطائعين يقول تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ﴾، والذي حازَ الدرجة العُليا في العبودية، وخُلق الكون لأجله ثم الأمثلُ فالأمثل؛ هو النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) فهو العابِد الأول ويليه أهل بيته الكرام (عليهم السلام)!.. ولهذا روي عن النبي (موقع النبي القرآن الكريم) عن الله عز وجل أنه قال: (يا محمد، وعزتي وجلالي لولاك ما خلقت أرضي ولا سمائي، ولا رفعت هذه الخضراء، لا بسطت هذه الغبراء)، وفي رواية أخرى: (ولا خلقت سماء ولا أرضا ولا طولا ولا عرضا). فالإنسان عندما يُنصب مائدةً كبيرة لِملِك مِن الملوك، فإن تلك المائدة يأكلُ منها الجميع من الملك إلى الخادِم الصغير. هذه المائدة فُرِشت للجميع، ولكنها نُصِبَت في الدرجةِ الأولى للمَلِك. الذي حازَ الرُتبة العليا في القرب لملك العباد هو النبي المصطفى مُحمّد (موقع النبي القرآن الكريم).

2. المكان العلي: إن العلاقة بين النبي (موقع النبي القرآن الكريم) وبين ربّ العالمين لايعلمُها أحد. فربُّ العالمين ما اكتفى بمناجاةِ نبيهِ (موقع النبي القرآن الكريم) في الأرضِ ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ بل أرادَ أن يُريَه الآيات ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى. لقد وصل النبي (موقع النبي القرآن الكريم) إلى مرتبةٍ دارَ بينه وبين الله عز وجل حديثٌ مباشر!.. ربّ العالمين لا يتكلّم بالنطق المُتعارف، إنما يخلق الصوت كما خلقه لكليمه موسى (عليه السلام) في طورِ سيناء. كان بإمكان ربّ العالمين أن يحدثه وهو في غارِ حَرَاء أو حول الكعبة؛ ولكنه رفعه مكاناً عليّا ﴿وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا، فـ﴿لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَىفحدّثه. هل هناك كرامة أعظم من هذه الكرامة؟!..
3. الخلق العظيم: إن منزلة النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) عندَ رب العالمين لا يعلمها إلاّ الله عز وجل، ولِهذا قال جل وعلا بكلمة واحدة: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾، كأنَّ النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) رَكِبَ المكارِم مثلما يركب الفارس -وهو الإنسان المتمكن- على فَرَسهِ. فالخُلُق، والكَرَم، والشجاعة، والحلم، وكَظمُ الغيظ؛ كل هذه الصفات كأنَّها مطيّةُ النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم). والعظيم إذا قالَ عظيماً؛ فهو عظيمٌ جداً!.. هذه العظمة يصفها العظيم؛ وهذا يكفي في مدح النبي الأكرم (موقع النبي القرآن الكريم).
4. الشفاعة: إن ربّ العالمين جَعَلَ استغفار النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) شرطاً لقبولِ توبة المُذنبين، يقول تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا﴾، فكلامُ النبي (موقع النبي القرآن الكريم) هو عينُ كلامِ ربّ العالمين ألا يقول تعالى في كتابه الكريم: ﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾؟!..
تعاهد القرآن الكريم في الذَبِّ عن النبي (موقع النبي القرآن الكريم) طوال التأريخ..
إن ربّ العالمين غيورٌ على عامةِ المؤمنين ﴿إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ﴾؛ فكيف برسولِ المؤمنين؟!.. وهناك في القرآن الكريم مجموعة آيات تَدُّل على أنَّ الله عز وجل أغيرُ الناس على حبيبهِ المُصطفى (موقع النبي القرآن الكريم)!..

الآية الأولى: ﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ * ... * ... * صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾..
-
﴿اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ﴾: إن ربّ العالمين يُطمئننا ويقول: إذا رأيتم كيداً حول النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) لا يحزُنُكم ذلك ﴿وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُواْ إِثْمًا وَلَهُمُ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾.

-﴿وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ﴾: بإمكان ربّ العالمين أن يهلك الظالم، ولكنه يملي له ليُهلكه هو ومَن رضيَ بفعله. فلو أنَّ الله عز وجل انتقم من الظالم في ذلك اليوم، يكون قد انتقم منه وحده؛ ولكن عندما يشتدُّ ظُلمه فإن دائرة الانتقام تتسِّع!.. وهذا الذي وقع لفرعون: لو أنَّ الله عز وجل أهلَكَ فرعون -مثلاً- قبل عشرين سنة من طُغيانه وخَسَفَ به الأرض كما خسفها بِقارون؛ لكان هلك فرعون وانتهى الظلم!.. ولكن عندما اشتدَّ ظُلمُ فرعون؛ أهلَكَه الله عز وجل ومَن معه وجَعَلَه آية لِمَن بعده!.. وهذه المومياءات التي في أهرامات مصر هي آثارهم وأبدانهم. فانتقام ربّ العالمين من آلِ فرعون كان انتقاماً تاريخياً؛ لأنّه طغى فقد كان ﴿يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ، فربّ العالمين "يُمهِل ولا يُهمِل"، تقول الرواية: (عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ذكرنا عنده ملوك آل فلان فقال: إنما هلك الناس من استعجالهم لهذا الأمر، إن الله عز وجل لا يعجل لعجلة العباد، إن لهذا الأمر غاية ينتهي إليها، فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستأخروا) العِباد مُستعجلون؛ ولكنّ الله عز وجل لا يستعجل (وَإِنَّما يَعْجَلُ مَنْ يَخافُ الفَوْتَ، وَإِنَّما يَحْتَاجُ إلى الظُّلْمِ الضَّعيفُ، وَقَدْ تَعَالَيْتَ يَا إلهي عَنْ ذلِك عُلُوّاً كَبِيراً).
-﴿يَعْمَهُونَ﴾: العَمَه أي: الحيرة. ولهذا أصحابُ الباطل متردّدون في قراراتهم: يوماً يُقدِمون، ويوماً يحجمون؛ لا يعلمون ماذا يصنعون.
-﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾:لهم أدواتهم، لهم مجسّاتهم، لهم أعيُن؛ ولكنّها أعيُن تَغُشّ. قال الإمام جعفر الصادق (عليه السلام): (الحمد لله الذي جعل أعداءنا من الحمقى). هم لهم عيون ولكن هذه العيون تغُشّهم، كما يحدث للطفل عندما يكون في الصحراء فيرى السراب فيحسبه ماء!.. ولكن الأب يعلم أن هذا نوع من أنواع الخداع البصري، أما الطفل لأنه جاهل لا يعلم. ولهذا القرآن الكريم أيضاً يُشبِّه كيدَ الكائدين بزبد البحر ﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء﴾ تلك الطبقات من الزَبَد التي على الموج، عندما تهدأ الأمواج لا يبقى منها شيء أبداً ﴿وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ﴾.
فإذن، إن ربّ العالمين ﴿يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾. ومثال ذلك: الإنسان الذي يتكاثر عليه الذُباب في بعض الأوقات في المنزل، يتركه يصول ويجول، ولكن عندما يصبح الأمر مزعجاً فإنه يرشهم بمبيد الحشرات، وإذا بهم صرعى على الأرض. كانوا قبل قليل يملؤون الجو طنطنةً وطيراناً، وإذا به يرميهم في القمامة بعد قليل. لقد كان يستهزيء بهم يقول: حلِّق غرِّب كما تُريد ولكن القرار أخيراً بيدي.
الآية الثانية:﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ * إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾..
-
﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾: ورد في الرّواية عن طارق المحاربي أنه قال: (بينما أنا بسوق ذي المجاز إذا بشاب يقول: "يا أيها الناس قولوا: لا إله إلا الله؛ تفلحوا" وإذا برجل خلفه يرميه قد أرمى ساقية وعرقوبيه ويقول: يا أيّها النّاس!.. إنه كذاب فلا تصدقوه، فقلت: من هذا؟.. فقالوا: هو محّمد يزعم أنّه نبي، وهذا عمّه أبو لهب يزّعم أنه كذاب). لم يبدأ الدعوة لا بالصلاة ولا بالصيام ولا بالحجاب ولا بترك الخمر، حتى لم يرد اسمه الشريف بل طلب منهم قول: (لا إله إلا الله).

-﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾: إن هذه الآيات تدّلُ على أنَّ دفاع الله عز وجل عن النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) دفاعٌ لا نظير له. هو الذي بيدهِ ملكوتُ الأشياء، فالقوى الكبرى هذه الأيام تُخيف بعضها بعضاً بانفجارِ الذرّة التي ما هي إلاّ مخلوقٌ بسيط من مخلوقات ربّ العالمين، هو الذي خَلَقَ هذا الكائن الذي يُدمِّر الوجود رغم أنه لا يُرى حتى تحت المِجهر. فخالق الذرّة يقول: أنا المُحامي عن حبيبي المصطفى مُحمّد (موقع النبي القرآن الكريم)، يارسول الله!.. نحن كفيناك، لا نكفيك مُستقبلاً، بل كفيناك. هذا الأمر محتوم، ربّ العالمين كفى حبيبه!.. وأبو لهب من الذين آذوا رسول الله (موقع النبي القرآن الكريم) واستهزأوا به كثيراً، فأنزل ربّ العالمين سورة في كتابه تُتلى إلى يوم القيامة: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾؛ فأين أبو لهب وأين قومه وأين دعواه؟!..
يبدو -والله العالم- أن الاستهزاء بالنبيّ الأعظم (موقع النبي القرآن الكريم) قد يكونُ أعظم ممّا جرى عليه يومُ أُحُد!.. فكسرُ الرباعية إيذاء للبدن (عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ (موقع النبي القرآن الكريم) يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلى رَأْسِهِ، فَكَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُهُ (عليها السلام) تَغْسِلُ عَنْهُ الدَّمَ)، وروي (أنه لما كسرت رباعيته (موقع النبي القرآن الكريم) وشج وجهه يوم أحد، شق ذلك على أصحابه شقاً شديداً، وقالوا: لو دعوت عليهم؟.. فقال: "إني لم أبعث لعاناً، ولكني بعثت داعياً ورحمة، اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون")!.. النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) أُدميَفي يوم أُحد ولكن بعد ذلك اندمَلَ جرحه، أما الاستهزاء فإنه لا يمرّ بين يدي الله عز وجل مرور الكرام، فهو سبحانه وتعالى مُستعدّ أن يُهلك أُمَمَاً في مُقابل هذا الأمر الخطير.
الآية الثالثة:﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾..
-﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ﴾:
إن رسول الله (موقع النبي القرآن الكريم) قلبه قلبٌ شفيق، فالإنسان عادة عندما يمر أمامه سفيه يسبه؛ يمر عليه مرور الكرام!.. وإن تعرّض له طفل صغير أو شاب مراهق، قد يتركه وشأنه!.. ولكنّ النبي (موقع النبي القرآن الكريم) كان يتأذى من كلامِ المشركين؛ شفقة عليهم، لا من باب وزنهم. لهذا يقول له رب العالمين: يا رسول الله!.. لا تُهلِك نفسك ﴿فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ. قد يقول قائل: لماذا ينهى ربّ العالمين النبي (موقع النبي القرآن الكريم) عن زيادة الحرص؟.. لماذا يقول: ﴿طه * مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾؟.. لماذا ينهى النبي (موقع النبي القرآن الكريم) أن لا يحمل همَّ المشركين إلى هذه الدرجة؟.. أليسَ ربّ العالمين هو الأرأف؟.. هذا له جوابه!..

-﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ﴾: يقولرب العالمين: يا رسول الله!.. عندما يضيق صدرك إعمل بما أقول!.. وهذه الآية فيها علاجٌ للحزن: إذا ضاق صدرُك في نزاعٍ مع زوجتك أو مع شريكك؛ أسجد كما كان يفعل الرسول (موقع النبي القرآن الكريم) بأمر من السماء -فهذه ليست رواية في الكافي ولا في البخاري، بل هي آية من كتاب الله عز وجل- وقل: "سبحان الله" وأنت ساجد، مرة أو مرتين أو عشرة أو سبعين مرة. فالتسبيح في حالِ السجود رافعٌ للهمّ والغمّ!.. ولهذا علماء أهل السيرِ إلى الله عز وجل يصرّون كثيراً على الذكر اليونسي: ﴿لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ هذا وردُ كل مستغفر؛ لأن الله عز وجل يقول بعدها: ﴿وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾.
-﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ: اليقين هنا مفسّر بالموت؛ أي: يا رسول الله، كُن في طريق العبودية، فبعد الموت سترتاح من شرِّ المشركين، وترى من الرضوان ما ترى!.. النبي (موقع النبي القرآن الكريم) صبرَ أيام قصيرة في الدنيا عبارة عن ثلاث وعشرين سنة من الصبر، ولكن الآن له من المقام ما لا تدركه العقول!..
الآية الرابعة: ﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ * إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾..
-﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ﴾: إن هؤلاء مكرهم تزول منه الجبال، فهم كبار المكرة، ولهم دارُ الندوة، هؤلاء الشيطان يوحي لهم، لذا لهم دهاء ومكر، ولكن:

-﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ﴾: هؤلاء معهم أبالسة الجنِّ والإنس، ولكني أنا الله ربّ العالمين معك يا رسول الله. فأين الثرى وأين الثُريّا؟!.. وأين ربّ الأرباب، وأين المخلوق من التراب؟!..هذه هي معيّة النصر والتأييد.
الآية الخامسة:﴿وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ﴾..
إن ربّ العالمين تعهدَّ بذكرِ النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) وهو أصدق ُالواعدين القائلين!.. فمع كلِّ أذان وكل إقامة، وعند كل تشهّد، وعند التسليم؛ وفي شهادة الإسلام؛ ذِكرُ النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم) يقترن مع ذكر رب العالمين. وخاطبه في القرآن الكريم بـ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ في ثلاثة عشر موضعًا، وبـ: ﴿ـيَا أَيُّهَا الرَّسُولُ مرتين،وورد اسمه الشريف أربع مرات، وأنزلت سورة كاملة في القرآن باسم "مُحمّد" (موقع النبي القرآن الكريم). فيالسخافة الجاهلين والمُشركين!.. هم كمن ينظرُ إلى الشمسِ وهو ينفخُ بِفَمه، يريد أن يُطفئ نور الشمس؛ هذا ليس مجنونا فقط بل عميدهم ﴿يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾.

إن رب العالمين ادّخرَ الانتقام من الظالمين، وسيجعله على يدِّ وليّه الأعظم خاتَم الأوصياء الإمام المهدي (عليه السلام). سيأتي ذلك اليوم وهذا الضيق الذي كان في صدرِ النبيّ (موقع النبي القرآن الكريم)، وفي صدرِ علي (عليه السلام)، وفي صدرِ الحسن والحسين (عليهما السلام)، وفي صدرِ موسى بن جعفر (عليه السلام)؛ كلّ هذا الضيق سيرتفِع في ذلك اليوم عندما يبسط سُلطانه على وجه الأرض. ولهذا فكرة الإمام المهدي (عليه السلام) هي فكرة كافة المسلمين، فالاختلاف في الولادة وإلاّ فإنه من ضروريات الدين!.. هذه الأرض سيحكمها المهدي (عليه السلام) وقومه وأصحابه، فمقتضى المنطق والعقل أن الله عز وجل لا يترك هذه البشرية بيد الظالمين، ليفرحوا ويمرحوا ويملؤوا الأرض جوراً وبطلاناً وظلماً، ولكنّ الله عز وجل شفقةً بعباده المؤمنين، وانتقاماً من أعدائه لا بُدَّ أن يظهر وليّه، وقد كان الإمام الصادق (عليه السلام) يستشهد دائما بهذا البيت:
لكل أناس دولة يرقبونها * ودولتنا في آخر الدهر تظهر



l,ru hgkfd ( w ) td hgrvNk hg;vdl



توقيع : بسمة الفجر
رد مع اقتباس
قديم 2014/01/31, 06:40 PM   #2
عاشقة بيت النبي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1677
تاريخ التسجيل: 2013/06/30
الدولة: العراق\بابل
المشاركات: 7,697
عاشقة بيت النبي غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة بيت النبي is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة بيت النبي
افتراضي

[كلمااااااااات من ذهب..
ومعطرة بعطور ساحرة..
لاعدمنا كل مايخطه قلمك لنا
تحياتي وعبير ودي
وكتب الله لك اجر هذه الحروف
كجبل احد حسنات
وجعله المولى شاهداً لك لا عليك
لاعدمنا روعتك
ولك احترامي وتقديري


توقيع : عاشقة بيت النبي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
قديم 2015/10/02, 12:07 AM   #3
الملكه

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3130
تاريخ التسجيل: 2014/06/04
الدولة: البصره
المشاركات: 15,437
الملكه غير متواجد حالياً
المستوى : الملكه is on a distinguished road




عرض البوم صور الملكه
افتراضي

احسنتم
بارك الله بكم


توقيع : الملكه
http://up.harajgulf.com/do.php?img=1047340

[SIGPIC][/SIGPIC]احيانا نبتسم ليس جنونا ولكن لان اطياف من نحبهم مرت بنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
واقع القرآن الكريم ابوشهد القران الكريم 10 2015/10/20 02:52 PM
حفظ القرأن الكريم ahmad alsaady القصة القصيرة 5 2013/12/24 01:02 PM
أخرما نزل على النبي محمد صل الله (عليه واله) من القرأن الكريم مدائن القران الكريم 3 2013/12/14 07:39 AM
موقع لقاء النبي موسى(ع) بالعبد الصالح النبأ العظيم المـدن والأماكن المقدسة 3 2013/10/28 10:55 AM
أحصائيات القرآن الكريم بنت الصدر القران الكريم 5 2013/07/31 07:13 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |